Joia 2011:Joia del Museu

DESCOBREIX LA JOIA DEL MUSEU
DESCUBRE LA JOYA DEL MUSEO
DISCOVER THE MUSEUM’S GEM
DIA INTERNACIONAL DELS MUSEUS (18 de maig de 2011)
DÍA INTERNACIONAL DE LOS MUSEOS (18 de mayo de 2011)
INTERNATIONAL MUSEUMS DAY (May 18th, 2011)
JOAN MATES
Vilafranca del Penedès?, cap a 1370 –
Barcelona, 1431
Retaule de sant Miquel
Cap a 1410-1430
Tremp, daurat amb pa d’or i full
metàl·lic sobre fusta
173 x 143 cm
Procedeix del santuari de
Santa Maria de Penafel
(Santa Margarida i els Monjos,
Alt Penedès)
Aquest espectacular retaule és una de les darreres adquisicions del Museu i s’exhibeix al públic des del passat mes de març. És una de les obres mestres de Joan
Mates, un dels pintors més importants del gòtic internacional a Catalunya, un
dels moments més brillants i creatius de l’art català. Es tracta d’un art de to
cortesà, caracteritzat per l’elegància, l’esplendor material i la fantasia.
El MNAC conserva dues obres més d’aquest artista: la taula amb Sant Sebastià
i el Calvari, procedent de la capella del refectori de la Pia Almoina de Barcelona, i la taula fragmentària del Plany sobre el Crist mort, procedent del Palau
de la Generalitat. Totes dues les trobareu a la dreta d’aquest retaule.
A inicis del segle XX, aquest petit retaule dedicat a sant Miquel es trobava a l’ermita de Santa Maria de Penafel, junt amb un altre de dimensions i estil idèntics,
dedicat a santa Llúcia. Poc després de 1912 es va vendre, i ha estat en diverses
col·leccions privades fins a la seva compra per part del MNAC el passat 2010.
El retaule, que es conserva pràcticament sencer (només manca el marc o guardapols), mostra al centre l’elegant figura de sant Miquel, que clava la llança al drac
de set caps amb el qual, segons l’Apocalipsi, lluita a la fi dels temps. Al carrer lateral
esquerre (anomenem carrers a les seccions amb què es divideix verticalment un
retaule) veiem representada la Caiguda dels àngels rebels. Els àngels fidels a Déu fereixen amb les seves llances els rebels, representats amb formes monstruoses, que
cauen a terra i s’introdueixen al subsòl. Al carrer lateral dret podeu veure el Miracle
del Mont Gargano i la Missa d’ànimes. En aquest darrer compartiment, sant Miquel
pesa les ànimes per decidir el seu destí, mentre que, a un costat, un clergue oficia
una missa per a la seva salvació i, a l’altre, un dimoni sortit dels focs de l’Infern intenta fer trampes al pesatge. Els dos petits compartiments superiors dels carrers
laterals composen l’escena de l’Anunciació a la Mare de Déu, i el conjunt es clou
amb el Calvari a la part superior. El cos principal del retaule s’aixeca sobre la predel·la (la peça horitzontal inferior), que té al centre una Pietat de Crist. A banda i
banda, podeu veure les mitges figures d’alguns dels sants més populars de l’època.
El Retaule de sant Miquel va ser el punt de partida per definir la figura d’un mestre, primer anònim, i que després es va identificar amb Joan Mates. Actualment,
Mates és considerat una de les figures clau per entendre l’etapa del primer gòtic
internacional a Catalunya. Aquest corrent estilístic, que es comença a introduir
a Catalunya cap a 1380 i s’estén fins a 1450, ha estat denominat així perquè se
suposa que les seves característiques principals haurien aparegut simultàniament
en diferents centres artístics europeus.
Este espectacular retablo es una de las últimas adquisiciones del Museo y se exhibe al público desde
el pasado mes de marzo. Es una de las obras maestras de Joan Mates, uno de los pintores más importantes del gótico internacional en Cataluña, uno de los momentos más brillantes y creativos del arte
catalán. Se trata de un arte de tono cortesano, caracterizado por la elegancia, el esplendor material y
la fantasía.
JOAN MATES
El MNAC conserva dos obras más de este artista: la tabla con San Sebastián y el Calvario, procedente de
la capilla del refectorio de la Pia Almoina de Barcelona, y la tabla fragmentaria del Llanto sobre el Cristo
muerto, procedente del Palau de la Generalitat. Las dos se encuentran a la derecha de este retablo.
Hacia 1410-1430
A inicios del siglo XX, este pequeño retablo dedicado a san Miguel se encontraba en la ermita de Santa
Maria de Penafel, junto con otro de dimensiones y estilo idénticos, dedicado a santa Lucía. Poco después
de 1912 se vendió, y ha estado en varias colecciones privadas hasta su compra por parte del MNAC el
pasado 2010.
El retablo, que se conserva casi íntegramente (solo falta el marco o guardapolvo), muestra en el centro
la elegante figura de san Miguel, que clava la lanza al dragón de siete cabezas con el que, según el Apocalipsis, lucha en el fin de los tiempos. En la calle lateral izquierda (denominamos calles a las secciones
en las que se divide verticalmente un retablo) vemos representada la Caída de los ángeles rebeldes. Los ángeles fieles a Dios hieren con sus lanzas a los rebeldes, representados con formas monstruosas, que caen
al suelo y se introducen en el subsuelo. En la calle lateral derecha se pueden ver el Milagro del Monte
Gargano y la Misa de almas. En este último compartimiento, san Miguel pesa las almas para decidir su
destino, mientras que, a un lado, un clérigo oficia una misa para su salvación y, al otro, un demonio
surgido del fuego del Infierno intenta hacer trampa en el peso. Los dos pequeños compartimientos superiores de las calles laterales componen la escena de la Anunciación a la Virgen, y el conjunto se cierra
con el Calvario en la parte superior. El cuerpo principal del retablo se levanta sobre la predela (la pieza
horizontal inferior), que tiene en el centro una Piedad de Cristo. A ambos lados, se pueden ver las medias
figuras de algunos de los santos más populares de la época.
Vilafranca del Penedès?, hacia 1370 –
Barcelona, 1431
Retablo de san Miguel
Temple, dorado con pan de oro y
hoja metálica sobre madera
173 x 143 cm
Procede del santuario de
Santa Maria de Penafel
(Santa Margarida i els Monjos,
Alt Penedès)
El Retablo de san Miguel fue el punto de partida para definir la figura de un maestro, primero anónimo,
y que después se identificó con Joan Mates. Actualmente, Mates es considerado una de las figuras clave
para entender la etapa del primer gótico internacional en Cataluña. Esta corriente estilística, que se comenzó a introducir en Cataluña hacia 1380 y que se extiende hasta 1450, ha sido denominada así porque
se supone que sus características principales habrían aparecido simultáneamente en diferentes centros
artísticos europeos.
This spectacular altarpiece is one of the Museum’s latest acquisitions and has been on show to the
public since March. It is one of the masterpieces of Joan Mates, one of the most important painters
in the International Gothic style in Catalonia, which was one of the most brilliant and creative periods
of Catalan art. It is an artistic style with a courtly air, characterized by elegance, the splendour of the
materials used and fantasy.
JOAN MATES
The MNAC conserves two more works by this artist: the panel of Saint Sebastian and Calvary, from
the chapel in the refectory of the Pia Almoina (alms house) in Barcelona, and the fragmentary panel
of Mourning Over the Dead Christ, from the Palau de la Generalitat. You will find both of them to
the right of this altarpiece.
c. 1410-1430
At the beginning of the 20th century, this small altarpiece dedicated to Saint Michael was in the chapel
of Santa Maria in Penafel, along with another one identical in size and style dedicated to Saint Lucy. It
was sold shortly after 1912, and it passed through various private collections until its purchase by the
MNAC in 2010.
From the sanctuary of
Santa Maria in Penafel
(Santa Margarida i els Monjos,
Alt Penedès)
The altarpiece, which is conserved virtually intact (only the frame or dust cover is missing), has the elegant
figure of Saint Michael in the centre, thrusting his lance into the seven-headed dragon with which, according to the Book of Revelation, he fights at the end of time. In the left-hand side panel we see the
Fall of the Rebellious Angels. The angels faithful to God wound the rebellious ones with their lances; these
are depicted as monsters, and they fall to earth and disappear below ground. In the right-hand side panel
you can see the Miracle of Mount Gargano and the Weighing of Souls. In this last compartment Saint
Michael is weighing the souls to decide their fate, whilst on one side a cleric officiates a Mass for their
salvation, and on the other a demon emerging from the fires of hell is trying to interfere with the weighing.
The two small compartments at the top of the side panels compose the scene of the Annunciation to the
Virgin, and the whole is completed by the Calvary scene at the top of the central panel. The main body
of the altarpiece stands on the predella (the horizontal part at the bottom), which has a Pietà in the centre.
On either side you can see the half figures of some of the most popular saints of the time.
The Altarpiece of Saint Michael was the point of departure for defining the figure of a master, at first anonymous, who was subsequently identified as Joan Mates. Mates is now considered one of the key figures for
understanding the early International Gothic period in Catalonia. This stylistic current, which was first
introduced to Catalonia around 1380 and lasted until 1450, has been so named because it is supposed
that its principal characteristics may have appeared simultaneously in different centres of European art.
Vilafranca del Penedès?, c. 1370 –
Barcelona, 1431
Altarpiece of Saint Michael
Tempera, gilded with gold leaf and
sheet metal on wood
173 x 143 cm