Descargar programación general 2013
Anuncio
XIV FESTIVAL DE MÚSICA ANTIGUA MÚSICA, HISTÒRIA I ART VALENCIA, PRIMAVERA 2013 16 ABRIL, martes - 20’15h Capella de la Sapiència - Universidad de Valencia SONARE DI TROMBA - Música barroca para trompeta Vicent Campos, trompeta / Ignasi Jordà, clave / Carles Magraner, viola da gamba 22 ABRIL, lunes - de 15 a 16 horas Paraninfo - Universidad de Valencia LOS CLÁSICOS DE RADIO NACIONAL 18 MAYO, sábado - 12h Claustro Embajador Vich - Museo San Pio V DIA INTERNACIONAL DE LOS MUSEOS CONCERTANTE A QUATTRO – Conciertos para dos claves 23 MAYO, jueves - 19h Claustro Embajador Vich - Museo San Pio V FRINGE – Sonatas y conciertos barrocos 28 JUNIO, viernes, 22’30 horas Claustro Universidad de Valencia TROBADORS – Lírica y música medieval en la Corona de Aragón Pilar Esteban / Capella de Ministrers Organiza: COMES Tel. 961 780 015 - [email protected] - www.culturalcomes.net El festival es miembro de: Viernes 7 de junio, a las 19:30 h Capella de Ministrers: LAMENTO DI TRISTANO CONCERTS C. C. LA BENEFICÈNCIA El repertorio lo componen una serie de danzas y música instrumental de la Edad Media: Danzas reales, Estampidas medievales y Cantigas de Alfonso X el Sabio. El Lamento di Tristano es un baile italiano que proviene de un manuscrito toscano del siglo XI, uno de los corpus musicales más antiguos de la Edad Media, que contiene además otras danzas y obras instrumentales (trottos, saltarellos...) así como las ya mencionadas estampidas. CICLO CULTURAS El repertori el componen una sèrie de danses i música instrumental de l’Edat Mitjana: Danses reals, Estampides medievals i Cantigues d’Alfons X el Savi. El Lamento di Tristano és un ball italià que prové d’un manuscrit toscà del segle XI, un dels corpus musicals més antics de l’Edat Mitjana, que conté a més altres danses i obres instrumentals (trottos, saltarellos...) així com les ja esmentades estampides. Viernes 14 de junio, a las 19:30 h Zejel: LA MEMORIA DE ORIENTE Si algo puede definir nuestra cultura a través de los siglos es la mezcla, el encuentro y la convivencia con culturas dispares que pisaron el suelo peninsular desde el principio de los tiempos. Entre los siglos X y XV los intercambios culturales fueron frecuentes, como en el caso de la música andalusí, de la música árabe de Oriente Medio o de la música clásica turca. La coincidencia en modos y secuencias musicales, estructuras rítmicas y poéticas entre estos repertorios vertebran este encuentro que trae a la memoria sonidos que nos dan identidad hoy porque un día fueron nuestros. TRES Conciertos de música musulmana, cristiana y sefardí C. C. LA BENEFICÈNCIA Saló Alfons el Magnànim Carrer Corona, 36. 46003 VALÈNCIA Telèfon d’informació: 96 388 35 65 Si alguna cosa pot definir la nostra cultura a través dels segles és la barreja, la trobada i la convivència amb cultures dispars que van xafar el sòl peninsular des del principi dels temps. Entre els segles X i XV els intercanvis culturals van ser freqüents, com en el cas de la música andalusina, la música àrab d’Orient Mitjà o de la música clàssica turca. La coincidència en maneres i seqüències musicals, estructures rítmiques i poètiques entre estos repertoris vertebren esta trobada que porta a la memòria sons que ens donen identitat perquè un dia van ser nostres. Viernes 21 de junio, a las 19:30 h Mara Aranda: LA MÚSICA ENCERRADA Nos queda la leyenda de que algunos judíos sefardíes de la diáspora han guardado, generación tras generación, las llaves de lo que un día fue su hogar. Tras su expulsión en 1492, con ellos viajan los textos litúrgicos de poetas de la llamada edad de oro judaica en España (ss. X al XII) y toda una música que hoy preservamos por la tradición oral, coplas y poemas de la cultura hispánica medieval. Este es parte de su legado musical, que, como sus costumbres, formaban parte de la intimidad de los núcleos familiares. Música que, encerrada, permaneció en el espacio y ahora en el tiempo. Ens queda la llegenda que alguns jueus sefardites de la diàspora han guardat, generació després de generació, les claus del que un dia va ser la seua llar. Després de la seua expulsió en 1492, amb ells viatgen els textos litúrgics de poetes de l’anomenada edat d’or judaica a Espanya (ss. X al XII) i tota una música que hui preservem per la tradició oral, cobles i poemes de la cultura hispànica medieval. Este és part del seu llegat musical, que, com els seus costums, formaven part de la intimitat dels nuclis familiars. Música que, tancada, va romandre en l’espai i ara en el temps. ENTRADA LIBRE · AFORO LIMITADO ZEJEL MARA ARANDA Viernes 7 de junio, a las 19:30 h LAMENTO DI TRISTANO Estampidas y danzas en la Europa de los siglos XIII-XIV Viernes 14 de junio, a las 19:30 h LA MEMORIA DE ORIENTE Las tres culturas en Al-Andalus Viernes 21 de junio, a las 19:30 h LA MÚSICA ENCERRADA Música en torno a la diáspora sefardí Iman Kandoussi: canto Amin Chaachoo: violín y canto Juan Manuel Rubio: santur, oud y zanfoña Álvaro Garrido: percusiones Mara Aranda: voz Carles Magraner: viola da gamba David Antich: flautas Jota Martínez: zanfona, lavta, setar Aziz Samsaoui: kanun Pau Ballester: percusión · Trotto, Italia, s. XIV AL HOGAR DE LA LUMBRE · Una ramica de ruda Kantica sefardí recogida en Rodas · Yo le mandi a la mi novia (Instrumental) Kantica para vestir a la novia recogida en Sofía · Hero y Leandro, Romance sefardí de Oriente · Dame paras (Instrumental) Canción para el baño ritual recogida en Sofía · Avridme Galanita, Romancero Sefardí · Minno amor, CSM29 · Parlamento, Anónimo · Trotto, Anónimo · Dansse, Anónimo · Chominciamento di gioia, Anónimo · Septime estampie real, Anónimo · Istanpitta Belicha, Anónimo · Rotundellus, CSM 105 Programa Programa Carles Magraner: viella, viola David Antich: flautas Juan Manuel Rubio: zanfoña, laúd, arpa Pau Ballester: percusiones · Primavera en Salonico, Trad. Sefardí · A Chantar/ Qaim Wa Nisf Raml Maya Beatriz de Día, s. XII / Trad. Andalusí · Ana Dini Din Allah, Abdessaddek Chekara, s. XX · Istampitta Isabella, Anónimo · La Manfredina / La Rotta della Manfredina, Anónimo · Lai, CSM 139/183 · Una Hora, Trad. Sefardí · Seconde estampie real, Anónimo · Salterello, Anónimo · Virelai, CSM 173 · Salterello, Anónimo · Gran Dereit’e/ Ya Adili Bi Lah CSM 34, s. XIII / Trad. Gharnati · In pro, Anónimo · Foia, CSM 166 · Lamento di Tristano / La Rotta, Anónimo · Atressi Cum La Chandela/ Quddam Raml Maya Peire R. de Tolosa, s. XII / Trad. Andalusí · Dansse real, Anónimo · Istanpitta Ghaetta, Anónimo · Salterello, Anónimo · Estampie Royale VII/ Tawshiya M’Sarki VII Francia, s. XIII / Trad. Andalusí · Cantigas de Amigo/ Hijaz Machriqi Martin Codax, s. XIII / Trad. Andalusí Programa CAPELLA DE MINISTRERS LAS CÁRCELES DEL ALMA · Se vistió la Reyna Ester (Instrumental) La entrega de la novia en Salónica · La mala Suegra, Recogida en Esmirna · La muerte de Absalón (Instrumental) Endecha judeoespañola recogida en Esmirna · Irme quiero Endecha judeoespañola recogida en Turquía LA LLAVEDURA DEL CORAZÓN · La rosa enflorece Sefardí judeoespañola del Imperio Otomano · Karsilamas sefardies (Instrumental), Trad. de Sofía · Dos amantes, Kantica amorosa recogida en Sofía · Tanz, tanz Jiddelelch (Instrumental), Danza klezmer · Gül Pembe, Kantica amorosa recogida en Marruecos Viernes 11 de octubre, a las 19:30 h SCHOLA ANTIQUA: CANTO MOZÁRABE La monodia de la antigua iglesia hispana CONCERTS C. C. LA BENEFICÈNCIA Durante los primeros siglos del cristianismo, cada uno de los antiguos centros del poder en la época romana va a elaborar su propia liturgia. Hispania tendría su propia tradición diferenciada del resto de las tradiciones hermanas de Europa. Tras la adopción «oficial» del canto gregoriano en nuestras tierras se preocupó de escribir las antiguas melodías en un sistema que nos permitiese recuperar sus intervalos. En esto se basa la propuesta de Schola Antiqua, fiel —dentro de lo posible— a la tradición melódíca y rítmica transmitida por estos antiguos manuscritos. ONIDOS DEL PASADO CICLO Durant els primers segles del cristianisme, cadascun dels antics centres del poder en l’època romana va a elaborar la seua pròpia litúrgia. Hispània tindria la seva pròpia tradició diferenciada de la resta de les tradicions germanes d’Europa. Després de l’adopció «oficial» del cant gregorià a les nostres terres es va preocupar d’escriure les antigues melodies en un sistema que ens permetés recuperar els seus intervals. En això es basa la proposta de Schola Antiqua, fidel —en la mesura del possible— a la tradició melòdica i rítmica transmesa per aquests antics manuscrits. Viernes 18 de octubre, a las 19:30 h CAPELLA DE MINISTRERS: TIMETE DEUM El Apocalipsis de San Vicente Ferrer Con el fin de acabar con el gran Cisma de Occidente —que había provocado la paradójica situación de tres papas simultáneos que disputaban su autoridad—, y estudiar la reforma de la Iglesia Católica, se convocó en 1414 el Concilio de Constanza. En este histórico hecho tuvieron un decisivo papel dos personajes españoles: el (anti)Papa Luna —Benedicto XIII— y San Vicente Ferrer. Sus decisiones fueron determinantes para la historia de Europa y para el destino de ambos. En este contexto, el Santo valenciano se asentó con gran fama como el predicador del Juicio de Dios. Ciclo de conciertos de Música Medieval C. C. LA BENEFICÈNCIA Saló Alfons el Magnànim Carrer Corona, 36. 46003 VALÈNCIA Telèfon d’informació: 96 388 35 65 Per tal d’acabar amb el gran Cisma d’Occident —que havia provocat la paradoxal situació de tres papes simultanis que disputaven la seva autoritat—, i estudiar la reforma de l’Església Catòlica, es va convocar el 1414 el Concili de Constança. En aquest històric fet varen tenir un paper decisiu dos personatges espanyols: el (anti) Papa Luna —Benet XIII— i Sant Vicent Ferrer. Les seues decisions varen ser determinants per a la història d’Europa i per a la destinació de tots dos. En aquest context, el Sant valencià es va assentar amb gran fama com el predicador del Judici de Déu. Viernes 25 de octubre, a las 19:30 h SPECULUM: EL NOMBRE DE LA ROSA Especulación medieval sobre la recreación El concierto se desarrolla a través de una selección de contrapuntos, cánones y laberintos sonoros de autores conocidos y anónimos desde el siglo hasta el . Speculum speculorum resuena con las bibliotecas y escribas medievales recreados por Umberto Eco y con aquella rosa Borgiana que Paracelso recupera de sus propias cenizas a pesar de la incredulidad de su discípulo. El misterio de la música es la verdadera rosa de Paracelso que cada uno de nosotros encontrará para sí. La rosa es el verbo, pero primero fue la música. El concert es desenvolupa mitjançant una selecció de contrapunts, cànons i laberints sonors d’autors coneguts i anònims des del segle fins al . Speculum speculorum ressona amb les biblioteques i els mestres medievals recreats per Umberto Eco i amb aquella rosa Borgiana que Paracelso recupera de les seves cendres malgrat la incredulitat del seu deixeble. El misteri de la música és la veritable rosa de Paracels que cada un de nosaltres trobarà per si. La rosa és el verb, però primer va ser la música. ENTRADA LIBRE · AFORO LIMITADO CAPELLA DE MINISTRERS SPECULUM Viernes 11 de octubre, a las 19:30 h CANTO MOZÁRABE: La monodia de la antigua iglesia hispana Viernes 18 de octubre, a las 19:30 h TIMETE DEUM: El Apocalipsis de San Vicente Ferrer Juan Carlos Asensio, transcripción y dirección Elisa Franzetti, soprano José Hernández-Pastor, alto Fran Fernández Rueda, tenor Carles Magraner, violas David Antich, flautas Viernes 25 de octubre, a las 19:30 h EL NOMBRE DE LA ROSA Especulación medieval sobre la recreación Ordo ad consecrandum novum sepulchrum - Exsurgat Deus * - In protectione Dei * - In pace in idipsum * - De manu inferni * . Benedictio: Dominus Iesus Christus - Credo quia redemptor * - Memorare Domine * Post incensationem tumulum - Si ascendero in celum * - Manus tua, Deus * - In pace in idipsum * - Aperiat tibi, Dominus * - Requiem eternam * - Terra, terra * . V/. Hec requies . Oratio: Pium et exaudibilem . Benedictio: Suscipe Deus Ordo ad corpus parvuli commendandum - Sine parvulos * . V/. In nomine Domini Absolutio - Requiem eternam *** - Surgam et ibo *** Responsorium Carles Magraner, director Responsorium Requiem in eternam Preces Preces Antiphona Antiphona Antiphona Antiphona Antiphona Responsorium Antiphona Antiphona Antiphona Antiphona Antiphona Antiphona Antiphona Antiphona Ignasi Jordà, organetto, exequier Juan Manuel Rubio, zanfoña, ‘ud, arpa Jaime Flors Villaverde, Iñaki Muñoz Albert, Jesus Navarro Rodrigo, Óscar Payá Prats, Josep Zapater i Romero, voces Antífona ad introitum del Oficio de difuntos (GT 669) Ples de tristor, marritz e doloiros Planch que fe Gr. Riquier del Senhor de Narbona. L’an MCCLXX Misa de Barcelona. Kyrie Kyrie/Christe/Kyrie (BC M971. Siglo ) Audi pontus, audi tellus Conductus (Códice de Las Huelgas. Siglos /) Tractus del Oficio de difuntos (GT 673) Sol eclypsim patitur Planctus por la muerte de Fernando III el Santo (Códice de Florencia, Pluteus 29.1. Siglo ) Dies Irae Secuencia del Oficio de difuntos (Tomás de Celano. Siglo ) Clangam filii Planctus cigni. Secuencia. (Paris, BNF lat.887. Siglo ) Domine Iesu Christe Mentem meam ledit dolor Planctus por la muerte de Ramón Berenguer IV (Paris, BNF lat. 5132. Siglos /) Misa de Kernascléden. Sanctus Vinculado a Sant Vicent Ferrer (Girona, ArchCap 33/II. Siglo ) Antiphona Responsorium Fuentes: (*): Liber Ordinum. Cód 56 (s.). Biblioteca de la Real Academia de la Historia (Madrid) procedente de la Abadía de San Millán de la Cogolla (La Rioja) Liber Ordinum, S 3 (1039). Archivo de la Abadía de Santo Domingo de Silos (Burgos) Liber Ordinum S 4 (1052). Archivo de la Abadía de Santo Domingo de Silos (Burgos) procedente del monasterio de San Prudencio de Monte Laturce (La Rioja) (**): Graduel de Saint Michel de Gaillac (ss. -). París, Biblothèque Nationale, f. lat. 776 (***): Liber Laudis Toletano. Cantoral Mozárabe C (s. ) Catedral de Toledo. Obras de: Johann Sebastian Bach Arvo Pärt Robert Fripp Georg Philipp Telemann Astor Piazzolla Guillaume de Machault François Couperin, et al. De profundis Antífona ad offertorium del Oficio de difuntos (GT 674) Antiphona Alfredo Barrales, viola Ramiro Morales, cuerdas Ernesto Schmied, flautas y dirección Programa Ordo in finem hominis diei. Officium Defunctorum - Ad processionem: Miserere mei Deus (Ps. 50) - Ecce ego viam* . Absolutio: In nomine Domine . Kyrie eleison . V/ Requiem eternam . Oratio: Suscipe Domine - Dies mei transierunt * . Oratio: Rogamus sanctam clementiam . Benedictio: Dominus Iesus Christus - Deus miserere ** . Oratio: Obsecramus pietatem - Miserere, miserere ** - Educ Domine * - Emitte manum tuam Programa Programa SCHOLA ANTIQUA Media vita in morte sumus Antífona (Ordinario de la Seu d’Urgell, 1548) Misa de Kernascléden. Agnus Dei Vinculado a Sant Vicent Ferrer (BC M971. Siglo ) Ir tanczer und spranczer Danza de la muerte (Abadía cisterciense de Hohenfur. Siglo ) Lux eterna Antífona ad communionem del Oficio de difuntos (GT 676) Semper liber Punctus contra punctum Ex tempore Combinatio nova Usus est magister optimus Lex artis Ubi dubium ibi libertas Mutatis mutandis SPECULORUM XIV FESTIVAL DE MÚSICA ANTIGUA MÚSICA, HISTÒRIA I ART VALENCIA, 2013 [13] -14 noviembre 2013 Jornada de Estudios Interdisciplinar EN TORNO A LA SIBILA UNIVERSIDAD DE VALENCIA Aula Magna del Centro Cultural LA NAU Calle de la Universidad, 2 - 46003 Valencia La Sibila está de actualidad, y es que desde la proclamación en 2010 del Canto sibilino (ceñido al contexto de Mallorca) como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, proliferan por doquier las Sibilas a lo largo y ancho del suelo español. Se trata de un fenómeno curioso, máxime teniendo en cuenta que, salvo en Mallorca y algún que otro lugar, el fragmento dejó de interpretarse una vez concluido el Concilio de Trento allá por el año 1563, al desaparecer del Breviario romano el sermón del que formó parte desde sus orígenes. Si los vaticinios apocalípticos de la Sibila no debieron dejar indiferente a nadie que los escuchara en el pasado, en el siglo XXI siguen invitando a la reflexión. Programa Miércoles, 13 noviembre, 18.00h. Aula Magna Como prolegómeno a la Jornada, se proyectará la película de Lars von Trier Melancholia (2011), presentada y comentada por el Prof. Héctor J. Pérez de la Universidad Politécnica de Valencia. Jueves, 14 noviembre, de 9.00h a 20.00h. Aula Magna 9:00h Presentación a cargo de: Emilio Aliaga (Deán de la catedral de Valencia) Inmaculada Tomás (Unidad de Música de CulturArts) Antonio Ariño (Vicerector de Cultura de la Universitat de València) 9:30h Los cuatro jinetes del Apocalipsis de Blasco Ibañez: una visión escatológica del mundo Emilio José Sales (Premio de ensayo de la Generalitat Valenciana 2008) 10:30h La necesaria (in)fidelidad: la puesta en escena del Ordo Prophetarum Josep Lluís Sirera (Universitat de València) 12:00 Entender el discurso histórico de una catedral medieval: una arquitectura para la liturgia Eduardo Carrero (Universitat Autònoma de Barcelona) 13:00 Comunicaciones libres 16:00 La Sibila valenciana Carles Magraner (Capella de Ministrers) 17:00 El Canto de la Sibila en la catedral de Barcelona Maricarmen Gómez (Universitat Autònoma de Barcelona) 18:00 Comunicaciones libres 19:00 Al jorn del Jucicii Capella de Ministrers Carles Magraner José Escorihuela, niño solista Escolania de la Real Basílica de la Mare de Deu dels Desamparats Las personas interesadas en presentar una Comunicación libre sobre el tema de la Sibila deberán enviar sus propuestas (título, resumen de veinte líneas, nombre y @ del comunicante) a: [email protected] antes del 30 de junio de 2013. Se seleccionarán un máximo de seis comunicaciones, y cada autor dispondrá de 15 minutos para su exposición en la Jornada. Héctor J. Pérez. Doctor europeo en Filosofía por la Universidad de Murcia, completó su especialización en estética con estancias doctorales y postdoctorales —más de siete años en total— en el Instituto de Musicología de la Universidad de Leipzig y en la Università degli Studi di Milano. Es profesor titular en la Universidad Politécnica de Valencia, donde impar te docencia en las areas de comunicación audiovisual y música. Entre sus publicaciones destacan El Nacimiento de la tragedia. Un ensayo sobre la metafísica del artista en el joven Nietzsche (Múrcia, 2001); La naturaleza en el arte Postmoderno (Madrid, 2004); Expression in the Performing Arts (ed.) (Cambridge, 2010); Opera and Video: Technology and Spectatorship (ed.) (Berna, 2011). Emilio José Sales. Doctor en Literatura Española, recibió en 2008 el Premio de Ensayo de la Generalitat Valenciana por Bajo el hechizo de lo novelesco. Blasco Ibáñez, ochenta años después. Ha publicado diversos trabajos sobre los libros de caballerías, con títulos como La aventura caballeresca: epopeya y maravillas (CEC, 2004), Dels llibres de cavalleries a Blasco Ibáñez (IAM, 2007) y, en colaboración con J. M. Lucía Megías, Libros de caballerías castellanos (siglos XVI-XVII) (Laberinto, 2008). Autor de numerosos ar tículos sobre la literatura medieval, en los últimos años se dedica a la edición crítica y divulgativa de las obras de Vicente Blasco Ibáñez: Lobos de mar y otros cuentos (Paréntesis, 2011), Arroz y tartana (Carena, 2011), La barraca (Vicens Vives, 2011), Los cuatro jinetes del Apocalipsis (Akal, 2011), Cañas y barro (Akal, 2012) y Cuentos de la Gran Guerra (Clan, 2012). Josep Lluís Sirera. Catedrático de Literatura Española de la Universitat de València, ha publicado estudios sobre el teatro en València de los siglos XV-XVI, sobre la tragedia renacentista y sobre el teatro hagiográfico. A destacar : ”El teatro medieval valenciano”, en El Quinientos valenciano (Valencia, 1984); “Espectáculo y teatralidad en la Valencia del Renacimiento”, en Edad de Oro V (Madrid, 1986); ”Espectáculo y representación”, en La comedia (Madrid, 1995); “Teatre profà del segle XVI”, en El teatre català dels orígens al segle XVII (Kassel, 2002). Como autor teatral ha escrito una docena de obras. Asimismo ha realizado dramaturgias para diversos espectáculos. Entre 1996 y 2002 dirigió el Seminario de teatro y música medievales de Elche. Codirector hasta 2012 de Parnaseo y de su sección Ars Theatrica, dedicada al estudio y difusión del teatro español, dirige la revista Episkenion. Eduardo Carrero. Profesor Titular de Historia del ar te medieval en la Universitat Autònoma de Barcelona desde 2010, lo ha sido antes en las de las Islas Baleares y Oviedo. Cabe destacar sus libros sobre las concordancias entre arquitectura y función en las catedrales de Oviedo (Real Instituto de Estudios Asturianos, 2003), León (Universidad de León, 2004), Galicia (Fundación Pedro Barrié de la Maza, 2005) o Salamanca (Nausicäa: Murcia, 2005). Ha par ticipado como ponente en numerosos cursos y congresos nacionales e internacionales y sus ar tículos están publicados en revistas como Hortus Artium Medievalium o Anuario de Estudios Medievales y en distintos capítulos de libro. Ha formado par te del equipo de diferentes proyectos de investigación subvencionados, entre los que destaca el titulado Arquitectura y liturgia. El contexto artístico de las consuetas de la Corona de Aragón Carles Magraner. Graduado en violoncelo por los Conser vatorios de Carcaixent y Valencia y Doctor en Música por la Universidad Politécnica de Valencia. Pronto se sintió cautivado por la música antigua y se especializó en viola da gamba y violoncelo barroco en Barcelona, Madrid y Toulouse. Ha desarrollado una intensa actividad concer tística como solista y en diversas agrupaciones de cámara, aunque su faceta más conocida es la de fundador y director de la formación valenciana dedicada a la interpretación de la música antigua Capella de Ministrers, con la que ha grabado más de cuarenta discos y ha realizado inumerables concier tos por todo el mundo, con el aplauso unánime de la crítica. Cabe destacar entre sus últimos trabajos discográficos: Fantasiant: Música i poesia per Ausiàs March (2009), Els viatges de Tirant lo Blanch (2010), T.L. de Victoria, Canticum Nativitatis Domini (2011), Batailla en Spagnol (2012) y La Cité des Dames (2013). Maricarmen Gómez ocupa desde 1998 la cátedra de Música antigua de la Universitat Autònoma de Barcelona. Becaria Humboldt en la Universidad de Göttingen (1981-83) y Saarbrücken (2011) y Fulbright en la de Princeton (1989-90), ha sido Director-at-Large de la Sociedad Internacional de Musicología (198797). Colaboradora en múltiples publicaciones de ámbito internacional, entre sus libros más recientes destacan La música medieval en España (Kassel, 2001) y Las Ensaladas (Praga, 1581) (Valencia, 2008). Es editor de los dos primeros volúmenes de la Historia de la Música en España e Hispanoamérica (Madrid-México, 2010-12). En 2012 Capella de Ministrers la nombró “Amadora del Bon Saber d’Honor”. EL CANT DE LA SIBIL.LA VALENCIANA CAPELLA DE MINISTRERS COR DE LA GENERALITAT VALENCIANA Carles Magraner Pilar Esteban Solista Cor de la Generalitat Valenciana (Dir. Francisco Perales) Alejandro Espina Xiquet solista Escolania de la Reial Basílica de la Mare de Déu dels Desamparats de València (Dir. Luís Garrido) Amb la col.laboració: CATEDRAL DE VALÈNCIA Divendres 29 de Novembre de 2013 Entrada lliure limitada a l’aforament de l’espai www.capelladeministrers.es 19h 19’30h TOC A MATINES Campaners de la Catedral de València MUSICA ANGELICA / CANT DE LA SIBIL.LA VALENCIANA
