LOS VALORES DE UNA ÉTICA HUMANISTA “El poder identifica

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Título: “Los valores de una ética humanista”
Autor: Vicenç Molina
Fecha: 06-05-05
LOS VALORES DE UNA ÉTICA HUMANISTA
“El poder identifica valor y precio. Dime cuánto pagan por ti, y te diré cuánto vales.
Pero hay valores que están más allá de cualquier cotización. No hay quien los
compre, porque no están en venta. Están fuera del mercado, y por eso han
sobrevivido.
Porfiadamente vivos, esos valores son la energía que mueve los músculos secretos
de la sociedad civil. Provienen de la memoria más antigua y del más antiguo
sentido común. Este mundo de ahora, esta civilización del sálvese quien pueda y
cada cual a lo suyo, está enferma de amnesia y ha perdido el sentido comunitario,
que es el papá del sentido común. En épocas remotas, en lo más temprano de los
tiempos, cuando éramos los bichos más vulnerables de la zoología terrestre,
cuando no pasábamos de la categoría de almuerzo fácil en la mesa de nuestros
vecinos voraces, fuimos capaces de sobrevivir, contra toda evidencia, porque
supimos defendernos juntos y porque supimos compartir la comida. Hoy en día, es
más que nunca necesario recordar esas viejas lecciones del sentido común...”
Los valores sin precio, Eduardo Galeano
III Fòrum Social Mundial de Porto Alegre 2003
Los valores de una ética humanista aplicada y aplicable a la empresa y al entorno
económico y social en general no deben ser entendidos como una simple decisión
voluntarista o ideológica, sino como la expresión de una vivencia –completamente
realista y actual- sin la cual, muy probablemente, no existirían las culturas de
empresa en el ámbito de aquéllo que es realmente existente (la empresa pequeña y
mediana): las empresas de verdad, que, muy a menudo, deben priorizar estos
valores de la cooperación, del capital social, precisamente, para poder ser
competitivas frente a las grandes superficies comerciales y de los grandes
conglomerados financieros. Aquí, Eduardo Galeano, nos recuerda que algunos
valores cualitativos son, en el fondo, los únicos que pueden resultar útiles
cuantitativamente a largo plazo. La historia de la experiencia humana es una buena
prueba.
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