Pedro Mariano Herrador Marín Nuestras Cofradías en el siglo XX. Tomo 1: 1896 -1936 1898, LAS HERMANDADES SE HACEN TORERAS... No escatimó elogios la prensa local a la hora de hablar de nuestras hermandades en los prolegómenos de la Semana Santa que se avecinaba, entre los distintos artículos que hemos podido leer entresacamos algunos comentarios como el publicado en el "Ideal Conservador" quien nos relataba que: "Con la piadosa intención de dar el mayor esplendor posible a las augustas escenas que se conmemoran estos días de dolor y recogimiento, las cuatro cofradías de nuestra Ciudad, han realizado verdaderos sacrificios, y se han estimulado en gran manera, para que las procesiones alcancen la mayor solemnidad y luzcan y aparezcan de un modo que corresponda a la piedad de este pueblo". En otro ejemplar el articulista nos adelantaba algunas novedades previstas para este año, que a la postre sería recordado no solo por una generación de ilustres escritores, sino también por los dramáticos acontecimientos vividos en nuestras colonias, pero volviendo a la crónica del periódico leemos lo siguiente; "Las hermandades ubetenses han introducido novedades de importancia que se han realizado para engrandecer nuestra Semana Santa, y como quiera que estos trabajos se deben exclusivamente al fervor y piedad de las Cofradías, sin intervención de algún otro elemento, tiene gran mérito pues el fervor que despiertan nuestras imágenes por las calles ubetenses se acrecienta cada año más..."24 Al iniciarse el año se comentaba en nuestra Ciudad la buena acogida que el cinematógrafo Lumiére, situado en los salones del Casino de la Corredera, ha tenido entre la población, incluso se habla que el Teatro Principal estaba en trámites de contratar a la famosa Geraldine una hermosa artista de variedades que en la actualidad triunfa en la vecina ciudad de Baeza... Los trágicos sucesos de las colonias españolas levantaban el espíritu patriótico de nuestros conciudadanos formándose comisiones parroquiales para destinar fondos a una causa que estaba perdida, muchos fueron los ilustres personajes que aportaron su granito de arena en esta ciudad que estaba regida por D. Andrés Ruiz Serrano, quien ante el esplendor surgido de unos años atrás a esta parte, propone en el cabildo municipal celebrado el 30 de Marzo, que la corporación tome parte en las Fiestas de la Semana Santa asistiendo a la procesión de Palmas en la Iglesia de Santa María y oficios del Jueves Santo en la de la Trinidad de igual modo se comprometen a presidir la procesión general. Apenas finalizada la Semana de Pasión, el cabildo municipal convocaría un pleno con carácter extraordinario el 22 de Abril, para comunicar que los Estados Unidos han declarado formalmente la Guerra a nuestra Nación, se toman medidas para recoger fondos destinados al ejercito y la marina.25 Nuestra desgracia fue estar en el bando de los perdedores, siendo la prensa 24 Semanario Ideal Conservador, 6 de Abril. Ya llevaba varios meses él ejercito español sufriendo las escaramuzas del ejercito Yanqui, imaginamos que lo de la declaración de Guerra Formal, no era más que eso, un puro formulismo de una situación de conflicto abiertamente claro desde hacía tiempo... 25 Asociación Cultural Ubetense Alfredo Cazabán Laguna 28 Pedro Mariano Herrador Marín Nuestras Cofradías en el siglo XX. Tomo 1: 1896 -1936 local quien inmediatamente se hizo eco de las primeras batallas perdidas, no es de extrañar que nuestro Ayuntamiento no esté para fiestas, acordando en el pleno celebrado el día primero de Junio suspender los tradicionales festejos que la ciudad realizaba con motivo del Corpus, aunque sí se procesionó el Santísimo desde la Iglesia de Santa María a las ocho de la mañana. Siguiendo con la prensa de la época, hay un comentario curioso que precisamente hace referencia a la procesión del Corpus, el caso es que fueron muy pocos los fieles que asistieron a la procesión, lo que dio motivo a que el articulista del Ideal Conservador se preguntase si también en las cosas Santas, habrá sus modas y preferencias, en clara alusión a la Semana Santa tan concurrida en contraposición a la festividad del Santísimo, hay que apuntar que aún las cofradías no estaban integradas o presentes en la procesión del Corpus.26 Y para terminar dos noticias de sociedad referentes a ilustres personajes vinculados con nuestra Ciudad, por un lado el nombramiento este año, como Archivero-Bibliotecario del Ayuntamiento, al ilustre militar D. Miguel Ruiz Prieto, quien nos legó una interesante historia de nuestra Ciudad en los albores del nuevo siglo y por otro la adhesión de nuestro consistorio a la petición realizada por los Dominicos de Sevilla para que beatificaran al Beato Diego de Cádiz. Tampoco vamos a pasar por alto el nombramiento en nuestra Diócesis, del Obispo D. Victoriano Guisasola y Menéndez, que si bien tuvo carácter oficial un año después, fue el 19 de Abril de este año cuando se trasladaría a la capital del Santo Reino en sustitución del fallecido obispo D. Manuel María González y Sánchez. Gracias al trabajo publicado por el sacerdote D. Juan Montijano Chica sobre la Historia de la Diócesis de Jaén y sus Obispos, conocemos algunos apuntes biográficos de este sacerdote asturiano nacido el 21 de Marzo de 1852, destacando en su juventud por sus muchos artículos religiosos publicados en diversos semanarios de la época, fue sobrino del Obispo de Alicante y a su vez nombrado Obispo de Osma a edad muy temprana, al poco tiempo de ocupar esa Diócesis, se trasladaría a la Ciudad de Jaén aunque por un periodo muy corto de tiempo pues el 16 de Diciembre de 1901 pasaría a ocupar el obispado de MadridJesús estrena este año un nuevo trono de Alcalá, no sería la última pues aún D. Francisco Tejada Almagro. ocuparía diversas diócesis como la de Valencia o Toledo antes de ser nombrado cardenal por el Papa Pío X el 25 de Mayo de 1914, falleciendo en Madrid el 2 de Septiembre de 1920. 26 Semanario Ideal Conservador, 11 de Junio. Asociación Cultural Ubetense Alfredo Cazabán Laguna 29 Pedro Mariano Herrador Marín Nuestras Cofradías en el siglo XX. Tomo 1: 1896 -1936 Si bien las noticias cofrades a través de las actas de nuestras hermandades son escasas, ojeando algunos periódicos de la época, sobre todo el omnipresente semanario "Ideal Conservador", podemos ampliar otros sucesos que a lo largo del año ocurrieron en nuestras hermandades, también hemos podido ojear otros semanarios que verán la luz este mismo año, por ejemplo "La Crónica" cuyo primer ejemplar saldrá en Septiembre, a través de las páginas de estos periódicos y de otros como "La Opinión", "Tiempo", "El Liberal" o "El Defensor de la Loma", poco a poco iremos conociendo algunos datos sobre las cofradías ubetenses en esta última década del siglo XIX y la primera del XX. Gracias a la prensa sabemos que la hermandad de Jesús Nazareno estaba presidida por D. Lorenzo Lechuga Blanca,27 quien en primicia y como novedad para esta Semana Santa había encargado la construcción de un magnífico trono al artista local, D. Francisco Tejada Almagro, de quien se dice ya tiene realizados otros trabajos similares. Aquel trono se estrenó en la procesión del Viernes Santo, cuando la cofradía inició su desfile a las siete de la mañana desde la iglesia de Santa María,28 el itinerario oficial en aquella época estaba establecido por el cabildo municipal y fue el siguiente; Plaza Vázquez de Molina, Armas, Constitución, Montiel, Corredera, Plaza de Toledo, San Miguel, Obispo Cobos, Claro Alto, Chirinos, Ancha, Rastro, Plaza de Toledo, Real, Real Viejo a Santa María, como curiosidad compartiré con nuestro amable lector una anécdota de aquel desfile, pues se dio la circunstancia de que por primera vez se vistió la túnica morada un niño, que con el tiempo llegaría a ser un ilustre ubetense, nos estamos refiriendo al arquitecto y escritor, D. Miguel Campos Ruiz, circunstancia que sería recordada por D. Miguel algunos años después en un emotivo artículo de prensa...29 Con el nuevo trono también se incrementaron los gastos destinados a los cuadrilleros que este año percibieron por su trabajo 67 pesetas, desconocemos los motivos por los que la capilla de música de D. Victoriano no asistió como de costumbre a la procesión del Viernes Santo, en su lugar se contrató a la de D. Antero Guardia. Otra de las curiosidades encontradas en la prensa local, relacionadas con esta ilustre hermandad fue el estableLa procesión de la Expiración a finales del Siglo XIX. cimiento en Úbeda del Colegio 27 La hermandad de Jesús Nazareno no conserva actas de estos últimos años del siglo XIX, pero sí el libro de cuentas y diversa documentación suelta. 28 Hemos encontrado en el Archivo de la cofradía de Jesús Nazareno, un pago efectuado el 22 de Agosto de 1891, por el entonces tesorero D. Juan Rubio Navarrete, a favor de D. Pedro Gámez de 1.000 reales a cuenta del trono nuevo que estoy haciendo para el Señor de las Aguas. Creemos que el trono estrenado este año venía a sustituir al citado anteriormente. 29 Semanario Ideal Conservador, 6 de Abril. Asociación Cultural Ubetense Alfredo Cazabán Laguna 30 Pedro Mariano Herrador Marín Nuestras Cofradías en el siglo XX. Tomo 1: 1896 -1936 de 1ª y 2ª enseñanza de Jesús, dirigido por D. Antonio Medina González, esto ocurría en el mes de Julio y viene al caso porque este colegio estará estrechamente ligado a la cofradía de Jesús Nazareno pues serán muchos los años en que sus alumnos participarán en la fiesta principal que la hermandad dedicaba a su titular en el mes de Enero.30 Gracias al semanario antes mencionado sabemos que la cofradía de Jesús Nazareno organizó una novillada benéfica en el coso de San Nicasio el 15 de Agosto, los diestros que intervinieron aquel día fueron los novilleros Naverito y Pollo de Granada, no se le dio mal esta novillada, que en cierto modo alivió un poco la maltrecha economía de la hermandad.31 Sin embargo el hecho de que las cofradías ubetenses organicen este tipo de espectáculo para recaudar dinero, era ampliamente criticado por un sector de la prensa, que no veía con buenos ojos, que religión y tauromaquia se aliaran, por ejemplo un articulista un tanto ortodoxo se expresaba en los siguientes términos; "...Las hermandades de Úbeda se han echado a toreras. Y a pesar de la circular del señor Obispo, relativa a la no-admisión para el culto de las cantidades recogidas por tales motivos, en el caso de las cofradías siguen organizando novilladas, con objeto, eso sí, de que las procesiones alcancen mayor esplendor que en años anteriores. La idea es buena; pero la verdad es, que dar una corrida de toros para comprar una túnica a Jesús, o un manto a la Dolorosa, o unos candelabros para el Santo Sepulcro, francamente no resulta. Las hermandades de Úbeda han sido siempre, y cada día lo son más fervientes por sus imágenes; y puesto que hasta aquí, no han necesitado más que su propio esfuerzo, para llegar a la altura que han llegado, es preciso que no prostituyan su obra, abrazando empresas que están en pugna con la idea levantada y santa que las inspira. Estará de ver que para vestir a la Verónica haya que apelar a las ídem falsificadas de cualquier novillero!. Y estará de ver que ahora queden las corridas de toros para vestir imágenes! ". 32 Como vemos había gustos para todo, el caso es que nuestras hermandades no renunciarán a lo largo de su historia, a este modo de recaudar fondos, sobre todo en la década de los años cuarenta... No fue solamente la hermandad de Jesús quien estrenó un nuevo trono aquel año, pues vemos en las actas de la cofradía de la Expiración que también había mandado construir una carroza, aunque se especifica que de forma provisional, aquella iniciativa había surgido del Padre Félix Romero, es posible que el armazón de aquella carroza diseñada al estilo "galera" fuese donado por Doña Dolores Almagro, los artículos de la época hablan del exquisito gusto que ha tenido 30 Aunque la prensa local habla de la inauguración del colegio de Jesús este año, sabemos que por lo menos llevaba ya funcionando desde 1895, creemos que el articulista hace referencia a unas nuevas dependencias... 31 Semanario Ideal Conservador, 29 de Julio. 32 Semanario Ideal Conservador, 5 de Agosto. Asociación Cultural Ubetense Alfredo Cazabán Laguna 31 Pedro Mariano Herrador Marín Nuestras Cofradías en el siglo XX. Tomo 1: 1896 -1936 el prior de las Escuelas Pías a la hora de diseñar este nuevo trono, el cual sería llevado por costaleros asalariados quienes percibirían por su esfuerzo 25 pesetas de las de entonces, naturalmente los cinco duros eran para repartirlos entre todos, pero no dejaba de ser una cantidad importante. Gozaba la hermandad de una economía un tanto saneada, como lo demuestra el hecho de que en Febrero hubiese un superávit en tesorería de 430 pesetas, la junta directiva había calculado que gastarían en la fiesta principal unas 125 pesetas y en la procesión unas 114 pesetas. La procesión tuvo lugar a las dos de la tarde, partiendo desde la Iglesia de la Santísima Trinidad, de donde se dirigían por la Plaza de Toledo hacía la calle Mesones, a partir de aquí el itinerario era idéntico al realizado por la hermandad de Jesús, llama la atención el recorrido que tomaban todas las cofradías cuando llegaban a nivel de la actual calle Nueva, pues no seguían camino del Hospital de Santiago, si no que atravesaban por el Claro Alto y la calle Chirinos para desembocar en la actual calle Ancha.33 En el centro del guión presidía la procesión su Mayordomo, D. Antonio Vegara Arroyo, quien había sido elegido en la junta general que la hermandad celebró el 3 de Marzo, aquella junta fue especialmente conflictiva pues también se presento el actual presidente D. Mateo Bellón, dándose la circunstancia de que ambos sacaron idéntico número de votos, en total cuarenta y tres votos cada uno, y hacíamos mención a que fue muy "caliente" aquella elección, pues el presidente saliente, D. Mateo Bellón, no quería dimitir hasta cobrar lo que la cofradía le debía, o por lo menos hasta que la junta directiva entrante asumiera dicha deuda. Apenas dos años después de haberse reorganizado la hermandad, ya presenta muchas grietas entre sus hermanos, los problemas empezaron en las juntas generales que debían de haberse celebrado los meses de Enero y Febrero, pues tuvieron que suspenderse por el número insuficiente de hermanos que acudieron a la citación, posteriormente vino en Marzo la polémica elección de presidente que ya hemos mencionado y a esto se le sumó la negativa de algunos socios a entregar los enseres procesionales, como los báculos o la bandera de la hermandad, por considerar que son suyos, ante esta problemática la cofradía no tiene más remedio que comprar algunos dé estos báculos y encargar la realización de una nueva bandera... También esta hermandad se volvió torera, pero con peor suerte que la cofradía morada, ya que quiso organizar la una novillada a finales del mes de Abril, un momento bastante crítico para nuestra Ciudad pues coincidió con las tristes noticias recibidas de ultramar, y es que no estaban nuestros paisanos para muchas fiestas, viendo el desastre de las tropas coloniales en la Guerra de Cuba, y eso que la hermandad de la Expiración se había adelantado al resto de cofradías en el alquiler de la Plaza de Toros.34 Ante el fracaso de esta fuente de ingresos no tienen más remedio que subir las cuotas mensuales a 50 céntimos a partir del mes de Mayo, durante aquella asamblea se discutió la realización de un reglamento nuevo, del que no tenemos constancia, además se le encargó a un prestigioso fotógrafo "dos retratos de la 33 Cómo veremos en próximo capítulo, este itinerario cambió radicalmente al año siguiente, no sin levantar una polvareda de críticas... 34 Mejor suerte tuvieron en la organización de novilladas benéficas las hermandades de Jesús Nazareno y Santo Sepulcro, pues realizaron sus festivales taurinos durante los meses de Verano, cuando el tema de la contienda bélica estaba más apagado... Asociación Cultural Ubetense Alfredo Cazabán Laguna 32 Pedro Mariano Herrador Marín Nuestras Cofradías en el siglo XX. Tomo 1: 1896 -1936 carroza para venderlos a buen precio". En Agosto nos encontramos con una curiosa propuesta presentada por el socio D. Miguel Fernández, el cual se comprometía a pagar siete pesetas y media cada Viernes Santo, por tocar de forma vitalicia la campanilla del guión, pero los restantes socios protestaron desechándose esta propuesta.35 No descansaban las cabezas de nuestros abuelos, tramando mil formas de conseguir dinero, por ejemplo en la junta celebrada el 15 de Septiembre, son varios socios quienes proponen poner varias casetas en la Feria de San Miguel, sabemos que al final lo que se instaló fue una tómbola, que no se les dio del todo mal pues arrojó un beneficio de 342 pesetas. Al comenzar la crónica de esta hermandad, hablábamos del proyecto que se presentó por el Padre Felix para realizar una nueva Carroza de forma provisional, desconocemos el dinero que costó aquel trono, si sabemos que la hermandad volvió a celebrar una nueva junta general el 31 de Diciembre en la misma de nuevo el Padre Felix presenta otro proyecto de carroza valorado en 1.200 pesetas, este modelo se realizaría en madera noble, pintada de color blanco por el Señor Moreno, un gran ebanista de nuestra Ciudad, aunque se discutió mucho sobre su fabricación, dado el elevado precio, al final los socios aprobarían su adquisición.36 También conocemos el horario de salida e itinerario de la cofradía de la Soledad, que iniciaba su estación de penitencia a las cinco y media de la tarde del Viernes Santo desde la Iglesia de San Millán, una vez que los bravos costaleros subían la Cuesta de la Merced, seguían por la calle Fuente Seca, Cruz de Hierro, calle Montiel, Plaza de la Constitución, calle Armas hasta la Iglesia de Santa María, el guión estaba presidido por D. Juan Honrubia López, uno de los presidentes más veteranos de las cofradías ubetenses pues había sido elegido en la junta general que la hermandad celebró en el mes de Marzo de 1894, ocupando este cargo nada más y nada menos que hasta su fallecimiento ocurrido en 1919. Podemos adelantar que bajo su presidencia se redactaría este mismo año, unos nuevos estatutos que en cierto modo variaban poco de los redactados en 1877, lo que sí dejaban Los cofrades de Jesús momentos después del desfile en la plaza donde se bien claro era su encontraba el Colegio de D. Antonio Medina. condición de cofradía 35 A través de las actas de esta hermandad, veremos en próximos capítulos, que no solamente se pagaba por tocarla campanilla durante la procesión, también se hacía por tocar la trompeta de "lamentos", llevar un báculo, etc. 36 De aquella carroza afortunadamente aún se conservan algunas fotografías, apreciándose como se solía adornar con hojas verdes de palmera y hiedra, esta misma carroza ya la encontramos repintada de color negro en los primeros desfiles del siglo XX. Asociación Cultural Ubetense Alfredo Cazabán Laguna 33 Pedro Mariano Herrador Marín Nuestras Cofradías en el siglo XX. Tomo 1: 1896 -1936 gremial, a la que solamente podían pertenecer los albañiles, yeseros, canteros y pedreros. La hermandad del Santo Entierro había adquirido a principio de año de la Casa Meneses unos magníficos candelabros de plata, de mucho gusto y valor artístico, que vienen a adornar el trono comprado un año antes en la misma casa. Su salida procesional se realizó a las siete de la tarde de aquel viernes Santo desde la Colegiata, naturalmente junto a las otras tres cofradías, constituyendo de esta forma la procesión general, que tenía la costumbre de llegar hasta el Hospital de Santiago, para volverse por la misma calle Obispo Cobos y San Miguel a la Plaza de Toledo, quedando la Imagen del Santo Sepulcro y la de la Expiración en la iglesia de la Trinidad, mientras que la Virgen de la Soledad se bajaba a San Millán por la Cruz de Hierro y Jesús Nazareno a Santa María por la calle Montiel. El Sábado de Gloria se volvería a procesionar la Urna del Santo Sepulcro hasta la iglesia de Santa María acompañada por los guiones del resto de hermandades constituyendo la segunda procesión general.37 Como el resto de hermandades, también el Santo Sepulcro organizó una novillada benéfica para recaudar fondos, eligiendo el día de Santiago Apóstol, tuvo mejor suerte que la hermandad de la Expiración, pero no toda la que habían deseado, pues el asfixiante calor que hizo aquel 25 de Julio provocó que el Coso de San Nicasio solo registrara una regular entrada. El articulista que cubrió aquel espectáculo taurino nos adelantaba que; "A las actuaciones de los novilleros el Malagueño y el Pollo, se sumó una brava señorita, que tras pedir los permisos oportunos al señor Alcalde, cambió la falda de percal planchá, por el ceñido y justo pantalón, y plantó tres o cuatro pares de banderillas, algunas bien puestas, ganándose una gran ovación por su arrojo, maestría y "demás", parece ser que la tal señorita desempeña la plaza de vigilante de consumos en la vecina ciudad de Arquillos." Sólo nos resta añadir a tan simpático comentario, que parte de los beneficios ganados aquel día, la hermandad los cedería al Hospital de Santiago, aunque bien es cierto que estos fueron muy escasos...38 Nada mejor para finalizar este capítulo que recuperar unos versos del joven Alfredo Cazaban, que precisamente serían publicados en la Semana Santa de aquel año y cuyo título era "El Encuentro de Jesús y María", ya le adelantamos a nuestro querido lector que no sería en la poesía donde más destacaría nuestro insigne cronista, pero la belleza de los mismos nos hace traerlos a estas páginas: 37 Hay que hacer una apreciación sobre la segunda procesión general, que se celebraba el Sábado de Gloria y que años más tarde será conocida por el "Cuadro", ya que en este desfile no participaban las imágenes, sino solamente los guiones, incluso el primer año tampoco participaron los cofrades de la Expiración, pero si lo hicieron a partir de este año, pues en las actas se refleja que; “los hermanos con atributos que no asistan a la procesión del Sábado se les impondrá la multa que marca el reglamento...” 38 Semanario Ideal Conservador, 29 de Julio. Asociación Cultural Ubetense Alfredo Cazabán Laguna 34 Pedro Mariano Herrador Marín Nuestras Cofradías en el siglo XX. Tomo 1: 1896 -1936 " Despunta el alba del postrero día. Lleno de angustia, con dolor, pasea la cruz del Redentor, Grita y Vocea, con sed de sangre, la canalla impía. A aquel cuadro de horror y agonía, que alumbra un centurión con roja tea, flotando el manto, que en el aire ondea, transida de dolor llega María. Ambos se ven, ante finales lazos, a Jesús ya no hieren los abrojos ni ya le abruma de la cruz el peso. Y forman fuerte nudo con sus brazos, y al mirarse, con lágrimas, sus ojos, se funden sus dos almas en un beso".39 39 Semanario Ideal Conservador, 6 de Abril. Asociación Cultural Ubetense Alfredo Cazabán Laguna 35