capitulos de la ley mosaica que los anaden a las fiestas anuales los

(.Cuales son los dias de guardar?
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capitulos de la ley mosaica que los anaden a las fiestas
anuales los anaden igualmente a los sabados semanales.
Hay quienes sostienen que los sacrificios ordenados
para tales dias anulan los dias, iPero si fuera asi, el argumento seria igualmente aplicable para el sii.bado! Si el
·s.rgumento abroga lo uno, abroga lo otro tambien. Los
predicadores dominicales afirman que estos sacrificios an ulan la observancia del sabado. Nosotros lo negamos. ;,Por
que? Porque la observancia del sabado existi6 antes de que
se anadieran los sacrificios. Otro tanto puede decirse de los
dias santos. iEstos tambien se establecieron antes de Ia ley
ritualista de Moises.
Los sacrificios en el sabado
semanal
Leamos Numeros 28 y 29: Primero, los holocaustos
diarios, el sacrificio "de manana y tarde". Segundo, en los
versiculos 9-10, holocaustos de carney libaciones cada dia
de reposo. Tercero, versiculos 11-12, al comienzo de cada
mes. Por ultimo, del versiculo 16 hasta el final del capitulo
29, los sabados anuales.
Ahora bien, sabemos que estos holocaustos y libaciones eran simb6licos y que se abrogaron despues. Pero ;,han
sido abrogados los siete dias de Ia semana? ;,Ha sido abrogado el sabado semanal? ;,Se anul6 el primer dia de cada
mes? A los ojos de Dios, no. Entonces tampoco fueron
anulados los dias santos del Senor.
Los sacrificios eran simb61icos y temporales; se establecieron con Ia Ley Mosaica y se abolieron con ella. Pero
los dias en que se efectuaban no se establecieron con la ley
mosaica ni se abolieron con ella.
iLos dias son de guarda obligatoria para siempre! iAsi
como el sabado es una conmemoraci6n, tambien lo son los
dias san tos!
Ordenado en el Nuevo Testamento
Ahora veremos en el Nuevo Testamento el mandato
de guardar estos dias de fiesta anuales; es un mandato mas
claro y mas directo que cualquiera para el sii.bado semanal.
Veamos de nuevo Numeros 28:16-17: "Pero en el mes