INDIA La evolución política. Organización política, social

INDIA
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La evolución política.
Organización política, social, económica y artística.
¿Brahmanes?
Las cuatro castas de Brama.
¿Brahma versus Buda?
¿Qué son los Mantras y los Upanishada?
¿Quién era Brahma?
¿Buda?
La ciencia y la escritura.
La música.
El canto védico.
Teoría musical india.
Los instrumentos musicales
Las danzas.
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Fuente de la imagen : http://balagokulam.org/images/la-ardhanarishwara.jpg
La evolución política.
¿Quiénes la poblaban?
Estuvo poblada por tribus de origen
melanésico – negroide, denominados
predrávidas, quienes fueron atraídos
por su riqueza, atravesaron las altas
montañas que la limitan y se
asentaron en los valles del Indo y del
Ganges, donde las lluvias son
abundantes y la tierra es muy fértil
A mediados del III milenio a.C.
llegaron los drávidas (provenientes
del oeste) construyeron ciudades,
cultivaron la tierra, trabajaron el
bronce y la cerámica.
Hacia el siglo XVIII a.C., Oriente y
Occidente se ven invadidos por los
indoeuropeos, pueblos que venían de
la región occidental del mar Caspio y
se caracterizan por la violencia.
Los arios (de tez blanca), rama que
procede de los indoeuropeos,
atraviesan el paso de Kabul en el
Indo-Kush, dominando a los drávidas
y organizando la estructura social del
estado de acuerdo a sus objetivos.
Los drávidas (tez oscura y nariz
ancha) eran numerosos y constituían
un riesgo.
¿Cómo hacían los arios para
mantenerlos sometidos? Los
redujeron a una condición servil,
aislándolos. Desde un principio la
población quedó dividida en dos
castas.
Una simple relación, o la realización
de un matrimonio eran causa
suficiente para perder la calidad de
ario.
No llegaron a formar un solo estado.
Permaneció dividida en reinos
gobernados por soberanos
hereditarios llamados “rajahes”,
subordinados a la casta sacerdotal.
Cercano a la era cristiana, fue
sometida por pueblos asiáticos, como
el de los mongoles (s. XIII d. C.) y el
de los tártaros (s. XIV d.C.).
Organización política, social, económica y artística.
La civilización india o hindú fue marcadamente religiosa y todos los aspectos
de su organización se realizaron en función del brahmanismo.
¿Brahmanes?
Pero, ¿quiénes eran los brahmanes? Sacerdotes, que mientras esperaban el
fin del período de la conquista, obtenían en forma paulatina un sólido poderío
económico, a través de los favores concedidos por los jefes principales o
nobles.
En la época de pacificación del país, los brahmanes lucharon para ocupar el
primer puesto.
Los teólogos que habían reflexionado sobre el origen de las cosas, atribuían a
un ser superior, un espíritu divino Brama, el origen de todo lo creado.
Las cuatro castas de Brahma:
•
Brahmanes: sacerdotes que debían ocupar el primer escalón social. Se
ocupaban del culto religioso y la medicina.
•
Chatrias: los que se desempeñaban como guerreros. Pertenecientes a
la nobleza, se encargaban de la defensa del territorio.
•
Vaysías: incluían a los artesanos, agricultores y comerciantes.
•
Sudras: o servidores, antiguos pueblos conquistados que debían de
servir a las demás castas. No podían escuchar los textos sagrados, so
pena de ser castigados. Se dedicaban a tareas manuales.
Los “parias” o impuros eran descendientes de castas diferentes y se les
negaban todos los derechos.
La sociedad brahmánica se guiaba por los preceptos contenidos en el Código de Manú que se
caracterizaba por la exigencia y la severidad.
¿Brahma versus Buda?
La religión de los arios era politeísta y naturalista. El culto se realizaba por
medio de oraciones, ofrendas y sacrificios.
Casi todo lo que puedes saber sobre la historia de la India, proviene de los
Vedas (veda = conocimiento).
Historia y religión las encontramos en los contenidos de los libros sagrados,
escritos por sacerdotes arios (año 1500 a.C.).
Desde el 2500 a.C. se ubican los tiempos védicos, luego los tiempos
brahmánicos.
Los tiempos védicos y los tiempos brahmánicos.
El período Védico. La palabra veda significa conocimiento. De los Vedas
proviene prácticamente toda nuestra información sobre la historia primitiva de
la India. Es por ello, que se les llama así: tiempos védicos.
De los antiguos Vedas subsisten solamente cuatro:
•
El Rig-veda, o ciencia de los himnos de alabanza
•
El Sama-veda, o ciencia de las melodías
•
El Yajur-veda, o ciencia de las fórmulas rituales
•
El Atarva-veda, o ciencia de las fórmulas mágicas
¿Qué son los Mantras y los Upanishada?
En los Vedas están contenidos los Upanishadas y los Mantras.
Los Mantras (himnos) enseñaban una forma de culto de la naturaleza,
transplantado seguramente del lugar de origen de los arios.
Adoraban a Agni (el fuego), Vayu (el viento) y Surya (el sol).
Pero la deidad que aparece con más
frecuencia en los Mantras es Indra.
Representa el valor y la fuerza.
Indra es el dios del firmamento, en cuyas
manos se haya el trueno y el relámpago y
por cuya voluntad caen las refrescantes
lluvias que hacen a la tierra fructífera. En
algunos himnos se hace mención de él como
hermano gemelo de Agni, y por consiguiente
hijo del cielo y la tierra. En cambio en otros
dice que el cielo y la tierra fueron creados
por él. Él es rey de los dioses.
En las figuras a menudo se lo representa
como un hombre con cuatro brazos y manos;
con dos de ellos sujeta una lanza, en la
tercera lleva un rayo y la cuarta está vacía. A
veces se le representa también con solo dos
brazos y con ojos por todo el cuerpo, siendo
llamado entonces Sahasraksha (el de los mil
ojos) Se le suele pintar montado en el
maravilloso elefante Airavata, que fue creado
batiendo el océano, y llevando un rayo en su
mano derecha y un cuenco en la izquierda.2
Los Upanishads (exposiciones filosóficas) representan el pensamiento védico.
Éste es la respuesta a la gran inquietud del hombre: de dónde nacemos, de
dónde venimos y adónde vamos. No hay un creador sino una causa, no hay un
dios por encima de los demás dioses, sino una fuerza común, principio de todo
y a quien le dieron el nombre de Brahma.
El período Brahmánico siguió al védico. Los sacerdotes modificaron poco a
poco la religión védica. Brama era la fuerza suprema y última, el principio
impersonal. Fue concebido como un dios personificado.
¿Quién era Brahma?
Es el dios principal que creó el mundo,
sacándolo
de
su
propio
cuerpo.
Estableció la creencia en la vida de ultratumba
y en la transmigración de las almas.
El alma está hecha de la misma sustancia que
Brahma y su fin es volver a él después de un
proceso de purificación (por medio de la virtud).
2
abcdioses.noneto.com/india/ diosesInd1/indra.htm
Se libera en forma definitiva y retorna a
Brahma, alcanzando el estado de “nirvana”.
En el hinduismo, tres divinidades son
asociadas al universo, a la vez opuestas y
complementarias:
Brahma, asociada a la creación
Vishnu, asociada a la conservación
Shiva, asociada a la destrucción
Estas tres divinidades inspiraron tres
movimientos: el brahmanismo, el vishnuismo y
el shivaismo.
El dios Shiva, es a la vez creador y destructor
por la acción de la danza cósmica.
Clásicamente se le representa como Nataraja,
el Señor de la danza.
¿Buda?
Hacia el s.VI a.C. surgió una nueva religión, el “budismo”,
predicada por Sidarta Gautama, denominado “Buda”, el Sabio
o el Iluminado.
Considerado como un reformador, predicó la salvación del
hombre por medio de sí mismo, para ello se valió de una serie
de reglas de conducta moral.
Del Brahmanismo recogió el estado de “Nirvana”.
De acuerdo a las creencias de Buda, la existencia es dolorosa, a causa de las pasiones y deseos
que dominan al hombre. Para lograr el reposo, la paz (Nirvana), el hombre debe renunciar a todas
las ambiciones materiales, lo que se logra a través de la meditación en los silenciosos templos.
Imágenes de Buda
Luego de su muerte, la religión fue combatida por los brahmanes y no logró
imponerse en la India.
En cambio, si buscas información, verás que la religión budista logró
perpetuarse en otros pueblos como la China, Indochina, Tibet y Japón.
La ciencia y la escritura:
Fueron grandes matemáticos, destacándose en filosofía, lógica y astronomía.
La lengua que sirvió de vehículo de expresión en la literatura hindú, fue el
sánscrito (relacionada con el griego y el latín). Se destacan dos poemas épicos:
Mahabarata y el Ramayana (originado en las luchas y conquistas de las
diferentes tribus hindúes.