Puntos Sobresalientes Rut 1 al 4

Para el repaso oral: de la Escuela del Ministerio Teocrático de Marzo y Abril de 2015
1ª Pregunta.¿Qué es el amor leal, y en qué ámbitos de la vida es imprescindible? (Rut 1:16, 17.) [2 de mzo., w12 1/7
pág. 26 párr. 7.]
w12 1/7 págs. 26 párr. 4. “A donde tú vayas yo iré”
Su corazón rebosa de amor por Noemí y por su Dios. Así que no tiene ni la más mínima duda de lo que quiere hacer. Sola con Noemí
en el camino, la mira a los ojos y le dice: “No me instes con ruegos a que te abandone, a que me vuelva de acompañarte; porque a donde
tú vayas yo iré, y donde tú pases la noche yo pasaré la noche. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. Donde mueras tú, yo moriré, y
allí es donde seré enterrada. Que Jehová me haga así y añada a ello si cosa alguna aparte de la muerte hiciera una separación entre tú y
yo” (Rut 1:16, 17).
w12 1/7 págs. 26 párr. 7. “A donde tú vayas yo iré”
Hoy día vivimos rodeados de sufrimiento. Tal como dice la Biblia, estos son “tiempos críticos, difíciles de
manejar”, en los que afrontamos todo tipo de desgracias (2 Timoteo 3:1). Por eso es más necesario que nunca
manifestar amor leal. ¿En qué consiste esta sobresaliente virtud? Se trata de una fuerza motivadora en este
mundo cruel. Quien la manifiesta es leal al objeto de su amor y persevera, no se da por vencido.
Es imprescindible en el matrimonio, en las demás relaciones familiares, en las amistades y en la congregación
cristiana. Si cultivamos este tipo de amor, estaremos imitando el magnífico ejemplo de Rut.
2ª Pregunta.¿Qué hizo Rut para ganarse la reputación de ser “una mujer excelente”? (Rut 3:11.) [2 de mzo., w12 1/10
pág. 23 párr. 1.]
w12 1/10 pág. 22 párrs. 4, y principio párr. 5 “Una mujer excelente”
Boaz, sin duda con un tono dulce y tranquilizador, le dice: “Bendita seas de Jehová, hija mía. Has expresado tu bondad amorosa mejor
en el último caso que en el primer caso, al no ir tras los jóvenes, fueran de condición humilde o ricos” (Rut 3:10). “El primer caso” se refiere
al amor leal que mostró Rut al acompañar a Noemí hasta Israel y cuidarla. “El último caso” es este. Boaz reconoce que una joven como
Rut podía haber buscado un esposo mucho más joven, fuera rico o pobre. Pero ella quiere hacerle bien no solo a Noemí sino también al
difunto esposo de Noemí, es decir, desea perpetuar el nombre de este en su tierra natal. Es fácil ver por qué le impresiona a Boaz el
altruismo de Rut.
Boaz añade: “Y ahora, hija mía, no tengas miedo. Todo lo que dices lo haré para ti, porque toda persona en la puerta de mi pueblo se
da cuenta de que eres una mujer excelente” (Rut 3:11). .
w12 1/10 pág. 23 párr. 1 “Una mujer excelente”
Rut debe sentirse sumamente satisfecha de que Boaz haya dicho que todo el mundo la considera “una mujer
excelente”. Seguro que algo que ha influido mucho en que tenga tan buena reputación es su anhelo de conocer a
Jehová y servirle. Además, ha demostrado una gran bondad y sensibilidad hacia Noemí y su pueblo, pues ha
estado dispuesta a adaptarse a una cultura y unas costumbres que seguramente desconocía. Si imitamos la fe
de Rut, nos esforzaremos por tratar a los demás, así como su cultura y costumbres, con profundo respeto. Y si lo
hacemos, puede que también nos labremos una excelente reputación.
CAPITULO 1:
w93 15/11 págs. 15-16 párr. 16 Ande con ánimo en los caminos de Jehová
16. ¿De que maneras mostraron ánimo Débora, Barac y Jael?
16
Confiar con ánimo en Dios resulta en recompensas, como lo muestran algunos acontecimientos del tiempo
en que los jueces administraban justicia en Israel. (Rut 1:1.) Por ejemplo, el juez Barac y la profetisa Débora
confiaron con ánimo en Dios. El rey cananeo Jabín había oprimido a Israel durante veinte años cuando Jehová
hizo que Débora instara a Barac a convocar a 10.000 hombres en el monte Tabor. El jefe militar de Jabín, Sísara,
se lanzó al valle torrencial de Cisón, confiado en que su ejército y sus 900 carros de guerra provistos de hoces de
hierro en las ruedas vencerían con facilidad a los israelitas en el suelo llano. Cuando los israelitas entraron en el
valle, Dios obró a favor de ellos, y una repentina lluvia torrencial convirtió el campo de batalla en un lodazal que
inmovilizó los carros de guerra de Sísara. Los hombres de Barac triunfaron, de modo que “todo el campamento
de Sísara cayó a filo de espada”. Sísara huyó a la tienda de Jael, una mujer que tuvo el ánimo, o valor, de
matarlo mientras dormía clavándole una estaca de la tienda en las sienes. Tal como Débora profetizó a Barac, “la
cosa de embellecimiento” de esta victoria fue de una mujer. Puesto que Débora, Barac y Jael confiaron con
ánimo en Dios, Israel “no tuvo más disturbio por cuarenta años”. (Jueces 4:1-22; 5:31.)
Levante
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w10 15/1 pág. 8 párr. 4 Pertenecemos a Jehová gracias a su bondad inmerecida
4. ¿Cómo le benefició a Rut su decisión de servir a Jehová?
4
Otra mujer que abrazó la adoración de Jehová fue Rut la moabita. De joven, es muy probable que sirviera a
Kemós y las demás divinidades de Moab. Pero llegó a conocer al Dios verdadero y se casó con un israelita que
se había refugiado en su país (léase Rut 1:1-6). Más tarde, ella y su cuñada Orpá se quedaron viudas y
acompañaron a su suegra Noemí en un viaje a Belén. En el camino, Noemí las exhortó a regresar a su tierra,
pues no les iba a ser fácil la vida en Israel. Orpá le hizo caso y “[volvió] a su pueblo y a sus dioses”. Rut, por el
contrario, se guió por su fe y demostró que sabía muy bien a quién quería pertenecer. Por eso le dijo a Noemí:
“No me instes con ruegos a que te abandone, a que me vuelva de acompañarte; porque a donde tú vayas yo iré,
y donde tú pases la noche yo pasaré la noche. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios” (Rut 1:15, 16).
Gracias a su decisión, se benefició de las estipulaciones de la Ley a favor de las viudas, los pobres y las
personas sin tierras. Bajo las alas de Jehová encontró verdadera felicidad, protección y seguridad.
w02 15/5 págs. 21-22 párrs. 16-17 Mostremos bondad amorosa a los necesitados
16, 17. ¿Por qué es particularmente significativa la bondad amorosa de Betuel, José y Rut, y qué los
movió a desplegar esta cualidad?
16
La bondad amorosa de Betuel, José y Rut es particularmente significativa, pues ni Abrahán ni Jacob
ni Noemí podían presionarlos. Al fin y al cabo, Betuel no tenía ninguna obligación legal de dejar marchar a
Rebeca, y podría haber dicho al servidor de Abrahán que deseaba que su laboriosa hija se quedara cerca de él
(Génesis 24:18-20). Del mismo modo, José era libre de cumplir los deseos de su padre o no, pues este había
muerto y no podía forzarlo a mantener su palabra. Noemí misma le dijo a Rut que era libre de quedarse en Moab
(Rut 1:8). Y también tenía libertad de casarse con uno de “los jóvenes” en vez de con Boaz, un hombre mayor.
17
Betuel, José y Rut mostraron con gusto bondad amorosa; se sintieron impulsados a ello desde el corazón.
Sintieron la responsabilidad moral de manifestar esta cualidad a aquellos con quienes tenían una relación, igual
que más tarde David se sintió obligado a mostrársela a Mefibóset.
w05 1/3 págs. 26-27 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Respuestas a preguntas bíblicas:
Rut 1:8. ¿Por qué dijo Noemí a sus nueras que volvieran “cada una a la casa de su madre” en vez de a la
casa de su padre? No se indica si el padre de Orpá había fallecido o no, pero el padre de Rut aún vivía (Rut
2:11). Con todo, Noemí hizo alusión a la casa de su madre, tal vez con la idea de evocar el consuelo del cariño
materno. Aquel recuerdo sería un bálsamo para esas dos mujeres afligidas por tener que separarse de su
querida suegra. Este comentario quizás indique también que, a diferencia de Noemí, las madres de Rut y Orpá
tenían hogares sólidamente establecidos.
w05 1/3 págs. 26-27 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 1:8; 2:20. Pese a las tragedias por las que pasó, Noemí siguió confiando en la bondad amorosa de
Jehová. Nosotros deberíamos tener esa misma actitud, particularmente al afrontar pruebas difíciles.
w87 15/11 págs. 10-11 párrs. 2-3 Persona no casada, pero completa para servir a Dios
2, 3. a) ¿Qué punto de vista sobre el celibato y el matrimonio adoptó una publicación religiosa?
b) Bíblicamente, ¿cómo debe verse el matrimonio?
2
Sin embargo, hay quienes ven el matrimonio de otra manera. Cierta publicación religiosa dice: “El celibato es
la ley eclesiástica sobre los clérigos de la Iglesia occidental que prohíbe la ordenación de los casados y no
permite el matrimonio a los miembros de las órdenes sagradas. Incluye la obligación de observar castidad
perfecta bajo juramento. Las razones de esto son: para mayor resolución en su servicio a Dios por parte de los ya
ordenados (1 Cor. 7:32), y para que al llevar así una vida de continencia se mantengan en el estado de la
virginidad, que es más santo y más elevado que el del matrimonio. En el NT [Nuevo Testamento] se eleva el
celibato o estado virginal a una vocación superior a la de los casados”. (The Catholic Encyclopedia, recopilada
por Robert C. Broderick.)
3
¿Es realmente posible que el celibato obligatorio sea ‘más santo y elevado que el matrimonio’? No según el
“Nuevo Testamento”, que dice en la Biblia de Jerusalén (una versión católica): “El Espíritu dice claramente que
en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe entregándose a espíritus engañadores y a doctrinas
diabólicas, por la hipocresía de embaucadores que tienen marcada a fuego su propia conciencia; éstos prohíben
el matrimonio y el uso de alimentos que Dios creó para que fueran comidos con acción de gracias por los fieles
que han conocido la verdad”. (1 Timoteo 4:1-3.) En realidad el matrimonio es una dádiva de Dios, y es bueno.
(Rut 1:9.)
Levante
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w88 1/11 pág. 26 párr. 1 ¿Los ha llamado Dios a la paz?
1. Bíblicamente, ¿cómo debe verse el matrimonio?
JEHOVÁ nunca se propuso que el matrimonio terminara en separación o divorcio dolorosos. El matrimonio
habría de ser un enlace duradero que hiciera de los cónyuges “una sola carne” y redundara en gozo, descanso y
paz. (Génesis 2:24; Rut 1:9.) En general las Escrituras aconsejan a los casados que permanezcan juntos,
aunque uno de los cónyuges sea cristiano y el otro incrédulo. (1 Corintios 7:12-16.) Además, el que trata con
traición a su cónyuge con el resultado de que se rompe el vínculo marital incurre en responsabilidad moral ante
Dios, quien ‘odia un divorciarse’. (Malaquías 2:13-16.)
w89 15/12 págs. 18-19 párr. 14 Jehová es mi Ayudante
14. ¿Por qué diría usted que el matrimonio es honorable?
14
Entre los que no tenían el matrimonio en alta estima estaban los esenios del tiempo de Pablo. Por lo general
ellos eran célibes, como personas de los círculos clericales de hoy día que tienen la idea errónea de que el
celibato es más santo que el matrimonio. Sin embargo, por lo que Pablo dijo a los cristianos hebreos indicó con
claridad que el matrimonio es honorable. Se evidenció alta estima para el matrimonio cuando Noemí expresó
este deseo a favor de sus nueras viudas, Rut y Orpá: “Que Jehová les haga una dádiva, y de veras hallen un
lugar de descanso, cada cual en la casa de su esposo”. (Rut 1:9.) En otro lugar Pablo mismo señaló que ‘en
períodos posteriores algunos se apartarían de la fe y prohibirían casarse’. (1 Timoteo 4:1-5.)
w92 15/5 pág. 14 párrs. 17-18 ¿Es el casarse el único medio de alcanzar la felicidad?
17, 18. a) ¿Qué han informado algunos superintendentes viajantes? b) ¿Qué consejo dio Pablo, y por qué
es provechoso que lo apliquemos?
17
Tanto el matrimonio como la soltería son dádivas de Dios. (Rut 1:9; Mateo 19:10-12.) Sin embargo, para
tener éxito en cualquiera de estas dos condiciones es vital orar en cuanto al asunto. Superintendentes viajantes
informan que muchos Testigos se casan mientras son demasiado jóvenes, y con frecuencia tienen hijos antes de
estar listos para cargar con las responsabilidades que eso implica. Algunos de esos matrimonios se desintegran.
Otras parejas hacen frente a sus problemas, pero su matrimonio no les ha traído felicidad. Como escribió el
dramaturgo inglés William Congreve, los que se apresuran a casarse ‘tienen después mucho tiempo para
arrepentirse de su acción’.
18
Algunos superintendentes de circuito también informan que hay hermanos jóvenes que se retraen de llenar
una solicitud para servir en Betel, o de ofrecerse voluntariamente para la Escuela de Entrenamiento Ministerial,
debido al requisito de permanecer solteros por algún tiempo. Pero Pablo aconseja que uno no se case antes de
‘haber pasado la flor de la juventud’, es decir, esperar hasta que haya disminuido el florecimiento inicial del
impulso sexual. (1 Corintios 7:36-38.) Los años que uno pasa como adulto soltero proveen preciosa experiencia y
perspicacia, y ponen a uno, sea hombre o mujer, en mejores condiciones para escoger un cónyuge o tomar la
decisión, cuidadosamente considerada, de permanecer soltero.
w92 15/5 pág. 11 párrs. 4-5 ¿Es el casarse el único medio de alcanzar la felicidad?
4, 5. a) ¿Qué tenemos que evitar para permanecer felices en el servicio de Jehová? b) ¿Cuáles son
algunas cosas que contribuyen a la felicidad, y qué pregunta hace surgir esto?
4
Sin embargo, si queremos permanecer felices en el servicio de Dios, no debemos basar en ideas mundanas
nuestros requisitos preliminares para lograr felicidad. Estas ideas pudieran fácilmente impedir que pensemos con
claridad porque entre ellas están las de adquirir riqueza material, llevar un estilo de vida ostentoso, y cosas
semejantes. Cualquier “felicidad” basada en esas cosas será efímera, pues este mundo va pasando. (1 Juan
2:15-17.)
5
La mayoría de los siervos dedicados de Jehová se dan cuenta de que el alcanzar metas mundanas no traerá
felicidad verdadera. Solo nuestro Padre celestial provee cosas espirituales y materiales que contribuyen a la
verdadera felicidad de sus siervos. ¡Cuán agradecidos estamos por el alimento espiritual que nos suministra
mediante “el esclavo fiel y discreto”! (Mateo 24:45-47.) También estamos agradecidos por el alimento físico y por
las demás cosas materiales que recibimos de la mano amorosa de Dios. Además de eso, está el maravilloso don
del matrimonio y los gozos relacionados con la vida familiar. Con razón Noemí expresó de la siguiente manera su
deseo sincero a favor de sus nueras viudas: “Que Jehová les haga una dádiva, y de veras hallen un lugar de
descanso, cada cual en la casa de su esposo”. (Rut 1:9.) Como se ve, el matrimonio es una llave que puede abrir
una puerta que conduce a gran felicidad. Pero ¿es el matrimonio la única llave que abre la puerta que conduce a
una vida feliz? Es necesario que los jóvenes en particular examinen seriamente si esto es así o no.
Levante
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w97 15/6 págs. 22-23 párrs. 13-14 Busque la paz de Dios en la vida familiar
13, 14. a) ¿Qué deseaba Noemí para Rut y Orpá? b) ¿Qué clase de lugar de descanso deben ser los
hogares cristianos?
13
El hogar debe ser un lugar de paz y descanso. Noemí, una viuda de edad avanzada, esperaba que Dios
concediera a sus nueras, Rut y Orpá, que también habían enviudado, el descanso y el consuelo que resultan de
tener un buen esposo y un buen hogar. Noemí dijo: “Que Jehová les haga una dádiva, y de veras hallen un lugar
de descanso, cada cual en la casa de su esposo”. (Rut 1:9.) Con relación al deseo de Noemí, un comentarista
escribió que en tales hogares Rut y Orpá “no tendrían desasosiego ni ansiedad. Hallarían descanso. Sería un
lugar en el que podrían morar, y en el que sus sentimientos más tiernos y sus deseos más honorables hallarían
satisfacción y reposo. La fuerza peculiar del hebreo [...] se evidencia hermosamente en el carácter de las
expresiones afines de [Isaías 32:17, 18]”.
14
Analicemos la referencia de Isaías 32:17, 18. Allí leemos: “La obra de la justicia verdadera tiene que llegar a
ser paz; y el servicio de la justicia verdadera, quietud y seguridad hasta tiempo indefinido. Y mi pueblo tiene que
morar en un lugar de habitación pacífico y en residencias de plena confianza y en lugares de descanso
sosegados”. El hogar cristiano debe ser un lugar de descanso donde haya justicia, quietud, seguridad y la paz de
Dios. Ahora bien, ¿qué ocurre si se presentan pruebas, desacuerdos u otros problemas? En ese caso, es
especialmente necesario que conozcamos el secreto de la felicidad familiar.
w01 15/9 pág. 20 párr. 19 La bendición de Jehová nos enriquece
19. ¿Qué factores contribuyen al éxito en la educación de los hijos?
19
El matrimonio y una vida de familia feliz son dádivas de Dios (Rut 1:9; Efesios 3:14, 15). Los hijos son
también una valiosa “herencia de parte de Jehová” que causa gozo a los padres que logran inculcarles
cualidades piadosas (Salmo 127:3). Si somos padres, sigamos escuchando la voz de Jehová al educar a
nuestros pequeños en conformidad con Su Palabra. Quienes lo hacen tienen la seguridad de que disfrutarán del
apoyo y la abundante bendición divina (Proverbios 3:5, 6; 22:6; Efesios 6:1-4).
w05 1/3 págs. 26-27 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 1:9. El hogar debe ser algo más que un lugar donde la familia come y duerme. Tiene que ser un remanso
de paz, descanso y consuelo.
w10 15/5 pág. 16 párrs. 21-22 ¿Por qué debe la mujer respetar el principio de autoridad?
21, 22. a) ¿Qué razones tienen los casados para estar agradecidos a Dios? b) ¿Por qué debemos respetar
siempre el principio de autoridad establecido por Jehová? (Véase el recuadro de la página 17.)
21
Las parejas cristianas tienen muchos motivos para dar gracias a Jehová por el maravilloso don del
matrimonio. Uno de ellos es la dicha de ir juntos por la vida. Pero más importante aún es la bendición de servir
unidos a Jehová (Rut 1:9; Miq. 6:8). El Fundador del matrimonio sabe exactamente qué necesitan para tener
éxito, de modo que lo mejor es que hagan las cosas a la manera de él. Así, “el gozo de Jehová [será] su plaza
fuerte”, aun en este mundo lleno de problemas (Neh. 8:10).
22
El buen esposo ama a su mujer como a sí mismo y ejerce su autoridad con ternura y consideración.
La esposa cristiana, por su parte, apoya y respeta a su marido, con lo que le da más razones para amarla. Pero
lo más importante es que, al ser ejemplares en su matrimonio, ambos honran a nuestro bendito Padre, Jehová.
[Recuadro de la página 17]
¿Por qué es importante respetar la autoridad?
Jehová ha establecido una estructura de autoridad que beneficia a todas sus criaturas inteligentes, tanto
ángeles como seres humanos. Este orden les brinda muchas oportunidades de hacer buen uso de su libertad de
elección sirviendo y honrando a Dios en unidad y armonía (Sal. 133:1).
La congregación de cristianos ungidos reconoce que su Cabeza es Jesucristo (Efe. 1:22, 23). Y tanto respeta
Jesús la autoridad de su Padre, que en el futuro “se sujetará a Aquel que le sujetó todas las cosas, para que Dios
sea todas las cosas para con todos” (1 Cor. 15:27, 28). Lo lógico es, pues, que los siervos dedicados de Dios se
esfuercen por obedecer el principio de autoridad en la congregación y la familia (1 Cor. 11:3; Heb. 13:17). Y al
hacerlo obtienen grandes beneficios: la aprobación y la bendición de Jehová (Isa. 48:17).
w05 1/3 págs. 26-27 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Respuestas a preguntas bíblicas:
Rut 1:13, 21. ¿Fue Jehová el causante de la amargura de Noemí y de su calamidad? No, y Noemí
no culpó a Dios de ningún mal. No obstante, en vista de todo lo que le había pasado, pensaba que Jehová
Levante
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estaba contra ella. Se sentía amargada y había perdido toda ilusión. Además, en aquellos tiempos, el fruto del
vientre se veía como una bendición divina, y la esterilidad, como una maldición. Ante la muerte de sus dos hijos,
que no le habían dado nietos, tal vez Noemí se sintiera justificada a pensar que Jehová la había humillado.
w05 1/3 págs. 26-27 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 1:14-16. Orpá regresó “a su pueblo y a sus dioses”. No ocurrió lo mismo con Rut, quien dejó la comodidad
y la seguridad de su tierra natal y demostró lealtad a Jehová. Cultivar amor leal a Dios y manifestar abnegación
nos ayudará a no sucumbir a los deseos egoístas ni ‘retraernos para destrucción’ (Hebreos 10:39).
w81 1/3 pág. 18 párrs. 3-4 ‘Ocupados en la obra santa de las buenas nuevas’
3, 4. (a) ¿Qué efecto produjo la adoración e historia de Israel? (b) ¿Qué efecto debería tener en otros el
observar el cristianismo?
3
A medida que la adoración verdadera se pone de manifiesto en las vidas humanas, puede tener un efecto
beneficioso en otras personas. Por ejemplo, hubo un tiempo en que Jehová trató principalmente con Israel. Dijo a
los israelitas: “Deben resultar santos, porque yo Jehová su Dios soy santo.” (Lev. 19:2; compare con Éxodo 19:5,
6.) Las leyes dietéticas, higiénicas y morales que Dios dio a los israelitas ayudaron a protegerlos de las muchas
prácticas contaminadoras que eran comunes en las naciones que los rodeaban. Muchos extranjeros podían ver
que el camino de la adoración verdadera producía excelentes resultados y que Dios estaba conduciendo y
protegiendo a Israel. Esto impresionó a los extranjeros e impulsó a muchos de ellos mismos a adorar a Jehová.—
1 Rey. 8:41, 42; 10:1; Rut 1:16.
4
Se produce el mismo buen efecto cuando los cristianos verdaderos viven en armonía con las instrucciones
que Dios da. Las vidas transformadas y la “conducta excelente” de los cristianos hacen que algunos testigos
oculares se sientan impulsados a ‘glorificar a Dios.’ (1 Ped. 2:12, 15; 3:1, 2; Tito 2:7, 8; 1 Tes. 4:11, 12) Pero la
Biblia muestra claramente que el cristianismo no se concentra simplemente en que uno viva una vida limpia y
moral y desarrolle una excelente personalidad que refleje el “fruto del espíritu.” (Gál. 5:22, 23; Efe. 4:22-24) Por
importantes que sean estos rasgos del cristianismo, si uno quiere ser verdadero seguidor de Jesús todavía hay
que hacer una obra singular.
w93 15/10 pág. 13 párr. 8 Cómo hallar la clave del cariño fraternal
8. ¿Qué dos mujeres se mostraron cariño especial, y por qué?
8
Otro buen ejemplo de cariño especial en las Escrituras Hebreas es el de dos mujeres: Noemí y su nuera Rut,
que había enviudado. Recuerde lo que Rut le dijo a Noemí: “No me instes con ruegos a que te abandone, a que
me vuelva de acompañarte; porque a donde tú vayas yo iré, y donde tú pases la noche yo pasaré la noche. Tu
pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios”. (Rut 1:16.) ¿No debemos concluir que la conducta de Noemí y lo que
decía de Jehová contribuyeron a que Rut manifestara tal aprecio? (Compárese con Lucas 6:40.)
w95 1/7 pág. 20 párrs. 1-2 Moradores que viven juntos en una “tierra” restaurada
1, 2. a) ¿En qué situación se hallaban los prosélitos de Israel? b) ¿Qué espíritu han manifestado en
nuestros tiempos los miembros de la “gran muchedumbre”?
EN TIEMPOS antiguos, cuando Israel era fiel, constituía un testimonio de la gloria de Jehová en el panorama
mundial. (Isaías 41:8, 9; 43:10.) Muchos extranjeros respondieron y adoraron a Jehová junto con su pueblo
escogido. En realidad, dijeron a Israel lo que Rut dijo a Noemí: “Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios”.
(Rut 1:16.) Se sometieron a las condiciones del pacto de la Ley, y los hombres se circuncidaron. (Éxodo 12:4348.) Algunas de las mujeres se casaron con israelitas. Rahab de Jericó y Rut la moabita llegaron a ser
antepasadas de Jesucristo. (Mateo 1:5.) Estos prosélitos formaron parte de la congregación de Israel.
(Deuteronomio 23:7, 8.)
2
Al igual que los prosélitos de Israel, la “gran muchedumbre” actual ha dicho al resto ungido: “Ciertamente
iremos con ustedes, porque hemos oído que Dios está con ustedes”. (Revelación 7:9; Zacarías 8:23.) Reconocen
que estos cristianos ungidos son el “esclavo fiel y discreto” de Jehová, y trabajan tan estrechamente con ellos
que los ungidos y las “otras ovejas” forman “un solo rebaño, [con] un solo pastor”. (Mateo 24:45-47; Juan 10:16.)
¿Qué le sucederá a la gran muchedumbre cuando todos sus hermanos ungidos reciban su recompensa
celestial? No tienen nada que temer. Jehová ha hecho preparativos para ese tiempo durante estos “últimos días”.
(2 Timoteo 3:1.)
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w13 15/1 pág. 9 párr. 10 Sea valiente, Jehová está con usted
10. ¿En qué situación se hallaba Rut cuando se puso de parte de la religión verdadera, y cómo la bendijo
Jehová?
10
Después de la muerte de Josué, una mujer moabita llamada Rut se armó de valor y se puso de parte de la
religión verdadera. Como era la viuda de un israelita, es muy probable que ya supiera algo de Jehová. Su suegra,
Noemí —que también era viuda y vivía en Moab— decidió regresar a la localidad israelita de Belén. De camino a
su tierra, Noemí le rogó a su nuera que volviera a Moab, pero Rut le respondió: “No me instes con ruegos a que
te abandone, a que me vuelva de acompañarte [...]. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios” (Rut 1:16). Rut
estaba decidida a cumplir su palabra. Con el tiempo, un pariente de Noemí, Boaz, se casó con Rut y tuvieron un
hijo. Como resultado, ella llegó a ser antepasada de David y Jesús. Su caso demuestra que Jehová bendice a
quienes actúan con fe y valor (Rut 2:12; 4:17-22; Mat. 1:1-6).
w05 15/10 págs. 29-30 párr. 15 Cultivemos la verdadera humildad
15. a) ¿Qué podemos hacer para mantener la humildad mental? b) Mencione algunos ejemplos de
humildad.
15
Algo que ayudará al cristiano a mantener auténtica humildad mental es fijarse en los mejores dechados, que
son Jehová Dios y Jesucristo. Para ello hay que estudiar regularmente la Biblia y las publicaciones que con ese
fin proporciona “el esclavo fiel y discreto” (Mateo 24:45). Tal estudio es de suma importancia para los
superintendentes cristianos, “para que su corazón no se ensalce sobre sus hermanos” (Deuteronomio 17:19, 20;
1 Pedro 5:1-3). Reflexionemos sobre los muchos ejemplos de personas que recibieron bendiciones por su actitud
humilde, como Rut, Ana y Elisabet (Rut 1:16, 17; 1 Samuel 1:11, 20; Lucas 1:41-43). Pensemos también en los
numerosos hombres prominentes que siguieron siendo humildes en el servicio de Jehová, como David, Josías,
Juan el Bautista y el apóstol Pablo (2 Crónicas 34:1, 2, 19, 26-28; Salmo 131:1; Juan 1:26, 27; 3:26-30; Hechos
21:20-26; 1 Corintios 15:9). ¿Y qué decir de los innumerables modelos de humildad que hallamos en la
congregación cristiana hoy día? Meditar en ellos contribuirá a que los cristianos verdaderos tengamos “humildad
mental los unos para con los otros” (1 Pedro 5:5).
w09 15/8 pág. 21 párr. 13 “Manténganse en el amor de Dios”
13. ¿Qué nos ayudará a elegir bien nuestras amistades?
13
¿Qué nos ayudará a elegir bien nuestras amistades? Algo que será de utilidad es ver algunos ejemplos
bíblicos. Pensemos en la amistad que había entre Rut y su suegra Noemí, entre David y Jonatán, o entre
Timoteo y Pablo (Rut 1:16, 17; 1 Sam. 23:16-18; Fili. 2:19-22). La principal razón por la que estas amistades
eran tan sólidas era porque todos ellos amaban profundamente a Jehová. ¿Puede decirse lo mismo en nuestro
caso? ¿Buscamos amigos que amen a Jehová tanto como nosotros? Podemos estar seguros de que en la
congregación es posible encontrar muchos amigos de esa clase. Tales amigos no nos perjudicarán
espiritualmente; todo lo contrario: nos ayudarán a obedecer a Jehová, a crecer como cristianos y a sembrar con
miras al espíritu (léase Gálatas 6:7, 8). En efecto, de esta manera nos mantendremos en el amor de Dios.
w12 15/10 pág. 29 párr. 9 Que su sí signifique sí
9. ¿Cumplió Rut con su palabra?
9
“No, sino que contigo volveremos a tu pueblo.” (Rut 1:10.) Las viudas moabitas Rut y Orpá le iban
repitiendo estas palabras a su suegra Noemí, también viuda, mientras ella regresaba a Belén desde Moab. Tanto
insistió Noemí para que se quedaran en Moab, que al final Orpá volvió a su país. Pero el no de Rut significó
no (léase Rut 1:16, 17). Lealmente se fue con Noemí dejando atrás a su familia y la religión falsa de Moab.
Gracias a su perseverancia como fiel adoradora de Jehová, tuvo el honor de ser una de las cinco únicas mujeres
que Mateo incluyó en la línea genealógica de Cristo (Mat. 1:1, 3, 5, 6, 16).
w86 15/9 pág. 19 párr. 17 El consejo que es ‘sazonado con sal’
17. ¿Por qué es a veces el sencillamente escuchar a nuestros hermanos una manera de consolarlos?
17
A veces la mayor parte de nuestro consejo envuelve escuchar, lo cual permite que la persona desahogue su
dolor, quebranto de corazón, o sufrimiento emocional. Cuando Noemí regresó de los campos de Moab, las
mujeres de Israel la recibieron con estas palabras: “¿Es ésta Noemí?”. Pero Noemí respondió tristemente: “No
me llamen Noemí. Llámenme Mará, porque el Todopoderoso me ha hecho muy amarga la situación. Estaba llena
cuando me fui, y con las manos vacías Jehová me ha hecho volver. ¿Por qué deben llamarme Noemí, cuando es
Jehová quien me ha humillado, y el Todopoderoso quien me ha causado calamidad?”. (Rut 1:19-21.) No había
mucho que las israelitas pudieran decir en respuesta. Pero, a menudo, el sencillamente estar amorosamente
dispuesto a escuchar mientras otros expresan su dolor emocional puede traer alivio.
Levante
Página 6
w90 15/5 pág. 19 párr. 18 “Enséñanos a orar”
18. ¿Por qué no debemos culpar nunca a Dios por las tentaciones y pruebas que afrontemos?
18
“Y no nos metas en tentación.” (Mateo 6:13; Lucas 11:4.) Estas palabras no quieren decir que Jehová nos
tienta para que pequemos. Las Escrituras a veces dicen que Dios hace o causa cosas que él sencillamente
permite. (Rut 1:20, 21; compárese con Eclesiastés 11:5.) Pero “con cosas malas Dios no puede ser sometido a
prueba, ni somete a prueba él mismo a nadie”, escribió el discípulo Santiago. (Santiago 1:13.) Por lo tanto, nunca
culpemos a nuestro Padre celestial de tentarnos o someternos a prueba con cosas malas, pues Satanás es el
Tentador que trata de hacernos pecar contra Dios. (Mateo 4:3; 1 Tesalonicenses 3:5.)
w99 15/1 pág. 14 párr. 17 ¿Están sus oraciones ‘preparadas como incienso’?
17. ¿Qué significan las palabras “no nos metas en tentación”?
17
“No nos metas en tentación.” La Biblia a veces dice que Jehová hace cosas, cuando en realidad solo las
permite (Rut 1:20, 21). Dios no nos tienta a cometer pecados (Santiago 1:13). Las tentaciones para hacer el mal
se originan del Diablo, nuestra carne pecaminosa y este mundo. Satanás, el Tentador, procura influir en nosotros
para que pequemos contra Dios (Mateo 4:3; 1 Tesalonicenses 3:5). Al decir “no nos metas en tentación”,
estamos pidiendo a Dios que no permita que caigamos cuando se nos tiente para que lo desobedezcamos. Él
puede dirigirnos para que no sucumbamos y seamos alcanzados por Satanás, “el inicuo” (Mateo 6:13; 1 Corintios
10:13).
w06 15/1 pág. 28 párr. 11 Opongámonos al Diablo, y él huirá
11. ¿Qué quiere decir “No nos metas en tentación”?
11
Ser fieles no es nada fácil; requiere que oremos con fervor. De especial utilidad es la oración modelo que
enseñó Jesús, la cual dice en parte: “No nos metas en tentación, sino líbranos del inicuo” (Mateo 6:13). Jehová
no nos tienta a pecar (Santiago 1:13). Lo que pasa es que las Escrituras a veces dicen que él hace o causa algo,
cuando en realidad solo lo permite (Rut 1:20, 21). De manera que cuando oramos como indicó Jesús, pedimos a
Jehová que no nos abandone a la tentación. Y él no nos abandonará, pues las Escrituras nos dan esta garantía:
“Dios es fiel, y no dejará que sean tentados más allá de lo que pueden soportar, sino que junto con la tentación
también dispondrá la salida para que puedan aguantarla” (1 Corintios 10:13).
CAPITULO 2:
w72 1/7 pág. 404 párr. 4 Haga del propósito de Jehová su camino y modo de vida
4. ¿Según qué disposición en Israel trata Rut de contribuir para el sostenimiento de Noemí, y cómo es
recompensada su labor de amor?
4
Ahora bien, en el tipo dramático, estaba en progreso la siega de la cebada. Rut vivía con su suegra, pero
no quería ser una carga para ella. Quería contribuir al sostenimiento de Noemí. De modo que, con el
consentimiento de Noemí, se aprovechó de la ley de Israel sobre la siega (Lev. 19:9, 10) y “se fue y entró y se
puso a espigar en el campo detrás de los segadores. Así por casualidad llegó a dar en la porción del campo que
le pertenecía a Booz, que era de la familia de Elimelec.” (Rut 2:1-3) Booz era un adorador verdadero de Jehová y
respetaba la ley de Jehová. (Rut 2:4-7) Al enterarse de la identidad de Rut hace arreglos para que Rut continúe
trabajando en sus campos, tanto durante la siega de la cebada como también durante la siega del trigo que
seguiría y continuaría hasta la fiesta del Pentecostés en el mes de mayo. Al hacer los arreglos le dice a Rut: “Se
me hizo un informe completo de todo lo que le has hecho a tu suegra después de la muerte de tu esposo, y cómo
procediste a dejar a tu padre y tu madre y la tierra de tu parentela y a ir a un pueblo que no habías conocido
anteriormente. Que Jehová recompense tu manera de obrar, y que llegue a haber para ti un salario perfecto
procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a buscar refugio.” (Rut 2:8-13) Al favorecer a
Rut con este arreglo, tiene presente a la suegra de ella, la anciana Noemí, para beneficiarla también a ella.
w78 15/7 pág. 20 párrs. 19-20 “Una mujer excelente” despliega amor leal
19, 20. (a) ¿Quién es Booz? (b) ¿Por qué se puede decir que Rut no es una mujer consentida?
19
¡Mire! Booz se acerca. Es “un hombre poderoso en riquezas,” y es el hijo de Salmón y Rahab. Sí, Booz es
de la tribu de Judá. No solo es Booz un amo considerado a quien sus trabajadores estiman altamente, sino que
también es un adorador devoto del Dios verdadero, porque saluda a los segadores con las palabras: “Jehová
esté con ustedes,” y ellos responden: “Jehová te bendiga.”—Rut 2:1-4.
20
Del joven que está a cargo de los segadores, Booz se entera de que Rut es la moabita que recientemente
ha venido a Belén con Noemí. Después de recibir permiso, ella ha estado espigando continuamente durante la
frescura de la mañana hasta que el Sol ha subido en el cielo, y ha estado aguantando el calor sin quejarse. Pero
ahora ella estaba sentada temporáneamente en la casa, que aparentemente era una simple cabaña de
segadores. ¡Ciertamente Rut no es una consentida!—Rut 2:5-7.
Levante
Página 7
w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 2:2. Rut era una mujer de disposición humilde y aprovechó la provisión de la rebusca, pensada para los
forasteros y los desfavorecidos. El cristiano necesitado no debería dejar que el orgullo le impidiera aceptar la
ayuda amorosa de sus hermanos en la fe o alguna asistencia que ofrezca el gobierno.
w86 15/10 pág. 11 párrs. 6-7 Sea feliz, muestre favor a los afligidos
6, 7. ¿Cómo mostró Jehová en la Ley su interés por las necesidades físicas de los israelitas?
6
La Ley, no obstante, también mostró lo atento que está Dios a las circunstancias físicas en que se
encuentran sus siervos. Lo que quizás venga a su mente son las leyes dadas a Israel en cuanto a la sanidad y
las medidas para minimizar la propagación de infecciones. (Deuteronomio 14:11-21; 23:10-14.) Sin embargo, no
deberíamos pasar por alto las provisiones especiales que Dios hizo para socorrer a los pobres y los afligidos. La
mala salud o un desastre, tal como un incendio o una inundación, podían llevar a un israelita a la pobreza.
Jehová reconoció en su propia Ley que no todos los israelitas estarían en el mismo nivel económico.
(Deuteronomio 15:11.) Pero él hizo más que simplemente compadecerse de los pobres y los afligidos. Suministró
medios para socorrerlos.
7
El alimento sería de primera necesidad para tales personas. Por lo tanto, Dios ordenó que los pobres en
Israel habrían de tener la libertad de espigar en los campos o recoger de los olivares o viñas lo que hubiera
quedado después de la cosecha. (Deuteronomio 24:19-22; Levítico 19:9, 10; 23:22.) Este sistema establecido por
Dios no estimulaba a que la gente fuera holgazana ni viviera de limosnas cuando podía trabajar. El israelita que
recogía lo que quedaba en los campos tenía que esforzarse, quizás pasando muchas horas bajo el ardiente sol
para recoger la comida del día. No obstante, no deberíamos pasar por alto el hecho de que de esta manera Dios
proveía con consideración para los pobres. (Compárese con Rut 2:2-7; Salmo 69:33; 102:17.)
w78 15/7 págs. 19-20 párr. 18 “Una mujer excelente” despliega amor leal
18. Al espigar, ¿qué estará haciendo Rut, y en el campo de quién da “por casualidad”?
18
Noemí y Rut han venido a Belén “al comienzo de la siega de la cebada,” a principios de la primavera. (Rut
1:22) Rut, que es industriosa y está dispuesta a servir, se va con el permiso de Noemí y empieza a espigar detrás
de los segadores en los campos de grano. Ella sabe que el espigar es la provisión amorosa de Jehová para los
pobres y afligidos, el residente forastero, el huérfano de padre y la viuda. En Israel a éstos se les permite recoger
o espigar cualquier porción de un sembrado que inadvertidamente o intencionadamente los segadores dejen
atrás. (Lev. 19:9, 10; Deu. 24:19-21) Aunque Rut tiene el derecho de espigar, humildemente solicita permiso para
hacerlo en cierto campo, y lo recibe. Pero evidentemente la mano de Jehová está en el asunto cuando “por
casualidad” ella llega a dar “en la porción del campo que le pertenecía a Booz.”—Rut 2:3.
w86 15/8 pág. 18 párr. 17 Guárdese de abusar del poder
17. ¿Cómo pudiera haber un abuso del poder en la relación entre patronos y empleados?
17
La relación entre patrono y empleado también presenta tentaciones para el abuso del poder. Teniendo esto
presente, Pablo aconsejó lo siguiente a los dueños de esclavos, quienes en cierto modo corresponden a los
patronos del día moderno, supervisores y jefes: “Ustedes, amos [...] dejen de usar de amenazas, porque ustedes
saben que el Amo tanto de ellos como de ustedes está en los cielos, y con él no hay parcialidad”. (Efesios 6:9;
Colosenses 4:1.) Los cristianos que supervisan asuntos seglares deberían evitar abusar del poder. Se pudiera
mencionar a Boaz como una persona que tuvo excelentes relaciones con los que trabajaban para él. (Rut 2:4.)
w01 15/9 pág. 12 párr. 11 ¿Nos alcanzarán las bendiciones de Jehová?
11. ¿Cómo demostró Boaz que seguía escuchando a Jehová?
11
Boaz vivió en la época de los jueces de Israel. Trataba a su prójimo con consideración, y sus segadores lo
respetaban mucho (Rut 2:4). Obedeciendo la Ley, se aseguraba de que en su campo se dejara la rebusca para
los afligidos y los pobres (Levítico 19:9, 10). ¿Cómo actuó él cuando se enteró de la situación de Rut y Noemí y
vio la diligencia con la que Rut atendía las necesidades físicas de su envejecida suegra? Mostró a la joven una
consideración especial y ordenó a sus hombres que le permitieran rebuscar en su campo. Sus palabras y hechos
amorosos revelaron que era un hombre espiritual que escuchaba a Jehová. Por tanto, recibió el favor y la
aprobación de Dios (Levítico 19:18; Rut 2:5-16).
Levante
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w10 15/1 págs. 7-8 párr. 3 Pertenecemos a Jehová gracias a su bondad inmerecida
3. ¿Qué ventajas obtuvo Rahab al servir a Jehová?
3
¿De verdad se obtienen beneficios al pertenecer a Jehová? ¡Claro que sí! Pensemos en el caso de Rahab, la
cual ejercía la prostitución en la ciudad de Jericó y seguramente se había criado en el depravado culto a los
dioses cananeos. A pesar de sus antecedentes, logró comprender que los israelitas habían obtenido sus victorias
gracias a Jehová y que él era el Dios verdadero. Por esta razón, arriesgó el cuello a favor del pueblo elegido y
buscó su protección. En efecto, la Biblia dice: “Rahab la ramera, ¿no fue declarada justa por obras, después que
hubo recibido hospitalariamente a los mensajeros y los hubo enviado por otro camino?” (Sant. 2:25). Sin duda,
ganó mucho al integrarse en Israel, una nación limpia que había sido instruida mediante la Ley divina en los
caminos del amor y la justicia. ¡Y qué feliz tuvo que estar al dejar su vida anterior! De hecho, se casó con un
israelita y tuvo un hijo, Boaz, que fue un destacado siervo de Dios (Jos. 6:25; Rut 2:4-12; Mat. 1:5, 6).
w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 2:7. Aunque tenía el derecho de espigar, Rut pidió permiso para hacerlo (Levítico 19:9, 10). Esta acción
reveló su mansedumbre. En nuestro caso, el proceder sabio también es el de ‘buscar mansedumbre’, porque “los
mansos mismos poseerán la tierra, y verdaderamente hallarán su deleite exquisito en la abundancia de paz”
(Sofonías 2:3; Salmo 37:11).
w78 15/7 pág. 20 párr. 21 “Una mujer excelente” despliega amor leal
21. ¿Qué hay en cuanto a Rut que impresiona a Booz? ¿Pueden las mujeres cristianas derivar algunas
conclusiones de esto?
21
Más tarde, Booz insta a Rut a no espigar en otro campo, sino permanecer cerca de las jóvenes de él,
quienes probablemente seguían a sus segadores y ataban las gavillas. Booz ha dado a los hombres jóvenes el
mandato de no tocarla, y ella puede beber de las vasijas de agua que ellos han llenado. Con profundo aprecio,
Rut cae humildemente sobre su rostro y se inclina a tierra y pregunta: “¿A qué se debe que yo haya hallado favor
a tus ojos de modo que se me preste atención, cuando soy una extranjera?” Pues bien, Booz no está tratando de
ganarse el afecto de ella para satisfacer el capricho de un viejo. Más bien, ha oído que la moabita ha dejado a su
padre y madre y su país y se ha apegado a su suegra de edad avanzada. Obviamente impresionado por el amor
leal y la humildad de Rut, él se siente impulsado a decir: “Que Jehová recompense tu manera de obrar, y que
llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas [protectoras]
has venido a buscar refugio.” De seguro, como reconoce Rut, Booz la ha consolado y le ha hablado de tal modo
que le ha inspirado confianza.—Rut 2:8-13; Sal. 91:2, 4.
w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 2:11. Para Noemí, Rut fue algo más que un familiar: fue una verdadera amiga (Proverbios 17:17).
Su amistad fue sólida porque se basó en cualidades como el amor, la lealtad, la empatía, la bondad y el
altruismo. Pero, lo que es más importante, se basó en su espiritualidad: en su deseo de servir a Jehová y formar
parte de su pueblo. Nosotros también tenemos excelentes oportunidades de cultivar amistades sinceras entre los
verdaderos siervos de Dios.
w01 15/11 págs. 16-17 párr. 7 Jehová es nuestro refugio
7. ¿Cómo nos ampara Jehová “con sus plumas remeras”?
7
Como Jehová es nuestro refugio, nos consuelan las siguientes palabras: “Con sus plumas remeras obstruirá
el acceso a ti, y debajo de sus alas te refugiarás. Su apego a la verdad será un escudo grande y baluarte” (Salmo
91:4). Dios nos ampara como el ave que se cierne por encima de sus polluelos para protegerlos (Isaías 31:5).
‘Con sus plumas remeras obstruye el acceso a nosotros.’ Las “plumas remeras” de las aves son, en sentido
general, sus alas, con las que cubren a sus crías para resguardarlas de los depredadores. Como simples
polluelos, nos sentimos seguros bajo las “plumas remeras” de Jehová porque nos hemos refugiado en la
verdadera organización cristiana (Rut 2:12; Salmo 5:1, 11).
w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Respuestas a preguntas bíblicas:
Rut 2:12. ¿Qué “salario perfecto” obtuvo Rut de Jehová? Rut tuvo un hijo y recibió el privilegio de ser un
eslabón en el linaje más importante de la historia: el de Jesucristo (Rut 4:13-17; Mateo 1:5, 16).
Levante
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w12 15/5 págs. 5-6 párr. 11 ¿Valora usted el don divino del matrimonio?
11. ¿Qué bendiciones recibió Rut por obrar en armonía con la voluntad de Dios?
11
Se supone que el matrimonio sea una fuente de dicha, no de amargura y desilusión. Un hogar cristiano
tiene que ser un lugar de descanso, un remanso de paz. Pensemos en lo que ocurrió hace unos tres mil años,
cuando la anciana Noemí y sus nueras Orpá y Rut, todas ellas viudas, iban por el camino de Moab a Judá.
Aunque Noemí rogó a las dos jóvenes que regresaran a su pueblo, Rut se quedó con ella, fue fiel al Dios
verdadero y se aseguró “un salario perfecto procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas [buscó]
refugio” (Rut 1:9; 2:12). Demostrando el gran aprecio que sentía por el don divino del matrimonio, se casó con el
anciano Boaz, un buen siervo de Dios. Cuando resucite en el nuevo mundo, Rut descubrirá con gran alegría que
fue antepasada de Jesucristo (Mat. 1:1, 5, 6; Luc. 3:23, 32). ¡Cuántas bendiciones por obrar en armonía con la
voluntad de Dios!
w73 1/1 págs. 16-17 párr. 23 Trabajando duro por el galardón de la vida eterna
23. ¿Por qué se les asegura a los trabajadores cristianos el galardón, y los ejemplos de quiénes se les
pide que imiten?
23
El galardón por el cual el pueblo de Dios está trabajando duro es seguro, pues lo garantiza el Creador
mismo, de quien el apóstol Pablo declaró confiadamente: “Dios no es injusto para olvidar la obra de ustedes y el
amor que mostraron para con su nombre.” (Heb. 6:10) El trabajo duro que usted hace al proclamar las buenas
nuevas de Su reino, y así anunciar Su santo nombre Jehová, no quedará sin galardón. Contando con ese hecho,
sea como Abrahán que se adhirió inquebrantablemente a su fe en la Palabra de Dios a él: “No temas, Abrán. Soy
para ti un escudo. Tu galardón será muy grande.” (Gén. 15:1) También, sea como Rut la moabita que aceptó con
plena fe la maravillosa perspectiva que se le ofreció: “Que Jehová recompense tu manera de obrar, y que llegue
a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a buscar
refugio.” (Rut 2:12) ¡Que usted también halle la fuerza y el valor para buscar refugio bajo las alas de extensa
envergadura de Jehová como colaborador de él!
w75 1/3 pág. 145 párr. 5 Manteniéndose intacto mientras miles caen víctimas
5. ¿Dónde está el único lugar seguro donde refugiarnos de la organización de Satanás, y cómo se ilustró
esto hermosamente en el caso de Rut?
5
Como pajarillos en peligro, no tenemos ningún otro lugar al cual huir por seguridad salvo el Dios
Todopoderoso. “Y debajo de sus alas te refugiarás.” (Sal. 91:4) Puesto que solo hay dos organizaciones, la de
Dios y la de Satanás, el que hallemos refugio seguro de la organización de Satanás requiere que seamos
introducidos en la organización de la seguridad espiritual de Dios. ¡Qué hermosamente se ilustró esto en el caso
de la moabita Rut, que abandonó los dioses falsos de Moab, y fue con su suegra viuda Noemí a Israel! En
aprecio, Booz, que más tarde llegó a ser esposo de Rut, le dijo: “Que Jehová recompense tu manera de obrar, y
que llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido
a buscar refugio.” (Rut 2:12) Como galardón para ella, Jehová escogió a Rut como esposa de Booz, para que
contribuyera al linaje de Jesucristo.—Mat. 1:5-25.
w78 15/7 pág. 26 párr. 23 Jehová otorga “un salario perfecto”
23. ¿Cómo ha llegado a ser Booz un instrumento en la bendición que le había deseado a Rut?
23
Han pasado varios meses desde que Booz le dijo a Rut: “Que Jehová recompense tu manera de obrar, y
que llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová.” (Rut 2:12) Pues bien, por haber
engendrado a Obed, Booz ha llegado a ser un instrumento en la bendición que él había deseado para la joven
moabita. Un día, Obed, descendiente de Judá por medio de Peres, Hezrón, Ram, Aminadab, Naasón, Salmón y
Booz, tendrá un hijo llamado Jesé, quien llegará a ser el padre de David, el segundo rey de Israel.—Rut 4:18-22.
w78 15/7 pág. 21 párrs. 1-3 Jehová otorga “un salario perfecto”
1-3. (a) ¿Qué sugiere acerca de la comunicación entre una familia amorosa la conversación que hay entre
Noemí y Rut? (b) ¿En qué sorpresa resultó el que Rut le hablara a Noemí acerca del trabajo de espigar de
aquel día, y, por eso, la guía procedente de quién se hace patente así?
“QUE llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová.” Booz, el hombre de edad avanzada, le
había dicho eso a Rut la moabita. Ese había sido el deseo sincero de él para esta excelente joven que había
buscado protección bajo las alas del Dios de Israel. (Rut 2:12) Pero ¿se haría realidad ese deseo? Si así era,
¿de qué manera? Veremos.
Levante
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2
En una familia amorosa, las personas mayores se interesan en las actividades de las menores. Todas ellas
reciben con gusto las oportunidades de compartir pensamientos y relatar las actividades del día. No era diferente
en el hogar humilde en Belén donde Noemí y Rut compartían conversación agradable durante las horas de la
noche. ¡Escuche!
3
“¿Dónde espigaste hoy, y dónde trabajaste?” La buena cantidad de grano y alimento que Rut ha traído a
casa ha impelido a Noemí a hacer esta pregunta. Obviamente alguien ha mostrado consideración especial a la
moabita. “Llegue a ser bendito el que te prestó atención,” dice la mujer de más edad. Pero cada una de ellas va a
recibir una alentadora sorpresa. “El nombre del hombre con quien trabajé hoy es Booz,” responde Rut.
¡Espléndido! De seguro se manifiesta la guía de Dios. “Bendito sea él de Jehová, que no ha abandonado su
bondad amorosa para con los vivos y los muertos,” exclama Noemí. “El hombre es pariente nuestro. Es uno de
nuestros recompradores.”—Rut 2:19, 20.
w78 15/7 pág. 20 párrs. 22-23 “Una mujer excelente” despliega amor leal
22, 23. (a) ¿De qué manera trata Booz generosamente con Rut? (b) ¿De qué manera se manifiestan la
industriosidad y el altruismo de Rut?
22
A la hora de comer de los segadores, Booz le dice a Rut: “Acércate acá, y tienes que comer parte del pan y
mojar tu pedazo en el vinagre [vino agrio].” ¡Qué refrescante condimento durante el calor del día! A Rut, Booz le
brinda grano tostado, y ella participa de éste hasta quedar satisfecha, y sobrarle alguno.—Rut 2:14; compare con
La Santa Biblia, Ediciones Paulinas.
23
Entonces a trabajar de nuevo. Con espíritu de generosidad, Booz dice a sus hombres jóvenes que dejen
que Rut espigue “también entre las espigas cortadas.” Hasta les da la instrucción de “sacarle algunas espigas de
los manojos,” y dejarlas atrás para que ella las espigue. Llega la noche, y Rut todavía está ocupada ‘batiendo,’ o
desgranando, lo que ha recogido. Usando una vara o desgranador para batir el grano a mano directamente en el
suelo, uno puede hacer que la cebada se separe de su tallo y tamo. ¡Fíjese, lo que Rut ha espigado en el día
pasa de 18 litros de cebada! Ella se lleva esto a su casa en Belén. Altruistamente, Rut también saca el alimento
que le había sobrado a la hora de la comida antes en aquel día y lo da a su necesitada suegra.—Rut 2:14-18.
w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 2:15-17. Aun cuando Boaz le aligeró a Rut el trabajo, “ella continuó espigando en el campo hasta el
atardecer”, pues era una mujer muy industriosa. El cristiano también debe tener la reputación de ser diligente.
w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 2:19-22. Al atardecer, Noemí y Rut disfrutaban de conversaciones agradables. La mayor se interesaba en
lo que había hecho la joven, y ambas expresaban con libertad lo que pensaban y sentían. ¿Debería ser de otro
modo en las familias cristianas?
w05 1/3 págs. 26-28 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 2:22, 23. A diferencia de Dina, la hija de Jacob, Rut buscó la compañía de quienes adoraban a Jehová.
¡Qué buen ejemplo para nosotros! (Génesis 34:1, 2; 1 Corintios 15:33.)
w78 15/7 págs. 21-22 párr. 5 Jehová otorga “un salario perfecto”
5. A diferencia de Dina la hija de Jacob, ¿qué ejemplo pone Rut respecto a asociación con otras
personas?
5
Además, Booz desea que Rut se mantenga cerca de sus jóvenes trabajadores hasta que la siega entera
haya sido completada. Por supuesto, Noemí aprueba, diciendo: “Mejor es, hija mía, que salgas con las jóvenes
de él, para que no te causen incomodidad en otro campo.” De modo que la moabita continuará espigando en el
campo de Booz por aproximadamente dos a tres meses, hasta que terminen las cosechas de cebada y trigo. A
diferencia de Dina la hija de Jacob, quien estuvo acompañando a muchachas cananeas y se acarreó calamidad y
acarreó angustia a su familia, Rut sigue morando con su suegra, mientras también vigila sus propias
asociaciones. ¡Excelente ejemplo!—Rut 2:22, 23; Gén. 34:1-31; 1 Cor. 15:33.
Levante
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CAPITULO 3:
w78 15/7 págs. 22-23 párr. 9 Jehová otorga “un salario perfecto”
9. (a) ¿Cómo ha expresado Rut su bondad amorosa en lo que Booz llama el “primer caso” y el “último
caso”? (b) ¿Es Rut “una mujer excelente” debido a riqueza, diseño del peinado y vestiduras
costosas, o qué?
9
Booz bendice y encomia a la humilde y leal moabita, diciendo: “Bendita seas de Jehová, hija mía. Has
expresado tu bondad amorosa mejor en el último caso que en el primer caso, al no ir tras los jóvenes, fuesen de
condición humilde o ricos.” En el primer caso, Rut desplegó amor leal para Noemí. Ahora, en vez de buscar la
compañía de jóvenes casaderos, la moabita está dispuesta a casarse con un hombre de mucha más edad para
levantar un nombre para su difunto esposo Mahlón y para su suegra, la envejecida viuda de Elimelec. Pero ¿qué
piensa de eso Booz? Impartiéndole confianza tranquilizadora, él dice: “Y ahora, hija mía, no tengas miedo. Todo
lo que dices lo haré para ti, porque toda persona en la puerta de mi pueblo se da cuenta de que eres una mujer
excelente.” Rut no ha proclamado en alta voz sus virtudes, y de seguro no es riqueza, diseño del peinado
ni vestiduras costosas lo que hace que otros la admiren. Más bien, el temor de Jehová que la joven despliega,
sus buenas obras, su espíritu tranquilo, apacible, su amor leal, su industriosidad... hechos y características como
éstas han hecho que la gente la vea como “una mujer excelente.” ¿Existe acaso alguna mujer piadosa que
no quisiera tener tan excelente reputación?—Rut 3:10, 11; compare con Proverbios 31:28-31; 1 Timoteo 2:9, 10;
1 Pedro 3:3, 4.
w80 15/5 pág. 22 párr. 15 ‘Un amor tan fuerte como la muerte’
15. Por medio de atenerse a normas bíblicas para el matrimonio, ¿de qué clase de relación disfrutarán el
esposo y la esposa?
15
El poder atenerse a las normas que se acaban de describir requiere constante esfuerzo, aplicación de las
Escrituras y confianza en Jehová junto con oración. Pero en el ambiente matrimonial que se produce así el amor
de seguro crece. El esposo no tendrá que insistir en que se le muestre respeto. La esposa que recibe buen trato
de su esposo y es de inclinación espiritual se lo mostrará como cosa natural. Tampoco tendrá ella que quejarse,
diciendo: ‘¡No me quieres!’ ¿Qué esposo cristiano pudiera menos que amar a una esposa piadosa y capaz?
(Contraste Jueces 14:15-17 con Rut 3:11.) En una casa que cuadre con esa descripción, en la cual cada
cónyuge desempeñe su debido papel bíblico, no es difícil obedecer el siguiente consejo apostólico: “Que cada
uno de ustedes [esposos] individualmente ame a su esposa así como se ama a sí mismo; por otra parte, la
esposa le debe tener profundo respeto a su esposo.”—Efe. 5:33.
w03 15/8 pág. 30 ¿Recuerda usted?
¿De qué diversas maneras dio Rut un buen ejemplo?
Ella fue ejemplar en su amor a Jehová, en su amor leal para con Noemí y al ser laboriosa y humilde. Con buena
razón, la gente vio en Rut a “una mujer excelente” (Rut 3:11).—15/4, páginas 23-26.
w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Respuestas a preguntas bíblicas:
Rut 3:11. ¿Por qué se ganó Rut la reputación de ser “una mujer excelente”? Si la gente admiró a Rut,
no fue porque llevara “trenzados externos del cabello” o por “ponerse ornamentos de oro” o por “el uso de
prendas de vestir exteriores”. Se debió, más bien, a “la persona secreta del corazón”, a su lealtad, amor,
humildad, mansedumbre, diligencia y abnegación. Toda mujer que teme a Dios y desea contar con una
reputación como la de Rut debe esforzarse por cultivar estas cualidades (1 Pedro 3:3, 4; Proverbios 31:28-31).
w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 3:12; 4:1-6. Boaz siguió escrupulosamente la ley de Jehová. ¿Seguimos nosotros con la misma seriedad los
procedimientos teocráticos? (1 Corintios 14:40.)
w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Respuestas a preguntas bíblicas:
Rut Rut 3:14. ¿Por qué se levantaron Rut y Boaz antes del amanecer? No fue porque hubiera tenido lugar
algún encuentro inmoral y quisieran ocultarlo. Por lo visto, lo que hizo Rut aquella noche estuvo en consonancia
con lo que acostumbraba hacer una mujer cuando reclamaba el derecho de matrimonio de cuñado. Hizo tal como
le había dicho Noemí. Además, la reacción de Boaz indica claramente que no vio nada malo en su proceder (Rut
3:2-13). Al parecer, Rut y Boaz se levantaron temprano para no dar pie a rumores infundados.
Levante
Página 12
w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Respuestas a preguntas bíblicas:
Rut 3:15. ¿Por qué fue significativo que Boaz le diera a Rut seis medidas de cebada? Esta acción quizás
diera a entender que, tal como a seis días de trabajo les seguía uno de descanso, el día de descanso de Rut
estaba cerca. Boaz se encargaría de que ella tuviera “un lugar de descanso” en la casa de su esposo (Rut 1:9;
3:1). También es posible que seis medidas de cebada fuera todo el peso que Rut podía llevar en la cabeza.
w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Respuestas a preguntas bíblicas:
Rut 3:16. ¿Por qué le preguntó Noemí a Rut quién era? ¿Fue porque no la reconoció? Pudiera ser,
porque cuando Rut regresó junto a Noemí, tal vez aún estaba oscuro. Ahora bien, también es posible que la
pregunta de Noemí tuviese que ver con la nueva identidad de Rut ante la posibilidad de que hubiera sido
recomprada.
w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 3:18. Noemí confió en Boaz. ¿No deberíamos tener esa misma confianza en nuestros fieles hermanos?
Rut estuvo dispuesta a efectuar el matrimonio de cuñado con alguien a quien apenas conocía, un hombre del que
la Biblia no dice su nombre (Rut 4:1). ¿Por qué razón? Porque confiaba en las disposiciones divinas. ¿Tenemos
nosotros esa confianza? Cuando se trata de buscar pareja, por ejemplo, ¿escuchamos el consejo de casarnos
“solo en el Señor”? (1 Corintios 7:39.)
CAPITULO 4:
w07 1/8 pág. 22 párr. 6 “Guárdense de toda suerte de codicia”
6. ¿Por qué no atendió Jesús la petición del hombre?
6
Sea cual fuere el motivo del hombre para hacer esa petición, Jesús se negó a atenderla diciéndole: “Hombre,
¿quién me nombró juez o repartidor sobre ustedes?” (Lucas 12:14). Con estas palabras aludió a una conocida
disposición de la Ley mosaica, según la cual los jueces de las ciudades eran los encargados de decidir en esas
cuestiones (Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2). Jesús tenía preocupaciones mucho más importantes,
como dar testimonio acerca de la verdad del Reino y enseñar a la gente la voluntad de Dios (Juan 18:37). ¿Cómo
podemos imitar su ejemplo? No dejando que cuestiones triviales nos distraigan y dedicando nuestro tiempo y
energías a predicar las buenas nuevas y “ha[cer] discípulos de gente de todas las naciones” (Mateo 24:14;
28:19).
w13 15/12 pág. 16 ¿Recuerda usted?
¿Omite la Biblia el nombre de algunos personajes porque fueron malos o poco importantes?
No hay razón para pensar así. La Biblia deja sin nombrar a personas buenas y malas (Rut 4:1-3; Mat. 26:18).
Y solo menciona el nombre de dos de los ángeles fieles (1/8, página 10).
w99 1/3 págs. 15-16 párrs. 13-14 “El templo” y “el principal” hoy
13, 14. a) ¿Por qué debe pertenecer a las otras ovejas el principal? b) ¿A quiénes representa el principal?
13
Ahora surge una pregunta de interés. ¿A quién o quiénes, entonces, representa el principal? Puesto que se
habla de él como un individuo y también como un grupo, podemos suponer que representa a una clase de
hombres (Ezequiel 44:3; 45:8, 9). Pero ¿a quiénes? Está claro que no es a los ungidos. En la visión, el principal
colabora estrechamente con los sacerdotes, pero no es uno de ellos. A diferencia de la clase sacerdotal, se le da
una herencia en el territorio y, por lo tanto, su futuro está aquí en la Tierra, no en el cielo (Ezequiel 48:21).
Además, Ezequiel 46:10 dice: “En lo que respecta al principal en medio de ellos, cuando [las tribus
no sacerdotales] entran [en el patio exterior del templo], él debe entrar; y cuando salen, él debe salir”. No entra en
el patio interior, sino que rinde culto en el patio exterior, y entra al templo y sale de él con el pueblo. Estos
factores ubican incuestionablemente al principal entre la gran muchedumbre de las otras ovejas.
14
No hay duda de que el principal tiene algunas responsabilidades en el pueblo de Dios. En el patio exterior
se sienta en el pórtico de la Puerta del Este (Ezequiel 44:2, 3). Este hecho indica un puesto de supervisión,
similar al de los ancianos de Israel que se sentaban en la puerta de la ciudad y juzgaban (Rut 4:1-12; Proverbios
22:22). ¿Qué miembros de las otras ovejas ocupan posiciones de superintendencia hoy día? Los ancianos que
tienen una esperanza terrenal a quienes se ha nombrado por espíritu santo (Hechos 20:28). De modo que ahora
se está preparando a la clase del principal con la perspectiva de que más adelante, en el nuevo mundo,
desempeñe una función administrativa.
Levante
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w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Respuestas a preguntas bíblicas:
Rut 4:6. ¿De qué forma podía un recomprador ‘arruinar’ su herencia al hacer la recompra? Para empezar,
si la persona que había caído en la indigencia había vendido su herencia de tierra, el recomprador tenía que
adquirir el terreno a un precio estipulado de acuerdo con el número de años que faltaban hasta el Jubileo (Levítico
25:25-27). Hacer esto reduciría el valor de su propio patrimonio. Además, en el caso de Rut, si le nacía un hijo,
sería él quien heredaría el campo, no los parientes cercanos del recomprador
w05 1/3 págs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Rut
Lecciones para nosotros:
Rut 4:13-16. Aunque Rut era moabita y en el pasado había adorado al dios Kemós, recibió un inmenso
privilegio. Este hecho ilustra el principio de que “no depende del que desea ni del que corre, sino de Dios, que
tiene misericordia” (Romanos 9:16).
w92 15/3 pág. 18 párr. 21 ¡Firmes por la libertad que Dios nos da!
21. ¿Qué ejemplos animadores se dan en cuanto a mujeres piadosas de la antigüedad?
21
También redunda en estímulo para los cristianos dedicados de hoy el considerar a mujeres que alcanzaron
verdadera libertad y gozo. Entre ellas estuvo Rut la moabita, quien experimentó tanto el dolor de quedar viuda
como el gozo de ser libertada por Dios de la religión falsa. Ella dejó atrás a su pueblo y sus dioses y se adhirió a
su suegra Noemí, quien también era viuda. “Donde tú vayas yo iré —dijo Rut—, y donde tú pases la noche yo
pasaré la noche. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios.” (Rut 1:16.) Como esposa de Boaz, Rut llegó a ser
la madre de Obed, abuelo de David. (Rut 4:13-17.) ¡Jehová le concedió a aquella no israelita humilde “un salario
perfecto” al permitirle ser antepasada de Jesús el Mesías! (Rut 2:12.) ¡Cuánto gozo tendrá Rut cuando, al
resucitar, se entere de que tuvo tal privilegio! Indudablemente sentirá un gozo parecido al resucitar la que fue
ramera, Rahab, quien fue librada de la inmoralidad y la adoración falsa, y lo mismo se puede decir de Bat-seba,
quien, aunque erró, se arrepintió, pues estas dos mujeres también se enterarán de que Jehová les permitió ser
antepasadas de Jesucristo. (Mateo 1:1-6, 16.)
w07 1/2 pág. 17 párr. 1 Jehová aprecia lo que hacemos
1. ¿Cómo le demostró Jehová su aprecio a la moabita Rut?
JEHOVÁ valora muchísimo los esfuerzos sinceros de todo el que procura hacer su voluntad y los premia con
creces (Hebreos 11:6). Conocedor de esta bella faceta de la personalidad de Dios, el fiel Boaz dijo lo siguiente a
la moabita Rut, quien cuidaba con amor de su suegra que había enviudado: “Que Jehová recompense tu manera
de obrar, y que llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová” (Rut 2:12). ¿Bendijo Dios a Rut?
Indiscutiblemente. No solo su historia forma parte de la Biblia, sino que ella contrajo matrimonio con Boaz y llegó
a ser antepasada del rey David y de Jesucristo (Rut 4:13, 17; Mateo 1:5, 6, 16). Este es uno de los tantos
ejemplos bíblicos que demuestran cuánto aprecia Jehová a sus siervos.
w77 15/9 pág. 552 párr. 1 La soltería puede ser remuneradora
1. En comparación con la soltería, ¿cómo consideraban los siervos de Jehová de la antigüedad el
matrimonio y la paternidad o maternidad?
A MUCHAS personas les parece difícil entender cómo la soltería pudiera ser un modo de vivir deseable.
Desde que Jehová Dios unió en matrimonio al primer hombre y la primera mujer, Adán y Eva, a su tiempo la
mayoría de los miembros de la familia humana han escogido casarse más bien que permanecer solteros. Entre
los siervos de Dios de la antigüedad, también, el permanecer sin casarse era la excepción. Cuando la hija de
Jefté, en cumplimiento del voto de su padre, tuvo que perder el derecho de casarse, esto al principio resultó en
tristeza. Con permiso de su padre, ella y las muchachas que la acompañaban se fueron a las montañas por dos
meses, a ‘llorar allí la virginidad de ella.’ (Jue. 11:38) Sí, lo considerado como las bendiciones superiores no era
la soltería, sino el matrimonio y la paternidad o maternidad.—Rut 4:13-17; Sal. 127:3-5; Pro. 5:18; 18:22; 31:10;
Ecl. 9:9.
w10 15/7 págs. 10-11 párr. 15 “¡Qué clase de personas deben ser ustedes[!]”
15. ¿Qué nos enseña el ejemplo de Noemí?
15
Es cierto que los problemas nos angustian e incluso nos deprimen. Probablemente así le sucedió a José.
Y no tenemos ninguna duda de que otros fieles siervos de Dios se sintieron igual. Por ejemplo, Noemí, quien
perdió a su esposo y a sus dos hijos, se lamentó: “No me llamen Noemí. Llámenme Mará [que significa
“Amarga”], porque el Todopoderoso me ha hecho muy amarga la situación” (Rut 1:20, 21, nota). Ella reaccionó
de forma muy comprensible en esas circunstancias. Pero, al igual que José, no perdió su espiritualidad ni dejó de
ser leal. Y como recompensa, Jehová la bendijo (Rut 4:13-17, 22). Además, en el Paraíso él revertirá todos los
daños que Noemí y el resto de sus amados siervos han sufrido a manos de Satanás y del mundo. Lo que es
más, “las cosas anteriores no serán recordadas, ni subirán al corazón” (Isa. 65:17).
Levante
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w98 1/2 págs. 11-12 párrs. 15-16 Jehová, Dios de pactos
15, 16. ¿Cómo se cumplió el pacto de Jehová con Abrahán bajo el pacto de la Ley?
15
Jehová bendijo a los descendientes de Abrahán, ya organizados como nación bajo la Ley, según la
promesa que hizo al patriarca. En 1473 a.E.C., Josué, sucesor de Moisés, introdujo a Israel en la tierra de
Canaán. La posterior división de la tierra entre las tribus cumplió la promesa de Jehová de dársela a la
descendencia de Abrahán. Mientras Israel se mantuvo fiel, Jehová cumplió su promesa de darle la victoria sobre
sus enemigos. Así ocurrió especialmente durante el reinado de David. Para el tiempo de Salomón, hijo de David,
se cumplió un tercer aspecto del pacto abrahámico: “Judá e Israel eran muchos, como los granos de arena que
están junto al mar por su multitud, y comían y bebían y se regocijaban” (1 Reyes 4:20).
16
Ahora bien, ¿cómo se bendecirían las naciones por medio de Israel, la descendencia de Abrahán? Como ya
se ha mencionado, Israel era el pueblo especial de Jehová, su representante entre las naciones. Poco antes de
que Israel entrara en Canaán, Moisés dijo: “Alégrense, oh naciones, con su pueblo” (Deuteronomio 32:43).
Muchos extranjeros aceptaron la invitación. Con Israel ya había salido de Egipto “una vasta compañía mixta”, que
fue testigo del poder de Jehová en el desierto y oyó cómo Moisés invitaba a las naciones a alegrarse (Éxodo
12:37, 38). Más tarde, Rut, la moabita, se casó con el israelita Boaz, y llegó a ser una antepasada del Mesías
(Rut 4:13-22). Jehonadab, el quenita, y sus descendientes, así como el etíope Ébed-mélec, se distinguieron por
su adhesión a los principios justos en un tiempo en el que muchos israelitas naturales eran infieles (2 Reyes
10:15-17; Jeremías 35:1-19; 38:7-13). Bajo el Imperio persa, muchos extranjeros se hicieron prosélitos y pelearon
con Israel contra sus enemigos (Ester 8:17, nota).
w08 15/2 págs. 5-6 párrs. 14-15 Tengamos siempre presente a Jehová
14, 15. ¿Cómo nos enseña la historia de Noemí que es necesario confiar en Dios?
14
Tenemos que confiar en Dios, sobre todo si el mañana parece tan sombrío que llegamos a deprimirnos.
Pensemos en Noemí, quien se hallaba en Moab cuando la muerte le arrebató a su esposo y a sus dos hijos.
Al volver a Judá, esta mujer ya anciana se lamentó así: “No me llamen Noemí [“Mi Agradabilidad”, nota].
Llámenme Mará [“Amarga”, nota], porque el Todopoderoso me ha hecho muy amarga la situación. Estaba llena
cuando me fui, y con las manos vacías Jehová me ha hecho volver. ¿Por qué deben llamarme Noemí, cuando es
Jehová quien me ha humillado, y el Todopoderoso quien me ha causado calamidad?” (Rut 1:20, 21).
15
Es cierto que Noemí se sentía muy angustiada. No obstante, al leer con detenimiento el libro de Rut, vemos
que nunca dejó de confiar en Jehová. ¡Y qué giro dio su vida por esperar en él! Su nuera Rut, que había quedado
viuda, se casó con Boaz y dio a luz un hijo. Además, Noemí tuvo la dicha de criar a su propio nieto. El relato
señala: “Las vecinas le dieron nombre [al niño], diciendo: ‘Le ha nacido un hijo a Noemí’. Y empezaron a llamarlo
por nombre Obed. Él es el padre de Jesé, padre de David” (Rut 4:14-17). Cuando Noemí resucite, se encontrará
con Rut y se enterará de que su nuera fue antepasada del Mesías (Mat. 1:5, 6, 16). Igual que a Noemí, a
nosotros nos resulta imposible saber cómo se resolverán nuestros problemas. Por eso, confiemos siempre en
Jehová, tal como nos exhorta Proverbios 3:5, 6: “Confía en Jehová con todo tu corazón, y no te apoyes en tu
propio entendimiento. En todos tus caminos tómalo en cuenta, y él mismo hará derechas tus sendas”.
w03 15/1 pág. 18 párr. 12 ¿Es fuerte su fe?
12. ¿Qué efecto tuvo la fe en la vida de Rahab?
12
La fe no solo nos impulsa a fijarnos las más elevadas metas, sino que también hace que la vida sea
gratificante. Rahab de Jericó no debió de encontrarle mucho sentido a su vida de prostituta. Sin embargo, ¡cómo
cambió todo cuando tuvo fe! “Fue declarada justa por obras [de fe], después que hubo recibido hospitalariamente
a los mensajeros [israelitas] y los hubo enviado por otro camino” para que escaparan de sus enemigos cananeos
(Santiago 2:24-26). Reconociendo que Jehová es el Dios verdadero, Rahab también demostró su fe al abandonar
su vida de prostitución (Josué 2:9-11; Hebreos 11:30, 31). En vez de casarse con algún cananeo no creyente, se
casó con un siervo de Jehová (Deuteronomio 7:3, 4; 1 Corintios 7:39). De esta forma, tuvo el grandioso privilegio
de ser antepasada del Mesías (1 Crónicas 2:3-15; Rut 4:20-22; Mateo 1:5, 6). Lo mismo que otras personas,
algunas de las cuales han abandonado una vida inmoral, ella recibirá aún otra recompensa: la resurrección para
vivir en un paraíso terrestre.
Toda la información ha sido sacada de la Watchtower Library 2013
Este archivo, es simplemente una ayuda para nuestra preparación, el propósito principal de esto,
es que investiguemos más nosotros. (km 9-2006)
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