Religiones mediterráneas de la Antigüedad

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Universidad Permanente
NOMBRE DE LA ASIGNATURA: RELIGIONES MEDITERRÁNEAS DE LA ANTIGÜEDAD: DE
LAS PIRÁMIDES AL CRISTIANISMO
PROFESORADO:
Jaime Molina Vidal ............................................... [email protected]
Carolina Frías Castillejo ...................................... [email protected]
CURSO ACADÉMICO : 2013-14
OBJETIVOS:
El curso pretende aproximar a los alumnos a las religiones antiguas como forma de comprender la
base religiosa de nuestra cultura, claramente vinculada al cristianismo.
Frecuentemente convivimos con hechos religiosos (ceremonias, fiestas, divinidades, santos,
supersticiones, etc.) que tienen su origen, no sólo en el cristianismo primitivo, sino en las
religiones anteriores de la Antigüedad, en las que se basa. Este curso, por tanto, pretende animar
a la reflexión sobre nuestra religiosidad, la naturaleza de las necesidades religiosas y su génesis
en la Antigüedad.
Pretendemos realizar un análisis profundo de las principales religiones de la Antigüedad para
comprender nuestra cultura trascendente: nuestra visión de la muerte, la creencia en las fuerzas
sobrenaturales, la relación con nuestras tradiciones y los vínculos con algunas de las más
próximas religiones de masas, como el Islam. Nuestra intención es remarcar el carácter
mediterráneo de todas estas religiones, que presentan fuertes nexos culturales que les han
permitido convertirse en religiones de masas.
Por otra parte, puede ser de gran interés aprender a distinguir las distintas divinidades de la
Antigüedad. Después de este curso, seguro que se aprovecha mejor una visita a un museo o la
simple contemplación de muchas obras de arte desde una pintura sobre un vaso cerámico griego
hasta un cuadro barroco de tema mitológico y alegórico. Se trata, pues, de revalorizar el aspecto
cultural de la religión, en concreto de las religiones antiguas como elemento fundamental para
entendernos como sociedad.
No se acometerá el análisis teológico o relacionado con la fe del cristianismo, primitivo o actual,
hecho que siempre debe relacionarse con sentimientos personales y privados, objeto de todo
respeto. Se trata de analizar la religión y la religiosidad como elementos culturales de nuestras
sociedades a través del análisis de sus orígenes, que han de remontarse a la época antigua.
SISTEMA DE EVALUACIÓN:
La prueba final constará de dos partes:
1. Análisis y comentario de un conjunto de imágenes trabajadas en clase referidas a las
principales divinidades de la Antigüedad
2. Comentario general sobre las cuestiones básicas tratadas en el tema: religión y religiosidad.
METODOLOGÍA:
1. Introducción a la Historia Antigua del Mediterráneo: sociedades y estados 3h.
1
Se realizará una introducción histórica sobre las formaciones estatales de la Antigüedad
(Próximo Oriente, Egipto, Grecia, mundo fenicio y púnico, etruscos y Roma). El tema se
apoyará en imágenes de las distintas culturas.
2. Análisis y reflexión sobre los conceptos básicos de la estructura de las creencias en las
sociedades antiguas, centrándonos en términos e ideas como religión, religiosidad y Coiné
cultural mediterránea 1h.
3. Las necesidades religiosas del ser humano: el sentimiento religioso en la Antigüedad 1h
4. Las primitivas religiones del Próximo Oriente Asiático 3h.
Análisis de la estructura cosmogónica a través de textos (el poema de Gilgamesh) e imágenes
de sus dioses y sus estructuras de culto.
5. Mundo funerario y religiosidad egipcia: el Nilo y los faraones 6h.
Estudio de las principales divinidades egipcias a través de imágenes. Análisis del papel divino
de los faraones y su proyección al mundo funerario (momias, tumbas, “más allá”),
especialmente en el mundo de las pirámides y su concepción de la muerte.
6. La religión fenicia 2h
Religión comparativo de las religiones de feno-púnica y su influencia en las religiones de la
Península Ibérica.
7. El judaísmo 2h.
Desarrollo de los principales elementos de la religión judía, haciendo especial hincapié en los
orígenes del pueblo judío, sus ritos y estructura religiosa.
8. Mito y Análisis en la Antigua Grecia 7h.
Análisis de la formación de las cosmogonías en Anatolia. A continuación, siempre partiendo
del análisis visual de imágenes (escultura, pintura, cerámica, etc.) se enseñará a los/las
alumnos/as a distinguir las principales divinidades griegas, sus mitos y sus relatos.
9. La religión romana 7h.
Estudio de las tradiciones míticas italorromanas y las posteriores transformaciones fruto de las
influencias helénicas. Análisis de la estructura de las estructuras religiosas: templo, santuario y
altar a través de la descripción de las distintas partes de sus edificios. Desarrollo de las bases
de las religiones imperiales: religiones orientales y culto imperial.
10. El cristianismo 8h
A través de textos e imágenes analizaremos los orígenes del cristianismo, como secta judía, y
las transformaciones que se reflejan en la propia Biblia que orientan al cristianismo hacia una
concepción mediterránea y de “religión de masas”, desde Pable de Tarso hasta Agustín de
Hipona.
PROGRAMA DE LA ASIGNATURA:
1. Introducción a la Historia Antigua del Mediterráneo: sociedades y estados.
 Próximo Oriente.
 Egipto
 Grecia
 Mundo fenicio y púnico
 Roma
2. Conceptos básicos sobre la estructura de las creencias de las sociedades antiguas.
 Religión
 Religiosidad
 La cultura mediterránea
2
3. Las sociedades del Mediterráneo. Las necesidades religiosas del ser humano. El sentimiento
religioso en la Antigüedad.
4. Las primitivas religiones del Próximo Oriente Asiático.
 La estructura cosmogónica
 Los dioses y sus culturas
 Las estructuras de culto
5. Mundo funerario y religiosidad egipcia: el Nilo y los faraones.
 Los dioses egipcios
 La autoridad de los faraones
 El mundo funerario: momias, tumbas y pirámides
6. La religión fenicia
 Divinidades principales
 Influencia religiosa en el Mediterráneo
7. El judaísmo
 Orígenes del pueblo judío
 Religión y pretensiones estatales
8. Mito y religión en la Antigua Grecia
 Formación de las cosmogonías
 La mitología griega
 Los dioses griegos
 Las religiones mistéricas
9. La religión romana.
 Tradiciones míticas italorromanas
 Las influencias helénicas
 Templo, santuario y altar
 Las religiones orientales
 El culto imperial
10. El cristianismo
10.1. Los orígenes del cristianismo.
 El pueblo judío
 Las sectas
- Saduceos
- Fariseos
- Zelotas
- Esenios
- Juan el Bautista
- Jesucristo
 Las comunidades primitivas
- Jacobo
- Esteban: los helenistas
- Antioquía
- Alejandría
- Roma
 Pablo de Tarso
10.2. Instituciones cristianas
10.3 Relaciones con el Imperio Romano
 Nerón
 Los flavios
 Los severos
 Decio
 Diocleciano
 La gran persecución
 Causas del enfrentamiento entre cristianismo e Imperio
- Religión
- Sociedad
- Política
10.4. La cristianización del Imperio Romano
3
 Constantino y el Edicto de Milán 313
 Constantínidas
 Juliano el Apóstata
 Los sucesores de Juliano
 Teodosio
 Agustín de Hipona
10.5. Ortodoxia y herejía
10.6. Causas del triunfo del Cristianismo
 Coherencia
 Exclusivismo
 Religión de masas
 Respuesta individual a la crisis
 Sincretismo
 Adaptación a las tendencias paganas
 No radical
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:
Religiones del Próximo Oriente
 Mander, P., Durand, J.M. (1995): Mitología y religión del Oriente Antiguo, Sabadell.
Religión egipcia
 Frankfort, H. (1998): La religión del Antiguo Egipto: una interpretación, Barcelona.
Religión griega
 Buxton, R. (2000): El imaginario griego: los contextos de la mitología, Madrid.
Religión romana.
 Ogilvie, R. M. (1995): Los romanos y los dioses, Madrid.
Bibliografía del cristianismo
 Sánchez León, J. C. (1998): Cristianismo heterodoxo en Occidente a fines de la
antigüedad: adivinación, falso, martirio, herejía, Jaén.
Obras de referencia general:
 Vermant, J.P. (2000): El universo, los dioses, los hombres: el relato de los mitos griegos,
Barcelona.
 Blázquez, J.M.(1990): El nacimiento del cristianismo
4
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