LA OBRA MISIONERA SEGÚN HECHOS 13 ESTUDIO 03 Por

LA OBRA MISIONERA SEGÚN HECHOS 13
ESTUDIO 03
Por Roberto Lloyd G.
Usado con permiso
INTRODUCCIÓN:
Cada iglesia local debe ser una iglesia misionera.
Cada iglesia local debe ser como la de Antioquía de Siria.
La iglesia de Antioquía de Siria es el modelo.
I. LAS RAICES MISIONERAS DE LA IGLESIA
A. Se estableció por un evangelismo agresivo como un esfuerzo misionero, 11:19-24
1. Por obreros no profesionales, v. 19; 8:1-4. Los hermanos comunes fueron esparcidos. Los
apóstoles, los profesionales, se quedaron en Jerusalén.
2. Por judíos etnocéntricos, v. 19
3. Pero algunos valientes “hablaron también a los griegos” gentiles, v. 20
a. Los griegos eran judíos de cultura helenista, 6:1
b. Considerados gente de segunda clase por los hebreos puros
c. Los misioneros ministraban rechazando la cultura religiosa dominante.
4. Los misioneros laicos predicaban
a. Hablando la palabra, v. 19
b. Anunciando el evangelio del Señor Jesús, v. 20
5. El resultado: Muchos fueron salvos.
a. Como resultado del ministerio de los judíos esparcidos “gran número creyó y se
convirtió al Señor”, v. 21.
b. Como resultado del ministerio de Bernabé, “una gran multitud fue agregada al Señor”,
v. 24.
6. La iglesia “misionera” comenzará siendo una iglesia agresivamente evangelística.
B. Se fortaleció por la enseñanza consistente, 11:25-26
1. De Saulo y Bernabé, 11:25-26; 13:1
2. “todo un año”, v. 26
3. El resultado: Se estableció su nueva identidad, “cristianos”, v. 26
4. La iglesia “misionera” será una que discipula su gente. Enseñará la responsabilidad misionera a
todos los niveles, desde pre párvulos hasta los adultos.
C. Era compasiva. Ayudaba suplir las necesidades materiales de otros hermanos, 11:27-30.
1. Oyeron de la necesidad por medio de un profeta, vv. 27-28.
2. Se movilizaron para ayudar, vv. 29-30
3. El resultado: Los hermanos en Jerusalén recibieron la ayuda mutua, v. 30.
4. La iglesia “misionera” tendrá un ministerio íntegro, holístico.
a. Fueron movidos a suplir tanto las necesidades físicas como las espirituales.
b. Era iglesia de buenos mayordomos, “los discípulos, cada uno conforme a lo que tenía”,
v. 29.
D. Era pastoreada por múltiples líderes espirituales, 13:1-3
1. Eran líderes/siervos, ministraban (servicio sagrado o sacerdotal) al Señor, v. 2.
2. Eran líderes/siervos disciplinados (servicio sacrificial). Ayunaban, vv. 2-3.
3. Eran líderes/siervos que oraban (servicio intercesor). Oraban, v. 3.
4. El resultado: Era una iglesia espiritualmente madura.
5. La iglesia “misionera” será una iglesia que manifiesta madurez espiritual.
a. Ser espiritual significa tener interés en la evangelización global.
b. Discipular significa inculcar la visión misionera al discípulo.
II. LAS ACTIVIDADES MISIONERAS DE LA IGLESIA.
A. Apartaron a los misioneros para la obra, 13:2. “Apartadme a Bernabé y a Saulo”.
1. La iglesia estaba dispuesta a enviar dos de sus cinco líderes principales.
2. Los dos enviados estaban dispuestos a salir de su entorno cómodo.
B. “Les impusieron las manos”, 13:3.
1. Reconociendo así su llamamiento divino.
2. Asegurándoles la comunión constante con ellos.
C. Les encomendaron a la gracia de Dios, 14:26.
1. La gracia que proveería todas sus necesidades.
2. La gracia que les protegería en todo peligro.
3. La gracia que les guiaría en el camino del Señor.
D. “Los despidieron”, 13:3.
1. Significa que los soltaron o les permitieron salir.
2. Les liberaron de todos sus compromisos ministeriales con la iglesia de Antioquía de Siria.
E. (No hay referencia directa al apoyo monetario ni en oración durante los 2 años del viaje.)
F. Exigieron que rindieran cuentas de sus labores misioneras, 14:27-28
1. Los misioneros dieron su informe, v. 27.
2. Los misioneros “se quedaron allí mucho tiempo con los discípulos”, v. 28 (2 años)
3. La iglesia que envía debe esperar que sus misioneros le mantengan informada.
¡SEAMOS COMO LA IGLESIA DE ANTIOQUÍA DE SIRIA!
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