Reiniciación Cristiana

Módulo IV: Misión Permanente
Conclusiones del trabajo en grupos
3. Reiniciación Cristiana
1.- ¿En tu decanato y en tu parroquia que tan frecuente es la práctica de la reiniciación cristiana
y cuales sus características principales?
En varios lugares: vicarías, decanatos, parroquias se está trabajando con retiros-talleres kerigmáticos.
Se han creado pequeñas comunidades.
Se apoyan los procesos presacramentales con prácticas socio-caritativas.
Se prepara a los agentes para iniciar el proceso de reiniciación.
Se retoma el ritual de iniciación cristiana de adultos.
En los santuarios, la acogida es importante, se d
dan
an los sacramentos sin seguimiento.
2.- ¿Qué tanto esta práctica de la reiniciación cristiana corresponde a los principios señalados?
El principio es la acogida, la atención.
Mucha gente está de paso.
No hay que atender solo por territorialidad sino por pertenencia a la comunidad.
Se debe orientar hacia la conversión y al encuentro con Cristo a las personas que se acercan a recibir los
sacramentos.
Llevar a la gente por procesos de comunión, solidaridad y misión.
3.- ¿Qué camino sugieres para impulsar más y mejor la reiniciación cristiana en tu decanato o en
tu parroquia?
El camino es la planeación pastoral.
Necesitamos reflexionar y conocer que se quiere decir con reiniciación.
No sólo es práctica sacramental, es conversión – comunión – fraternidad.
El conocimiento de la persona e insertarla en la comunidad.
Aportes generales
La misión permanente es el eje del proceso evangelizador que nos lleva a vivir la reiniciación cristiana.
En relación a la V Vicaría, se inició el proceso evangelizador, que les ha dado a los fieles laicos un orden
para acercarse a Dios.
Las características son: un proceso que los lleve a una conversión personal, consta del kerigma,
catequesis, que se refleja en el apostolado.
En la VI Vicaría se ha llevado la evangelización desde el “plan San Marcos”.
En la IV Vicaría hay confusión entre las etapas, pero hay adelantos.
Podemos decir que aunque con sus “baches”, se está consolidando como “permanente”.
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Conclusiones del trabajo en grupos
Otros aportes
En algunos casos hay confusión y se piensa que no es parte de la parroquia sino como algo externo y se
siente diferente, incluso al trabajo que ya existe como catequesis o liturgia.
El proceso evangelizador se nota como un encuentro con Cristo, como algo efectivo, no solo como el
conocimiento, evitando así la pastoral de conservación.
Aunque somos una diócesis, a veces estamos en diferentes experiencias de vida que nos dificultan la
comunicación. También se dificulta la ejecución porque las realidades son distintas y se confunde el “qué”
con el “cómo”.