CAPÍTULO X V I I I Los derechos feudales subsisten UANDO l a Asamblea se reunió el 5 de agosto, p a r a red a c t a r en f o r m a de decretos las abdicaciones hechas d u r a n t e l a noche histórica del 4, p u d o verse hasta p u n t o era propietaria qué aquella Asamblea; c ó m o se p r o - ponía defender cada vma de las v e n t a j a s pecuniarias, u n i d a s a esos mismos p r i v i l e g i o s feudales que h a b í a abandonado algunas horas antes. H a b í a t o d a v í a en F r a n c i a , b a j o el n o m b r e de «manos muertas», de « banalidades », etc., restos de l a a n t i g u a s e r v i d u m b r e . H a b í a siervos en el sentido p r o p i o de l a p a l a b r a , en el F r a n c o - C o n d a d o , el N i v e r n é s y el Borbonesado, que no p o d í a n v e n d e r sus bienes, n i t r a n s m i t i r l o s por sucesión m á s que a aquellos de sus h i j o s que v i v í a n con ellos, quedando así, ellos y su p o s t e r i d a d , sujetos a l a gleba. N o se sabe 194 PEDRO de c i e r t o KROPOTKINE c u á n t o s eran; pero se piensa que la c i f r a de trescientos m i l , dada por Boncerf, es l a m á s p r o b a b l e . (vSagnac, La Législatton civile de la Révolution frangaise, ps. 59, 60.) A l l a d o de esos siervos h a b í a g r a n n ú m e r o de campesinos y hasta de h a b i t a n t e s de l a c i u d a d , libres, que h a b í a n quedado, sin embargo, sometidos a obligaciones personales, sea respecto de sus señores anteriores, sea de los de las t i e rras que h a b í a n c o m p r a d o o que tenían en a r r e n d a m i e n t o ( i ) . Se considera que en general los p r i v i l e g i a d o s — nobleza y cler o — poseían l a m i t a d de las t i e rras de cada población; pero que a d e m á s de esas t i e r r a s , que e i a i i sus propiedades, r e t e n í a n t o d a v í a diversos derechos feudales sobre las t i e r r a s poseídas p o r los c a m pesinos. L o s p e q u e ñ o s p r o p i e t a ALEGORÍA D E LA IGUALDAD (De una estampa de la época ) rios eran y a muy Francia en numerosos en aquella época, nos dicen los que h a n estudiado este asunto; pero h a y pocos, a ñ a d e M . Sagnac, que «posean a título de alodio, que no deban algún censo u o t r o derecho, signo reconocedor de l a señoría». Casi todas las t i e r r a s p a g a b a n algo, y a f u e r a en d i nero o en l a p a r t e que r e s u l t a b a de l a cosecha o b t e n i d a , a deter- m i n a d o señor. Estas obligaciones eran m u y v a r i a d a s categorías: i . * , las obligaciones pero se d i v i d í a n en cinco personales, frecuentemente humi- llantes, restos de l a s e r v i d u m b r e (en algunos p u n t o s , p o r e j e m p l o . (i) E l hecho de ser adsciipto a la gleba esio que constituye la esencia de la servidumbre. En todas partes donde ha existido la servidumbre durante siglos, los señores han obtenido también del Estado derechos sobre la persona del siervo, lo que hada de la servidtimbre (en Rusia, por ejemplo, a partir del siglo xvnU un estado muy semejante al de la esclavitud, lo que permite confundir en el lenguaje corriente la esclavitud con la servidumbre. i L A G R A N REVOLUCIÓN los campesinos h a b í a n de r e m o v e r las aguas d e l estanque durante l a noche p a r a q u e las ranas n o t u r b a r a n el sueño d e l señor); 2 . » , los t r i b u t o s en d i n e r o y las prestaciones de t o d a clase, en especie o en trabajo, una debidos concesión por real o presunta del suelo: eran l a m a n o m u e r t a y la s e r v i d u m b r e real ( i ) , el censo, el pago en gavillas, l a r e n t a t e r r i t o r i a l , los lotes y v e n tas; 3.», diversos pagos que , r e s u l t a b a n de los m o n o p o l i o s de los señores, es decir, que éstos percibían ciertos derechos sobre los que se servían de los m e r cados o de las m e d i das d e l señor, del m o l i n o , de l a prensa, del h o r n o c o m ú n , etc.; 4.» los derechos de justi- cia, p e r c i b i d o s p o r el señor, donde l a j u s t i c i a le pertenecía, las tasas, las m u l t a s , etc.; y p o r TRAJE D E LA ÉPOCA ú l t i m o , 5.*, el señor p o seía el derecho exclusivo de caza sobre sus t i e r r a s y sobre las de los campesinos de los contornos, asi c o m o el derecho de t e n e r p a l o mares y coto de conejos, que c o n s t i t u í a u n p r i v i l e g i o honorífico m u y apreciado. {I) « Real >, opuesta a »peisona a la posesión de la tiena quiere dedr aqu una obligación tmida a las rosas es dedr igó PEDRO KROPOTKINE T o d o s esos derechos eran v e j a t o r i o s en sumo grado: costaban m u c h o a l campesino, y no r e p o r t a b a n ningún beneficio o m u y escaso al señor. H a } - u n hecho sobre el c u a l insiste B o n c e r f en su n o t a b l e o b r a Les inconvenients empobrecidos des droiis féodaux (p. 52): desde 1776 los señores, todos, y sobre t o d o sus i n t e n d e n t e s , a p r e m i a b a n a los a r r e n d a t a r i o s , los t e r r a t e n i e n t e s y los campesinos en general p a r a o b t e n e r de ellos el m a y o r beneficio posible. E n 1786 h u b o u n a ren o v a c i ó n m u y general de las escrituras p a r a aumentar los censos feudales. E a A s a m b l e a , después de haber p r o n u n ciado en p r i n c i p i o l a abolición de esas s u pervivencias d e l régim e n feudal, retrocedió cuando se t r a t ó de t r a d u c i r esas renuncias en Icycs coucrctas: E L ACTOR MANDiNi (Miniatora) tomó p a r t i d o CU p r o dc los propietarios. Parece n a t u r a l que, h a b i e n d o los señores sacrificado las manos m u e r t a s , no debía volverse a t r a t a r t a l asunto; no h a b í a m á s que dar a esa renuncia la f o r m a de decieto. Pero n o fué así: sobre el a s u n t o se suscitaron debates: se t r a t ó de establecer u n a distinción la m a n o m u e r t a personal, entre que sería a b o l i d a s i n indemnización, y l a m a n o m u e r t a real (unida a l a t i e r r a y t r a n s m i t i d a p o r a r r e n d a m i e n t o o c o m p r a de l a t i e r r a ) , que debería ser rescatada. Y si l a A s a m b l e a decidió a l f i n a b o l i r sin indemnización todos los derechos y deberes, t a n t o feudales c orno censales «referentes a l a m a n o m u e r t a real o personal y a l a s e r v i d u m b r e personal», se arregló de m o d o que 197 L A G R A N REVOLUCIÓN surgieia u n a d u d a hasta sobre este asunto, en t o d o s los casos en que era difícil separar los derechos de mano muerta de los derechos feudales en general. E l m i s m o retroceso se p r o d u j o acerca de los diezmos eclesiásticos. Sabido que los diezmos s u b í a n c o n frecuencia a l q u i n t o y hasta el c u a r t o de las cosechas, y que el clero r e c l a m a b a s u porción de hierbas, de avellanas recogidas, etc. Esos diezmos pesaban de m o d o insoportable sobre los campesinos, p r i n c i p a l m e n t e sobre los pobres. E l 4 de agosto declaró el clero que r e n u n c i a b a a todos los diez mos en especie, a condición que f u e i a n rescatados los pagaban; p o r los que p e r o como i n d i c a b a n n i las de 110 se condiciones de rescate n i las reglas de p r o c e d i - m i e n t o con que el rescate podría hacerse, l a abdicación quedaba reducida en r e a l i d a d a u n a s i m p l e declaración. E l clero aceptaba el rescate; permitía a los campesinos rescatar los diezmos, si lo querían, y d i s c u t i r los precios c o n los poseedores de esos diezmos. Pero E L R E Y ACEPTA LA CONSTITUCIÓN E N LA ASAMBLEA NACIONAL, E L I 4 D E SEPTIEMBRE D E 1 7 9 1 ( De uoa estampA de la época ) cuando el 6 de agosto se quiso redactar el decreto concerniente a los diezmos, se tropezó c o n u n a dificultad. H a b í a diezmos que el clero h a b í a v e n d i d o en el curso de los siglos a p a r t i c u l a r e s , y esos diezmos se l l a m a b a n laicos o enfeudados. éstos se consideraba el rescate c o m o a b s o l u t a m e n t e necesario Para para conservar el derecho de p r o p i e d a d d e l ú l t i m o c o m p r a d o r . Peor aún: los diezmos que los campesinos p a g a b a n a l m i s m o clero f u e r o n r e p t e sentados p o r ciertos oradores en l a A s a m b l e a como un impuesto que •J 198 PEDRO KROPOTKINE la nación p a g a b a p a r a conservar su clero; y poco a poco en l a discusión prevaleció qne n o podían rescataise esos diezmos si l a nación no se encargaba de d a r u n t r a t a m i e n t o r e g u l a r a l clero. E s t a discusión duró cinco días, hasta el 11, y entonces m u c h o s curas, seguidos de los arzobispos, d e c l a r a r o n que a b a n d o n a b a n los diezmos a l a p a t r i a y confiaban en l a j u s t i c i a y en l a generosidad de l a nación. Se decidió, pues, que los diezmos pagados al clero serían d e f i n i t i v a m e n t e abolidos; mas, esperando h a l l a r medios de s u b v e n i r de o t r a m a n e r a a los gastos del c u l t o , los diezmos debían antes. fuesen ser pagados como A s í , pues, los diezmos enfeudados ¡serían pagados hasta que rescatados!... ¡Imagínese qué t e r r i b l e desengaño en los campos y qué causa de ].ierturbación! E n teoría se suprimían los diezmos, pero en r e a l i d a d debían pagarse como antes. «¿Hasta cuándo?» preguntaban los campesinos; y se les respondía: « H a s t a que se halle o t r o m o d o de pagar a l clero. » Y como l a haci enda del r ei no i b a de m a l en peor, el campesino se p r e g u n t a b a con r a z ó n si los diezmos n o se abolirían nunca. E a p a i a l i z a c i ó n del t r a b a j o y l a t o r m e n t a r e v o l u c i o n a r i a i m p e dían l a recaudación de los i m p u e s t o s , en t a n t o que los gastos por l a n u e v a j u s t i c i a y l a n u e v a administración i b a n necesariamente en a u m e n t o . Eas reformas d e m o c r á t i c a s son costosas, y sólo a la larga u n a nación en revolución llega a pagar los gastos de sus reformas. E s p e i a n d o , el campesino h a b í a de pagar los diezmos, y h a s t a 1791 se les continuó r e c l a m a n d o de u n a m a n e r a severísima; y como el c a m pesino n o quería pagarlos, l a A s a m b l e a decretaba l a ley y penas sobre penas c o n t r a los atrasados. E a m i s m a o b s e r v a c i ó n h a de hacerse a propósito del derecho de caza. E n l a noche del 4 de agosto los nobles r e n u n c i a r o n a su derecho de caza; pero cuando se quiso f o r m u l a r 'su significación se c a y ó la cuenta de que significaría dar el derecho de caza a todos. Entonces retrocedió l a Asamblea, y se limitó a ex t ende r el derecho de «sobre sus t i c r a s » a todos los propietarios, en caza o, p o r m e j o r decir, a los po- seedores de bienes rafceSi S i n embargo, sobre l a fórmula d e f i n i t i v a m e n t e a d o p t a d a q u e d ó subsistente l a indecisión y l a v a g u e d a d : l a 199 L A G R A N REVOLUCIÓN Asamblea abolía el derecho exclusivo tos, pero decía que de caza y el de los cotos «todo p r o p i e t a r i o tiene derecho de d e s t r u i r y hacer que se d e s t r u y a solamente sobre sus heredades de caza». ¿Se abier- toda especie apli- caba esta a u t o r i z a ción a los a r r e n d a tarios? E r a dudoso, pero los can.pesinos n ) quisieron esperar ni entenderse con abogados enredadores, e i n m e d i a t a m e n t e después del 4 de agosto se de- dicaron a destjuir en todas partes l a caza de los señores. Después de haber visto durante m u chos años sus cosechas comidas p o r l a caza, ellos mismos d e s t r u y e r o n los depredadores s i n esper a r l a autorización. Por último, en lo concerniente a lo esencial — l a gran cuestión apa- que XE DEUM CANTADO E N NUESTRA SEÑORA E L 14 D E FEBRERO D E 1 7 9 0 , CON ASISTENCIA D E L R E Y (De una estampa de la época) sionaba a m á s de v e i n t e m i l l o n e s de franceses, los derechos feudales la Asamblea, c u a n d o formuló en decretos las renuncias de l a —, no che del 4 de agosto, se limitó s i m p l e m e n t e a e n t m c i a r u n p r i n c i p i o . « E a A s a m b l e a N a c i o n a l d e s t r u y e e n t e r a m e n t e el régimen f e u d a l » , decía el artículo p r i m e r o del decreto d e l 5 de agosto; pero l a c o n t i - 200 PEDRO KROPOTKINE iluación de los artículos en los decretos del 5 a l i i de A g o s t o e x p l i c a b a que únicamente las s e r v i d u m b r e s personales, envilecedoras honor, desaparecían p o r c o m p l e t o . Todos los ofros tributos, que fuese su origen y naturaleza, quedaban en vigor. p a r a el cualesquiera P o d í a n ser resca- tados u n día, jiero n a d a i n d i c a b a , en los decretos de agosto, c u á n d o n i en qué condiciones podría hacerse el rescate. N o se i m p o n í a ningún término; no se s u m i n i s t r a b a el m e n o i d a t o sobre el p r o c e d i m i e n t o legal por c u y o m e d i o podría operarse el rescate. N a d a , n a d a m á s que el principio, el desiderátum. Y e n t r e t a n t o el campesino h a b í a de pagar t o d o , como antes. A u n había algo peor en esos decretos de agosto de 1789: abrían la p u e r t a a u n a m e d i d a p o r l a cual el rescate podía llegar a ser i m p o sible, y eso es lo que h i z o l a A s a m b l e a siete meses después. E n febrero de 1790 hizo el rescate a b s o l u t a m e n t e inaceptable al campesino, imponiéndole el rescate s o l i d a r i o de las rentas t e r r i t o r i a l e s . M . Sagnac ha hecho n o t a r (pág. 90 de su excelente obra) que D e m e u n i e i h a b í a y a propuesto desde el 6 ó 7 de agosto u n a m e d i d a de este Y l a Asamblea, c o m o veremos, hizo en género. febrero u n a ley, según l a cual llegó a ser i m p o s i b l e rescatar los censos u n i d o s a l a tierra, rescatar al m i s m o t i e m p o , en el m i s m o acto, las s e r v i d u m b r e s sin perso- nales, abolidas, s i n embargo, desde el 5 de agosto 1789. I m p u l s a d o s p o r el entusiasmo coa que P a r í s y t o d a F r a n c i a recibió l a n o t i c i a de l a sesión del 4 de agosto, los historiadores n o h a n hecho n o t a r suficientemente la e x t e n s i ó n de las restricciones que l a A s a m b l e a puso a l p r i m e r p á r r a f o de su decreto en sus sesiones ulteriores d e l 5 al I I de agosto. H a s t a L u i s B l a n c , que s u m i n i s t r a en su capítulo «Ea p r o p i e d a d ante la R e v o l u c i ó n » ( l i b i o I I , c. x), los datos necesarios p a r a apreciar el t e n o r de los decretos de agosto, parece v a c i l a r ante la idea de d e s t r u i r l a bella leyenda, y - p a s a sobre las restricciones, o p r o c u r a excusarlas, diciendo que «la lógica de los hechos en l a h i s t o ria n o es t a n rápida, n i m u c h o menos, como l a de las ideas en l a cabeza de u n pensador». Pero el hecho es que esa v a g u e d a d , esas dudas, esas vacilaciones que l a Asamblea dió a los campesinos cuando pedían medidas claras y precisas p a r a a b o l i r los v i e j o s abusos, f u e r o n l a LA G R A N REVOLUCIÓN 201 causa de las luchas t e r r i b l e s que se p r o d u j e r o n d u r a n t e los años siguientes, y n o fué p l a n t e a d a y resuelta l a c u e s t i ó n de los cuatro dere- chos feudales en el sentido del artículo pri- mero d e l decreto de 4 de agosto jniés de de los hasta la des- expulsión girondinos ( i ) N o se t r a t a de cer h o y , a cien de d i s t a n c i a , haaños reclama- ciones c o n t r a l a A s a m blea N a c i o n a l . D e hecho, l a A s a m b l e a h i z o t o d o l o que se podía esperar de u n a asam- blea de p r o p i e t a r i o s y de burgueses acomo- dados; q u i z á h a s t a h i zo m á s . Lanzó un cipio, prin- y p o r ello i n v i - tó, p o r d e c i r l o así, a i r m á s lejos; pero c o n v i e ne darse c u e n t a de esas TROPAS QUE ACOMPAÑAN AL CORTEJO QUE S E DIRIGE A NUESTRA SEÑORA PARA E L T E DEUM ( De una estampa de la época) restricciones, p o r q u e s i se t o m a a l a l e t r a el a r t í c u l o que a n u n c i a b a l a c o m p l e t a (i) Bucliez y Roux {Uistoire pauemtníaire de la Réüolutio» Iraneitse, destrucción t. I I , p. 24 3) no veían en las abiicadones del 4 de agosto sino conces ones necesarias para los debates sobre la Declaración de los Derechos del Hombre. L a mayoria era simpáüca a esta Declaración y, por tanto, el voto de ésta hubiera significado necesariamente la atmlidón de Ies privilegios.—Es también interesante ver cómo Mme, Isabel antm<áat)a la noche del 4 de agosto a su amiga Mme. de MombcUes;—«I.a nobleza, escribe, con un entusiasmo digno del corazón francés, ha renimciado a todos sus derechos feudales y al derecho de caza; la pesca creo que también ser.4 comprendida en la renuncia. Et dero también ha renunciado a los diezmos casuales y a la poábiüd.ad de tener varios beneficios. Eate decreto ha sido enviado a todas las provincias. Espere í«z eslo hará c'sar el incendio dé los palacios; el número de éstos sube a setenta •. (Conches obra dta-1a, p. 23S.) 202 PEDRO KROPOTKINE del l é g i m e n f eudal, se corve el riesgo de no c o m p r e n d e r nada de los c u a t r o años siguientes de l a R e v o l u c i ó n y a u n menos de las luchas que estallaron en el seno de l a C o n v e n c i ó n en 1793. Eas r.sistencias con qne t r o p e z a r o n aquellos decretos fueron inmensas. S i no p o d í a n en m a n e r a a l g u n a satisfacer a los campesinos y si se c o n v i r t i e r o n en la señal de u n a g i a n recrudescencia de l a jacquería, los nobles, el a l t o clero y el l e y v i e r o n en esos decretos el despojo del clero y de l a nobleza. Desde aquel día c o m e n z ó la a g i tación subteriánea, fomentada después sin t r e g u a y con u n ardor siempre cre- ciente, c o n t r a l a Revolución. E a A s a m blea salvo creía poner a los derechos de l a p r o p i e d a d t e ÁBSIDE D E NUESTRA SEÑORA DB PARÍS rritorial, y bable que en t i e m p o DONDE S E CANTÓ E L T E DEUM ordinario de ese género h u b i e r a alcanzado es p r o - ese o b j e t o ; pero los que una ley estaban sobre el t e r r e n o c o m p r e n d i e r o n que l a noche del 4 de agesto h a b í a dado u n mazazo a t o d o s los deiechos feudales, y que los decretos de agosto despojaban de ellos a les señores a u n q u e - i m p u s i e r a n el rescate. E l c o n j u n t o de esos decretos, incluso l a abolición de los diezmos, del derecho de caza y de o t r o s p r i v i l e g i o s , i n d i c a b a a l p u e b l o que los intereses adquiridos del pueblo son superiores en el curso de la historia. a los derechos de propiedad C ont e n í a n l a condenación, en n o m b r e de l a j u s t i c i a , de t o d o s los p r i v i l e g i o s heredados d e l feudal i s m o , y n a d a p u d o y a r e h a b i l i t a r esos derechos en el espíritu d e l campesino. ¿03 L A G R A N REVOLUCIÓN Comprendió el campesino qne esos deiechos estaban condenados, y se g u a r d ó b i e n de rescatarlos; cesó sencillamente de pagarlos. Peio la Asamblea, no t e n i e n d o el v a l o i de a b o l i r p o r c o m p l e t o los derechos feudales, n i de establecer u n m o d o de rescate aceptable para los campesinos, creó p o i esto m i s m o las condiciones e q u í v o c a s que i b a n a p r o d u c i i l a g u e r r a c i v i l en F i a u c i a . P o r u n a p a r t e , los campesinos c o m p r e n d i e i o n que no h a b í a n de rescatar n i pagar nada: lo era c o n t i n u a r l a Revolución p a r a abolir los derechos necesario feudales sin indemnización de n i n g u n a especie. P o r o t r a , los ricos c o m p r e n d i e r o n que los decretos de agosto no decían nada, que a ú n n o se había hecho nada, excepto en lo referente a las manos m u e r t a s y los derechos de caza sacrificados; y que uniéndose a la c o n t r a - i e v o l u c i ó n y a l l e y , como l e p r e s e n t a n t e de ésta, lograrían quizá conseri'ar sus derechos feudales y l a p r o p i e d a d de las t i e r r a s de que sus antepasados h a b í a n despojado a las comunidades rurales. E l rey, p r o b a b l e m e n t e siguiendo l a opinión de sus c o m p r e n d i ó b i e n el carácter que le asignaba consejeros, l a contTa-revolueió n c o m o signo de unión p a i a l a defensa de los p r i v i l e g i o s feudales, y se apresuró a escribir a l arzobispo de A r l e s para decirle que no daría j a m á s , c o m o a ello no se v i e r a forzado, su sanción a los decretos de agosto. es « E l sacrificio (de los dos p r i m e r o s órdenes d e l E s t a d o ) bello, decía; pero y o no puedo hacer m á s que a d m i r a r l o ; y o no consentiré j a m á s en despojar m i clero y m i nobleza. Y o no daré m i sanción a unos decretos que les despojarían...» Y negó SU a s e n t i m i e n t o , hasta que fué c o n d u c i d o p r i s i o n e r o p o el p u e b l o a París. Y aunque entonces le dió, hizo t o d o lo posible, de acuerdo c o n los poseedores, clero, nobles y burgueses, p a r a i m p e d i r que tales declaraciones t o m a i a n f o r m a de leyes y p a i a hacer que quedaran letra muerta. M i a m i g o James G u i l l a u m e , que h a t e n i d o l a e x t r e m a de leer m i m a n u s c r i t o , h a r e d a c t a d o , sobre el asunto de l a bondad sanción 204 Je PEDRO los decretes del 4 de KROPOTKINE agosto, la siguiente nota que leproduzco íntegra: « L a A s a m b l e a ejercía a l a v e z e l p o d e r constituyente y el poder y h a b í a d e c l a r a d o d i f e r e n t e s v e c e s q u e s u s a c t o s c o m o poder iudependieutes d e l a a u t o r i d a d r e a l : s o l a m e n t e l a s leyes l a s a n c i ó n d e l r e y ( l l a m á b a n s e decreto legislativc, constituyente eran tenían n e c e s i d a d d e a n t e s d e l a s a n c i ó n , ley d e s p u é s d e l a sanción). »Los a c t o s d e l 4 d e a g o s t o e r a n d e n a t u r a l e z a constituyente: l o s r e d a c t ó e n decretos, pero n o pensó n i u n m o m e n t o la Asamblea en que fuera necesario obtener u n permiso del r e y p a r a q u e los privilegiados r e n u n c i a s e n a sus privilegios. E l carácter d e esos d e c r e t o s — o d e ese decreto, porque t a n pronto s e h a b l a d e él o d e e l l o s e n s i n g u l a r c o m o e n p l u r a l — , e s t á s e ñ a l a d o e n e l a r t í c u l o 19 y ú l t i m o q u e d i c e : « L a A s a m b l e a N a c i o n a l s e o c u p a r á , «mente después de la constitución, »el d e s a r r o l l o d e l o s principios d e l a r e d a c c i ó n d e l a s leyes q u e ha fijado por el presente inmediata- necesarias para decreto, q u e será « i n m e d i a t a m e n t e e n v i a d o p o r l o s señores d i p u t a d o s a t o d a s l a s p r o v i n c i a s » , e t c . La r e d a c c i ó n d e l o s d e c r e t o s fué definitivamente adoptada e l 11 de agosto, y a l m i s m o t i e m p o l a A s a m b l e a c o n c e d i ó a l r e y e l t í t u l o d e restaurador libertad francesa, y ordenó q u e s e c a n t a r a u n Te Deum de la en l a c a p i l l a d e l palacio. »E1 día 12, e l p r e s i d e n t e ( L e C h a p e l i e r ) fué a p r e g r m t a r a l r e y c u á n d o querría r e c i b i r a l a A s a m b l e a p f r a a s i s t i r a l Te Deum; e l r e y r e s p o n d i ó q u e l a recibiría el día 13 a l a s d o c e . E n e f e c t o , e l d í a 13 t o d a l a A s a m b l e a fué a p a l a c i o : e l p r e s i d e n t e h i z o u n d i s c u r s o , s i n p e d i r l a sanción p a r a n a d a , e x p l i c a n d o al.rey lo q u e l a A s a m b l e a había h e c h o y anunciándole e l t i t u l o q u e le concedía. E l r e y fehcitó a l a A s a m b l e a y l e expresó s u c o n f i a n z a . Después s e c a n t ó e l Deum Te en l a capilla. »Poco i m p o r t a q u e e l r e y e s c r i b i e r a e n s e c r e t o a l a r z o b i s p o de. A r l e s p a r a expresar u n sentimiento diferente: i),Vo hubo, pues, la menor a q u í sólo s e t r a t a d e s u s a c t o s oposición pública del rey c u r a n t e púbUcos. los primeros tiempos contra los decretos del 4 de agosto. «Pero ocurrió q u e e l s á b a d o 12 d e s e p t i e m b r e , o c u p á n d o s e de las pertur- b a c i o n e s q u e a g i t a b a n l a nación, e l p a r t i d o p a t r i o t a j u z g ó q u e . p a r a c a l m a r l a s , convendría h a c e r u n a proclamación s o l e m n e d e l o s d e c r e t o s d e l 4 d e agosto, y a e s t e e f e c t o l a m a y o r i a d e c i d i ó que esos decretos sanción del rey, serian presentados a la a p e s a r d e l a oposición p o r l o s c o n t r a r r e v o l u c i o n a r i o s , q n e h u b i e r a n preferido q n e n o se h a b l a r a más de tales decretos. «Desde e l l u n e s 14, l o s p a t r i o t a s c a y e r o n e n l a c u e n t a d e q n e p o d í a h a b e r duda s o b r e l a p a l a b r a sanción. Se. d i s e n t í a p r e c i s a m e n t e e l veto suspensivo, y B a m a v e h i z o o b s e r v a r q n e e l v e t o n o p e d í a a p l i c a r s e a lo.<= d e c r e t o s d e l 4 d e agosto. M i r a b e a n habló e n el m i s m o sentido. «Los decretos del 4 de agosto están r e d a c t a d o s p o r e l p o d e r c o n s t i t u y e n t e : p o r t a n t o , n o p u e d e n s e r s o m e t i d o s a l a sanción. E s o s d e c r e t o s n o s o n l e y e s , s o n p r i n c i p i o s y b a s e s c o n s t i tucionales. C u a n d o e n v i a s t e i s a l a sanción los a c t o s d e l 4 d e agostó, los, d i r i g i s t e i s s o l a m e n t e a l a promulgación.i l a p a l a b r a sanción, gación, L e C b a p e U e r propone r i e m p l a z a r , e n efecto, e n lo concerniente a esos decretos, p o r l a pfilabra promul- y a ñ a d e ; «Sostengo q u e e s i n ú t i l r e c i b i r l a s a n c i ó n r e a l p a r a d e c r e t o s a los q u e S u M a j e s t a d h a d a d o u n a aprobación auténtica, t a n t o p o r l a c a r t a que m e h a r e m i t i d o , c u a n d o t u v e e l h o n o r d e s e r órgano d e l a A s a m b l e a p r e s i d e n t e ) , c o m o p o r l a s s o l e m n e s a c c i o n e s d e g r a c i a s y e l Te Deum (como cantado I,A G R A N 205 REVOLUCIÓN e n l a c a p i l l a d e l rey.» S e p r o p o n e d e c r e t a r q u e l a A s a m b l e a s u s p e n d a s u o r d e n d e l d í a (la c u e s t i ó n d e l v e t o ) b a s t a q u e e l r e y b a y a b e c b o l a p r o m u l g a c i ó n d e l o s artículos d e l 4 d e a g o s t o . T u m u l t o . S e l e v a n t a l a sesión s i n t o m a r »E1 d í a 15 n u e v a disensión, s i n r e s u l t a d o . acuerdo. E l 16 y e l 17 s e b a b l ó d e o t r a c o s a - s e t r a t ó d e l a sucesión a l t r o n o . »Por ú l t i m o , e l 18 llegó l a r e s p u e s t a d e l r e y . A p r o b a b a e l espíritu g e n e r a l d e l o s artículos d e l 4 d e a g o s t o , p e r o b a y a l g u n o s , d i c e , a l o s c u a l e s n o p u e d e d a r m á s q n e u n a adhesión c o n d i c i o n a l , y concluye e n estos términos; a p r u e b o e l m a y o r n ú m e r o d e e s o s artículos, y l o s s a n c i o n a r é cuando sean tados en leyes.» E s a r e s p u e s t a d i l a t o r i a p r o d u j o u n g r a n d e s c o n t e n t o ; q n e s e p e d í a a l rey promulgara «Así redac- se repitió s o l a m e n t e y q n e n o podía n e g a r s e a ello, a c o r - dándose q n e el p r e s i d e n t e se p r e s e n t a r a a l r e y , rogándole o r d e n a r a i n m e d i a t a mente l a promulgación. Asamblea, Ante el lenguaje amenazador de los oradores de l a L u i s X V I comprendió q n e e r a preciso ceder; p e r o b a s t a ergotó s o b r e l a s p a l a b r a s . E l 20 d e s e p t i e m b r e remitió a l p r e s i d e n t e cediendo (Clermont- T o m e r r e ) u n a r e s p u e s t a e n q n e s e l e e : «Me h a b é i s p e d i d o q n e r e v i s t i e r a c o n m i "sanción l o s d e c r e t o s d e l 4 d e a g o s t o . . . Y a o s b e c o m u n i c a d o »de q u e m e h a b í a n p a r e c i d o «esos mismos susceptibles... Me pedís las observaciones ahora que d e c r e t o s : l a p r o m u l g a c i ó n c o r r e s p o n d e a l a s leyes... »be d i c h o q u e a p r o b a b a e l espíritu g e n e r í l d e esos promulgue P e r o y a os decretos... V o y a ordenar «su p u b l i c a c i ó n e n t o d c e l r e i n o . . . N o d u d o q u e p o d r é r e v e s t i r c o n m i sanción «todas l a s l e y e s q u e decretaréis s o b r e l o s d i v e r s o s a s u n t o s c o n t e n i d o s e n esos «decretos.» «Si l o s d e c r e t o s del 4 de agosto contienen s i e n v a n o s e b u s c a e n e l l o s medidas ser, e n efecto, solamente principios, e l carácter d e esos d e c r e t o s , t a n claramente A s a m b l e a e n e l a r t . 19. E l 4 d e a g e s t o s e p r o c l a m ó en principio d e l r é g i m e n f e u d a l , y s e a ñ a d i ó q n e l a A s a m b l e a haría unas c a c i ó n d e l principio, tución. y q n e e s a s l e y e s l a s b a r i a cuando marcado la leyes por la destrucción para la apli- se terminara la consti- P u e d e reprocharse a l a A s a m b l e a ese método, s i se quiere; pero h a de reconocerse q n e n o engañaba a n a d i e y n o faltaba en teorías; c o n c r e t a s , etc., es a c a n s a d e q u e t a l debía seguida las leyes, de la Constitución. puesto a s u palabra no haciendo q n e n o había p r o m e t i d o hacerlas basta P e r o , t e r m i n a d a l a Constitución, e n s e p t i e m b r e después de 1791, l a A s a m b l e a h u b o d e r e t i r a r s e , d e j a n d o s u sucesión a l a Legislat'va.» Esta n o t a de James G u i l l a u m e presenta b a j o u n n u e v o aspecto l a t á c t i c a de l a Asamblea C o n s t i t u y e n t e . Cuando l a g u e r r a a los palacios señoriales suscitó l a cuestión de los derechos feudales, l a A s a m b l e a tenía ante si dos soluciones: o elaboraba p r o y e c t o s de leyes sobre los deiechos feudales, proyectos c u y a discusión h u b i e r a e x i g i d o meses o años, y , v i s t a l a d i v e r s i d a d de opiniones acerca de este asunto entre los representantes, no se h u b i e r a llegado m á s que a d i v i d i i l a Asamblea ( f a l t a que h a c o m e t i d o l a D u m a rusa sobre l a cuestión de l a p r o p i e d a d t e r r i t o r i a l ) ; o b i e n p o d i a l i m i t a r s e solamente a p l a n t e a r algunos p r i n cipios que s i r v i e r a n de bases p a r a l a redacción de las leyes futuras. 206 PEDRO KROPOTKINE A esta segunda a l t e r n a t i v a se a t u v o l a Asamblea. Se apresuró a redact a r en algunas semanas unos decretos constitucionales, oue el r e y se v i ó f i n a l m e n t e o b l i g a d o a p u b l i c a r . Y estas declaraciones de l a A s a m blea causaron t a l efecto en los campos, que l a Convención p u d o v o t a r l a abolición c o m p l e t a dc los derechos feudales sin rescate. o no, esa t á c t i c a resultó preferible a l a p i i m e r a . Adoptada