Para la Oración La Iglesia, recordando lo que dice San Pedro en su carta (1Pe 2,1-10), reza durante los días de Pascua de resurrección el salmo 117 (118) en el que se nos habla del día en que actuó el Señor, el día de la Resurrección de Jesús. También nos habla de la piedra rechazada por los arquitectos que se ha hecho fundamental para el edificio. Esa piedra sabemos que es Jesús Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia. Diga la casa de Aarón eterna es su misericordia. Digan los fieles del Señor: eterna es su misericordia. Me castigó, me castigó el Señor, pero no me entregó a la muerte. Abridme las puertas del triunfo, y entraré para gracias al Señor. Esta es la puerta del Señor: los vencedores entrarán por ella. -Te doy gracias, porque me escuchaste y fuiste mi salvación. En el peligro grité al Señor, y me escuchó poniéndome a salvo. El Señor está conmigo: no temo; ¿qué podrá hacerme el hombre? El Señor está conmigo y me auxilia, veré la derrota de mis adversarios. Mejor es refugiarse en el Señor que fiarse de los hombres, mejor es refugiarse en el Señor que fiarse de los jefes. La piedra que desecharon los arquitectos, es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho ha sido un milagro patente. Es el Señor quien lo ha hecho ha sido un milagro patente. Este es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo. Señor, danos la salvación, Señor, danos prosperidad. -Bendito el que viene en nombre del Señor, os bendecimos desde la casa del Señor; el Señor es Dios: él nos ilumina. Escuchad: hay cantos de victoria en las tiendas de los justos: "La diestra del Señor es poderosa, la diestra del Señor es excelsa, la diestra del Señor es poderosa". No he de morir, yo viviré para cantar las hazañas del Señor. Tema XXI La Resurrección del Señor -Ordenad una procesión con ramos hasta los ángulos del altar. Tú eres mi Dios, te doy gracias, Dios mío, yo te ensalzo. Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Jaén Marzo 2007 Todos los pueblos me rodeaban, en el nombre del Señor los rechacé; me rodeaban cerrando el cerco, en el nombre del Señor los rechacé; me rodeaban como avispas, ardiendo como fuego en las zarzas, en el nombre del Señor los rechacé. Empujaban y empujaban para derribarme, pero el Señor me ayudó; el Señor es mi fuerza y mi energía, él es mi salvación. Catequesis Parroquial Parroquia de La Asunción de Martos. Diócesis de Jaén www.asunciondemartos.es Lectura Bíblica Marcos 16,1-8 1 Pasado el sábado, María Magdalena, María la de Santiago y Salomé compraron aromas para ir a embalsamarle. 2 Y muy de madrugada, el primer día de la semana, a la salida del sol, van al sepulcro. 3 Se decían unas otras: « ¿Quién nos retirará la piedra de la puerta del sepulcro? » 4 Y levantando los ojos ven que la piedra estaba ya retirada; y eso que era muy grande. 5 Y entrando en el sepulcro vieron a un joven sentado en el lado derecho, vestido con una túnica blanca, y se asustaron. 6 Pero él les dice: « No os asustéis. Buscáis a Jesús de Nazaret, el Crucificado; ha resucitado, no está aquí. Ved el lugar donde le pusieron. 7 Pero id a decir a sus discípulos y a Pedro que irá delante de vosotros a Galilea; allí le veréis, como os dijo. » 8 Ellas salieron huyendo del sepulcro, pues un gran temblor y espanto se había apoderado de ellas, y no dijeron nada a nadie porque tenían miedo... El relato de Marcos El Evangelista Marcos, que parece que es quien ha inventado el género literario llamado Evangelio es siempre desconcertante. Nos ha dejado un relato brevísimo del que no sabemos bien que pensar. Abarca un párrafo que contiene los siguientes elementos: 1 Unas mujeres conocidas van a embalsamar al muerto 2 Es de noche y de día a la par 3 Empieza una semana 4 El sepulcro se suponía bien cerrado por una piedra muy pesada 5 Pero la piedra estaba retirada 6 En el sepulcro hay un joven vestido de blanco sentado a la derecha 7 El joven anuncia que Jesús ha resucitado 8 El joven da el encargo de que comuniquen a Pedro y a los discípulos que verán a Jesús en Galilea. 9 Las mujeres se comportan como quien ha tenido una visión divina: tienen temor y de primeras no hablan a nadie. 2 TEMA XXI La Resurrección del Señor Esto es algo que sabemos y percibimos desde una profundidad que puede convivir con la más absoluta frialdad de sentimientos o desde la depresión sicológica más patológica. No confundamos al Espíritu Santo con la euforia, ni la alegría del Espíritu con la manía, ni la fe con la ofuscación y el fanatismo. Dios está más allá de todo eso y a la par en todo lo que nos sucede. ACTIVIDADES RECUERDA Jesucristo resucitó tal como lo había anunciado, el Domingo de Pascua , y se apareció muchas veces a las mujeres, a los apóstoles y a muchos discípulos . La resurrección de Jesús indica que Jesús ha sido glorificado y que nos envía el Espíritu santo para santificarnos y dar vida a la Iglesia. A Jesús lo encontramos en la vida cuando nos dejamos guiar por él y escuchamos su voz que nos habla en la Iglesia. El que cree y se bautiza, recibe el perdón de los pecados y la vida eterna, porque resucitará con Cristo. Hablar de la resurrección de Cristo es hablar de nuestra nueva vida. De esa nueva vida que posee sin saber como y que nos lleva a descubrir que Dios nos perdona y nos envía a comunicar su perdón a todo el que crea y se bautice y acepte vivir como Él LEER Lucas 24,13-35 ¿De qué hablaban los discípulos? ¿Habían oído que Jesús había resucitado? ¿Lo habían creído? ¿Qué los desconcertaba? ¿Qué dos cosas les ayudaron a reconocer a Jesús? ¿De qué les habló por el camino? ¿Qué hicieron cuando supieron que era Jesús el que había estado con ellos? ¿A quién se lo comunicaron? ¿Qué pasó mientras compartían estas experiencias? ¿Cómo celebra la Iglesia la Resurrección. Hablad de lo que habéis vivido estos días en las celebraciones. Haz una visita a Jesús en el sagrario y habla con Jesús de tus cosas. 7 Charlas de formación Catequesis Parroquial. Curso C Sentido de la resurrección de Jesús Decir Jesús ha resucitado, es decir que Dios le ha dado la razón a Jesús frente al hombre pecador que lo ha clavado en la Cruz. Quizás no haya palabras mejores que estas para expresarlo: La piedra que el cantero desechó es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho. Esto ha sido un milagro patente (Salmo 117 (118)). Todo el N. T. no es otra cosa sino un intento repetido de muchas formas de conducirnos a esta verdad fundamental: Jesús lejos de haber desaparecido de la escena es ahora el cimiento del mundo. Esto es una verdad que se puede mirar desde múltiples lados y recibir las más variadas formulaciones que serán siempre insuficientes. La resurrección de Jesús no es un evento más de la historia que se puede estudiar con métodos intrahistóricos, sino que la conoce el que se deja invadir por su Espíritu. El que se deja llevar por el Espíritu de Dios es el que entra en contacto con Jesús vivo. Conviene aquí hacer una observación para evitar malentendidos. La resurrección de Jesús no es un fenómeno psicológico que se pro6 duce en el alma del creyente. No es la percepción de un entusiasmo o de una dulzura del ánimo. La Resurrección de Jesús es algo objetivo que afecta al Cristo total, al hombre Cristo Jesús en quien reside la plenitud de la divinidad y que asume en sí a la humanidad entera que se deja salvar por la fe. Cristo ha resucitado como hombre y su cuerpo glorioso ahora vence todas las limitaciones del cuerpo mortal sin perder ninguna de las capacidades de relación que ofrece y permite un cuerpo humano. Cristo ha resucitado y ha derramado su Espíritu en todo el que cree en él. Ahora Cristo vivo se prolonga en los que lo acogen. La Iglesia es parte indisoluble del Cristo total resucitado. Hemos resucitado con Cristo. Ahora somos hijos de Dios y todavía no se ha manifestado lo que somos, pero cuando se manifieste veremos a Dios cara a cara. Somos gente que vive en el día mientras que para muchos las tinieblas siguen cubriendo el mundo. Somos la gente de la nueva creación nacida de la pareja definitiva que es Cristo y su Iglesia que se han encontrado en el huerto de la crucifixión y de la resurrección. Somos los que creemos en su nombre y hemos nacido no de la sangre, ni de deseo de hombre, sino de Dios para formar un pueblo santo. notas Terminado el descanso del sábado Para los judíos el sábado era un día sagrado, en él no se podía hacer ningún trabajo. El sábado comenzaba al ponerse el sol el viernes, por eso enterraron a Jesús con prisas. El sábado santo fue el último día de la creación. En él descansó Dios. Fue el día del silencio de Dios. Parecía que había triunfado el mal contra Dios. Jesús había sido ejecutado, estaba muerto y sus enemigos se sentían tranquilos. Pero aquel fue el último sábado de la antigua Ley. Ahora empezaba el verdadero descanso, que a la par, es creación continuada Ahora empezaba el tiempo de Jesús y de la Iglesia. El primer día de la semana. El Domingo, el “día del Señor” se llamaba antes día del sol y para los judíos era el primer día de la semana. El primer día de la semana comenzó la creación del mundo y el domingo comienza la nueva creación con la resurrección de Jesús. Para los cristianos ya siempre es domingo, siempre es día del Señor. Dios sigue haciendo nuevas todas las cosas por el Espíritu santo que ha dado a quienes creen en Jesús. Dios no descansará hasta que todos estemos en su descanso definitivo. Los cristianos no tenemos ya que guardar el sábado absteniéndonos de trabajar en él como hacían los judíos. Nosotros tenemos que colaborar con Dios en la salvación del mundo. Con la muerte de Jesús en la cruz se acaba el mundo antiguo y la antigua Ley, y con su resurrección comienza el mundo nuevo. Ha resucitado Resucitar no es sólo revivir, es empezar a vivir de una manera nueva en la que ya no se puede morir y en la que se vencerán todas las limitaciones. Jesús resucitado es el mismo Jesús Nazareno que crucificaron, pero ahora vive de una manera muy distinta. Por eso se nos dice que a veces no lo reconocían quienes más cerca habían estado de él; por eso también se nos dice que aparece y desaparece aún estando las puertas cerradas; por eso puede 3 comunicar su Espíritu y por eso, finalmente, ya no puede morir. Jesús está vivo para siempre con una plenitud de vida que no podemos apenas entender ni explicar . Se llenaron de miedo Las mujeres se llenaron de miedo porque comprendieron que en la resurrección de Jesús había una gran intervención divina en la historia de los hombres, pero no se daban cuenta de que era una intervención salvadora para todos. Dios ha hecho lo más grande y ellas no entienden que la resurrección supone la salvación de la humanidad No basta saber que Cristo ha resucitado. Hace falta comprender que eso supone que nosotros estamos salvados y podemos vivir de veras. Comprender esto es algo que supera nuestras fuerzas, es un regalo de Dios A pesar de nuestra torpeza y de nuestra poca fe, la salvación se va realizando en los que se llenan del Espíritu Santo. Los relatos de la Resurrección. Los cuatro evangelios acaban con el relato de los acontecimientos de la muerte y resurrección de Jesús, pero cada uno los cuenta a su manera., porque cada uno tiene un propósito distinto. Para Mateo lo más importante es destacar que Jesús ha resucitado de veras, aunque haya quie4 RESUMEN DE LOS RELATOS DE LA RESURRECCIÓN EN EL NUEVO TESTAMENTO nes no lo crean, y por eso destacará que había guardias que hubieran impedido el robo del cadáver. Para Marcos lo importante es dejar claro que a Jesús se le encuentra si se va con él en la vida de cada día, viviendo a su manera, por eso no narra apariciones y nos manda a Galilea, donde empezó todo, a ver a Jesús. Para Lucas no basta con saber lo que ha pasado, hace falta descubrir lo que eso trae consigo y también hace falta comprender las escrituras que nos muestran que el plan de Dios se ha realizado en Jesús, por eso nos narra el relato de los dos que iban a Emaús. Para Juan lo importante es destacar que gracias a la Resurrección de Jesús estamos salvados, que nuestros pecados han sido perdonados y que hemos recibido el Espíritu Santo. El c. 21 de Juan destaca la presencia de Jesús en la vida de cada día y la necesidad de ocuparse de los demás si amamos a Jesús. MATEO 27,62-66 La guardia en el sepulcro 28,1-8 Aparición del Ángel a María Magdalena y a la otra María 28,9-10 Aparición de Jesús a las mismas mujeres 28,11-15 Soborno de los del Consejo a los soldados 28,16-20 Aparición en Galilea y misión universal MARCOS 16, 1-8 Aparición de un joven a la Magdalena, la otra María y a Salomé 16,9-20 Final largo de Marcos. Es un añadido muy antiguo que tiene un resumen de lo que narran los otros evangelistas. La Iglesia lo reconoce como inspirado y canónico, es decir, como parte de la Sagrada Escritura. LUCAS 24,1-11 24,12 24,13-32 24,33-43 24,44-53 Aparición de dos hombres con vestidos refulgentes a las mujeres Pedro comprueba que el sepulcro está vacío Aparición a los que iban a Emaús Aparición a Simón y luego a todos los discípulos juntos Ascensión del Señor JUAN 20,1-10 María Magdalena descubre el sepulcro vacío y Pedro y Juan también lo descubren. 20,11-18 Aparición a la Magdalena en el huerto 20,19-23 Aparición en la tarde del domingo y don del Espíritu Santo 20,24-28 Aparición el 2º domingo y confesión de Tomás 21,1-23 Apéndice a Juan. Aparición junto al lago de Tiberiades. Pesca milagrosa. Primado de Pedro HECHOS DE LOS APÓSTOLES 1,1-11 Apariciones varias y Ascensión del Señor PABLO 1Co 15,3-8 Aparición a los Apóstoles y a quinientos hermanos 5