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Vida diaria - VESTIMENTA
10- ¿Por qué muchos judíos religiosos visten sólo en negro?
Mientras la Halajá enfatiza las cualidades del color negro, y de
hecho, muchos grupos jasídicos literalmente visten solamente
negro (y blanco), los judios religiosos generalmente visten en
estilos oscuros, sólidos, conservador, con aspecto ejecutivo, no
necesariamente de marcado negro.
Hay varias razones para este código de conservadurismo:
1) Mantener una identidad propia
Nuestros sabios nos dicen que nuestros antepasados sobrevivieron
el exilio de Egipto, por tres razones: no cambiaron su lenguaje,
sus nombres, o su forma de vestir. Mantuvieron una identidad
propia que les ayudó a evitar la asimilación en la sociedad
egipcia.
Nuestros antepasados sobrevivieron el exilio de Egipto, por tres
razones: que no cambiaron su lenguaje, sus nombres, o su forma
de vestir ... para evitar la asimilación en la sociedad egipcia
2) Para maximizar el potencial humano
Hay dos razones por las que los seres humanos usan ropa: para
proteger el cuerpo contra los elementos, y para llamar la atención
de otros seres humanos. En contraste con la moda moderna que
atrae una (injustificada) atención a las diversas características de
base del cuerpo humano, el código de vestimenta judía es
modesto, cubre lo que tenemos en común con el reino animal (no
son necesarios detalles), y la exposición de lo que nos distingue
del reino animal (la cabeza y las manos).
3) Uniforme responsabilidad
Cuando usted usa un uniforme, lo identifica hacia los demás
como alguien que contiene ciertas responsabilidades. También
sirve como un recordatorio al uniformado de que sus
responsabilidades son diferentes de los que no están de uniforme.
La Torá nos dice que los Judíos son una "... nación de sacerdotes
y un pueblo santo (Éxodo 19: 6)." El código de vestimenta judía
sirve como un recordatorio constante de esto.
Véase también ¿Cuál es el propósito de la vestimenta única
jasídica?
11- ¿qué es shatnez?
"No sembrarás tu campo con una mezcla de semillas, y una
prenda que tiene una mezcla de Shatnez no estará sobre ti." 1
"No usar una mezcla de lana y lino juntamente." 2
A. Al igual que todo en la vida, el vestuario tiene un estilo judío,
también: shatnez.
B. Shatnez significa "mezcla". Shatnez es una mezcla
espiritualmente insalubre de materiales. Mitzvá negativa #42,
materiales de lana y lino no pueden ser hilados, tejidos, cosidos o
portados juntos. Shatnez sólo se aplica a una mezcla de lana y
lino. Cualesquiera otros materiales pueden ser combinados, como
la seda y el algodón.
C. Shatnez es un Jok - una mitzvá cuya razón completa siempre
elude el intelecto humano. Sin embargo, varias razones parciales
se han sugerido: 1) Shatnez fue usado como una especie de
uniforme por el clero de religiones idólatras; 2) Los
Cohanim llevaban uniformes shatnez, por lo tanto, no se puede; y
3) de linaza (lino) fue el sacrificio de Caín , mientras que las
ovejas (lana) fue el de Abel, y trayendo los dos juntos traerían
consecuencias negativas.
12- ¿Qué tipo de ropa se llevaron los judios en Egipto?
Bueno, en primer lugar, es importante tener en cuenta lo que
el Midrash dice al respecto: Una de las cosas que mantenía a los
Judios de la pérdida de su identidad en el antiguo Egipto fueron:
nombres hebreos, 1 idioma (sólo hablaban hebreo entre sí), 2 y
ropa distintiva. 3 cualquiera que fuera el estilo popular que
hubiera en Egipto en aquel entonces, los Judíos utilizaban un
estilo diferente. eran visiblemente distintos.
Ahora, en cuanto a lo que los egipcios usaban exactamente,
primero vamos a echar un vistazo a los Judios cuando estaban en
Egipto. La enciclopedia temporal judía del rabino Mattis Kantor
coloca la reubicación de los Judios en Egipto en el 1523 aeC, los
jóvenes del Nuevo Reinado (desde 1570 hasta 1075 aeC). Así
que, ¿Qué vestían los egipcios Nuevo Reinado? Muy
poco. Egipto es un país caliente de día, hasta 50 grados Cº en el
verano en algunas zonas, con muy poca lluvia y ciertamente poco
de frío del que preocuparse. Por lo tanto, una gran cantidad de
ropa para protegerse uno de los elementos era innecesaria. Los
antiguos egipcios usaban lo menos posible debido al calor y a sus
creencias depravadas. Y ellos vestían siempre ligero y aireado.
Con el advenimiento del Nuevo Reino, ropa egipcia - sobre todo
la ropa de mujer - dio un giro a la baja incluso más escasa.
Los hombres, sobre todo la clase obrera, por lo general llevaban
nada más que las sandalias de caña y kilts (faldas usadas por los
hombres), y a menudo no usaban nada. Los nobles llevarían
ocasionalmente túnicas, capas, sin embargo. Las mujeres, que en
su mayoría permanecían dentro de sus casa , vestían igualmente
con poca ropa, en algún caso usaban (aunque era muy avanzada
de la joyería, cosméticos, higiene y cuidado de la piel).
La imagen que surge es, pues, de una desnudez impactante para
los estándares actuales. En esta sociedad entró Jacob y su familia
- un clan de 70 personas - quienes, como el midrash nos dice,
observaban la Torá incluso antes de que fuera entregada. Esta
observancia incluyó las leyes de tzniut - modestia, y por lo tanto,
en respuesta a su pregunta, la respuesta es: no sabemos. No
podemos saber exactamente qué ropa los Judios portaban o
consistían – color, estilo, diseño o tejido -, pero lo que sí sabemos
es que no llevaban ropa egipcia porque era una violación radical
de tzniut. Usar ropa egipcia habría supuesto caminar desnudo o
por la mayor parte del día. Debido a que los Judios observaron
tzniut más o menos en la forma en que lo es hoy, podemos decir
con certeza que la ropa de las mujeres judías cubría el cuerpo
desde el cuello hasta las rodillas (derecha e izquierda, delante y
detrás, a diferencia de los egipcios), y de la hombros a los codos,
en contraste con las mujeres egipcias, que no lo hicieron. Los
hombres judíos, a diferencia de sus homólogos egipcios, no iban
con el torso desnudo y ciertamente no expuestos por debajo de la
cintura. Los zapatos eran inexistentes; no se consideró inmodesto
por los Judios o egipcios ir descalzo, aunque se utilizaron
sandalias.
Así no es tanto que los judíos utilizaban un estilo A mientras que
los egipcios usaban Estilo B - más bien, que los Judios llevaban
ropa decente, mientras que los egipcios no. Y según la redacción
de la pregunta: "... antes de convertirse en esclavos",
probablemente llevaban la misma ropa como esclavos que la que
llevaban antes de convertirse en esclavos. El Tzniut fue aplicado
durante la esclavitud, a pesar de que muy bien pudiera ser que a
medida que la esclavitud empeoró, especialmente hacia el final
del exilio, los Judios fueron obligados, bajo pena de muerte, a
violar su código de vestimenta.
¡Espero que esto ayude!
Notas al pie



1. Midrash Vaikrá Rabá 32: 5
2. Ibid.
3. Midrash Lekach Tov en Parashat Va'eira.
13- Shatnez comprobación
Llevelo a un laboratorio shatnez
Notas al pie

1. Incluso una prenda de lana 100% debe ser revisada para
shatnez hasta los botones o un collar que puede estar cosido
con hilo de lino.
14- ¿El maquillaje permanente considerado como un tatuaje?
Si no se puede borrar, entonces eso estaría prohibido.
15- ¿Es kosher llevar un abrigo de piel de cerdo?
Las leyes del Kosher se aplican sólo a comer. No hay ningún
problema con vestir (o el uso de) un elemento que proviene de
cualquier animal no Kosher. Los únicos artículos no kosher de los
que nos está prohibido obtener ningún beneficio son:
1) Una mezcla de leche y carne.
2) Jametz en Pesaj.
3) Los granos u otras semillas que fueron plantadas en un viñedo.
16- ¿Es la cachemira lo mismo que la lana en lo que respecta a
shatnez?
No. simplemente lino y lana están prohibidos. La cachemira o
algodón, junto con el lino está bien. Cachemira es el producto de
una cabra, la lana es de oveja
17- ¿Es necesario que compruebe el shatnez en un traje
alquilado?
No puede usar shatnez tanto si es tuyo, prestado o alquilado.
18- ¿Está permitido según la ley judía que los hombres se
tiñan el pelo?
No, ya que esto cae bajo la prohibición de "el hombre no usará
ropa de mujer" (Deuteronomio 22: 5). El Talmud (Shabat 94b) da
el ejemplo de un hombre que arrancaba los pelos blancos de su
barba para que su edad no se evidenciara. Rashi explica que tener
cuidado con la apariencia de esta manera es un comportamiento
femenino, y por lo tanto está prohibido un hombre. Lo mismo se
aplicaría a teñir o poner reflejos en el pelo - no es una "cosa de
hombres".
19- ¿Cuál es el propósito de la vestimenta única del jasídico?
La vestimenta jasídica comenzó en Europa. Sin embargo, era ya
entonces un "uniforme" en exclusiva para el grupo jasídico,
diferente a la vestimenta de la población local (no judía). 1 Así
fue, y sigue siendo, un uniforme que significa un sentido de
pertenencia a un determinado grupo y / o filosofía.
La Ropa crear una actitud ... Cuando los jasidim visten las
prendas acostumbradas al pueblo santo, sienten un sentido de la
santidad
2. El atuendo jasídico hoy es también (además de un uniforme)
una tradición; un vínculo con el pasado, una exhibición orgullosa
de su conexión con, y ejercicio de, su hermosa herencia.
3. La Ropa crear una actitud. Cuando uno viste fuerte se siente
fuerte, y cuando se pone unos pantalones vaqueros rasgados y la
chaqueta de cuero podría sentirse como un motociclista, incluso si
nunca se montó en su vida en una Harley . Cuando los jasidim se
visten con la ropa acostumbrados al pueblo santo, sienten un
sentimiento de santidad. Se inspiran para vivir en esa santidad.
4. Como cuestión de hecho, llevar un sombrero es en realidad un
símbolo de santidad. Ver ¿Por qué muchos Judios ortodoxos
llevan un sombrero mientras rezan? Los Jasidim desean aplicar el
conocimiento sagrado experimentado durante la oración por el
resto de sus días.
Notas al pie

1. "Contrariamente a la creencia popular, el vestido jasídico
tiene poco o nada que ver con la forma en que los nobles
polacos alguna vez vistieron" - wikipedia.org. Ver
http://en.wikipedia.org/wiki/Hasidic#Dress