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Penas y goces futuros 1. La nada. Vida futura 2. Intuición de las penas y goces futuros 3. Intervención de Dios en las penas y recompensas 4. Naturaleza de las penas y goces futuros Capítulo II Libro Cuarto La nada. Vida futura La nada no existe ¿Cuál seria el provecho del esfuerzo para volverse mejor, conteniendo nuestras pasiones y fatigándonos de adornar nuestro espíritu con virtudes, si de eso no se debe recoger ningún fruto? Repugna a la razón La nada. Vida futura En todos los tiempos el hombre se ocupo de su futuro de ultratumba y eso es muy natural. Creer en Dios sin admitir la vida futura seria un contrasentido. El sentimiento de una vida mejor se encuentra en el fuero interior de todos los hombres y Dios o lo puede haber puesto allí en vano. La nada. Vida futura 959- ¿ De dónde proviene el sentimiento instintivo de la vida futura? v Antes de su encarnación, el espíritu conocía todas esas cosas, el alma conserva un recuerdo vago de lo que sabe y ha visto en su estado de espíritu. La nada. Vida futura La vida futura implica la conservación de nuestra individualidad después de la muerte. ¿ Qué nos importaría, en efecto, sobrevivir a nuestro cuerpo, si nuestra esencia moral debería perderse en el océano de lo infinito? Intuición de las penas y goces futuros Intuición: Percepción clara e instantánea de una verdad o una idea que se alcanza sin necesidad del razonamiento. Intuición de las penas y goces futuros 960- ¿ De donde procede la creencia que se encuentra en todos los pueblos, de las penas y recompensas futuras? v Presentimiento de la realidad dado al hombre por el espíritu encarnado en él. Intuición de las penas y goces futuros Sentimientos que predominan en los hombres en el momento de la muerte duda Escépticos Endurecidos temor esperanza culpables hombre de bien Intuición de las penas y goces futuros 962- ¿Por qué hay escépticos endurecidos, siendo así que el alma da al hombre el sentimiento de las cosas espirituales? v Hay menos de lo que se creen: Muchos se hacen los despreocupados por orgullo durante la vida, pero en el momento de la muerte, no son tan fanfarrones. Intuición de las penas y goces futuros La consecuencia de la vida futura es la responsabilidad de nuestros actos. La idea que Dios nos da de su justicia y de su bondad por la sabiduría de sus leyes, no nos permite creer que el justo y el malvado estén en el mismo nivel, y ni dudar que reciba un día, aquel su recompensa y este su castigo del bien o del mal que haya hecho. Intervención de Dios en las penas y recompensas Dios se ocupa de todos los seres que ha creado por pequeños que sean, nada es demasiado pequeño para su bondad. Intervención de Dios en las penas y recompensas Dios tiene sus leyes que regulan todas vuestras acciones; si las violáis falta vuestra es, por insignificante que nos parezca. Si soportamos las consecuencias de esa violación, no debemos imputarla a otro sino a nosotros mismos así nos convertiremos en artífices de nuestra dicha o desdicha. Naturaleza de las penas y goces futuros No pueden ser materiales, puesto que el alma no es material. Las penas nada tienen de carnal y sin embargo, son mil veces mas agudas de las que experimentáis en la Tierra , porque el espíritu una vez desprendido de la materia es mas impresionable. Naturaleza de las penas y goces futuros 966- ¿Por qué se forma con frecuencia el hombre una idea tan grosera y tan absurda de las penas y goces de la vida futura? vInteligencia no bastante desarrollada aun. Además depende también de lo que se le ha enseñado. En esto es donde se debe hacer la reforma. Naturaleza de las penas y goces futuros 967- ¿En que consiste la felicidad de los espíritus buenos? v En conocer todas las cosas. v En no tener odio, ni celos, ni envidia, ni ambición ni ninguna de las pasiones. v El amor es la unión de suprema felicidad. v Son felices por el bien que hacen. v La felicidad es proporcional al grado de elevación espiritual. Naturaleza de las penas y goces futuros El seno de Dios es una alegoría que pinta la inteligencia que tienen de la perfección de Dios; pero que no debe ser tomada literalmente. Naturaleza de las penas y goces futuros 970- ¿ En que consisten los sufrimientos de los espíritus imperfectos? v Envidiar todo lo que les falta para ser felices. v Ver la dicha sin poderla alcanzar. v Disgustos, rabia, desesperación, remordimiento. v Ansiedad moral indefinibles. v Desean todos los goces sin poder satisfacerlos, lo cual los atormenta. Naturaleza de las penas y goces futuros 974- ¿Cuál es el origen de la doctrina del fuego eterno? v Imagen como tantas otras cosas. Naturaleza de las penas y goces futuros 975- ¿ Los espíritus inferiores comprenden la felicidad del justo? v Si, esto es lo que origina su suplicio porque comprende que esta privado de ella por sus faltas. Naturaleza de las penas y goces futuros En el mundo espiritual todo nuestro pasado esta al descubierto, el bien y el mal serán igualmente conocidos. En vano querrá el que ha hecho mal sustraerse de sus victimas, la inevitable presencia serán su castigo, mientras el hombre de bien, por el contrario, encontrara por doquier miradas amigas y benévolas. Naturaleza de las penas y goces futuros Dos alternativas para el espíritu: v Castigo temporal graduado según su culpabilidad. vRecompensa graduada según su merito. Naturaleza de las penas y goces futuros La unión de espíritus que simpatizan en el bien, es para ellos una de las mayores alegrías porque no temen ser perturbados por el egoísmo, formando así familias espirituales de un mismo sentimiento y esto es la felicidad espiritual porque allá no hay falsos amigos ni hipócritas. Naturaleza de las penas y goces futuros 982- ¿ Es necesario hacer profesión de fe espirita y de creer en sus manifestaciones para asegurar nuestra suerte en la vida futura? v Si así fuera los que no creen en el estarían desheredados, lo que seria un absurdo. El bien es lo que asegura la felicidad venidera, el bien es siempre bien cualquiera que sea el camino que a el conduzca. Conclusiones v La felicidad perfecta es inherente a la perfección completa del espíritu. v En virtud de la ley de progreso toda alma puede deshacerse de las imperfecciones en base a esfuerzos y voluntad. v El sufrimiento esta unido a la imperfección. v Esta es la ley de justicia divina a cada uno según sus obras así en la tierra como en el plano espiritual. QUE JESUS AYUDE NUESTROS ESPIRITUS Y NOS DE SU PAZ GRACIAS HERMANO Y HERMANA POR SU ATENCIÓN
