enfrenta, polemiza, con la realidad. La crítica es descontento con los

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Apuntes éticos: Mary Midgley y una ética de lucidez incluyente
enfrenta, polemiza, con la realidad. La crítica
avasallan otras culturas. Creemos que hacer
es descontento con los estados de cosas. El
estas cosas está mal. Pero este es un juicio
ideal expresa un deseo de cambio, una
moral. No podríamos condenar la opresión y
resistencia a lo actual, que se juzga
la insolencia si pensáramos que toda nuestra
necesitado de cambio. El ideal se piensa en
condena fuera tan solo un trivial capricho
clave de futuro porque se quiere cambiar
local de nuestra cultura. Menos lo haríamos
aspectos del presente.
si tratáramos de dejar por completo de
juzgar”. (19). Tenemos mucho que criticar y
En otras palabras, si el relativismo llevara
mucho que aprender. Si el aislacionismo
razón, se haría imposible algo que no es
moral estuviera en lo correcto tampoco
extraño hacer, la crítica del estado actual de
podríamos aprender de otras épocas. Por
cosas, y que además es de gran ayuda a la
supuesto, la tarea no es fácil, el aislacionismo
salud ética de una sociedad. Otra estrategia
moral, empero, sencillamente lo torna
que quedaría por fuera, es la práctica nada
imposible.
exótica, ni
indeseable, a saber: que otros
hagan juicios sobre nuestra sociedad. Cuando
Está claro que el juzgar ha de hacerse de la
un afuereño hace una crítica o una alabanza,
manera más lúcida y provisional (con
podríamos hasta estar de acuerdo con ella.
posibilidades de cambiar). Obviamente, han
Llevar al extremo la descalificación de
de evitarse los juicios burdos o
alguien por no ser miembro de la sociedad,
rudimentarios. El afán está en entender y no
entrañaría el rechazo grandes porciones de
en incurrir en una autocomplacencia estéril.
conocimiento producidas personas y
comunidades que no son las nuestras.
La sutileza del análisis de Mary Midgley es
asombrosa: si el reto es que nosotros no
El aislacionismo moral, relativismo, haría
podemos entender otras culturas, hay que
desaparecer la sensatez de la ética y la
reconocer que también hay rasgos de la
reduciría a bien poco. No podríamos hacer lo
propia cultura que no entendemos. Si el
que hacemos y lo que tenemos sobradas
aislacionismo impide hacer juicios sobre
razones para hacer: “Nos enojamos con razón
otras culturas, ¿cabe hacerlo respecto de la
con aquellos que desprecian, oprimen o
nuestra? Lo hacemos constantemente y las
CoRis:. ISSN: 1659-2387. Vol. 8. 2013. págs: 5-20.