La casa de Vivir para contarla de Gabriel García Márquez

El Ministerio de Cultura y la Universidad del Magdalena abrirán
la Casa Museo Gabriel García Márquez de Aracataca, Magdalena
el próximo 25 de marzo. Las actividades programadas para
la jornada incluyen un coloquio de literatura sobre la obra del
Nobel y una visita protocolaria de apertura con la asistencia de la
ministra de cultura, Paula Marcela Moreno Zapata y el rector de la
Universidad del Magdalena, Ruthber Antonio Escorcia Caballero.
La casa de Vivir para
contarla de
Gabriel García
Márquez
Uno de los episodios de Vivir
para contarla narra el momento
en el que Gabriel García Márquez
acompaña a su madre a Aracataca
a cerrar el negocio de venta de la
vieja casa de los abuelos donde
había nacido. Esta casa ya no
existe: de acuerdo a los estudios
contratados por el Ministerio de
Cultura y a otros trabajos, la casa
original fue demolida hace más
de cuarenta años y el bien que
existía antes de las obras iniciadas
por el Ministerio de Cultura en el
año 2006, no era el mismo en el
que el Nobel de Literatura vivió
durante su infancia.
Antes de la reconstrucción de
la Casa Museo Gabriel García
Márquez, en el predio en cuestión
se encontraban tres volúmenes:
la administración, construida en
ladrillo; la casa natal, construida
en madera entre 1957 y 1987
y el auditorio Úrsula Iguarán,
construido en el año 2000.
Los dos primeros presentaban
problemas graves de deterioro y
mala calidad.
De acuerdo con la descripción realizada por
García Márquez en Vivir para contarla, tal como
el mismo autor lo deseó y propuso, se procedió
a reconstruir la casa de los abuelos cuyo diseño
final fue aprobado mediante Resolución 050 del
Ministerio del 27 de junio de 2006. El proyecto
plantea la reconstrucción de los tres volúmenes
originales de la casa: el módulo en madera, el
módulo en material y el módulo de acceso (oficina
del abuelo). Adicionalmente, la construcción de
un módulo para la administración, la conservación
de la habitación de los wayúu al servicio de la casa
y la ejecución de obras exteriores.
Cada espacio de la casa se nombra según se
deduce de las memorias; cada uno de esos
nombres fue acordado con el maestro. Se buscó
recuperar el ámbito cultural y la distribución de los
espacios de la casa descrita en la autobiografía.
García Márquez autorizó la propuesta final. Así,
más que pretender reconstruir una casa de la que
no se contaba con ningún testimonio gráfico, se
buscó rescatar el contexto de la vida cotidiana del
escritor, materia prima de su creación literaria,
como él mismo lo reconoce.
La reconstrucción de la casa tuvo en cuenta
los materiales constructivos de las viviendas de
la región como bahareque, madera y cubiertas
en teja de zinc utilizados a principios del siglo
XX. La obra es una reinterpretación de aquel
sistema constructivo mediante la aplicación de
técnicas modernas que garantizan su estabilidad y
permanencia en el tiempo. Con estos parámetros, a
partir de los estudios contratados por el Ministerio
de Cultura, del relato de quienes conocieron la
casa y del propio Gabriel García Márquez, se
definió la localización original de las edificaciones
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dentro del predio y se propuso
la reconstrucción de la casa,
basada en el levantamiento de
los cimientos aún existentes de la
primera construcción.
La creación
del Museo
El Ministerio de Cultura, de
acuerdo con su obligación de
valorar, proteger y difundir
el Patrimonio Cultural de la
Nación; de fomentar la creación,
ampliación y adecuación de la
infraestructura artística y cultural
del país y de garantizar el acceso
de todos los colombianos a la
misma, decidió fortalecer el
ámbito cultural de Aracataca
con la creación de un museo
que represente el imaginario que
consignó el Nobel sobre su casa
natal.
Para la construcción de la
narración al interior de la Casa
como Museo (lo que denominamos
un guión museológico), se
consolidó un equipo de expertos
que se basó en las memorias
del Nobel, en investigaciones
sobre la obra del maestro, en
la historiografía colombiana y
regional, en entrevistas con el escritor, familiares
y amigos suyos; y en otros testimonios que
rememoran su vida en la región y el ambiente
familiar que potenció su talento. El guión
propuesto busca narrar la vida de la familia y el
autor, su obra, el contexto social, económico y
político de la región y el país, donde realidad y
ficción se entrecruzan en los trece espacios de la
casa de los abuelos.
El mobiliario
Adquirido en anticuarios de Santa Marta y Bogotá,
responde a la época, usos, gustos y marcas que
circularon en el Caribe colombiano desde finales
del siglo XIX hasta la década de 1930. Fue
indispensable escuchar los propios relatos del
maestro sobre el amoblamiento de la casa, de
manera que los elementos constitutivos de cada
espacio se adecuaran al relato del autor.
Se conformó entonces una colección de piezas de
mobiliario que, en el contexto de la Casa Museo, proponen
brindar una mirada a la infancia, la vida cotidiana de su
familia y la vida y obra del escritor. Las piezas de esta
colección fueron adquiridas para ambientar la casa, en
concordancia a la investigación sobre las costumbres
locales, pero no tienen el carácter de objetos testimoniales.
La Casa Museo se proyecta como un espacio de reconocimiento
y apropiación para que los cataqueros y los visitantes tengan la
oportunidad de conocer aspectos del entorno en el que surgió
la obra del Nobel, y en donde será posible realizar actividades
que contribuyan al conocimiento, disfrute y difusión de su obra
literaria.
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El Museo Nacional de Colombia
y la Dirección de Patrimonio del
Ministerio de Cultura consideraron
pertinente escoger una institución
académica que respalde y
garantice la eficiente gestión
del proyecto. En consecuencia,
la Universidad del Magdalena
es la entidad elegida para tal
fin. Estamos seguros de que
esta institución aprovechará la
oportunidad para darle vida a este
mágico lugar, que en la actualidad
ya es sitio de peregrinaje de
‘gabólogos y gabófilos’ de todas las
latitudes.
Gabriel García
Márquez
Quizá el hecho de haber visto por
primera vez el mundo, ese 6 de
marzo de 1927, con los ojos de
alguien que se ahoga, estrangulado
por el cordón umbilical que lo
unía a su madre, Luisa Santiaga,
genera en Gabriel García Márquez
esa visión que eterniza las cosas.
“No había una puerta, una grieta
de un muro, un rastro humano
que no tuviera dentro de mí una
resonancia sobrenatural”, revela
en Vivir para contarla.
La infancia de García Márquez, que transcurrió
entre las historias de las guerras civiles que
narraba su abuelo, el coronel Nicolás Márquez, y
las fábulas y leyendas familiares que relataba doña
Tranquilina Iguarán, su abuela, se vio rodeada de
objetos y de rastros humanos que fundían en un
solo espacio la magia y la realidad. Así como fue
real su aprendizaje de la escritura a los cinco años
de edad en el colegio Montessori, fue mágico su
primer amor por la profesora Rosa Elena Fergusson;
así como fue real la muerte de su abuelo en 1936
y el comienzo de su peregrinaje por el país como
estudiante, fue mágico su encuentro con la lectura
desaforada y la versificación en el colegio San
José de Barranquilla y en el Liceo Nacional de
Zipaquirá.
En 1947 inició sus estudios de Derecho en la
Universidad Nacional de Bogotá, una ciudad
gris y fría, donde la gente vestía de negro. Su
vida de estudiante de abogacía no despertó una
marcada pasión por las leyes, pero sí hizo estallar
su vocación de escritor y, además, le permitió
conocer a importantes personajes como Alfonso
López Michelsen, Camilo Torres Restrepo, Eduardo
Zalamea Borda y Manuel Zapata Olivella. Ese
mismo año se publicó La tercera resignación, su
primer cuento.
A raíz de los eventos del 9 de abril de 1948,
García Márquez dejó la universidad y comenzó su
labor periodística en El Universal de Cartagena.
Como columnista, cronista y reportero trabajó en
El Heraldo de Barranquilla (1950), El Espectador
(1954) y el periódico Crónica, idea de un grupo de
amigos que se reunía a leer sus propias creaciones
y a discutir las obras de Camus, Virginia Woolf
y William Faulkner, entre otros, en la librería de
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don Ramón Vinyes, el “sabio
catalán”. Estos amigos, que
acompañaban sus veladas con
cerveza y ron, conformaron el
Grupo de Barranquilla, otro de los
rastros que habitan el universo
literario de García Márquez. De
esta época también se destaca su
participación en la revista Mito y
la profunda influencia intelectual
que ejerció sobre él.
Pero otros lugares habrían de
llegar, muy distantes de Aracataca
y del mundo en el que se
acrisolaban, como los pececitos de
oro del coronel Aureliano Buendía,
la magia y la realidad. En 1955,
tras la publicación de un reportaje
por entregas, El relato de un
náufrago, que fue censurado por
el régimen del general Gustavo
Rojas Pinilla, García Márquez
salió del país y comenzó un nuevo
peregrinaje colmado de variedad
y de carencias. Las imágenes de
Europa, un continente viejo y en
decadencia, le permitieron hacer
un contraste con su propio ser
latinoamericano para darse cuenta
de que acá estaba lo nuevo, la
renovación, lo vivo.
En 1958 contrajo matrimonio con
Mercedes Barcha y vinieron los
hijos, Rodrigo (1959) y Gonzalo
(1962). En 1960 trabajó en la
agencia Prensa Latina, creada por
el gobierno cubano tras el triunfo de la revolución.
De La Habana fue enviado como corresponsal de
dicha agencia a Nueva York; este otro contraste,
que le representó críticas y amenazas provenientes
de las disputas políticas que se cocinaban en un
mundo dividido entre dos ejes, le dio a ver otra
faceta del mundo, de la realidad. Después de
recorrer los paisajes sureños de su maestro William
Faulkner, se fue a vivir a México.
En esta época y en medio de realidades políticas
encontradas, volvió a asomarse la magia, esa
misma que en 1966 y 1967, durante dieciocho
meses de trabajo apasionado, dio como resultado
la novela que ubicaría a Gabriel García Márquez en
el listado de los más grandes escritores de nuestro
tiempo: Cien años de soledad. En ella los lugares
cobran vida, Macondo nace, crece y muere entre
el silbido del tren, los aromas de las begonias, el
cine, el fonógrafo, los almendros y las mariposas
amarillas.
Esta metáfora de la historia colombiana desde la
Independencia hasta los años treinta del siglo XX, unida
al resto de su obra, lo lleva a obtener en 1982 el Premio
Nobel de Literatura. En su discurso, La soledad de América
Latina, García Márquez deja claro su encantamiento
por esta tierra, que lo ha llevado a convertirse en los
últimos años en una figura paradigmática de la cultura
colombiana, latinoamericana y mundial.
Su camino por tan diversas fechas y tan distintos lugares
sale de esta casa en Aracataca y vuelve a ella, como
un tren nostálgico. No en vano Gabriel García Márquez
confiesa que «su recuerdo más vivo y constante no es el de
las personas, sino el de la casa misma de Aracataca donde
vivía con sus abuelos».
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Los espacios de la
Casa Museo
El Museo en Aracataca cuenta con catorce
ambientes característicos de las viviendas
caribeñas y que de forma clara influenciaron
la formación y producción del escritor:
1.
Oficina del abuelo
Despacho del coronel Nicolás Márquez
Mejía, quien, según el mismo escritor, fue la
persona más importante en su vida. En este
espacio, donde se ocupaba de sus negocios
y recibir a sus amigos, el coronel no sólo
permitía la presencia de su nieto sino que lo
ponía en contacto con los libros y la lectura,
especialmente del diccionario de la lengua.
2.
Sala de visitas
Cuando se trataba de personas muy
importantes que se relacionaban con él por
razones políticas o sociales, el coronel recibía
a sus invitados en la sala contigua a su
oficina.
3.
Taller de platería
Este es el taller donde el coronel Nicolás
Márquez pasaba horas fabricando pescaditos
de oro con cuerpo articulado y ojos de
esmeraldas, mientras su nieto se entretenía
rayando con lápices de colores la pared que él
mismo había ordenando preparar para que el
niño tuviera donde dibujar a sus anchas.
4.
El cuarto de hospital
5.
Comedor
6.
Sala de recibo
7.
Corredor de las begonias
Esta estancia, al igual que la oficina del
abuelo, la sala de visitas y el taller de
platería, estaba vedada a las mujeres, pero
con el tiempo se convirtió en un “cuarto de
hospital” donde murió la tía Petra y agonizó la
tía Wenefrida Márquez.
El comedor era el centro de la vida social de
la familia, el sitio de encuentro con amigos,
conocidos y parientes cercanos o lejanos
que casi siempre venía de lejos y que antes
de partir recibían amplias muestras de la
hospitalidad de la familia Márquez Iguarán.
Era también el espacio de transición entre
el mundo masculino del abuelo y el mundo
femenino de la abuela y las tías.
Junto con el comedor, esta sala estaba por
entero al ciudado de las mujeres, y constituía
un espacio para la conservación con las
amigas y amigos más cercanos a la casa.
Lugar entrañable de la casa; tan amado por
Tranquilina y Luisa Santiaga como lo fue para
Ursula y las mujeres Buendía, el corredor
de las begonias de la casa grande de Cien
años de soledad. Aquí el sol y la naturaleza
iluminan la casa y la alegran con sus trinos.
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8.
Cuarto de los abuelos
9.
Cuarto de ‘Gabo’ niño
El coronel Nicolás Márquez Mejía, abuelo
materno de Gabriel García Márquez, adquirió
esta casa en 1912, cuando aún tenía paredes
de bahareque y techo de palma. Aunque un
incendio la destruyó casi por completo el
20 de julio de 1925, fue reconstruida de
inmediato por la familia Márquez Iguarán.
12. La cocina y su despensa
La cocina, con su rutina diaria y sus
sabrosos secretos, es el espacio donde se
transmiten de manera natural los saberes y
las tradiciones. Es el ámbito de la tradición
oral, del encuentro de culturas; el lugar donde
las mujeres le contaban las incidencias del
pueblo a forasteras y forasteros, y éstos a su
vez compartían con ellas sus historias.
La primera habitación en el recuerdo del
escritor. Aquí dormían el pequeño Gabriel y la
tía Mama, prima hermana del abuelo, quien
vivía en la casa de Cataca desde que murieron
sus padres. Aquí se grabaron las primeras
sensaciones y emociones de su infancia: el
afecto de su abuela, los olores de la casa, las
voces de los seres queridos que lo rodeaban.
13. Cuarto de los guajiros
10.
En cada casa caribeña ancestral existe un
patio con enormes árboles a cuya sombra se
organizan –todavía- sancochos y parrandas
para celebrar ocasiones especiales. Es el
lugar por excelencia de la cultura popular y
la tradición oral. Allí tocaban los músicos de
acordeón que tanto han fascinado a García
Márquez desde su infancia hasta el punto de
convertirse en uno de los modelos narrativos
de su universo literario.
Cuarto de Sara Emilia
En esta habitación de Sara Emilia Márquez,
hija del tío Juan de Dios y criada también
por los abuelos, reposaba un tesoro que
despertó desde muy temprano los apetitos
de lector del pálido y ensimismado Gabriel
José: la colección de cuentos de Calleja, que
le llamaban poderosamente la atención por
sus ilustraciones a color, especialmente, los
relatos de la Historia Sagrada.
La cultura wayúu de la península guajira
fue una presencia constante en la infancia
del escritor, pues sus abuelos, al llegar a
Aracataca, llevaban a su servicio dos indios y
una india que compraron en su tierra cuando
ya la esclavitud había sido abolida.
14. El patio
11. Cuarto de los trastos
Quizás era este cuarto del olvido, el lugar
donde se dejaban los malos recuerdos, los
episodios que no valía la pena ventilar, o
tragedias familiares como las de Medardo
Pacheco y la muerte de las tías Margarita y
Francisca Simodosea, ambas fallecidas en la
casa.
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Programa
Coloquio de apertura
•10:30 am
El asunto bananero en la obra garciamarquiana
Por ALBERTO ABELLO VIVES
Economista de la Universidad Externado de Colombia. Maestría en Estudios del Caribe, Universidad Nacional de Colombia; postgrado en Métodos y Técnicas de Investigación
aplicadas a las Ciencias Sociales y la
Educación. Decano de la Facultad de
Ciencias Económicas y Administrativas
de la Universidad Tecnológica de Bolívar.
Fue director y fundador del Observatorio
del Caribe Colombiano y de la revista
Aguaita. Asesor cultural del proyecto de la
Casa Museo de Gabriel García Márquez en
Aracataca.
•11:10 am
La presencia guajira en la obra de García Márquez
Por WIELDLER GUERRA CURVELO
Antropólogo y Magíster en Antropología de
La Universidad de Los Andes con estudios
de doctorado en esa misma universidad.
.Miembro del Pueblo wayúu. exsecretario
de Asuntos Indígenas del departamento
de La Guajira, exdirector del Observatorio
del Caribe Colombiano. Premio
Nacional de Cultura 2001 en el área
de Antropología. Profesor universitario y
consultor de diversas empresas mineras
y energéticas sobre temas de proyectos
de desarrollo en territorios indígenas.
Miembro correspondiente de la Academia
Colombiana de Historia y de la Comisión
de honor del Bicentenario.
•11:45 am
Café
•12:00 m
La casa natal de
Gabriel García Márquez
Por ARIEL CASTILLO MIER
Ensayista y profesor universitario. Es
Coordinador de la Cátedra del Caribe
Colombiano y profesor de literatura de la
Universidad del Atlántico (Barranquilla).
Realizó estudios de Maestría en Letras
Latinoamericanas en la Universidad
Autónoma de México y es doctor en Letras
Hispánicas de El Colegio de México. Es
Premio Simón Bolívar de Periodismo
Cultural y editor de la revista Aguaita del
Observatorio del Caribe Colombiano.
•12:35 pm
Debate
•1:00 pm
Almuerzo
•2:00 pm
Visita guiada protocolaria de apertura
Con la asistencia de la señora ministra de
Cultura, Paula Marcela Moreno Zapata.
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Carrera 5 N° 6 -35
Aracataca, Magdalena
Av. Monseñor Espejo
e-mail: [email protected]
Horarios
Los lunes el Museo está cerrado al público por mantenimiento
Martes a Sábado 8:00 am a 1:00 pm / 2:00 a 5:00 pm
Domingo 9:00 am a 2:00 pm
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