la historiografía de las naciones antes del nacionalismo. una

LA HISTORIOGRAFÍA DE LAS NACIONES ANTES DEL
NACIONALISMO.
UNA APROXIMACIÓN CRONOLÓGICA (SIGLO XX) [*]
Xavier TORRES SANS
(Universitat de Girona)
[*] Este texto constituye un capítulo del libro de X. Torres Sans, Naciones sin
nacionalismo. Cataluña en la Monarquía Hispánica (siglos XVI - XVII), Valencia,
Publicacions de la Universitat de València, 2008. Incluye, en forma de apéndice
bibliogràfico, la base documental del mismo: una recopilación de la bibliografía
existente en torno a las naciones antes del nacionalismo. Dicho texto puede leerse como
una continuación del artículo de X. Torres Sans, “La historiografia de les nacions abans
del nacionalisme (i després de Gellner i Hobsbawm)”, Manuscrits, nº 19 (2001), pp. 2142. Esta investigación se ha beneficiado de diversos proyectos de financiación pública:
MEC, nº PB 97-066 (1998-2001); MCYT, nº BHA 2001-0959 (2001-2004); MCYT, nº
BHA 2002-03437 (2002-2005).
Octubre 2008
LA HISTORIOGRAFÍA DE LAS NACIONES ANTES DEL
NACIONALISMO. UNA APROXIMACIÓN CRONOLÓGICA
(SIGLO XX)
En un artículo de principios de la década de 1990, A. D. Smith, uno de los estudiosos
más prolíficos y veteranos del nacionalismo (contemporáneo) y de las naciones
(modernas o no), señalaba que los historiadores se habían ocupado mucho y bien del
análisis del nacionalismo y sus implicaciones, pero bastante menos, por lo general, y
hasta entonces, del estudio de aquello que denominaba, intencionada o precisamente, el
proceso de “formación” (making, en lugar de construction o invention) de las naciones
contemporáneas. En parte, eso había sucedido -apuntaba Smith- porque muchos
historiadores habían asimilado el fenómeno social del nacionalismo a una mera doctrina
política -y de invención muy reciente, por lo demás. El resultado, entonces, habría sido
que “al tomar la ideología como explicación fundamental”, los historiadores “pasaron
por alto [...] la importancia de los procesos de formación de la nación, que son hasta
cierto punto independientes de los efectos de las ideologías nacionalistas”.1
Una observación semejante resulta ser tan pertinente como algo inexacta a un tiempo.
De una parte, porque los historiadores no contemporaneístas -y, en ocasiones, incluso
también éstos- han escrito o reflexionado mucho más de lo que parece a primera vista
sobre lo que Smith llama el “proceso de formación” o articulación en el tiempo de las
identidades nacionales europeas; es decir, sobre las naciones antes del nacionalismo o
sin nacionalismo. Y de otra parte, porque toda historiografía, por lo menos en el sentido
actual, científico o simplemente moderno de la palabra, ha empezado siendo, quiérase o
no, y tal como subrayaba el propio Smith, historiografía o historia nacional, si no
declaradamente nacionalista: una suerte de pecado original de la disciplina.2
1
A. D. SMITH, “Nationalism and the historians”, International Journal of Comparative Sociology, vol.
XXXIII, nº. 1-2 (1992), pp. 58-80; compilado en Id., Myths and Memories of the Nation, Oxford, 1999,
pp. 29-55. Sobre el carácter reciente de la “doctrina”, véase el célebre y tantas veces citado primer
renglón de E. KEDOURIE, Nacionalismo, Madrid, 1988: “El nacionalismo es una doctrina inventada en
Europa al comienzo del siglo XIX” (p. 1).
2
A. D. SMITH, The Ethnic Revival, Cambridge, 1981, cap. 6; H. JAMES, “Historians and the Nation in
Germany”, en W. MELCHING y W. VELEMA (eds.), Main Trends in Cultural History, Amsterdam Atlanta, 1994, pp. 222-245. Para el caso español, P. CIRUJANO et al., Historiografía y nacionalismo
español, 1834-1868, Madrid, 1985.
2
Efectivamente, aun cuando siempre puedan hallarse algunas excepciones, los orígenes e
incluso el conjunto de la producción historiográfica europea decimonónica pueden
calificarse de nacionales, si no netamente nacionalistas, por dos razones, cuando menos.
En primer lugar, porque el grueso de dicha producción se hizo, se escribió y se difundió
con mayor o menor fortuna a la sombra de los nacientes estados-nación y su
correspondiente infraestructura material, académica (archivos nacionales, universidades
y cátedras, sociedades savantes o de storia patria) e incluso escolar, con la
vulgarización subsiguiente de los tópicos histórico-nacionales.3 Pero, sobre todo,
porque el propio estado-nación fue, en rigor, un producto o una “construcción” de la
labor e incluso la imaginación de los historiadores decimonónicos, quienes
reinterpretaron o recrearon los acontecimientos del pasado en clave nacional, si no
siempre llanamente nacionalista, convirtiendo así la nación en el sujeto tanto de la
trayectoria histórica general como de la evolución política a través de los siglos. En
otras palabras, los historiadores presentaron como natural -o fuera de la historia,
paradójicamente- algo que no lo era en absoluto; pues, antes del siglo XIX, los estados
(o las monarquías, si se quiere) no eran aún nacionales (ni tenían por qué), mientras que
las naciones, a su vez, tampoco no disponían todavía de una historia propia, inmanente
o desprovista, como mínimo, de aquellas pertinaces e inveteradas adherencias dinásticas
o de carácter religioso que lastraban su porvenir.4 De este modo, el historiador
decimonónico devino el auténtico demiurgo de la nación, com ha señalado P. Nora.5
Ahora bien, si a lo largo del siglo XIX e incluso durante los primeros decenios del
siguiente se produjo una auténtica inflación de historia e historiografía nacional o
nacionalista en casi todas partes, no deja de ser cierto, tal como señala el propio Smith,
3
J.-P. CHALINE, Sociabilité et érudition. Les sociétés savantes en France, París, 1995; G. B.
CLEMENS, “Le società di storia patria e le identità regionali”, Meridiana, 32 (1998), pp. 97-119; G.
PASAMAR y I. PEIRÓ, Historiografía y práctica social en España, Zaragoza, 1987. Sobre la escuela,
A.-M. THIESSE, Ils apprenaient la France. L’exaltation des régions dans le discours patriotique, París,
1997; C. Boyd, Historia patria. Política, historia e identidad nacional en España, 1875-1975, Barcelona,
2000.
4
Sobre la nacionalización de la historia en la Europa del segle XIX, véanse D. DELETANT y H.
HANAK (eds.), Historians as Nation-Builders: Central and South-East Europe, Londres, 1988; E.
LÖNNROTH et al. (eds.), Conceptions of National History, Berlín - Nueva York, 1994; S. BERGER et
al. (eds.), Writing National Histories. Western Europe since 1800, Londres, 1999.
5
P. NORA, “L’Histoire de France de Lavisse. Pietas erga patriam”, en P. NORA (dir.), Les lieux de
mémoire, t. II, vol. 1, París, 1986, pp. 317-375. También, A.-M. THIESSE, La création des identités
nationales. Europe XVIIIe.-XXe. siècle, París, 1999, cap. VI.
3
que en la segunda mitad del siglo XX, a raíz del final de la Segunda Guerra Mundial, el
género conoció, a su vez, un verdadero reflujo. En parte, cabe pensar, por la aparición o
suplantación tarde o temprano de nuevos sujetos históricos de naturaleza harto distinta,
ya fueran las clases sociales o bien las fuerzas materiales o productivas, con el
consiguiente énfasis en las estructuras económicas y los antagonismos sociales antes
que en las solidaridades o las “empresas” nacionales. Pero los excesos (nacionalistas) de
dos guerras mundiales casi consecutivas tampoco fueron ajenos, claro está, al acentuado
declive de la historia nacional/ista.6
El revival de la historiografia nacional(ista)
Este panorama historiográfico “desnacionalizado” de la segunda mitad del siglo XX ha
experimentado, a su vez, cambios no menos drásticos en las últimas décadas de esta
misma centuria. Las razones de ello son bastante obvias, aunque unas lo sean quizás
más que otras. Así, la caída del Muro (1989) y la desintegración de la U.R.S.S. (1991),
con el subsiguiente resurgimiento de las “pequeñas naciones” orientales, aún siendo
factores determinantes, no son la única explicación del fenómeno; como tampoco lo son
las reivindicaciones recientes o redobladas de algunas (también denominadas) “naciones
sin estado” de los estados-nación de la Europa occidental. Las “grandes naciones” o por
lo menos algunas de aquellas que “poseen” sin lugar a dudas un estado han contribuído
tanto o más que las anteriores a reabrir el debate político sobre la naturaleza de las
naciones y las identidades nacionales. Los flujos migratorios de las últimas décadas, que
ya no son, ni van a ser por mucho tiempo, trasvases inter-europeos, han suscitado, como
se sabe, reticencias e interrogantes de índole diversa. Al propio tiempo, la proyectada
unidad europea ha despertado otro género de recelos patrios, además de políticos o
económicos. Pues, en realidad, aquello que se debate no es sino la supervivencia del
estado-nación, así como su médula o carnadura, a saber: la soberanía nacional.7 Se
6
P. M. KENNEDY, “The Decline of the Nationalistic History in the West, 1900-1970”, Journal of
Contemporary History, vol. 8 (1973), pp. 77-100. Véase, además, G. G. IGGERS, “Changing
Conceptions of National History since the French Revolution. A Critical Comparative Perspective”, en
LÖNNROTH et al. (eds.), Conceptions..., pp. 132-150; J. KOCKA, “Defending Social History. German
Historians and the Nation”, Tel Aviver Jahrbuch für deutsche Geschichte, XXVI (1997), pp. 507-515;
VV. AA., La recherche historique en France depuis 1965, París, 1980.
7
La problemática no es enteramente nueva. Sobre el futuro del estado-nación se viene discutiendo desde
hace -por lo menos- un cuarto de siglo, tal como se puede comprobar en G. TIVEY (ed.), El Estado
Nación, Barcelona, 1987 [1981].
4
comprende, entonces, el auge, en algunos de los “viejos” estados europeos, de ciertos
eslóganes tremendistas, como el break-up de Gran Bretaña o la tantas veces anunciada
“muerte de Francia”, así como las correspondientes reacciones, ya sean de orden
“estatalista” o simplemente “contraidentitarias”.8 Pero, ¿no sucede algo parecido en
otras latitudes, como por ejemplo en Italia, donde, a tenor de la bibliografía más
reciente, parece imponerse la idea (en contra de la célebre paradoja de Massimo
d’Azeglio) de que es Italia, y no los italianos, aquello que “está aún por hacer”?9
Los problemas suscitados por la unión europea no son únicamente de orden político o
constitucional. Porque, en realidad, la concomitante promoción de una identidad
común, por más cosmopolita que se quiera, no deja de provocar a su vez reacciones
bastante encontradas; y que se ponen ya de manifiesto en asuntos tales como las lenguas
de trabajo de las instancias comunitarias. Por otra parte, se mire como se mire, una
identidad de esta naturaleza -europea, continental- no es ni más ni menos natural o
espontánea que aquella otra -nacional y de escala geográfica variable- que ha nutrido
secular e históricamente a las distintas naciones y nacionalidades -por no hablar de los
diversos estados-nación- que configuran el vigente mapa europeo. Es por esta razón,
pues, para construir un futuro, que se vuelve, una vez más, la vista al pasado; aunque
sea para verlo con otros ojos. De ahí, entonces, que algunos historiadores hayan tomado
nuevamente la iniciativa, empezando a trabajar en pro de una memoria común de
carácter europeo; aunque la tentativa o expectativa tenga, asimismo, sus detractores o
cuando menos sus “euroescépticos”.10 A su vez, este nuevo horizonte político ha tenido
como consecuencia la reactivación de las tensiones tanto internas como externas de los
8
T. NAIRN, The Break-Up of Britain, Londres, 1977 (trad. cast., Los nuevos nacionalismos en Europa.
La desintegración de la Gran Bretaña, Barcelona, 1979); así como la reacción o el best seller de G.
ELTON, The English, Oxford, 1992 (con diversas reediciones a lo largo de la década). Sobre Francia, J.
SCHMITT, Fin de la France? Histoire d’une perte d´identité, París, 1986; J.-Cl. BARREAU, La France
va-t-elle disparaître?, París, Grasset, 1997; así como la perspectiva “republicana” de Y. LACOSTE, Vive
la nation. Destin d’une idée géopolitique, París, 1997.
9
G. BOLLATI, L’italiano. Il carattere nazionale come storia e come invenzione, Turín, 2ª ed., 1996
[1983]; R. ROMANO, Paese Italia. Venti secoli di identità, Roma, 2ª ed., 1997 [1994]; A.
SCHIAVONE, Italiani senza Italia. Storia e identità, Turín, 1998. Véase, además, la iniciativa de la
editorial Il Mulino, que en 1998 comenzó a publicar una serie dedicada a la identidad italiana, con títulos
tales como La mamma o La pasta e la pizza, al lado de I fascisti o I braccianti; véase, por todos, E.
GALLI DELLA LOGGIA, L’identità italiana, Bolonia, 1998.
10
Entre los más precoces o entusiastas, J. LE GOFF, La vieja Europa y el mundo moderno, Madrid, 1995
[1994]. Véase, también, Ch.-O. CARBONELL, Una historia europea de Europa, Barcelona, 2001; J.-B.
DUROSELLE (dir.), Historia de los europeos, Madrid, 1990; H. MIKKELI, Europe as an idea and an
5
distintos estados-nación europeos; es decir, una revitalización no sólo de las clásicas
demandas de las “naciones sin estado”, que pueden apostar ahora por una “Europa de
las regiones” o incluso por una “Europa sin estados”,11 sino también de los no menos
clásicos “intereses nacionales” de los tradicionales estados-nación.12
Así, pues, el horizonte de una Europa unida no sólo no ha arrinconado completamente
el espacio nacional, sino que parece reforzar, siquiera a corto plazo, algunas de sus
características. Pero el fenómeno no puede achacarse únicamente a la mera inercia o
cerrazón, pues, en realidad, parece haber sido impulsado -si no originado, exactamentepor la denominada “globalización” planetaria, cuya subversión de las coordenadas
espacio-temporales más habituales o familiares ha tenido como (primera) consecuencia
un retorno a lo local; y, en particular, a aquellos sistemas de anclaje social más
manejables e identificables por el común de la gente. Con todo, si el fenómeno persiste
es probablemente porque la denominada economía global, en lugar de difuminar todo
género de fronteras, ha potenciado más bien viejos o nuevos regionalismos políticos, si
no verdaderos nacionalismos, por la vía de la territorialización económica. Si el
verdadero eje o pilar de la “nueva economía” no es ya el (viejo) estado-nación, sino más
bien la (nueva o quizás igualmente vieja) “región económica”, aquellos ámbitos
geopolíticos que consigan alcanzar una mayor autonomía para la toma de decisiones
(económicas y de otro género) estarán, según se dice, en mejores condiciones para
competir en el nuevo mercado mundial.13
La historia de las naciones
identity, Basingstoke, 1998. Sobre las dudas, A. D. SMITH, National Identity, Harmondsworth, 1991; y
del mismo autor, Nations and Nationalism in a Global Era, Cambridge, 1995, pp. 147-160.
11
M. GUIBERNAU, Nacions sense Estat. Nacionalisme i diversitat en l’era global, Barcelona, 1999; E.
SCIACCA (ed.), L’Europa e le sue regioni, Palermo, 1993; Ch. HARVIE, The Rise of Regional Europe,
Londres, 1994; S. PETSCHEN (coord.), El papel de las regiones en Europa, Madrid, 2003.
12
Véase, a título de ejemplo, el preámbulo de un ciclo de conferencias organizado por la Fundación
Ortega y Gasset en 1993, y publicado en G. GORTÁZAR (ed.), Nación y Estado en la España liberal,
Madrid, 1994.
13
Sobre el trasfondo de estos nuevos o remozados nacionalismos, A. J. SCOTT, Regions and the world
economy: the coming shape of global production, competition, and political order, Oxford, 1998; M.
STORPER, The regional world: Territorial development in a global economy, Nueva York, 1998; M.
KEATING, The new regionalism in Western Europe, Cheltelham, 1998; Id., Naciones contra el Estado.
El nacionalismo de Cataluña, Quebec y Escocia, Barcelona, 1996.
6
Existen, pues, diversas razones, y aún de índole bien distinta, para explicar el reciente
revival de la historia nacional(ista). Esta eclosión bibliográfica ha sido más que evidente
en el ámbito de la historia contemporánea, especialmente a partir de los influyentes
trabajos de autores como E. Gellner o E. J. Hobsbawm, quienes, como se sabe, han
subrayado el carácter esencialmente contemporáneo del nacionalismo y por ende de las
propias naciones. Sin embargo, la historiografía medievalista o modernista -y
especialmente esta última- tampoco se han quedado atrás, tal como pone de manifiesto
una simple ojeada o compilación bibliográfica, incluso por rápida o forzosamente
limitada que sea. Lo cual quiere decir, en suma, que los historiadores, por lo menos en
estos últimos tiempos, no se han desentendido tanto como pudiera parecer del estudio
de los procesos de “formación” de las naciones y de las identidades nacionales europeas
antes del nacionalismo.
Unas pocas cifras -siempre referidas, básicamente, a la sola geografía de la Europa
occidental- pueden avalar esta afirmación.14 Actualmente se está muy lejos, ciertamente,
del escuálido panorama de principios del siglo XX, cuando las contribuciones
específicas sobre este género de cuestiones, tanto en la historiografía en general como
entre los historiadores medievalistas o modernistas en particular, eran más bien raras o
se confundían todavía con las grandes “historias generales” o nacionales; e incluso con
la historia no menos monumental de una u otra -como también se decía- “civilización”
(nacional, por supuesto).15 Así, de un total acumulado de 392 títulos, la gran mayoría de
ellos (algo más del 87%) han sido publicados después de 1950. Pero lo que llama
realmente la atención es que en la actualidad se está también muy por encima del
promedio de publicaciones de los años cincuenta, sesenta e incluso setenta del siglo
XX; cuando los estudios de este género, llevados a cabo por historiadores no
contemporaneístas apenas alcanzaban o superaban, para toda una década, la veintena o
treintena (a lo sumo) de referencias. Sin embargo, esta última cifra se multiplicó ya por
14
Tales cifras son el resultado de una pesquisa y recopilación bibliográfica de algunos centenares de
títulos (392, para ser exactos, tal como puede comprobarse en el apéndice adjunto), y que sintetiza,
cuando menos, la producción historiográfica más accesible, conocida o representativa en el solo ámbito
de la Europa occidental. No se trata, pues, de una (¿imposible?) relación o investigación exhaustiva, que
exigiría no sólo mayores competencias lingüísticas por parte del autor, sino incluso un trabajo en equipo.
Con todo, dicha muestra no deja de ser significativa, por lo menos en relación a las tendencias que se
quieren resaltar.
7
algo más de dos a lo largo de la década de los ochenta; un verdadero take-off en la
historiografía de las naciones antes del nacionalismo. La eclosión culminaría en el curso
de la década siguiente, cuando el número de trabajos de este ámbito de investigación
experimentó
un
crecimiento
sin precedentes,
sobrepasando
el
centenar de
contribuciones. Cabe añadir que este último salto cuantitativo se debió, ante todo, al
empuje de la historiografía modernista, con una cifra de 84 trabajos (cerca del 60% del
total de la dècada), por sólo 17 de época medieval (apenas un 12%) y 38 de carácter
general o interdisciplinar (un 27%); mientras que en el intervalo anterior, el del
“despegue”, la correlación de títulos había sido mucho más equilibrada: 37 estudios de
historia moderna (46%), 27 de historia medieval (34%) y 16 de carácter general (20%).
Todo ello significa, a fin de cuentas, que del total de referencias localizadas, más de las
dos terceras partes (un 70%) se publicaron en el curso de las dos últimas décadas del
siglo XX y en los primeros años de la nueva centuria (véase cuadro nº 1).
Por supuesto, una distribución semejante se explica en principio por la creciente e
incluso apabullante diferencia de efectivos o recursos investigadores empleados a lo
largo del período. Pero esa no es toda la explicación, obviamente; pues, el solo aumento
de dotación, innegable, nada augura todavía sobre sus eventuales campos de inversión o
investigación: ¿por qué razón privilegiar la historia de las naciones o de las distintas
identidades europeas frente a otros objetos de estudio potenciales o cuando menos
igualmente plausibles? La respuesta, en este caso, no parece muy difícil. No se trata de
nuevos hallazgos documentales, ni siquiera de la introducción de mejores técnicas de
investigación, sino, lisa y llanamente, de la presión o demanda auspiciada por una
determinada coyuntura política internacional. Una prueba adicional de ello es el hecho
que esta reciente historiografía nacional (o que toma como eje central el estudio de este
género de identidades colectivas en el pasado) no se ha esparcido uniformemente a
través del espacio, sino más bien según unas pautas geopolíticas muy precisas y
fácilmente localizables, a saber: el Reino Unido, inmerso en plena reforma o Devolution
de poderes, con un nacionalismo escocés en auge, la vieja cuestión irlandesa todavía en
pie, y debatiendo, a su vez, el futuro (y el pasado) de la britishness o la interrelación
15
Sobre este género historiográfico, para el caso español, véase, J. Mª. JOVER ZAMORA, “Prólogo”, en
R. MENÉNDEZ PIDAL (fund.), Historia de España, t. XXXIV, Madrid, 2ª ed., 1988, pp. LXXXIVXCV.
8
entre los distintos componentes de la Gran Bretaña;16 la España de las Autonomías, que
ha visto nacer, sin duda, nuevos e inéditos sentimientos de pertenencia colectiva, al
margen de las denominadas “nacionalidades históricas”, así como un redoblado o
remozado sentido de la “españolidad”;17 la Alemania reunificada, obligada igualmente a
reescribir su historia como comunidad nacional; o bien, la ya mencionada Italia
secesionista o federalista de las Legas, entre otros casos y factores (véanse cuadros nº 2
y siguientes).
Desde luego, la geopolítica e incluso las cifras no lo son todo. Pues lo que esta grosera
aproximación geoestadística no nos dice todavía es que a lo largo de los años ochenta y
noventa no sólo aumentó el número de títulos sobre la materia, sino que, además,
también se incrementó su grosor en todos los sentidos del término: libros o artículos
más consistentes, e incluso una serie significativa de proyectos, coloquios o misceláneas
de carácter internacional (véase cuadro nº 3); pero, por encima de todo, argumentos más
densos y más críticos a un tiempo. Así, calificar esta reciente o renovada historiografía
como nacional e incluso como un revival nacional puede inducir al equívoco,
ciertamente; pues, en realidad, muchos de tales trabajos o autores no sólo se muestran
más bien cautos, subrayando el carácter “complejo”, “polifacético” e incluso
“relacional” y “contingente” de las identidades nacionales, sino que, por lo general,
suponen una severa impugnación o rectificación de viejos tópicos nacionales o
nacionalistas, en particular, cuando arguyen e ilustran la naturaleza “construída” (en
lugar de orgánica o “natural”) de la nación, su historicidad o carácter cambiante a lo
largo del tiempo, e incluso la heterogeneidad de los factores identitarios según fechas y
lugares. Así, pues, entre la vieja y la nueva o reciente historiografía nacional, la
diferencia, a la postre, no sería tanto de época o de recursos como de concepto. Algo
16
A. AUGHEY, Nationalism, Devolution and the Challenge to the United Kingdom State, Londres,
2001. Sobre el british problem, que ha segregado una abundante literatura, J. G. A. POCOCK, “British
History: A Plea for a New Subject”, Journal of Modern History, vol. 47 (1975), pp. 601-628; H.
KEARNEY, Las Islas Británicas. Historia de cuatro naciones, Madrid, 1999 [1989]; B. BRADSHAW y
J. MORRILL (eds.), The British Problem, c. 1534-1707. State Formation in the Atlantic Archipelago,
Basingstoke, 1996; B. BRADSHAW y P. ROBERTS (eds.), British Consciousness and Identity. The
making of Britain, 1533-1707, Cambridge, 1998. No falta el consabido lamento fúnebre, J. REDWOOD,
The Death of Britain?, Basingstoke, 1999.
17
E. AJA, El Estado autonómico. Federalismo y hechos diferenciales, Madrid, 1999. Entre las distintas
reacciones, véanse J. MARÍAS, España inteligible. Razón histórica de las Españas, Madrid, 1985; VV.
AA.: Reflexiones sobre el ser de España, Madrid, 1997; VV. AA.: España como nación, Madrid, 2000;
A. DOMÍNGUEZ ORTIZ, España. Tres milenios de historia, Madrid, 2000; J. P. FUSI, España. La
evolución de la identidad nacional, Madrid, 2000.
9
que -dicho sea de paso- las recientes líneas de investigación en torno a las llamadas
identidades subnacionales (locales, urbanas, regionales) y las identidades “híbridas” o
compartidas no hacen sino confirmar.18
En estas páginas no es posible (ni necesario) evaluar en detalle esta considerable masa
bibliográfica; no sólo abultada, sino también harto diversa. Pero un somero examen de
la misma permite establecer por lo menos unas primeras hipótesis -si no conclusiones,
todavía- de trabajo. Así, una de las consecuencias de esta renovada historiografía
nacional ha sido, sin duda, la “recuperación” de (la discusión de) las “naciones”
medievales, percibidas por algunos autores -no todos- como los precedentes remotos,
aunque necesarios -e independientes de “los efectos del nacionalismo” contemporáneo,
tal como sugería Smith-, de las modernas naciones europeas.19 Sin embargo, de creer a
ciertos historiadores modernistas, el resultado sería más bien que las naciones
contemporáneas no sólo tienen un pasado, sino que éste, además, se forja, básica o
irrevocablemente, a lo largo de la época moderna.20 En cualquier caso, unos y otros se
esfuerzan por mostrar la existencia de identidades nacionales (o paranacionales, cuando
menos) anteriores a la era contemporánea.
(Véase, a continuación, los cuadros aludidos en el texto)
18
Véase C. APPLEGATE, “A Europe of Regions: Reflections on the Historiography of Sub-National
Places in Modern Times”, The American Historical Review, vol. LIX, nº 104 (1999), pp. 1157-1182; A.
CONFINO, The Nation as a Local Metaphor. Würtenberg, Imperial Germany and National Memory,
1871-1918, Chapel Hill, 1997; i el dossier “La construcción de la identidad regional en Europa y España
(siglos XIX y XX)”, Ayer, nº 64 (2006).
19
Véase, a título ilustrativo, C. BEAUNE, Naissance de la nation France, París, 1985; S. REYNOLDS,
Kingdoms and Communities in Western Europe, 900-1300, Oxford, 2ª ed., 1997, p. 256; así como la
bibliografía comentada en J.-M. MOEGLIN, “Nation et nationalisme du Moyen Âge a l´èpoque moderne
(France-Allemagne)”, Revue Historique, nº 611 (1999), pp. 537-553.
20
Véase, por lo menos, M. YARDENI, La conscience nationale en France pendant les guerres de
religion (1559-1598), Lovaina - París, 1971; L. COLLEY, Britons. Forging the Nation 1707-1837,
Londres, 1994 [1992]; VV. AA., “Le sentiment national dans l’Europe moderne”, Bulletin de
l´Association des Historiens Modernistes des Universités, nº 15 (1991); así como los trabajos reseñados
en D. BELL, “Recent works on Early Modern French National Identity”, Journal of Modern History, 68
(1996), pp. 84-113.
10
Cuadro nº 1.
La historiografía de “las naciones antes del nacionalismo” (c.1900-2000): Una aproximación
cronológica.
PERIODO
General
Hª Antigua
Hª Medieval
Hª Moderna
TOTAL
1900-1909
1
-
-
-
1
1910-1919
8
2
1
1
12
1920-1929
1
2
4
1
8
1930-1939
2
2
6
3
13
1940-1949
5
1
7
3
16
1950-1959
-
3
12
3
18
1960-1969
3
1
3
6
13
1970-1979
3
2
13
16
34
1980-1989
16
-
27
37
80
1990-1999
38
1
17
84
140
2000-2005
21
1
3
32
57
TOTAL
98
15
93
186
392
Fuente: Elaboración propia; véase Apéndice.
Cuadro nº 2.
La historiografía de “las naciones antes del nacionalismo” (c.1900-2000): Una aproximación
geopolítica.
PERIODO
General
Reino Unido
Francia
España
Otros
TOTAL
Multigeo.
1900-1909
-
1
-
-
-
1
1910-1919
6
1
4
-
1
12
1920-1929
6
-
2
-
1
9
1930-1939
4
-
4
2
3
13
1940-1949
6
3
5
-
1
15
1950-1959
9
-
4
2
3
18
1960-1969
4
2
4
2
1
13
1970-1979
7
8
10
3
6
34
1980-1989
15
27
18
8
12
80
1990-1999
34
45
19
28
19
145
2000-2005.
14
13
5
17
3
52
TOTAL
105
100
75
62
50
392
Fuente: Elaboración propia; véase Apéndice.
11
Cuadro nº 2.1.
Reino Unido (detalle).
PERÍODO
Inglaterra
“Britania”
Escocia
Gales
Irlanda
TOTAL
1900-1909
1
1
1910-1919
1
1
3
3
1920-1929
1930-1939
1940-1949
1950-1959
1960-1969
1
1
1970-1979
2
2
3
3
8
3
2
26
1980-1989
10
7
4
1990-1999
11
19
11
5
46
2000-2005
4
6
2
1
13
Total
31
32
20
6
11
100
Rosellón*
Cerdaña
Fuente: Elaboración propia; véase Apéndice.
Cuadro nº 2.2.
Francia (detalle).
PERIODO
Francia
Bretaña
TOTAL
1900-1909
1910-1919
4
4
1920-1929
2
2
1930-1939
4
4
1940-1949
5
5
1950-1959
4
4
1960-1969
4
4
1970-1979
9
1
1980-1989
14
2
1990-1999
15
1
2000-2005
5
TOTAL
66
10
2
3
18
17
5
4
3
2
75
Fuente: Elaboración propia; véase Apéndice.
* Rosellón y Cerdaña, a partir de 1659.
12
Cuadro nº 2.3.
España (detalle).
PERIODO
España
Cataluña
Aragón
Navarra
TOTAL
País Vasco
1900-1909
1910-1919
1920-1929
1930-1939
2
2
2
2
1940-1949
1950-1959
1960-1969
2
2
1970-1979
1
1
1
3
1980-1989
1
4
3
8
1990-1999
16
8
1
2000-2005
14
3
1
TOTAL
36
18
6
2
27
18
2
62
Fuente: Elaboración propia; véase Apéndice.
Cuadro nº 2.4.
Otros (detalle).
PERIODO
Países Bajos
Alemania
Italia
Europa
Portugal
Oriental
TOTAL
1900-1909
1910-1919
1
1
1920-1929
1930-1939
2
1940-1949
1
1950-1959
1
1
1
3
1
1970-1979
1
2
2
1980-1989
2
7
3
1990-1999
8
7
2000-2005
2
2
20
15
8
1
1
1960-1969
TOTAL
1
3
1
1
1
6
12
4
19
4
8
51
Fuente: Elaboración propia; véase Apéndice.
13
Cuadro nº 3.
La historiografía de “las naciones antes del nacionalismo” (c.1900-2000): Una aproximación
tipológica.
PERIODO
Monografías
Congresos
Artículos
Libros
Misceláneas
Capítulos
TOTAL
1900-1909
1
-
-
1
1910-1919
7
-
5
12
1920-1929
5
-
3
8
1930-1939
6
-
7
13
1940-1949
7
-
10
17
1950-1959
5
-
13
18
1960-1969
6
1
6
13
1970-1979
19
5
10
34
1980-1989
31
19
28
78
1990-1999
63
47
28
138
2000-2005
33
22
5
60
TOTAL
183
94
115
392
Fuente: Elaboración propia; véase Apéndice.
14
APÉNDICE
La historiografía de las “naciones antes del nacionalismo”. Una aproximación
cronológica (siglo XX).
La siguiente relación de referencias es el resultado de una primera -y ciertamente algo
artesanal- indagación de carácter bibliográfico. Cabe subrayar que dicha compilación,
lejos de ser exhaustiva, incluye únicamente aquella producción historiográfica más
accesible (léase geográfica, académica y lingüísticamente), conocida o representativa
del solo ámbito de la Europa Occidental. En realidad, ni siquiera esa acotación espacial
resulta completamente exacta, pues, como el lector podrá comprobar fácilmente,
persisten serios déficits geopolíticos; en particular, la historiografía portuguesa o de los
antiguos Países Bajos, por mencionar tan sólo algunas de las lagunas más llamativas.
Por contra, se han añadido, en la medida de lo posible, y aunque sólo fuera a título
indicativo, unas pocas referencias de ámbito germánico, centro-europeo o aún de otras
latitudes; especialmente, en el caso de aquellas obras o iniciativas científicas que
parecen haber alcanzado una notable difusión internacional. Finalmente, tampoco se
han tomado en consideración (salvo excepción) las historias generales o nacionales; ni
los ensayos de carácter histórico sobre una determinada nación o identidad europea
(aunque también con alguna salvedad, como se verá). En suma, no se trata de ninguna
compilación exhaustiva, lo cual requiere sin duda un trabajo en equipo. Ahora bien, una
base de datos semejante, por incompleta e irregular que sea, no deja de ser -creemossuficientemente útil u orientativa.
La relación se presenta según el siguiente orden consecutivo:
a) cronológico
b) ámbito de conocimiento, a saber: General o misceláneo (e incluso enlazando diversos
períodos históricos), Historia Antigua, Historia Medieval, Historia Moderna, y
c) alfabético (por años).
15
1900
CHADWICK, H. M.: Origin of the English Nation, Cambridge, 1907.
1910
General
LONGNON, A.: Origine et formation de la nationalité française, París, 1912.
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HAUSER, Henri: Le principe des nationalités. Ses origines historiques, París, 1916.
OAKESMITH, John: Race and Nationality: An Inquiry into the Origin and Growth of
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Antigua
WOODWARD, E. L.: Christianity and Nationalism in the Later Roman Empire,
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MOORE, Clifford H.: “Decay of Nationalism under the Roman Empire”, American
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Medieval
HUIZINGA, Johan: “Sobre la conciencia nacional holandesa”, [1912], en ID., El
concepto de la Historia, México, 1ª. reimpr., 1977, pp. 237-317.
16
Moderna
LEFRANC, Abel: “Le Patriotisme en France, à l´èpoque de la Renaissance”, Foi et Vie,
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1920
General
JULLIAN, Camille: De la Gaule à la France: Nos origines historiques, París, 1922.
Antigua
CADBURY, Henry J.: National Ideals in the Old Testament, Nueva York, 1929.
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Moderna
17
AULARD, Alphonse: Le patriotisme français de la Renaissance à la Révolution, París,
1921.
1930
General
BENDA, Julien: Esquisse d´une histoire des Français dans leur volonté d´être une
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SEIGNOBOS, Charles: Histoire sincère de la nation française. Essai d´une histoire de
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18
Moderna
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1940
General
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Antigua
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Medieval
19
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CHABOD, Federico: L´idea di nazione, [lecciones de los años 1943-44], Bari, 1961.
1950
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21
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