Cristo Clavó Los Diez Mandamientos en la Cruz

Cristo Clavó Los Diez Mandamientos
en la Cruz
El hermano Puterbaugh enseña que Cristo no clavó la ley en la cruz. Que solamente clavó el pecado en la cruz. El hermano Puterbaugh dice que las cuatro
cosas de Colosenses 2:12-16 (comida, días de fiesta, luna nueva, días de reposo)
son cosas por la que ya no debemos ser juzgados porque fueron cumplidas en
Cristo, pero no está dispuesto a decir que estas cuatro cosas fueron “clavadas en
la cruz” (1-C).
Colosenses 2:14 se lee “... anulando el acta de los decretos que había contra
nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz”.
Algo fue clavado en la cruz de Cristo. ¿Qué fue? Eso que fue clavado en la cruz
era “el acta de los decretos”. En la narración paralela se lee: “14Porque él es
nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de
separación, 15aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos
expresados en ordenanzas ...” (Efe. 2:14-15). Colosenses se refiere al “acta de
los decretos”; la carta a Efeso se refiere a “la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas”. El acta de los decretos fue clavada en la cruz ; la ley, los
mandamientos, las ordenanzas fueron abolidos por medio de la cruz (Col. 2:14;
Efe. 2:15-16). El paralelo entre estos dos da como resultado una conclusión irrefutable: Era la ley la que estaba escrita en las ordenanzas. Fue la ley la que fue
clavada en la cruz.
Tenga en cuenta que lo que Cristo clavó en la cruz era una pared intermedia
de separación y enemistad entre el gentil y el judío. ¿Era el “pecado” esa pared
intermedia de separación, esa enemistad? Los judíos y los gentiles habían pecado
en común de manera que el “pecado” no era la pared intermedia de separación ni
la enemistad entre el judío y el gentil. La pared intermedia de separación entre el
judío y el gentil era la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas (Rom.
3:23; Efe. 2:14-16). Cristo clavó la ley en la cruz. ¿Clavó Cristo solamente la
ley en la cruz? ¿Clavó Cristo solamente la ley ceremonial en la cruz, como lo
afirman las sectas sabatistas?
En Romanos 7:1-4 Pablo se dirigió a creyentes judíos entre los Cristianos
romanos. En estos versículos él se refiere a la ley en tres sentidos: (1) La ley en
sentido general, (2) la ley del marido, y (3) la ley de Moisés. Hizo una declaración
general acerca de la naturaleza de toda ley cuando escribió: “... la ley se enseñorea del hombre entre tanto que éste vive” (Rom. 7:1). Ilustra ese principio por
medio de referirse a la “ley del marido”. La esposa está atada por la ley al marido
mientras este vive y solamente se puede casar con otro cuando su marido muera.
Su aplicación es esta: Los Cristianos judíos no podían vivir con dos maridos al
mismo tiempo; debían morir al primer marido (la ley de Moisés) antes de que se
pudieran casar con el segundo (la voluntad de Cristo). Un intento de vivir bajo la
ley de Moisés y el evangelio de Cristo sería adulterio espiritual. Y por eso dice,
“Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley mediante el cuerpo
de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos ...” (Rom. 7:4).
¿Estos judíos cuando murieron a la ley? Por medio del cuerpo (la cruz) de Cristo.
¿A qué ley habían muerto? “... porque tampoco conociera la codicia, si la ley no
dijera: No codiciarás” (Rom. 7:7). La ley a la que los judíos habían muerto por
medio del cuerpo (la cruz) de Cristo era la ley que decía, “no codiciarás”. ¿Cuál
ley decía “no codiciarás”? Los Diez Mandamientos (cfr. Ex. 20:17). Las Escrituras enseñan que no solo Cristo clavó la ley en la cruz, sino que también identifica
claramente esa ley como los Diez Mandamientos. El hermano Puterbaugh está
del todo equivocado cuando dice, “Cristo no clavó la ley en la cruz”, y “Cristo
no clavó los Diez Mandamientos en la cruz, él enseñó los diez mandamientos”,
aun el día de reposo porque Cristo es nuestro reposo (Mat. 11:27-30) (Mailout,
MDR). Cristo clavó todo el sistema de Moisés, los Diez Mandamientos y la ley
ceremonial, en la cruz.
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Anotaciones