capitulo i - Sitio Oficial de la Parroquia de Conocoto

2010
Junta Parroquial
Consejo Provincial de Pichincha
22/09/2010
CAPITULO I
CARACTERIZACIÓN DE LA PARROQUIA DE CONOCOTO
1.1.
Historia de la Parroquia

RESEÑA HISTÓRICA
Para comprender de dónde venimos y cuáles son nuestras raíces, debemos necesariamente
remitirnos a la Geografía e Historia Nacionales.
Desde tiempos inmemoriales, la topografía de Conocoto debió ser la misma que la de ahora.
Cubierta por un gran bosque templado andino, lleno de arbustos nativos y una fauna rica y variada.
Hasta hace 12.000, años por el territorio de Conocoto debieron transitar hordas humanas nómadas
que sobrevivían con la recolección de frutos silvestres y con la caza de animales, ésta última, gracias
el descubrimiento y uso de la obsidiana. Al familiarizarse con las plantas que les prodigaban alimento
las domesticaron y comenzaron a cultivarlas.
Con el cultivo del maíz, que probablemente vino de México, se afianzó la agricultura y el hombre se
volvió sedentario. Alrededor del grupo familiar, el ayllu, nació el primer asentamiento humano
organizado. Poco a poco fue configurándose la aldea de Conocoto.
Según el Historiador Doctor Manuel Espinoza Apolo, por las evidencias de cerámica y lingüísticas
encontradas en el sector se presume que, entre 550 y 1.140 D. C., en el Valle de los Chillos,
específicamente Conocoto, existieron asentamientos del pueblo cara y a partir del año 1140 DC.
se asentaron en Conocoto grupos familiares de la cultura panzaleo.
El asentamiento pre incásico más notable de la época aborigen, que se ha mantenido hasta nuestros
días, es la parcialidad de Chachas. Se ubica en el cañón del mismo nombre en la falda de la Loma
de Puengasí.
Cuando llegaron los Incas, el hombre de Conocoto sabía moldear la cerámica, tejer el algodón,
picar la piedra y usar algunos metales. La invasión dio origen a profundos cambios. Muchos
hombres de este lugar sucumbieron en la defensa de su tierra. Se impuso, entre otras cosas, el
idioma quechua y la adoración y tributación al Inca. La tenencia de la tierra, de privada, pasó a ser
comunitaria.
La conquista española significó el fin de las naciones de la América aborigen. Millones de indios
murieron defendiendo el terruño. Los que no murieron asesinados, fallecieron en las mitas y en los
obrajes y por las enfermedades traídas del viejo continente. Los aborígenes que sobrevivieron, unos,
con alguna libertad pero cargados de tributos al blanco, se quedaron a vivir en la aldea de Conocoto
y en la comuna de Chachas. La gran mayoría pasaron al vasallaje de las encomiendas, atados al yugo
del huasipungo.
Con el tiempo, las encomiendas pasaron a constituir las grandes haciendas agrícolas y ganaderas
emplazadas alrededor del caserío de Conocoto. La mayoría en manos de congregaciones religiosas
(dominicos, agustinos y jesuitas) y otras en poder de los latifundistas españoles.
En 1.560 se funda en la zona de Quito doctrinas y pueblos, entre éstos el de Conocoto. Las
autoridades escogieron la planicie asentada entre la quebrada Pungu Huaicu y el camino a Píntag.
Trazaron cinco calles longitudinales, de sur a norte y siete transversales. Los límites de Conocoto en
ese tiempo fueron las actuales calles Bolívar al Norte, Juan Montalvo al sur, la quebrada Pungu
Huaicu al Occidente y la calle Ascázubi a Oriente. (Historia de D. José Félix Gallardo). Se calcula que
la población de Conocoto, en ese tiempo, era de 700 habitantes.
La vida de Conocoto en tiempos de la colonia estuvo signada por el dominio absoluto de los blancos.
La gente, en su totalidad india y mestiza, se dedicaba a la agricultura, a las artesanías, y a las
manifestaciones religiosas. Nuestro pueblo se constituyó, para las haciendas, en el centro de
aprovisionamiento. Mucha gente humilde participaba en las haciendas como jornaleros ocasionales
en las épocas de siembra, deshierba y cosechas. Como pago recibían generalmente raciones de
cereales y el permiso para recoger hierba y leña. De Conocoto era la mano de obra calificada que
servía ocasionalmente en las haciendas.
En 1.775 la doctrina de Conocoto pasó a ser parroquia eclesiástica con el Nombre de San Pedro de
Conocoto.
El primer grito de Independencia y la posterior matanza de los próceres en manos de la soldadesca
realista, debió impresionar de sobremanera a los conocoteños. Nuestros antepasados fueron
testigos del ir y venir de los patriotas que cruzaban hacia Chillo Compañía, en Sangolquí, a reunirse
para fraguar la libertad de Quito.
Después de una titánica travesía iniciada en Guayaquil, llegó a nuestro valle, a la Hacienda Chillo
Compañía, el General Antonio José de Sucre al mando del ejército libertario. En ese fundo hizo
descansar y reaprovisionó a las tropas, trazó la estrategia para el asalto final a Quito y enroló a
muchos voluntarios del valle, entre ellos a 30 conocoteños, seis de los cuales murieron la batalla de
Pichincha.
Sucre vio la necesidad de tomar Conocoto para despejar la marcha hacia Quito, por lo que envió
tropas de asalto a nuestra población. Los españoles se habían fortificado de antemano. Se dio el
combate el 18 de Mayo, hubo muchos muertos. A pesar de que los realistas fueron derrotados,
Sucre cambió el trayecto. Condujo las tropas por Chillo Jijón, Miranda y Chachas. Llegó a Chillogallo
y al siguiente día, el 24 de Mayo, en la cima del Pichincha, se cubrió de gloria. Había logrado la
independencia de la patria.
La instauración de la República no significó cambio alguno en el orden social. La hacienda siguió
siendo el núcleo de la economía del país y el sistema de explotación al indio.
El 29 de Mayo de 1.961, en el primer gobierno del Dr. Gabriel García Moreno, la Convención
Nacional decretó la División Política del Ecuador. Con esta ley se crearon provincias, cantones y un
sinnúmero de parroquias entre las que constaba la de Conocoto.
La construcción de las carreteras empedradas Quito – Conocoto – Sangolquí y la Conocoto –
Amaguaña, y la creación de las primeras escuelas fiscales ordenadas por el General Eloy Alfaro,
fueron factores decisivos en el desarrollo de nuestra población. Conocoto pasó a ser el paso
obligado hacia el resto del Valle de los Chillos.
Pero el impacto más notable que cambió la fisonomía de la población, la tenencia de la tierra, la
condición laboral y social de los pobladores de Conocoto, especialmente los del sector agrario, fue
la promulgación de la Ley de Reforma Agraria en la década de los sesenta del siglo anterior. La
puesta en vigencia de este instrumento jurídico significó el fin de las haciendas. Las tierras labrantías
fueron vendidas, se acabó la producción agrícola y ganadera. Los huasipungueros se quedaron sin
trabajo, sin vivienda y sin huertas. Recibieron en compensación cangaguales improductivos, sin agua
ni caminos y sin asistencia técnica ni económica. Muchos vendieron a los traficantes de tierras. La
necesidad de vivienda, la gran oferta de tierras, el clima y la cercanía a Quito hizo que se produjera
una gran afluencia de gentes hacia Conocoto. Aparecieron asentamientos que fueron creciendo en
forma caótica, sin servicios básicos, sin planificación, regulación ni control. No se construyeron
caminos que interconecten la parroquia con los nuevos asentamientos, se sigue utilizando los
caminos antiguos de hacienda.
1.2.
Personajes de referencia o renombre
Personajes

Quimbalembo: Cacique de los Chillos. Fue lugarteniente de Rumiñahui. Comandó la
resistencia de la gente del valle en contra de los conquistadores españoles. En la cabecera
del río Pita, cerca de Píntag, se dio un furibundo combate entre los nativos, comandados
por este héroe y las tropas españolas de Benalcázar y Almagro.

Amable Aráuz: Gran maestro y educador. Creó escuelas con su propio peculio, una de estas
lleva su nombre. Escribió el libro Lugar Natal que habla sobre la Geografía, Historia y
Naturaleza de Conocoto.

Jaime Mantilla Mata: Dueño de la Hacienda que antiguamente se llamaba Lasso, ubicada
sobre el actual Barrio San Juan. Fue concejal del Municipio de Quito en la alcaldía del Dr.
Carlos Andrade Marín. Como tal consiguió del Municipio el ensanchamiento, el empedrado,
la instalación de tubería de agua potable y construcción del alcantarillado de las principales
calles de la parroquia. Hizo construir el pretil de la iglesia y mejoró la presentación del
parque central. Logró el incremento del caudal del agua potable para toda la población. Fue
el gestor de la construcción del Estadio, parque y piscina de la Moya.

Aurelio Sosa: Gloria del Deporte Nacional. El más grande deportista de Conocoto de todos
los tiempos. Fue campeón bolivariano de los diez mil planos y de la media maratón en los
juegos realizados en Guayaquil y Caracas en los años 1.952 y 1.953 respectivamente. Fue
campeón nacional en los tres y cinco mil metros en 1.953.

José Félix Gallardo: Ex Presidente de la Junta Parroquial, afamado artesano en el tejido de
la pita. Ganador de muchos concursos nacionales e internacionales. Gran dibujante, usó la
plumilla en la elaboración de retratos. Escribió el Libro “Conocoto Puerta del Cielo” en el
que se plasma una gran investigación sobre la parroquia. La Historia, la Geografía, la vida
cotidiana, las costumbres, los personajes, etc. son temas tratados con mucha solvencia.

Mario Lovato: El mejor futbolista de Conocoto de todos los tiempos. En las décadas del
cuarenta y cincuenta del siglo anterior fue pieza fundamental de las selecciones del Ecuador.
En el sudamericano de 1.951 realizado en Brasil fue declarado el mejor jugador.

Fuente y elaboración: Ing. Manuel Albán Pinto
1.3. Hitos Históricos de la Parroquia
a. En lo Económico
AÑO
HITO
IMPACTO POSITIVO
IMPACTO NEGATIVO OBSERVACIONES
Entrega de la tierra por
parte del estado a
trabajadores y
burócratas
1960
Ley de Reforma Agraria
1968
Construcción de la
Antigua Vía ConocotoQuito.
1972
1975
1983
Construcción del
Oleoducto Trans Ecuatoriano.
Construcción Autopista
Valle de los Chillos.
Pavimentación de la
Parroquia
Desarrollo económico y
comercial del valle de los
Chillos
Adecentamiento y cambio de
fisonomía
Trazado vial dividió a la
parroquia.
Lenta recuperación
económica y comercial
1985
Dotación de buses
Municipales articulados
para la parroquia
2000
Ampliación de la
Autopista los Chillos
AÑO
no
Principal vía de acceso
al valle. Hasta el año
1975
Inobservancia de
los peligros y
desacato a las
ordenanzas
metropolitanas
1984
b.
Pérdida de productividad
agrícola de la Parroquia
Depreciación de los
terrenos afectados por
la servidumbre de paso
del oleoducto y los
Desarrollo económico del país riesgos ambientales.
Construcción del
Conjunto Residencial el
Conquistador
2009
Tenencia legal de la tierra.
Desarrollo económico
artesanal y turístico de la
Parroquia y Valle de los
Chillos.
Ampliación de antigua
Vía Conocoto – Quito.
Primer conjunto habitacional
El desarrollo económico y
turístico de la parroquia
Conocoto se detiene
No
Marca el inicio de la
construcción de nuevos
conjuntos Habitacionales.
Retiro de las unidades año
Excelente servicio de
1993, sin la correspondiente
transportarte masivo municipal.
reposición de las mismas
Perdida de la cobertura
Mejoramiento de la circulación
vegetal. Por eliminación
vehicular del Valle de los
parcial del parterre central.
Chillos.
Mejoramiento de circulación
vehicular del Valle de los
Chillos.
Contaminación ambiental
principalmente sirve de vía de
desfogue de vehículos del
Cantón Rumiñahui.
perdida de la calidad de
vida
La población reclama
urgente el sistema de
transporte masivo.
Optimización del
trazado pre existente
Buses de la Cooperativa
los Chillos del Cantón
Rumiñahui cobran
valores superiores por
concepto de pasajes a
usuarios de Conocoto.
En lo Social
HITO
IMPACTO POSITIVO
IMPACTO NEGATIVO OBSERVACIONES
No había asistencia
técnica ni crédito
Con la venta de las
parcelas los
1960
1968
Ley de Reforma Agraria
Construcción de la
Antigua Vía ConocotoQuito.
1972
Construcción del
Oleoducto Trans Ecuatoriano.
1975
Construcción Autopista
Valle de los Chillos.
1983
Pavimentación de la
Parroquia
Huasipungueros pasan a ser
dueños de parcelas de tierra
Mejora las condiciones de vida
de los parroquianos y del valle
de los chillos
ninguno
Mejora las condiciones de vida
de los parroquianos y del valle
de los chillos
Mejora las condiciones de vida
de los habitantes de la
Parroquia
Perdida de lugares de trabajo
Minifundistas pierden
su sustento, lo que
empuja a la indigencia.
no
Una de las mejores
obras para el valle
Gravámenes limitan
uso y valor de los
patrimonios
Afecta en la
seguridad física de
los habitantes
Convierte a la parroquia en
sitio de tránsito en vez de
destino final
Trazado vial dividió a la
parroquia.
no
Falta de mantenimiento
1984
Construcción del
Conjunto Residencial el
Conquistador
Optimización del espacio físico
y uso de los servicios básicos.
Optimización de la seguridad
para sus habitantes.
1985
Dotación de buses
Municipales articulados
para la parroquia
Trato digno y cómodo a los
usuarios.
2000
Ampliación de la
Autopista los Chillos
Comodidad y movilidad para el
usuario
2009
Ampliación de antigua
Vía Conocoto – Quito.
C.
AÑO
1960
1968
1972
1975
1983
1984
1985
Facilita acceso a barrios
marginales de Conocoto
Marca el inicio de saturación
de servicios básicos.
Crecimiento de
desadaptación social
alcoholismo, violencia
intrafamiliar y delincuencia.
perdida de la calidad de
vida
Estacionamientos
insuficientes
La población reclama
Descontento y boicot de parte
urgente el sistema de
de transportistas
transporte masivo.
Conectividad segura
ninguno
hacia la vía rápida es
bien vista y necesaria.
Los barrios pobres son
victimas de cobros
Alienta el urbanismo ilegal y
excesivos de transporte
descontrolado
por parte de la
cooperativa los chillos
En lo Ambiental
HITO
Ley de Reforma Agraria
Construcción de la
Antigua Vía ConocotoQuito.
Construcción del
Oleoducto Trans Ecuatoriano.
Construcción Autopista
Valle de los Chillos.
Pavimentación de la
Parroquia
Construcción del
Conjunto Residencial el
Conquistador
Dotación de buses
Municipales articulados
para la parroquia
IMPACTO POSITIVO
Seguridad alimentaría del
minifundista
IMPACTO NEGATIVO OBSERVACIONES
Cultivo en extremas laderas
causa erosión
Minifundios son
convertidos en predios
de especulación
inmobiliaria
Deslizamientos y aguas
contaminadas como
consecuencia de
urbanismo
descontrolada.
ninguno
Destrucción del bosque
protector, desencadenante
para frenesí Urbanístico
ninguno
Peligro de
contaminación de
aguas subterráneas y
superficiales (canal
de Pita- Tambo), que
proporcionan agua
Riesgo de
potable a la Ciudad de explosión e
Quito.
incendios
Ninguno
Ninguno
Maximización de recurso tierra
Descontaminación notable del
aire, ruido moderado,
optimización del carburante.
Desaparición de tierras
agrícolas y embaulamiento
de quebradas
Empobrecimiento de
acuíferos
El pavimento contribuye en
forma desmedida al
calentamiento Global.
Inobservancia de Ordenanza
que obliga el tratamiento de
sus aguas servidas
ninguno
Se debió haber
planificado una mayor
dimensión en su ancho
de vía original.
Se sugiere dar
preferencia al
adoquinamiento en
donde sea técnicamente
factible
Mas pasajeros
transportados en menos
vehículos contaminante.
2000
Ampliación de la
Autopista los Chillos
Disminución de la
contaminación del aire.
ninguno
2009
Ampliación de antigua
Vía Conocoto – Quito.
Disminución de la
contaminación del aire
ninguno
1.3.
Señalización actual de
3 carrilles genera
conflicto.
Asentamientos humanos que conforman la parroquia
BARRIOS Y URBANIZACIONES.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
ABDON CALDERON
ACADEMIA MILITAR DEL VALLE
ACOSTA SOBERON
ANDALUZ
ANGEL FLORES
AMERICA
ALAMOS (STO. DGO.)
ALTO VALLE
ALVAREZ MIÑO
ARAUZ VARGAS
BALCON DEL VALLE
BARU (CORNEJO)
BELLA VISTA
CIUDAD DE QUITO
CIUDAD DEL NIÑO
COLEGIO LA SALLE
COLEGIO 24 DE MAYO
COLLACOTO
CONOCOTO CENTRO
CONOCOTO CENTRO: LA GRANJA
CONOCOTO CENTRO: EL CEMENTERIO
CONOCOTO CENTRO: EL MERCADO
CONOCOTO CENTRO: EL GIRON
CONOCOTO CENTRO : LA BOMBA
CONOCOTO CENTRO: PARQUE CENTRAL
CONOCOTO CENTRO: SECTOR CLUB DE ABOGADOS
CONOCOTO CENTRO: LA UNION
CONOCOTO CENTRO: CALLE SUCRE
CONOCOTO CENTRO: CALLE BOLIVAR
CONJUNTO HABITACIONAL ALBA AZUL “MIDUVI” GOBIERNO NACIONAL
CORNELIA POLIT
CORNEJO ALTO
CORAZON DE JESUS
COVICENDES
CUARTEL DE INTELIGENCIA MILITAR
CRISTALES DEL VALLE
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
82.
83.
84.
CHAMIZAL
DAVALOS
EUCALIPTOS DEL VALLE
EX ALUMNOS LA SALLE
EX INEFAN
EL CONQUISTADOR
EL DORADO
EL GIRON
EL INNFA
EL DEAN
EL DEAN BAJO
EL ROSAL
EL ROSAL DEL VALLLE
EL SAZONADOR
FATIMA
FILANBANCO
HERMANO MIGUEL
URBANIZACION EMPLEADOS HOSPITAL MILITAR
JERUSALEM (LAS PEÑAS)
JUAN PABLO II
JULIO ENDARA
KACHARPAQUI
LA CHORERA
LA HOSPITALARIA I
LA HOSPITALARIA II
EL AGUARICO
LA ARMENIA I
LA ARMENIA II
LA CANCILLERIA
LA DOLOROSA
LA ESTELA
LA FEUE
LA GRANJA
LA ISLETA
LA LOMA
LA LOMA LINDA
LA MARINA DEL VALLE
LA LIBERTAD
LA LIBERTAD BAJA
LA LORENA
LA LUZ
LA LUZ ALTA
LA MOYA
LAS PEÑAS
LA PAZ
LA RIVERA I
LA RIVERA II
LA SALLE I
85.
86.
87.
88.
89.
90.
91.
92.
93.
94.
95.
96.
97.
98.
99.
100.
101.
102.
103.
104.
105.
106.
107.
108.
109.
110.
111.
112.
113.
114.
115.
116.
117.
118.
119.
120.
121.
122.
123.
124.
125.
126.
127.
128.
129.
130.
131.
132.
LA SALLE II
LA SIRIA
LA PAMPA
LA PAZ
LAURELES DEL VALLE
LICEO NAVAL
LOS ARUPOS
LOS LAURELES
LOS PINOS
SAN JUAN DE LA ARMENIA
MANANTIAL
MIRAVALLE
MONSERRATE
NUEVOS HORIZONTES
PROVIDENCIA
ONTANEDA ALTA
ONTANEDA BAJA
PARAISO DE LOS PINOS
PICHINCHA
PICHINCHA ALTA
PINAR DE LA SIERRA
PODER JUDICIAL
RADERAS DEL VALLE
PREVISION SOCIAL
PUEBLITO BLANCO
PUENTE DE PIEDRA I
PUENTE DE PIEDRA II
RETAMAS
RINCON DEL VALLE
ROSARIO DE ONTANEDA
SAUSOLITO
SANABRIA
SAN ANDRES
SAN ANTONIO
SAN ANTOÑITO
SAN CRISTOBAL ETAPAS 1, 2, 3, 4, 5, 6.
SAN FRANCISCO DE LOS PINOS
SAN FRANCISCO
SAN GERMAN
SAN JOSE DE OLEAS
SAN JOSE DEL VALLE BAJO
SAN JUAN DE CONOCOTO
SAN JUAN ALTO
SAN LORENZO
SAN MIGUEL
SAN VIRGILIO
SANTA FAZ
SANTA MONICA I
133.
134.
135.
136.
137.
138.
139.
140.
141.
142.
143.
144.
145.
146.
147.
148.
149.
150.
SANTA MONICA II
SANTA ROSA DE CONOCOTO
SANTA TERESITA DEL NIÑO JESUS
SANTA TERESITA ALTA
SANTA TERESITA BAJA
SANTO DOMINGO DE CONOCOTO
SALVADOR CELI
SIMON BOLÍVAR
TERMOELECTRICA (SECTOR RIVERA)
TERRANOVA
TOCTIUCO
URBANIZACION PUERTA DEL VALLE
URBANIZACION FATIMA
URBANIZACION DE LOS MEDICOS
VALLE HERMOSO
VISTA HERMOSA
SEIS DE DICIEMBRE
SEIS DE JUNIO
Asentamientos Humanos en áreas de protección ecológica:
151.
152.
153.
154.
155.
156.
BALCON DEL VALLE ONTANEDA
BALCONES DE ONTANEDA ALTA
DIRECCIÓN PROVINCIAL DE SALUD
LA POLLA DE ORO CP.
LAS CRUCES
SANTA TERESITA DEL VALLE
Comunas:
1.
SAN MIGUEL DE CHACHAS
Cooperativas de Vivienda:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
14 DE MARZO
EL ROSARIO
LA CHORRERA
LA MACARENA
LOS RETOÑOS
SERVIDORES DE LA SALUD
VELASCO IBARRA
JUSTICIA SOCIAL
9.
10.
11.
12.
13.
LA PRIMAVERA
LOS QUITUS DE TRABAJADORES MUNICIPALES
SAN JOSE
SANTA TERESITA DEL VALLE parte baja
EL ROSARIO
Barrios y Urbanizaciones:
Barrios ubicados en áreas urbanizables
150
Barrios en Ubicados en áreas de Protección Ecológica
Comuna
Cooperativas de Vivienda
Total Asentamientos Humanos
6
1
13
170
1.4.
Aspectos físicos:
PARROQUIA CONOCOTO:
Datos Generales.
Ubicación:
Conocoto es una de las 33 parroquias rurales del Distrito Metropolitano de Quito. Se ubica
a 11 km del centro de la Capital, a 25 km al sur de la línea equinoccial, en el costado
occidental del Valle de los Chillos, sobre la ladera oriental de la Loma de Puengasí.

Orografía
El relieve de los 56 km2 que conforma el territorio de Conocoto es irregular, típico de la
topografía de los valles interandinos. Desde la línea de cumbre de la Loma de Puengasí,
ladera abajo, el terreno se presenta con una pendiente muy pronunciada, luego se atenúa
hasta alcanzar la planicie que bordea la rivera occidental del Río San Pedro. En el mismo
sentido se distinguen dos sectores, el del norte, presenta una ladera muy abrupta, en cambio
el llano es más amplio. En el del sur la pendiente de la ladera va atenuándose poco a poco
hasta terminar en la planicie. Esta configuración es alterada por la presencia de dos vallecitos,
el de Rumiucu (Barrios Altos) y el del centro de la población, y la pequeña colina ubicada
al NE del centro llamada La Loma.
19 quebradillas cruzan el territorio de la parroquia. 17 lo hacen de occidente a oriente. Cuatro
desembocan en la quebrada de San José y las restantes en la quebrada de Punguaicu. Estas
dos últimas cañadas corren de sur a norte y descargan en el Río San Pedro: principal cuenca
hidrográfica del valle.

Límites
Limita al norte con la Ciudad de Quito y la Parroquia de Cumbayá, al sur con la Parroquia
de Amaguaña y el Cantón Rumiñahui, al este con las Parroquias de Guangopolo y Alangasí
y el Cantón Rumiñahui y al occidente con la Ciudad de Quito. El Río San Pedro y la Loma
de Puengasí son los límites naturales con Guangopolo, Alangasí y Rumiñahui y la Ciudad
de Quito respectivamente.

Altitud
El punto más elevado del relieve de Conocoto está en la cumbre de la Loma de Puengasí a
3.175 msnm y el más bajo está a 2.390 msnm en la ribera del Río San Pedro, en el límite
con la Parroquia de Cumbayá. El centro de la planicie de Conocoto se encuentra se
encuentra a 2.600 msnm.

Clima
La temperatura oscila entre 8˚C y 27˚C siendo 15,7˚C la temperatura media anual. Estos
valores hacen del clima de Conocoto uno de los mejores del mundo, según apreciación de un
científico alemán que pasó por esta parroquia en la década de los años treinta del siglo
anterior, no en vano alguien le bautizó a nuestra población como la tierra de la eterna
primavera.
Hasta hace algunos años se distinguían dos estaciones perfectamente marcadas, el invierno
y verano, la primera de octubre hasta junio y la segunda desde julio a septiembre. Mayo y
junio tenían el clima característico de la primavera y septiembre el de otoño. La precipitación
anual asciende a los 2.000 mm.
Hoy el clima es impredecible, no se sabe cuándo es invierno ni cuando verano. Es el
calentamiento global que está haciendo estragos en el clima del mundo.

Superficie
No se encuentran datos coincidentes en cuanto a la superficie de la parroquia. Asumimos
que el área de la Parroquia es de 56 Km2

Etimología
o El nombre de Conocoto deriva de la palabra quichua Cunugcutu, formado por
los vocablos Cunug y Cutu que traducidos al español significan abrigada y
loma respectivamente. Por lo que, al territorio de lo que ahora es nuestra
parroquia, se le conocía como Loma Abrigada.
o La apreciación de que Conocoto es una Loma es correcta, ya que se halla en
una pequeña meseta ubicada a 150 m sobre la planicie del valle, y lo de
abrigada porque el Pasochoa y la Loma de Puengasí le protegen de los
vientos fríos que soplan desde el Cotopaxi y desde la meseta de Quito
respectivamente.

Fuente y elaboración: Ing. Manuel Albán Pinto
MAPA N° 1
PARROQUIA CONOCOTO
(Mapa base consta: calles, vías, equipamiento urbano, límites)
Valle de los Chillos: Parroquia Conocoto Vías de acceso y salida
Valle de los Chillos: Parroquia Conocoto Equipamiento Urbano
Valle de los Chillos: Parroquia Conocoto Límites
1.5.
Demografía
CUADRO N°. 1
PARROQUIAS DE LA ZONA 7 LOS CHILLOS POBLACIÓN TOTAL SEGÚN AREA
PARROQUIAS
POBLACIÒN
POBLACIÒN
URBANA
%
POBLACIÒN
RURAL
%
(de la zona o
cantón)
TOTAL
Alangasí
17.322
2.924
16,8
14.398
83,6
Amaguaña
23.584
6.747
28,6
16.837
71,4
Conocoto
53.137
42.458
80
10.679
20
Guangopolo
2.284
1.465
64,1
819
35,9
La Merced
5.744
1.838
32
3.906
68
Pintag
14.487
3.981
27,4
10.506
72,6
Fuente: INEC, Censo 2001
Elaboración: Gabriela Ochoa
PARROQUIAS
(de la zona o
cantón)
Alangasí
Amaguaña
Conocoto
Guangopolo
La Merced
Pintag
TOTAL
17322
23548
53137
2284
5744
14487
Fuente: INEC, Censo 2001
Elaboración: Carlos Morales
HOMBRES
8405
11864
25627
1132
2841
7188
%
49
50
48
50
50
50
MUJERES
8917
11720
27510
1152
2903
7.299
%
51
50
52
50
50
50
Fuente:
INEC, Censo 2001
Elaboración: Gabriela
Ochoa
Análisis del cuadro. Observar el número de población de la parroquia y la relación con
los territorios de la zona (Graficar: barras)
CUADRO N°. 3
POBLACIÓN DE LA PARROQUIA DE CONOCOTO POR GRUPO DE EDAD
CONOCOTO
GENERO
GRUPOS DE EDAD
Hombre
Mujer
Menor de 1 año
429
389
De 1 a 4 años
2042
2025
De 5 a 9 años
2734
2616
De 10 a 14 años
2780
2843
De 15 a 19 años
2662
2870
De 20 a 24 años
2502
2806
De 25 a 29 años
1933
2208
De 30 a 34 años
1830
2079
De 35 a 39 años
1712
2120
De 40 a 44 años
1779
1891
De 45 a 49 años
1367
1473
De 50 a 54 años
1156
1148
De 55 a 59 años
756
771
De 60 a 64 años
579
616
De 65 a 69 años
422
482
De 70 a 74 años
366
397
De 75 a 79 años
234
304
De 80 a 84 años
158
231
De 85 a 89 años
97
134
De 90 a 94 años
55
69
De 95 y mas
34
38
Total
818
4067
5350
5623
5532
5308
4141
3909
3832
3670
2840
2304
1527
1195
904
763
538
389
231
124
72
Total
Fuente: INEC, Censo 2001
Elaboración: Gabriela Ochoa
25627
27510
53137
Análisis del cuadro. Observar la composición etárea de población. Referirse al intervalo
que más números de habitantes tiene. Ensayar criterios sobre la futura composición
etárea de la parroquia. (Graficar la pirámide etárea)
DIAGNOSTICO.-
Los proyectos que se realicen para el futuro por la cantidad de población de 15 a 19 años en la
parroquia serán destinados a las personas de 25 a 29 años según las actividades que realicen.
Elaborado por: Gabriela Ochoa
Análisis del cuadro. Observar el crecimiento o decrecimiento de la población en relación
a la zona en la que se ubica, levantar posibles interpretaciones de los fenómenos de
crecimiento y decrecimiento de la zona entre parroquias y con otras zonas.
DIAGNOSTICO.Elaborado por:
1.6.
Condiciones de pobreza en la parroquia de Conocoto.
La pobreza ha sido estimada por el método de consumo, a partir de las encuestas de condiciones
de vida (ECV), realizadas en 1994, 1995, 1998, 1999 y 2006. En este estudio se ha tomado para
el momento inicial la ECV de 1995, porque la primera de ellas (1994) contiene una lista de
alimentos menos completa que las restantes en la sección de consumo, mientras que los
formularios sobre consumo son altamente compatibles en los casos de 1995 y 2006.
Para determinar la línea de pobreza basada en el consumo familiar por habitante se ha partido
de la determinación de una canasta básica de alimentos, con un contenido calórico de 2140
kilocalorías diarias por persona. Se ha seleccionado la composición de la canasta correspondiente
al promedio de los percentiles más próximos que alcanzan este valor calórico, una vez ordenados
los hogares en forma ascendente de acuerdo a su consumo aparente de calorías por habitante.
Se describen los grupos detallados, que permiten una clasificación más fina. El mejor escenario
posible, de mejora simultánea en consumo, reducción de pobreza y desigualdad, es poco
frecuente, con el 7 % de la población y menos del 1 % de las parroquias. Todos los casos
representan ciudades intermedias de la Sierra (Cuenca, Ambato, Riobamba, Loja) o ciudades
satélites de Quito (Calderón, Sangolquí, Conocoto, Cumbayá), de forma que las dinámicas
territoriales rurales están ausentes.
El segundo grupo, con aumento del consumo, reducción de la pobreza y ausencia de cambio
positivo en desigualdad, es más numeroso, con un tercio de la población y el 6 % de las
parroquias. En este caso también las ciudades de la Sierra, incluyendo Quito, están
representadas ampliamente. (Quito, Ibarra, Latacunga, Tulcán, Guaranda) pero también
aparecen pueblos y ciudades pequeñas con base rural o agrícola, como Otavalo, Cayambe,
Salcedo, Pelileo, Píllaro, Azogues, Alausí, Cañar, Gualaceo, Cariamanga, Catacocha, Alamor, Bella
Vista, Cruzpamba, Nueva Fátima, San Gabriel, Puyo, Atuntaqui, Pomasqui, Coca, Tena, Macas,
Méndez, Valladolid y Nueva Loja (Lago Agrio), áreas urbanas y rurales en la periferia de Quito
(Tumbaco, Machachi, San Antonio, Alangasí), y pueblos turísticos como Baños de Tungurahua y
artesanales como Cotacachi, Pujilí y Guano.
DIAGNOSTICO.En el caso “especial” de Conocoto la población inmigrante cuenta con ingentes*
recursos económicos, todo lo contrario la población nativa de la Parroquia se
encuentra en los niveles de indigencia y en franca descomposición social.
*ingente.- grande, enorme
Elaborado por: Carlos Morales
CUADRO Nº 5
INDICADORES DE POBREZA, PARROQUIAS DE LA ZONA 7 LOS CHILLOS
Fuente: SIISE, año 2001
Elaborado por: Gabriela Ochoa
Analizar el cuadro: Relacionar las condiciones de pobreza de la parroquia con su entorno
inmediato. Ensayar criterios sobre las condiciones que se presentan.
Población
Económicamente
Inactiva (PEI)
Participación
femenina en la
PEA
ALANGASÍ
17322
7239
10,60%
37,50%
5.993
AMAGUAÑA
23584
10479
7,90%
42,72%
7.161
CONOCOTO
53137
22231
10,57%
41,27%
18.485
GUANGOPOLO
2284
861,00
7,33%
41,9%
752
LA MERCED
5744
2257
7,26%
29%
1.878
14487
5751
6,29%
32,08%
4.719
PINTAG
% PEA
escolarizada
PARROQUIAS
Población
Población
Económicamente
Activa (PEA)
CUADRO N° 6
POBLACION ECONOMICAMENTE ACTIVA DE LAS PARROQUIAS DE LA ZONA