La société globalisée en tant que société des images

Les journées de sémiotique visuelle de l’AIVS à Lyon, 7-12 juillet 2004
La société globalisée en tant que société des images
Dans le cadre du VIIIème congrès de l’AIS, l'Association Internationale
de Sémiotique visuelle organise, en collaboration aves l’AIS, des journées
de sémiotique visuelle sur le thème “ La société globalisée en tant que
société des images ”.
S’il y a récemment eu une évolution des modes d'échange et de
représentation du monde, et des stratégies tant politiques
qu’institutionnelles qui en dérivent, les images et les autres signes visuels y
ont sans doute contribué d’une manière décisive. Au sein du VIIIème
congrès de l'A.I.S., dont les thèmes seront l'interculturalité et la
globalisation, l’AISV invite les sémioticiens de la visualité à réfléchir sur
l’apport des images ainsi que de leur étude, non seulement à la dimension
esthétique, mais plus largement cognitive, anthropologique, culturelle et
même économique et politique de notre compréhension actuelle du monde.
Avant de devenir un objet d’art, l’image a été, avec le langage, une
propriété singularisant l’être humain depuis la préhistoire. Dans un monde
de plus en plus globalisé, l’image constitue également un moyen privilégié
pour dépasser les limites imposées par la diversité des langues. En tant que
possible précurseur sémiotique du langage verbal, et à cause de son
aptitude à s’introduire dans les interstices entre les langues, l’image
pourrait contribuer d’une manière fondamentale à rendre les cultures du
monde intelligibles les unes aux autres dans leurs différences mêmes —
tout en jouant le rôle négatif inverse : occulter les cultures les unes aux
autres, et les présenter sous des formes déguisées et déformées. Nous
proposons donc une réflexion sur l’évolution de l’image en tant
qu’opérateur cognitif et perceptif, sans pour autant négliger les impacts de
tels changements sur les arts visuels.
Voici une liste non exhaustive des thèmes et des problématiques sur
lesquels vous êtes invités à nous adresser des propositions.
• L’épistémologie et la méthodologie de la sémiotique visuelle face aux
nouvelles technologies de l'information et de la communication et les
changements dans les modes de communication que celles-ci
impliquent.
• Les problèmes posés par les objets virtuels à un moment où une
sémiotique visuelle qui va au-delà du “ planaire ” (la sculpture, les
objets utilitaires, le design, le paysage urbain, etc.) se cherche encore.
• La mutation dans les fonctions des images : de la contemplation de l’art
aux stratégies des jeux d’ordinateur.
• La sémiotique visuelle face aux apports des sciences cognitives : les
schémas d’images sont-ils des images et vice versa ?
• Sémiotique culturelle de la visualité : valeur explicative des automodèles tels que “ société des images ”, “ société de l’information ”,
“ société globale ”, etc.
• Ontogenèse et phylogenèse de l’image et des productions visuelles en
général.
• La place de l’image dans les développements de l’espèce humaine en
tant qu’homo symbolicus (de Cassirer à Deacon).
• L’image et/ou la gestualité en tant que précurseurs du langage verbal.
• La signification visuelle dans l’Umwelt des animaux.
• Sémioticité éventuelle du monde prévisuel.
• Le visuel en tant que “ non-verbal ”, “ para-verbal ”, et/ou substitut du
verbal : de la gestualité aux langages des gestes.
• Le visuel en tant que “ non-verbal ”, “ para-verbal ”, et/ou substitut du
verbal : la communication internationale de l’Isotype aux pictogrammes
des gares et des aéroports.
• Le visuel en tant que “ non-verbal ”, “ para-verbal ”, et/ou substitut du
verbal : des moyens communicatifs des aphasiques de Bliss aux images
assistées par ordinateur.
• Le visuel en tant que “ non-verbal ”, “ para-verbal ”, et/ou substitut du
verbal : forme et fonctions des “ icônes ” de l’ordinateur, de la
téléphonie mobile. ou de la signalétique urbaine
• L’importance de la visualité dans les marques de distinction entre les
groupes et les sociétés, les sexes et les générations, les ethnies et les
religions, les objets et les produits.
• Stratégies de différenciation et d’identification, en tant qu'actes
contractuels et polémiques, dans la création des identités visuelles.
• Rituel des images, ritualité dans les images :
• Confrontations des signes et des significations visuelles dans le monde
globalisé.
• Constructions d’intelligibilité dans les nouveaux médias dont le
caractère visuel est largement prédominant.
• Traductions des signes visuels vers les langues verbaux et vice versa.
• L’internet comme facteur de globalisation des identités urbaines.
• Les nouvelles technologies de l’information et de la communication
rendent possible la multiplication des images grâce aux différents
médias de stockage (magnétique, électronique et optique) et aux
techniques de visualisation, de reproduction et de télétransmission (CD
et DVDRom, Internet). La théorisation du statut de ces multiples
images, initiée par Walter Benjamin et Erwin Panofsky, pourra être
nourrie par la méthodologie sémiotique.
• La globalisation de la visualité implique-t-elle une intersection, une
union, un simple mélange ou une synthèse de pratiques visuelles venant
de différentes cultures ?
• Le centre et la périphérie, la culture et la non-culture par rapport aux
2
•
•
•
•
pratiques visuelles dans le monde globalisé.
Les conséquences de la globalisation pour les arts visuels.
Les conséquences des grandes révolutions dans les arts et techniques de
la figuration
De l’invention de la perspective à la géométrie descriptive, de la
projection conique réalisée par l’objectif en photographie argentique ou
numérique, des logiciels d’infographie vectorielle aux modeleurs
permettant de produire les images de synthèse des rendus réalistes et les
scènes des mondes virtuels.
La conception de l’espace et du monde dans les signes visuels, en tant
que cause et/ou conséquence de la globalisation.
• L’espace architectural, urbain ou paysager et ses images.
• Les praticiens de l’espace, œuvrant dans les disciplines associées à
l’aménagement spatial sous toutes ses formes, ont depuis longtemps eu
recours aux images, à de multiples catégories de représentations
figuratives.
• Perspectives économique et politique de la globalisation visuelle.
• Phénomènes d'hégémonie dans la production et la distribution des
messages visuels.
• Fonction sociale et politique des industries des images : de Hollywood à
Silicon Valley.
Le Congrès de Lyon sera une occasion de prolonger les thématiques des
Sessions conjointes AISE/IASS et AISV/IAVS du précédent congrès AIS,.
qui avaient rassemblé à Dresde en 1999 plus d'une centaine de
communications visant à expliciter les diverses problématiques de la
représentation de l'espace.
Ces journées européennes de sémiotique visuelle prolongent
également les journées latino--américaines du VIIe congrès de l'AISV, qui
se sont tenues à Mexico en 2003. Elle comporteront l'assemblée générale
statutaire.
Vos propositions — conformes aux normes de l'AIS (3000 signes, espaces
compris) —: sont attendues pour le 20 janvier 2004 aux trois adresses
suivantes : Pascal Sanson : [email protected], Michel Constantini :
[email protected], Göran Sonesson :
[email protected]
Comité scientifique : José-Luis Caivano, Marie Carani, Michel
Constantini, Julieta Haidar François Jost, Jean-Marie Klinkenberg
Eduardo Peñuela Canizal, Pascal Sanson, Göran Sonesson
3
Pour participer aux journées de sémiotique visuelle, il faut être inscrit au
congrès de l'AIS:
2. Droits d'inscription et soirée de gala
Inscription
individuelle
Inscription d’un
groupe de 10
personnes par la
même raison
sociale
Soirée de gala
(par personne)
inscription et
règlement avant
le 31 janvier
2004
200
inscription et
règlement entre
le 1er février et
le 30 avril 2004
250
inscription et
règlement après
le 1er mai 2004
300
180
200
250
50
50
50
Pour tout renseignement (y inclut réservation d'hôtel), voir page web du
congrès de l'AIS : http://sites.univ-lyon2.fr/semio2004
Pour participer à l'assemblée générale de l'AISV, il faut être membre de
l'association
Pour être aux courants des changements ultérieurs, voir notre page web :
http://www.arthist.lu.se/kultsem/assoc/journees04.html
Sessions on visual semiotics organised by the IAVS in Lyon, July 9 to 12
2004
Globalised society as a society of pictures
Within the framework of VIIIth congress of the IASS, the IASV
organises, in collaboration with the IASS, a series of sessions on visual
semiotics on the topic “Globalised society as a society of pictures”.
To the extent that there has recently been an evolution of the modes of
exchange and representation of the world, and of the institutional as well as
the political strategies derived from them, pictures and other visual signs
undoubtedly have made important contributions towards this change.
Within the frames of the VIIIth congress of the IASS., the topic of which
will be interculturality and globalisation, the IASV invites the semioticians
involved with visuality to reflect on what images as well as theirs study
have to offer to our current understanding of the world, not only within the
4
aesthetic dimension, but also from the cognitive, anthropological, cultural,
and even economic and political, point of view.
Before becoming an object of art, the picture is, together with
language, something which singularises the human being already in
prehistory. In a more and more globalised world, the picture also
constitutes a privileged medium permitting us to exceed the limits imposed
by the diversity of languages. As a possible semiotic precursor of verbal
language, and because of its capacity to introduce itself into the interstices
of languages, the picture may contribute in a fundamental way to rendering
the cultures of the world understandable one to the other in their very
differences – taking at the same time on the opposite negative task: to
conceal the cultures one to the other, and to present them in disguised and
deformed versions. We thus propose a reflection on the evolution of the
picture as a cognitive as well as a perceptual operator, without neglecting
the consequences of such changes for visual art.
There follows a non-exhaustive list of topics and problems concerning
which you are invited to address proposals to us.
• The epistemology and the methodology of visual semiotics in relation
to the new technologies of information and communication and the
changes in the modes of communication which they imply.
• Problems arising from the existence of virtual objects at a time when we
are still on the outlook for a visual semiotics which goes beyond the
surface (to sculpture, objects of use, design, the urban landscape, etc).
• The change in the function of pictures: from the contemplation of the art
object to the strategies of the computer play.
• Visual semiotics in relation to the concepts of cognitive sciences: are
image schemes images – and vice versa?
• Cultural semiotics of visuality: what is the explanatory value of automodels such as “the society of images”, “the society of information”,
“global society” etc.
• Ontogeny and phylogeny of pictures and visual productions in general.
• The place of the picture in the developments of the human being as
Homo symbolicus (from Cassirer to Deacon).
• The picture and/or gestuality as precursors of verbal language.
• Visual signification in the Umwelt of animals.
• The possible semioticity of the pre-visual world.
• Visuality as the “non-verbal”, the “para-verbal”, and/or as substitute of
verbality: from gestuality to languages of gestures.
• Visuality as the “non-verbal”, the “para-verbal”, and/or as substitute of
verbality: international communication from Isotype to the pictograms
of stations and airports.
5
• Visuality as the “non-verbal”, the “para-verbal”, and/or as substitute of
verbality: communicative means of aphasics from Bliss to computergenerated pictures.
• Visuality as the “non-verbal”, the “para-verbal”, and/or as substitute of
verbality: form and function of the “icons” in the interface of computers
and mobile phones.
• The importance of visuality to the marks of distinction between groups
and societies, sexes and generations, ethnic groups and religions,
objects and products.
• Strategies of differentiation and identification, considered as contractual
and polemic, acts in the creation of visual identities.
• Ritual of the images, rituality in the images.
• Confrontations of visual signs and significations in the globalised
world.
• Constructions of intelligibility in the new media in which visuality
tends to prevail.
• Translations of visual signs into verbal language and vice versa.
• The Internet as a factor in the globalisation of urban identities.
• New technologies of information and communication make possible the
multiplication of images thanks to numerous media of storage
(magnetic, electronic and optical) and to the techniques of visualisation,
reproduction and long-distance transmission (CD- and DVD-ROM,
Internet). The study of these multiple images, which was initiated by
Walter Benjamin and Erwin Panofsky, could find inspiration in
semiotic methodology.
• Does the globalisation of visuality imply an intersection, a union, a
simple mixture or a synthesis of visual practices coming from various
cultures?
• Centre and periphery, culture and not-culture in relation to the visual
practices of the globalised world.
• Consequences of globalisation for the visual arts.
• The consequences of the great revolutions in art and the techniques of
figuration could be at the origin of many research proposals
• From the invention of perspective to descriptive geometry, from the
conical projection realised by the objective in digital as well as classical
photography, from vector-based software to the modellers allowing the
production of synthesised images corresponding to real or realistic
scenes of the virtual world.
• The conception of space and of the world in visual signs, as a cause
and/or as a consequence of globalisation.
• Architectural space, urban space, or landscape – in relation to their
respective pictures.
6
• The use of pictures, in the form of different figurative representations,
by those who work professionally with the organisation of space.
• Economic and political perspective on visual globalisation.
• The hegemony in the production and the distribution of visual
messages.
• The social and political function of the image industries: from
Hollywood to Silicon Valley.
The Congress of Lyon will be an occasion to prolong the study of
those themes taken up within the joint sessions of the AISE and IAVS
taking place during the preceding congresses of the IASS, which, in
Dresden in 1999, brought together more than hundred papers aiming to
clarify the various problems involving the representation of space.
These sessions will also constitute a continuation of the Latin
American sessions of the VIIth IAVS congress organised in Mexico City in
2003. The General Assembly of the IASV will be held at this occasion.
Abstracts conforming to the norms set up the IASS (3000 signs, spaces
included) must be sent to the following addresses before January 20, 2003
Pascal Sanson : [email protected], Michel Constantini :
[email protected], Göran Sonesson :
[email protected]
Scientific committee : José-Luis Caivano, Marie Carani, Michel
Constantini, Julieta Haidar François Jost, Jean-Marie Klinkenberg
Eduardo Peñuela Canizal, Pascal Sanson, Göran Sonesson.
In order to participate in the sessions on visual semiotics, you have to
register as a participant in the congress of the IASS:
2. Registration fees & Gala Dinner
Registration fees
Registration fees
from 10
delegates (same
Corporation)
Gala Dinner (per
person)
Inscriptions and
fees before
January 31th
2004
200
180
50
Inscriptions and
fees between
February 1st and
April 30th 2004
250
200
50
Inscriptions and
fees after May
1st 2004
300
250
50
7
For all information about the congress (including hotel reservations), see
the web page of the IAVS congress : http://sites.univ-lyon2.fr/semio2004
In order to participate in the general assembly, you must be a member of
the IASV
For information about future changes, see our web page:
http://www.arthist.lu.se/kultsem/assoc/journees04.html
Jornadas de semiótica visual organizadas por la AISV en Lyon, 7-12 de
julio 2004
La sociedad globalizada como sociedad de imágenes
Dentro del marco del VIII congreso de la AIS, la AISV organiza, en
colaboración con la AIS, unas jornadas de semiótica visual con el tema “la
sociedad globalizada como sociedad de imágenes “.
Teniendo en cuenta que recientemente ha habido una evolución en las
formas de intercambio y representación del mundo, así como de las
estrategias internacionales y políticas que derivan de estas, las imágenes y
otros signos visuales han contribuido, sin duda, de manera decisiva a este
cambio. Dentro del VIII congreso de la AIS, cuyo tema será el de la
interculturalidad y la globalización, la AISV invita a semióticos que
trabajen con la visualidad a reflexionar sobre la aportación de las imágenes
así como de su estudio a nuestra comprensión actual del mundo, no
solamente dentro de la dimensión estética sino también desde un punto de
vista cognitivo, antropológico, cultural e incluso económico y político.
La imagen, antes de volverse un objeto de arte, es, junto con el
lenguaje, lo que caracteriza, ya desde la prehistoria, al ser humano. En un
mundo cada vez más globalizado la imagen constituye también un medio
privilegiado para ir más allá de los límites impuestos por la diversidad de
las lenguas. Como precursor semiótico posible del lenguaje verbal y debido
a su capacidad para meterse dentro de los espacios intermedios de las
lenguas, la imagen puede contribuir de manera fundamental para que las
culturas del mundo se vuelvan comprensibles entre sí, especialmente en lo
que respecta a sus diferencias–al mismo tiempo que se ocupa de la tarea
negativa opuesta : esconder una cultura a la otra, y presentarla en formas
disfrazadas o deformadas. Por lo tanto proponemos una reflexión sobre la
evolución de la imagen como un operador tanto cognitivo como
perceptual, sin ignorar las consecuencias para las artes visuales.
A continuación vamos a presentar una lista no exhaustiva de temas y
problemas sobre los cuales pueden presentarse propuestas
8
• La epistemología y la metodología de la semiótica visual frente a
las nuevas tecnologías de información y comunicación y los
cambios en las formas de comunicación que implican.
• Problemas que resultan de la existencia de objetos virtuales al
tiempo que estamos todavía a la búsqueda de una semiótica visual
que vaya más allá de la superficie (la escultura, objetos de uso
cotidiano, diseño, el paisaje urbano, etc.)
• El cambio de función de las imágenes : de la contemplación del
objeto de arte a las estrategias de los juegos para ordenadores.
• La semiótica visual frente a los conceptos de las ciencias
cognoscitivas : Los esquemas de imágenes ¿son imágenes ? y
viceversa.
• La semiótica cultural de la visualidad : ¿Cuál es el valor
explicativo de auto-modelos como “la sociedad de imágenes “, “la
sociedad de información “, “la sociedad global “, etc.?
• Ontogenesis y filogenesis de las imágenes y las producciones
visuales en general.
• El lugar de la imagen en el desarrollo del ser humano como homo
simbolicus (desde Cassirer hasta Deacon).
• La imagen y/o la gestualidad como precursores del lenguaje
verbal.
• La significación visual dentro del Umwelt de los animales.
• La semioticidad posible del mundo previsual.
• La visualidad como “no-verbal”, “para-verbal” y/o sustituto de lo
verbal : de la gestualidad a los lenguajes gestuales
• La visualidad como “no-verbal”, “para-verbal” y/o sustituto de lo
verbal : la comunicación internacional desde el Isotype hasta los
pictogramas de las estaciones de ferrocarriles y los aeropuertos.
• La visualidad como “no-verbal”, “para-verbal” y/o sustituto de lo
verbal: los instrumentos comunicativos de los afásicos, desde Bliss
hasta las imágenes de ordenadores.
• La visualidad como “no-verbal”, “para-verbal” y/o sustituto de lo
verbal : forma y función de los “iconos” de la pantalla de los
ordenadores y de los teléfonos móviles.
• La importancia de la visualidad dentro de los marcos de distinción
entre grupos y sociedades, sexos y generaciones, etnias y
religiones, objetos y productos.
• Estrategias de diferenciación e identificación, consideradas como
actos contractuales y polémicos, en la creación de identidades
visuales.
• Ritual de las imágenes, ritualidad dentro de las imágenes.
• Confrontaciones entre signos y significaciones visuales dentro del
mundo globalizado.
9
• Construcciones de inteligibilidad dentro de los nuevos medios en
los que predomina la visualidad.
• Traducciones de signos visuales a lenguaje verbal y viceversa.
• El Internet como factor de globalización de las identidades
urbanas.
• Las nuevas tecnologías de información y comunicación hacen
posible la multiplicación de imágenes gracias a numerosos medios
de almacenamiento (magnéticos, electrónicos, ópticos) y las
técnicas de visualización, reproducción y teletransmición (CD- y
DVD-ROM, Internet). El estudio de estas múltiples imágenes,
iniciado por Walter Benjamin y Erwin Panofsky, podría sacar
provecho de la metodología semiótica.
• ¿ Implica la globalización de la visualidad una intersección, una
unión, una mezcla sencilla o una síntesis de las prácticas visuales
derivadas de diferentes culturas?
• Centro y periferia, cultura y no-cultura en relación a las prácticas
visuales del mundo globalizado.
• Consecuencias de la globalización para las artes visuales.
• Las consecuencias de las grandes revoluciones en el arte y en las
técnicas de figuración podrían inspirar muchas propuestas.
• Desde la invención de la perspectiva hasta la geometría
descriptiva, desde la proyección cónica realizada por el objetivo de
la fotografía dentro de la fotografía tanto numérica como
tradicional, desde los programas de computación que trabajan con
vectores hasta los modeladores que permiten la producción de
imágenes sintéticas que corresponden a escenas reales o realistas
del mundo virtual.
• La concepción del espacio y del mundo dentro de los signos
visuales considerada como causa y/o consecuencia de la
globalización.
• Espacio arquitectónico, espacio urbano o paisaje – en relación a
sus imágenes respectivas.
• El uso de imágenes en forma de diferentes representaciones
figurativas, por los que trabajan profesionalmente con la
organización del espacio.
• Perspectiva política y económica de la globalización visual.
• Hegemonía de la producción y distribución de mensajes visuales.
• Función social y política de las industrias de imágenes: desde
Hollywood hasta Silicon Valley.
El congreso de Lyon dará la oportunidad de prolongar el estudio de
los temas tratados en las sesiones conjuntas de la AISE y la AISV que
tuvieron lugar durante congresos anteriores de la AIS, la que , en Dresden
10
en 1999, reunió más de cien ponencias que trataban de esclarecer los
diversos problemas que la representación del espacio implica.
Estas jornadas europeas de semiótica visual prolongan igualmente las
jornadas latinoamericanas del VII° congreso de la AISV, que se celebraron
en la ciudad de México en 2003. Incluirán la asamblea general.
Esperamos sus propuestas para el 20 de enero 2004. Sírvanse mandar
su proyecto (3000 signos, espacios incluidos) a las direcciones siguientes :
: [email protected], Michel Constantini : [email protected], Göran Sonesson : [email protected]
Comité científico : José-Luis Caivano, Marie Carani, Michel Constantini,
Julieta Haidar François Jost, Jean-Marie Klinkenberg, Eduardo Peñuela
Canizal, Pascal Sanson, Göran Sonesson.
Para participar a las jornadas de semiótica visual, es preciso inscribirse al
congreso de la AIS:
2. Droits d'inscription et soirée de gala
Inscription
individuelle
Inscription d’un
groupe de 10
personnes par la
même raison
sociale
Soirée de gala
(par personne)
inscription et
règlement avant
le 31 janvier
2004
200
inscription et
règlement entre
le 1er février et
le 30 avril 2004
250
inscription et
règlement après
le 1er mai 2004
300
180
200
250
50
50
50
Más información (también sobre reservación de hoteles) se encuentra en la
página web del congreso de la 'AIS : http://sites.univ-lyon2.fr/semio2004.
Para participar a la asamblea general de la AISV, es necesario ser miembro
de la asociación
Información completa sobre cambios ulteriores se encuentra en nuestra
página web : http://www.arthist.lu.se/kultsem/assoc/journees04.html
11