Descargar - Sociedad Española de Psicoterapia y Técnicas de Grupo

IDENTIDAD Y CREACIÓN ANÁLISIS
EGO-ECOLÓGICO
LONGITUDINAL DE UN ESTUDIANTE
EN DISEÑO DE MODAS
CLAUDIA GARCÍA DE LA BARGA
ANNE-MARIE COSTALAT – FOUNEAU
RESUMEN
4IXMZ[XMK\Q^IMOWMKWT~OQKIBI^ITTWVQ4W]Q[/]uZQV! XZM[MV\IITI
QLMV\QLILX[QKW[WKQITKWUW]VXZWKM[WLQVnUQKWLMKWV[\Z]KKQ~VY]MZMÆMRI
la actividad transaccional entre la persona y su entorno sociocultural. Partiendo de esa postura teórica hemos querido explorar la dinámica identitaria que
ZMTIKQWVIKZMIKQ~VKIXIKQLILaXZWaMK\W4IUM\WLWTWOyI151;QV^M[\QOILWZ
U]T\QM[\ILWLMTIQLMV\QLIL[WKQITMVJI[MI]VIVnTQ[Q[X]ZIUMV\MLQ[K]Z[Q^W
XMZUQ\M QLMV\QÅKIZ TI[ XITIJZI[N]MZbI Y]M ¹UW^QTQbIV TI XI[Q~V a KWV\QMVMV
]VI ^WT]V\IL a ]V XZWaMK\Wº BI^ITTWVQ 4W]Q[/]uZQV a Y]M KWV\QMVMV MT
sistema identitario del individuo reenviándonos a su historia y vivencias persoVITM[-TM[\]LQWTWVOQ\]LQVITVW[XMZUQ\QZnM^IT]IZMTLM[IZZWTTWLMM[\I[XITIJZI[N]MZbIMVMT\QMUXW
Palabras claves: ego-ecología, identidad, creación, capacidad, acción.
ABSTRACT
-OWMKWTWOa BI^ITTWVQ 4W]Q[ /]MZQV ! XZM[MV\[ X[aKPW[WKQIT QLMV\Q\aI[ILaVIUQKI[[MUJTa_PQKPZMÆMK\[\PMQVLQ^QL]IT¼[QV\MZIK\QWV[JM\_MMV
PQU[MTN IVLPQ[[WKQWK]T\]ZIT[]ZZW]VLQVO[;\IZ\QVOWNN NZWU\PQ[\PMWZM\QKIT
stance, we have sought to explore the question of identity as one that involves
,QZMKKQ~VI]\WZI["=VQ^MZ[QLIL8I]T>ITuZa·5WV\XMTTQMZ4IJWZI\WZQW-X[aTWV-):W]\M
LM5MVLM!!5WV\XMTTQMZ+MLM`.ZIVKQIMUIQT"KTIJMT(OUIQTKWU#IVVMUIZQMKW[\[email protected]
117
KZMI\QWVKIXIKQ\aIVL\I[S151;UM\PWLWTWOa5]T\Q[\I\MZM[MIZKPMZWN [WKQIT
QLMV\Q\aJI[MLWVIVMUQVMV\TaLQ[K]Z[Q^MIVITa[Q[ITTW_[][\WQLMV\QNaXW_MZ
_WZL[_PQKP¹IK\Q^I\MXI[[QWVXW[[M[I_QTTIVLIÅVIT\I[SºBI^ITTWVQ4W]Q[
/]MZQV IVL _PQKP KWV\IQV \PM QVLQ^QL]IT¼[ QLMV\QNaQVO [a[\MU <PQ[ QV \]ZV
takes us to his history and personal experiences. An in-depth study will allow us
to evaluate the development of these power-words through time.
3Ma_WZL["MOWMKWTWOaQLMV\Q\aKZMI\QWVKIXIKQ\aIK\QWV
:MÆM`QWVIZ[WJZMTIQLMV\QLILLMR~^MVM[M[\]LQIV\M[QUXTQKIIJWZLIZ"MTXZWKM[WLMKWV[\Z]KKQ~VLM[yUQ[UW[/]QKPIZLTIIK\Q^QLILXZQVKQXITI
la que se dedican como proceso formativo y la construcción de un proyecto
profesional en base a sus aspiraciones. Nos referimos a procesos subjetivos que
[WVQV\ZIMQV\MZQVLQ^QL]ITM[KWTMK\Q^W[a[WKQITM[-ZQS[WV!LMÅVMTIQLMVtidad psicosocial como una constante transacción y adecuación entre el yo, el
otro y el entorno, como un proceso de desarrollo en base a fases de crisis y de
MY]QTQJZQW[Y]MTMLIVITIQLMV\QLILM[\MKIZnK\MZLQVnUQKW;QVMUJIZOWXIZI
-ZQKS[WVTIKWV[\Z]KKQ~VLMTIQLMV\QLIL[MLM[IZZWTTIJIM[MVKQITUMV\ML]ZIV\M
TIILWTM[KMVKQIXIZILMÅVQZ[MMVTIMLILIL]T\IaIXWZ\IZI[yITQVLQ^QL]W]VI
identidad “terminada” por así decirlo. Nos quedamos con el aporte de la identidad como proceso dinámico, puesto que en la actualidad pareciera extenLMZ[MITWTIZOWLM\WLITI^QLI)TIQV*I]JQWV*ZWaM2IKY]M[+]ZQMa>QWTM\I
0IRRIZ!! !!XZWXWVMVTIKWV[\Z]KKQ~VLM[yUQ[UWKWUW]VXZWKM[W
constante relacionado a la actividad y a la búsqueda de sentido en torno a las
esferas de: la familia, lo personal, lo profesional y lo social.
-NMK\Q^IUMV\M MT QVLQ^QL]W ^Q^M MV ]VI UI\ZQb [WKQIT VWZUILI MV TI Y]M [M
MV\ZMTIbIVLQNMZMV\M[VQ^MTM[TI[WKQMLILTI[WZOIVQbIKQWVM[aTW[OZ]XW[-V
la que el mundo exterior comunica de manera interdependiente con el mundo
interior LMTQVLQ^QL]WKWV[\Q\]QLWXWZTIUMUWZQII]\WJQWOZnÅKIY]MMVOTWJII
TW[ZMK]MZLW[TIMUWKQ~VaTIKWOVQKQ~V+W[\ITI\.W]VMI]
/WNNUIV!IV\QKQXnVLW[MI[]\QMUXWZMTIKQWV~TIIKKQ~VaTIQLMV\QLIL
como factor identitario a través de lo que él llamó roles sociales. -V]VI[Wciedad concebida como un gran teatro, los individuos son actores sociales que
siguen ciertas pautas de conducta, en cierta forma protocolares, rituales, que
regulan y norman a la sociedad.
-VM[M[MV\QLWTIX[QKWTWOyI[WKQITMVNWKIMTKWVKMX\WLMTIIKKQ~VKWUW]V
vínculo comunicacional en el que se toma en cuenta el contexto, su carácter
118
público y normativo y los afectos del individuo. De esa manera a través de la
IKKQ~VMTQVLQ^QL]WQV\MZIK\ƒIKWV[]MV\WZVWMV]VILQVnUQKILM[WKQITQbIción. A través de la acción y de la experiencia, como registro temporal y emoKQWVITMTQVLQ^QL]W^IKWV[\Z]aMVLW[]XZWXQIQLMV\QLIL4IIKKQ~VVW[WTWM[
una reacción al entorno, también es una energía que propulsa al individuo a
IK\]IZWZOIVQbIVLW[][ZMK]Z[W[aUQLQMVLW[][KIXIKQLILM[0IaLW[I[XMK\W[
MVR]MOWMVM[\IKWVNZWV\IKQ~VQLMV\Q\IZQI5IZ\QVMb+W[\ITI\.W]VMI]MT
INMK\Q^WaMT[WKQITXWZ]VTILWMTITKIVbIZWVWTW[ZM[]T\ILW[M[XMZILW[M`XMK\I\Q^IX]MLMZMNWZbIZMT[MV\QUQMV\WLMKIXIKQLILI\ZI^u[LMTI[I\Q[NIKKQ~V
soy capaz de, o por el contrario generar frustración; y paralelamente, el aspecto
normativo de la sociedad, responderá con la aprobación o desaprobación de
los actos del individuo de manera tácita o explícita, alimentando o no un reconocimiento social y personal.
)+W[\ITI\.W]VMI] LM[IZZWTTI]VUWLMTWKIXIKQ\IZQWJ][KIVLWKZMIZ
congruencias o incongruencias entre las capacidades subjetivas y normativas
de las personas determinando dos componentes principales: la emoción y la
IKKQ~V-TQVLQ^QL]WWZOIVQbI[]KWV\M`\WJ][KIVLWXMZUIVMV\MUMV\MKWVKZM\QbIZ[][KIXIKQLILM[aZMK]Z[W[MVXW[LM]VIMUWKQ~VXW[Q\Q^I-VTIUMLQLI
que estos efectos “capacitarios” sean + o - , el individuo puede encontrarse en
una fase de “agudeza representacional” en la que percibe todo con mucha claridad
aM`IK\Q\]LTWY]MTMKWVÅMZM]V[MV\QUQMV\WLMXWLMZaLMKWV\ZWT#WXWZMT
contrario en una fase de “difusión representacional” en la que las emociones lo
MUJIZOIVaMTXIVWZIUIM[KWVN][W+W[\ITI\.W]VMI]LMÅVMMT[MV\QUQMV\W
de “yo puedo” como una capacidad subjetiva, y de manera paralela habla de una
capacidad normativa, la que valida socialmente y genera formas de aprobación
o desaprobación sociales; cuando ambas están en consonancia el individuo se
encuentra en una fase de agudeza representacional.
-[\MUWLMTWM[U]aXMZ\QVMV\MXIZIV]M[\ZIQV^M[\QOIKQ~VY]MIJWZLITIIKKQ~V
a través del proceso creativo y su dinámica relación en la construcción de la
QLMV\QLIL=VXZWKM[WMVMTY]MKZMMZPIKMZaY]MZMZ^IVLMTIUIVWLM]V
proyecto creativo. Al ser un proceso creativo, subjetivo, los parámetros norma\Q^W[VWM[\nV\IVLMÅVQLW[TWY]MVWTMI[MO]ZIITIZ\Q[\I]VZMKWVWKQUQMV\W
social asegurado. A través de las diferentes entrevistas hemos podido reconocer
que esta situación genera en el artista una cierta inseguridad que posterga el
QVQKQWLM[]XZWKM[WKZMI\Q^WaY]MI[]^MbTWWJTQOIIZMNWZbIZ[]KIXIKQLIL
[]JRM\Q^I-VXITIJZI[LM2WaKM5K,W]OITT "¹los creadores no solo buscan
imponer su visión interna sino que también tienen que estar convencidos de que su trabajo vale
119
la pena de ser expuesto porque es esperado y apreciado por el público. Creadores e inventores
saben que deben pelearse con el mundo externo por el derecho a exponer su mundo interno [ ]
El creador debe poder a la vez traducir su visión interna del mundo y estar convencido de que
es capaz de transmitirlo.”
EGO – ECOLOGÍA
4IMOWMKWTWOyIM[\]LQIITQVLQ^QL]Wa[][ZMTIKQWVM[KWVMTMV\WZVW<WLW
QVLQ^QL]W NWZUI XIZ\M LM ]VI UI\ZQb [WKQIT Y]M M[\n WZOIVQbILI I [] ^Mb
por grupos sociales, a los que el individuo pertenece o de los que se diferenKQI -[\W[ OZ]XW[ [WV KWV[QLMZILW[ KWUW OZ]XW[ [WKQITM[ LM XMZ\MVMVKQI a
IXWZ\IVMVTIKWV[\Z]KKQ~VLMTIQLMV\QLILWJRM\Q^ILMTQVLQ^QL]WLMÅVQMVLW
VIKQWVITQLIL[M`WXIZMV\M[KWXZWNM[Q~VM\K°4WQV\MZM[IV\MLMM[\MMVNWque es que uno parte de la palabras, del discurso, que usa el individuo para
LM[KZQJQZ[M I ;y UQ[UW IT 7\ZW a I TI ;WKQMLIL -[\I[ XITIJZI[ TTIUILI[
identitarias revelan la lógica interna con la que el individuo interactúa con
[]MV\WZVW,]JIZ!! PIJTILMTI¹QLMV\QLILZMTI\WºLMTIUIVMZIMVTI
que el individuo cuenta la historia de sí mismo dándole un sentido a su expeZQMVKQI>aOW\[SQ!!!aIPIJyIIV]VKQILWY]MPIaKQMZ\I[XITIJZI[
Y]M[WV[QOVQÅKI\Q^I[aY]MXMZUQ\MVZM^MTIZXIZ\MLMTIKWVKQMVKQI8ITIJZI[
que absorben contenidos intelectuales y afectivos de los contextos en los que
[MV]\ZMV5IZQ[IBI^ITTWVQTWLQKMI[y"¹XWLZyIUW[MUQ\QZTIPQX~\M[Q[Y]MTIQV\MZVITQbIKQ~VLMKQMZ\W[I[XMK\W[LMTU]VLWMT7\ZWK]T\]ZIa
[WKQMLIL\MVLZyIKWUWXZMZMY]Q[Q\WTIIK\Q^IKQ~VLM]VM[\ILWINMK\Q^WY]M
se conservaría como un componente de la memoria e-mocional* asociada a
M[\W[I[XMK\W[º-VW\ZI[XITIJZI[KWVMK\IZTIMUWKQ~VKWVTIXITIJZIOMVMZI
[MV\QLWY]M[M\ZIL]KMI\ZI^u[LMQUnOMVM[aZMXZM[MV\IKQWVM[-[\I[QUnOMVM[X]MLMVZM^MTIZI[]^MbPQ[\WZQI[M`XMZQMVKQI[XMZ[WVIRM[a[Q\]IKQWVM[
concretas.
Para lograr revelar la estructura identitaria, hay que partir de la historia in\MZQWZLMTI[XITIJZI[Y]M[M]\QTQbIXIZILM[KZQJQZ[MI[yUQ[UWITW\ZWaITI
sociedad; de esas palabras identitarias que con un efecto de resonancia van
IM[\QU]TIZTIUMUWZQIMUWKQWVITLMTIXMZ[WVI-V\WVKM[XIZ\QMVLWLM]V
grupo de pertenencia, se activa un efecto de resonancia (pensamiento de fonLWXMZUQ\QMVLW[]ZOQZMTKWV\M`\WZMXZM[MV\IKQWVITLMTIXITIJZIQLMV\Q\IZQI
-[\IXZWX]M[\I\M~ZQKIMOWMKWT~OQKIY]MJ][KIM`XTWZIZTIQLMV\QLIL[WKQITPI
QLMV\QÅKILW\ZM[UMKIVQ[UW[MVTIKWV[\Z]KKQ~VLMTIQLMV\QLIL
120
LA RECODIFICACIÓN DE GRUPO Y LOS PROTOTIPOS
)TIPWZILMIXTQKIZMTUu\WLWLMKWV\M`\]ITQbIKQ~VaLMXMLQZTMITMVK]M[\ILW
Y]M M`XTQY]M MT KWV\MVQLW [MUnV\QKW Y]M XIZI uT \QMVM KILI XITIJZI ]\QTQbILIXWZMRMUXTWVW[W\ZW[TW[R~^MVM[[WUW[°-TTW[TW[R~^MVM[[WV°^IV
apareciendo referentes de pertenencia relativos a sus vivencias como personas
o personajes que uno admira, que están vinculados a una situación o por el
KWV\ZIZQWY]M]VWZMKPIbI
LA OPOSICIÓN BINARIA
;M LI LW[ VQ^MTM[ ;M TM XQLM IT MVK]M[\ILW LMÅVQZ IT OZ]XW LM TW[ 2~^MVM[
XWZMRMUXTWKWUW6W[W\ZW[TW[2~^MVM[[WUW[°a-TTW[TW[2~^MVM[[WV°MV
\uZUQVW[LMOZ]XW[LMQVKT][Q~VWLMM`KT][Q~V-V[MO]VLWT]OIZ[MTMXQLM
M[XMKQÅKIZXIZIKILI]VILMTI[KIZIK\MZy[\QKI[[Q[MQLMV\QÅKIWVWKWVMTTI[
como el Yo y el No Yo.
LA REVERSIBILIDAD DEL YO Y DEL NOSOTROS
-T AW a MT OZ]XW [WV [WTQLIZQW[ -T AW XIZ\M LMT OZ]XW )T IKMX\IZ Y]M \WLI
QLMV\QLIL[MKWV[\Z]aMXWZQLMV\QÅKIKQ~V]WXW[QKQ~VIT7\ZWMV\MVLMUW[Y]M
]VQVLQ^QL]WXIZIZMXZM[MV\IZ[MI[yUQ[UWLMJM[Q\]IZ[MMV[]KWV\M`\W-V
M[M[MV\QLWK]IVLWMTQVLQ^QL]W[MQLMV\QÅKIU]KPWITOZ]XWXZWaMK\IMVuT
[][XZWXQI[KIZIK\MZy[\QKI[VMKM[QLILM[aUW\Q^IKQWVM[aTI[XITIJZI[Y]M]\QTQbI
XIZILM[KZQJQZTW[WVTI[Y]M]\QTQbIXIZILM[KZQJQZ[MI[yUQ[UW
-T IVnTQ[Q[ MOW ·MKWT~OQKW PIKM PQVKIXQu MV TI IK\Q^QLIL \ZIV[IKKQWVIT LM TI
persona con su entorno sociocultural a través de la oposición, diferenciación
WQLMV\QÅKIKQ~V4IQLMV\QLIL[MKWVKQJMKWUW¹]VIUWLITQLILXIZ\QK]TIZLM
construcción de la realidad, como un punto de vista a partir del cual el mundo
exterior se convierte en mundo interior en función a un proyecto y una histoZQIºBI^ITTWVQ4W]Q[/]uZQV! X
EBFBLBGO>LMB@:=HKFNEMB>LM:=H=>E:B=>GMB=:=LH<B:E
;M\ZI\ILM]VUu\WLWQLMWOZnÅKWY]MXMZUQ\MZM^MTIZTI\ZIUIQLMV\Q\IZQILM
]VIXMZ[WVII\ZI^u[LMTIQLMV\QÅKIKQ~VLMTI[XITIJZI[N]MZbIQLMV\Q\IZQI[
-[\I[IK\ƒIVKWUWZMLM[LMI[WKQIKQ~VKWVW\ZI[XITIJZI[Y]MOMVMZIVVƒKTMW[
dinámicos sociomotivacionales.
FASE I
Consiste en contestar un cuestionario donde se le pide al entrevistado describir
TW[LQNMZMV\M[OZ]XW[LMXMZ\MVMVKQIOZ]XW[[\QU]TQKWVKQVKWXITIJZI[WNZI[M[
121
KWZ\I[LM[LMTIXW[QKQ~VLM6W[W\ZW[[WUW[a-TTW[[WV8IZIKILIKIZIK\MZy[\QKI
[MTMXQLMLM\MZUQVIZ[Q"M[]VIKIZIK\MZy[\QKIY]MXW[MM';QTIZM[X]M[\IM[;y
MV\WVKM[UIZKI;AWa[QTIZM[X]M[\IM[6WMV\WVKM[UIZKI66WAW.QVITUMV\M[MTMXQLMY]MUIZY]MLMTITMTOZILWLMQLMV\QÅKIKQ~V[QKWV[QLMZI
Y]MXW[Q\Q^IWVMOI\Q^IaXWZƒT\QUW[QM[M[MVKQITY]MUIZY]MKWV]VI-
URS
S/N
De 1 a 4
P/N
E
S
4
P
E
Nosotros los peruanos somos
creativos
Todas las palabras se situarán en un espacio elemental de identidad:
-TM[XIKQWLMTA7KWV\QMVMTI[ZMNMZMVKQI[LMQLMV\QÅKIKQ~VXW[Q\Q^ITI[I[XQZIKQWVM[TW[^ITWZM[MT[MV\QUQMV\WLM[I\Q[NIKKQ~V-VM[\MM[XIKQW[M[QMUJZIV
los proyectos de vida.
-VMTM[XIKQWLMTA7[MMVK]MV\ZIVTI[TQUQ\IKQWVM[XMZ[WVITM[TI[LMJQTQLILM[aJTWY]MW[#XMZWI[]^Mb\IUJQuVMVKWV\ZIUW[TI[LQNMZMV\M[M[\ZI\MOQI[LM
defensa que se han dio elaborando para hacer frente a las agresiones externas.
122
-TM[XIKQWLMT67A7·ZMXZM[MV\IITW[KWV\ZI^ITWZM[aITJMZOIITW[KWV\ZI
UWLMTW[4WY]MVWY]QMZW[MZTWY]MZMKPIbWKI\MO~ZQKIUMV\MaI[MXWZLM[agrado o inclusive por lástima. Por lo general se encuentra en oposición con el
espacio del YO +.
-TM[XIKQWLMT67A7M[]VM[XIKQW[QUJ~TQKWMQLMITQ[\IY]MITJMZOITWY]M
deseamos del Otro y no tenemos, ya sea por falta de recursos o capacidades. A
[]^MbM[\IJTMKM]VIZMTIKQ~VLMKWTIJWZIKQ~VaLM[WXWZ\MKWVMTM[XIKQWLMT
YO – por lo general.
FASE II
-V]VIMV\ZM^Q[\ILMUIVMZI[MUQLQZMK\Q^I[MJ][KIZMKWV[\Z]QZMTZMXMZ\WZQW
semántico de la identidad a través de las unidades representacionales (palabras
=:KWVXZMO]V\I["
+]IVLWLM[KZQJQ~I6W[W\ZW[TW[2~^MVM[KWUW°°°XMV[IJIMVITO]QMVW
MVITOƒVOZ]XWMVXIZ\QK]TIZ':MKWLQÅKIKQ~V
+]IVLWLM[KZQJQ~I6W[W\ZW[TW[2~^MVM[KWUW[WUW[KZMI\Q^W[IY]u[MZMÅMre? Puede usted explicarnos el sentido que tiene para usted esta palabra?
-TQVLQ^QL]WLM[KZQJM[]XZWXQIZMITQLIL[WKQITI\ZI^u[LMT[MV\QLWY]MKILI
XITIJZI\QMVMXIZIuT-VM[\INI[M[MWJ\QMVMTIZMKWLQÅKIKQ~VLMTW[OZ]XW[LM
identidad, los prototipos, personas o sub-grupos que emergen de las represen\IKQWVM[aTIIXTQKIJQTQLILLMKILI=Z[]^ITWZMQUXWZ\IVKQI
Cuando describe a Nosotros los Jóvenes como creativos, es una característica
KWVTIY]M[MQLMV\QÅKIY]M[MIXTQKILMY]uUIVMZI',MY]uUIVMZI][\ML
es diferente?
Cuando describe a Nosotros los Jóvenes como creativos, le parece positivo? De
qué manera? De qué manera es esencial en su vida?
FASE III
-VM[\INI[MIVITQbIUW[TILQVnUQKIQLMV\Q\IZQIX[QKW[WKQITLMTQVLQ^QL]WI\ZIvés del contexto experiencial y visual de ciertas palabras que revelan tener una
mayor carga semántica, por estar más conectadas a la emoción y a los afectos.
;WVXITIJZI[Y]MKWV[\Q\]aMVTI\ZIUIQLMV\Q\IZQIY]MX]MLMVKWVLMV[IZ]VI
serie de experiencias que sirven para describirse a sí mismo, a los otros, para
M`XTQKIZQV\MVKQWVM[QV\MZXZM\IZTWY]M[]KMLMaR]bOIZ)+W[\ITI\.W]VMI]
;QO]QMVLW]VXZW\WKWTWLMXZMO]V\I[ZMK]MZLW[MVXIZ\QK]TIZIVuKLW\I[[Q\]IKQWVM[QUXWZ\IVKQI°XWLMUW[IVITQbIZMTLQ[K]Z[WLMTIXMZ[WVIa]JQKIZTI[
ZMLM[LMZMXZM[MV\IKQWVM[a[][IVKTIRM[JQWOZnÅKW[^Q[]ITQbIVLWTI\ZIV[^MZ[I123
TQLILLMTI[XITIJZI[QLMV\Q\IZQI[aTIT~OQKIY]MTI[WZOIVQbI-VW\ZI[XITIJZI[
las relaciones que el Yo que establece con el Otro y que estructuran la dinámica
identitaria de cada persona.
)TKWUXTM\IZTIMV\ZM^Q[\ILMTINI[M111KWV\IUW[KWV[]ÅKQMV\MUI\MZQITLQ[K]Z[Q^WXIZIXWLMZWZOIVQbIZTI[=Z[LMTW[LQNMZMV\M[M[XIKQW[MV\MUI[LWUQVIVtes y ver emerger las relaciones que se tejen entre sí. De esa manera la dinámica
QLMV\Q\IZQI [M ^I M[\Z]K\]ZIVLW MV \WZVW I TW[ Y]M BI^ITTWVQ 4W]Q[/]uZQV ! JI]\QbIZWV KWUW ¹VƒKTMW[ LQVnUQKW[ [WKQWUW\Q^IKQWVITM[º
-TXZW\WKWTWLMT151;M[\IJTMKMTI[[QO]QMV\M[ZMTIKQWVM["
Contra elaboración defensiva de sí mismo"=VIK]ITQLILXMZ[WVITLMTA7
permite equilibrar un defecto personal del YO -.
2. Bloqueo: =VLMNMK\WLMT7\ZW)T\MZLMTA767JTWY]MITIM`XZMsión de una cualidad personal del YO +.
Oposición"=VIK]ITQLILXMZ[WVITLMTA7[MWXWVMI]VLMNMK\W
del NO YO -.
4. Soporte"=VIK]ITQLILLMT67A7[W[\QMVMI]VIK]ITQLILLMTA7
+ o permite compensar un defecto personal del YO -.
5. Contigüidad",W[KIZIK\MZy[\QKI[[MZMN]MZbIVU]\]IUMV\M
6. Implicación"=VIKIZIK\MZy[\QKIQUXTQKIIW\ZI
ESTUDIO DE UN CASO: GENARO–ESTUDIANTE DE DISEÑO DE
MODAS (LIMA-PERÚ)
8IZI UMRWZ QT][\ZIKQ~V ^IUW[ I XZM[MV\IZ MT KI[W LM /MVIZW jT M[ ]V M[\]LQIV\MMVLQ[M}WLMUWLI[I}W[Y]MIKIJILMÅVITQbIZ[][M[\]LQW[MVTI
M[K]MTILM5WL¼)Z\8MZƒMV4QUILM[X]u[I}W[LMNWZUIKQ~V
4W[OZ]XW[[WKQITM[[\QU]TQMTMOQLW[N]MZWV"TIVIKQWVITQLILTW[R~^MVM[MT
sexo / los estudiantes de diseño de modas / la persona ideal / un grupo libre.
0MUW[IXTQKILWMTUu\WLW151;ITKIJWLMTXZQUMZI}WLMT[MO]VLWaLMT
\MZKMZWZMITQbIVLWI[y]VM[\]LQWTWVOQ\]LQVIT)\ZI^u[LMM[\IUM\WLWTWOyI
PMUW[ XWLQLW IVITQbIZ LM Y]u UIVMZI TW[ XZWKM[W[ KZMI\Q^W[ QV\MZ^QMVMV MV
la construcción de la identidad psicosocial, y particularmente de la identidad
XZWNM[QWVIT-TPMKPWLMPIJMZXWLQLWZMITQbIZ]VIVnTQ[Q[TWVOQ\]LQVITVW[PI
XMZUQ\QLW^MZQÅKIZTIKWV\QV]QLILLMTI[XITIJZI[QLMV\Q\IZQI[1,aTI^IZQIJQlidad de su contenido semántico.
124
GENARO–AÑO I
/MVIZWM[ILUQ\QLWMVTINWZUIKQ~VLMLQ[M}WLMUWLI[MVMTI}WKWV!
años, después de mucho batallar con sus padres quienes preferían que siguiera
]V KIZZMZI ]VQ^MZ[Q\IZQI 8IZI /MVIZW XWLMZ [MO]QZ M[\I NWZUIKQ~V IZ\y[\QKI
se planteó como un proyecto de vida por el cual incluso se fue de su casa en
LW[WKI[QWVM[-VTI[MO]VLIWXWZ\]VQLILITKIJWLM]VUM[N]MZI[]UILZM
lo busca y le pide regresar con la promesa de que pueda estudiar diseño de
modas, “ si me ofrecen una carrera, no voy a ser tan tonto de perder esa opor\]VQLILº;QVMUJIZOWIV\M[LMTTMOIZI5WLIZ\/MVIZWM[ILUQ\QLWMVW\ZI
escuela, pero la experiencia no cubre sus expectativas de exigencia y seriedad
y tras confrontar a la directora de la institución se va prácticamente tirando la
X]MZ\I)K\W[MO]QLWXW[\]TII5WLIZ\aM[ILUQ\QLWXWZTI^QIZMO]TIZ
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POSITIVO
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NEGATIVO
125
-TM[XIKQWLMTA7LMTIQLMV\QLILLM/MVIZWITJMZOI\ZM[\MUI[QUXWZ\IVtes: el ser creativo, el ser educado y el tener personalidad-T\MUILM[MZKZMI\Q^W\QMVM
una fuerte implicación identitaria puesto que constituye una capacidad exigida
MV \WLI NWZUIKQ~V KZMI\Q^I 8IZI /MVIZW KZMIZ M[\n LQZMK\IUMV\M TQOILW IT
PIKMZKW[I[aI]VM[\ILWLMQV[XQZIKQ~VLMLWVLMVIKMTIQV[XQZIKQ~V=VI
NI[MLMIO]LMbIZMXZM[MV\IKQWVIT+W[\ITI\.W]VMI]MVTIY]M\WLWXIZMKMÆ]QZ
KWVKTIZQLIL¹XIZIUQKZMIZM[KWVKMV\ZIKQ~VaXI[Q~VUQ^QLIX]V\WÅVIT
Porque puedo pasar mi tiempo sentado en la máquina de coser, y si lo hice mal,
lo vuelvo a coser. Y si lo hice mal, lo vuelvo a coser. Y así con mi música, mi
\IbILMKINuKW[QMVLWIZUIVLW°VWX]MLWITMRIZUMLMM[\WXWZY]MILWZW
PIKMZM[\WaaWY]QMZWY]MI[y[MIPI[\IUQU]MZ\Mº/MVIZWXIZMKMZMKWVWKMZ
[]XZWKM[WKZMI\Q^W¹-VUQKI[I\WLW[[M^IVILWZUQZaWUMQV[\ITWMVMTKWUMLWZUMXWVOWUQUƒ[QKIQV[\Z]UMV\IT°aTI[QLMI[Æ]aMVaÆ]aMVKWVUQ
\IbILMKINuaTI[QLMI[Æ]aMVaÆ]aMV-[\WaKWVKMV\ZILWº
4I=ZKZMI\Q^W[MMTM^IKWUWXITIJZIN]MZbIaKWV[\Q\]aM]VVƒKTMWLQVnUQKW
sociomotivacional sobre la base de una red asociativa de palabras como: libertad, talento, locos, innovadores, habilidad, inteligente 4I I[WKQIKQ~V creación-libertad,
ZMÅZQuVLW[MITOZ]XWLMTW[XMZ]IVW[KWUWXMZ[WVI[KZMI\Q^I[MV[]KW\QLQIVW
QVOMVQW[I[ZMK]Z[MZI[aMUXZMVLMLWZI["¹VW[MO]QUW[TI[ZMOTI[°MV\WVKM[
tienen ganas de querer distinguirse, y son libres para hacerlo, no? Tenemos
U]KPITQJMZ\ILXIZIPIKMZTWº)TZMNMZQZ[MIT\ITMV\W/MVIZWPIJTILM¹[]OZ]po” , sus compañeros de clase y anota “Y yo me considero una persona con
\ITMV\Wº)Y]yTIZM^MZ[QJQTQLILAW/Z]XW[MPIKM^Q[QJTM/MVIZW/Z]XWLM
M[\]LQIV\M[MVLQ[M}W
Creativos y locos, una característica que parece estar ligada al proceso creativo,
KWUW]VITQKMVKQIY]MTW[LQ[\QVO]MLMTZM[\W¹-[]VIKW[IY]M\WLW[4WKW[
\W\ITM[°XWZMTPMKPWLMY]MZMZPIKMZKW[I[V]M^I[WLQ[M}IZITOWº8IZI/Mnaro ser creativo implica ser innovador, hacer cosas nuevas, únicas, que inspiren;
aITI^MbUIVMRIZ]VILQUMV[Q~VZMTIKQWVIT"¹PIJQTQLILXIZIKZMIZVW'A
LMUW[\ZIZTWVW'°PIaY]M[WT\IZ[M]VXWKW+WUWY]QMVLQKM\MVMZ]VXWKW
de calle, en el buen sentido, ves? Dejarse llevar un poco”.
Dentro de esta misma dimensión relacional de persona-mundo y tomando en
K]MV\IMTKWV\M`\WMVMTY]M/MVIZWMUXQMbIIM[\]LQIZÅVITUMV\MTIKIZZMZI
de su elección, es interesante notar que el tema ser educado tenga una importanKQIWV\WT~OQKI4IZMLI[WKQI\Q^ILM[MZML]KILWQV^WT]KZIITI[XMZ[WVI[acogeLWZI[·IUQO]MZI[·QV\MTQOMV\M[aP]UQTLM[ en oposición directa a la red del espacio
126
NO YO – de las personas malcriadas, es decir sucias, bajas en cultura y egoístas que
actúan como contra modelos. Podríamos ir un poco más lejos y decir que la
persona ideal reúne las cualidades de la red asociativa de ser educado sumadas
ITI=Zcon personalidad que actúa como una elaboración defensiva que viene a
contrarrestar el lado rebelde=ZLM/MVIZW)uTTMO][\IM[\IJTMKMZ]VXZW\WKWlo relacional en los espacios públicos y cuando este no se cumple, lo invade la
frustración, la cólera y su lado rebelde puede llegar a ser agresivo, “es que cuanLW\MKWV\M[\IVMVM[M\WVW]VW\QMVMOIVI[LM\QZIZTM]VIKIKPM\ILI°\MTW
LQKMVLM\ITUIVMZIY]MUMLIVOIVI[LMIOIZZIZTMMTK]MTTWº-[QV\MZM[IV\M
VW\IZY]MTI=Zagresivo está asociada de manera inmediata con los hombres
de su familia, el hermano mayor, el papá, los tíos y primos, “no sé qué tienen
MV[][OMVM[XMZWKWV]V[QUXTM)a[MMVKQMVLMVIT\WY]Mº;QJQMV/MVIZW
no reacciona de manera explícita, su lado rebelde lo lleva a no soportar ciertas
situaciones y a reaccionar de manera agresiva verbalmente, “ O sea yo soy así,
\MTIVbW]VIKW[I°º¹XWZY]MI^MKM[ZM[XWVLM[MV]VUIT\WVWITX]V\WLM[MZ
UITKZQILWQZZM[XM\]W[WM\\MZMJIRI[aUIVLI[\WLWI^WTIZº-VMTM[XIKQWLMT
A7LM[^ITWZQbILW[MMVK]MV\ZIVXZnK\QKIUMV\M\WLI[TI[=Z[]\QTQbILI[XIZI
ZMXZM[MV\IZ I TW[ R~^MVM[ -[\M OZ]XW M[\n I[WKQILW KWV MT LM TW[ M[\]LQIV\M[
en diseño y con el de los hombres representado por su hermano mayor y nos
muestra a un Joven irresponsable y caprichoso/MVIZW[MU]M[\ZIQVK~UWLWKWV
esta categoría social, aunque por sus dicienueve años sea considera parte de
MTTW[-T\MUILMTIUIL]ZMbI[WKQILWKWVMTLMTIZM[XWV[IJQTQLILM[ZMK]ZZMV\MMVMTLQ[K]Z[WLM/MVIZWTI[XITIJZI[LM[]UILZM\QV\QVMIVMV[]KIJMbI
¹Ia/MVIZWK]IVLW^I[IUIL]ZIZº-[\IZMÆM`Q~VXIZ\M[WJZMTIJƒ[Y]MLI
de una independencia económica , esta misma que lo llevó a partir de su casa
y demostrar “que en ese mes sí podía valerme por mi mismo y no por ellos”.
-[\M[MV\QUQMV\WKIXIKQ\IZQWaWX]MLWPIKMZTI[KW[I[XWZUQUQ[UWM[\nU]a
XZM[MV\MITWTIZOWLMTLQ[K]Z[WLM/MVIZWaKZMMUW[Y]MTMXMZUQ\M][IZ[]QUpulso rebelde de manera constructiva hacia un proyecto y “ser drástico cuando
hay que ser drástico” con mucha personalidad/MVIZW^ITWZITIQVLMXMVLMVKQI
TITQJMZ\ILaMT\ZIJIRW-TQZ[MLM[]KI[ITMXMZUQ\Q~M[K]KPIZXWZXIZ\MLM[]
UILZM¹VW\M^IUW[INWZbIZMVVILIºaLMUW[\ZIZY]MXWLyI\ZIJIRIZ"¹UM
ITY]QTu]VK]IZ\WaITI[MUIVIIUQUMO][\I\ZIJIRIZLMUM[MZW=VUM[
estuve así y en ese mes no me malogré.”
-T\MUILMTLQVMZWM[\nLQZMK\IUMV\MTQOILWITLMT\ZIJIRWaM[\nXZM[MV\MLM
UIVMZI\ZIV[^MZ[ITITWTIZOWLM\WLWMTLQ[K]Z[WKZMIVLW]VIZMLLM[QOVQÅ-
127
cado en torno a las palabras: responsable, inteligente, puntual, habilidad y utilidad.
“He visto casos que con 20-22 años, no quieren hacer nada. Nada. No tengo
\ZIJIRW°[QL]MZUM[\WLWMTLyIK~UW^I[IMVKWV\ZIZ\ZIJIRWº-T\ZIJIRWa
con él el dinero, también se presenta como fuente de estatus social. Notamos
Y]M¹M[W[PQRQ\W[LMXIXnY]MKZMMVY]MXWZY]M\QMVMV\ITKW[I°\MUQZIVXWZ
encima del hombro, son intratables y solo hablan de lo que tienen” no deja
QVLQNMZMV\MI/MVIZWX]M[\WY]MMTtener mucho dinero=ZTMXMZUQ\QZyI¹\MVMZ
]VIMUXZM[I]VT]OIZLWVLM^Q^QZ]VI]\W°a]V\ZI\WXZMNMZMVKQIT°\QXW
^I[ITJIVKW·;M}WZXWZNI^WZXI[I[\]\IZRM\Ia\QXW\WLW[[MY]MLIVKWVTI
JWKIIJQMZ\I^M['º-V\MVLMUW[MV\WVKM[Y]MTIÅVITQLILLM\WLINWZUIKQ~V
[MI¹KZMIZ\]UIZKI\]MUXZM[IaPIKMZLQVMZW-TX]V\WM[M[M"OIVIZLQVMZWº
;QJQMVMTLQVMZWX]MLM[MZN]MV\MLMZMKWVWKQUQMV\W[WKQITKWV[\I\IUW[Y]M
/MVIZWJ][KI[]XMZIZM[\ILMXMVLMVKQI"¹XIZIUQTWY]M\]^M[MVITO]QMVM[
lo que tiene en el cerebro, la manera en que piensas y lo que dices” lo impor\IV\MM[¹Y]MVW[MLMRMTTM^IZXWZW\ZI[XMZ[WVI[9]MVW[MIXW[MZW°Y]MVW
[MI\QXWKWVM[\MOZ]XW[WaI[yaKWVM[\MW\ZW[WaI[n°IUQUMO][\IZyI[MZ
único en los tres grupos”.
-VMTKI[WLM/MVIZWa[]XZQUMZI}WLMNWZUIKQ~VPMUW[MVKWV\ZILWK]I\ZW
XITIJZI[N]MZbIY]MM[\Z]K\]ZIVTILQVnUQKIQLMV\Q\IZQI"+:-)<1>7-,=+),7:-*-4,-IOZM[Q^WMUXZMVLMLWZa,16-:7\ZIJIRW8WZZIbWVM[LMM[XIKQWTM[XZM[MV\IZMUW[[WTWMTIVnTQ[Q[LMTIXITIJZI+:-)<1>7
PALABRA IDENTITARIA: CREATIVO (AÑO I)
;QOVQÅKILW"
0IJQTQLILXIZIPIKMZTI[KW[I[-`XZM[Q~VLMTIIZ\M[IVyI8MZ]IVW[+IXIKQLILXIZIQVVW^IZ,Q[M}ILWZM[
:MKWLQÅKIKQ~VaXZW\W\QXW"
¹5]KPW[XMZ]IVW[LWUQVIVMTIZ\MLM\MRMZJWZLIZ^M['8MZ]IVW[Y]MM[\nV
MVTIKIZXQV\MZyIQVVW^IVLWPIKQMVLWKW[I[º¹;yCUQOZ]XWE4W^MWMVUQ
KTI[MY]Qbn[VWMV[]\W\ITQLIL8MZW[yPIa\ITMV\Wº
Concepto de sí mismo:
¹8IZIUQKZMIZM[KWVKMV\ZIKQ~VaXI[Q~VUQ^QLIX]V\WÅVITº¹AWUMKWVsidero una persona con talento”.
128
Biografía:
¹-VUQKI[I\WLW[[M^IVILWZUQZaWUMQV[\ITWMVMTKWUMLWZUMXWVOW
UQUƒ[QKIQV[\Z]UMV\IT°aTI[QLMI[Æ]aMVaÆ]aMVKWVUQ\IbILMKINuaTI[
QLMI[Æ]aMVaÆ]aMV-[\WaKWVKMV\ZILWº
Situación:
“Innovadores; como lo dice la profesora, no? o sea tienes que hacer algo que
VWTW^I[IMVKWV\ZIZMV;IOIMV:QXTMaWMVTI[\QMVLI[LM2WKSMa8TIbIVW'
<QMVMY]M[MZITOWY]M[MI]VIXQMbIƒVQKI\]aI#W[QY]QMZM[ITOW\QMVMY]M
[MZITOWV]M^W"QVVW^ILWZ-V\WVKM[PIaOMV\MY]M[MPIKMKW[I[Y]M°[Q\]
te vas a la pasarela ves un gran show y ves muchas texturas, esteee, muchos
KWTWZM[VW'-[\MMM[TIXI[IZMTIVW'º
Valor motivacional:
“Porque puedo pasarme en la máquina de coser, y lo hice mal, y lo vuelvo a
coser. Y lo hice mal, y lo vuelvo a coser. Y lo hago mal y lo vuelvo a coser. TamJQuVKWVUQUƒ[QKIKWVUQ\IbILMKINuaIPyKW[QMVLWY]MPQT^IVIVLWC°E
6WUMY]QMZWLM[XMOIZLMM[\WXWZY]MUMMVKIV\IPIKMZTWC°EAY]QMZWY]M
sea de aquí para adelante, hasta mi muerte.”
¹8WZY]MITÅVITTWY]M]VWM[\]LQIM[XIZIOIVIZXTI\I-[IM[TIÅVIlidad de cualquier tipo de carrera. Porque yo lo veo asi, estudias lo que
[MIXIZIY]u'8IZIY]M\]PIOI[\]UIZKI\]VMOWKQWaPIKM[XTI\I-T
punto es ese : ganar plata. Y para eso hay que ser inteligentes también.”
GENARO – AÑO II
/MVIZW\QMVMI}W[[MMVK]MV\ZIMVMTX]V\WUMLQWLM]VINWZUIKQ~VLM
I}W[LMNWZUIKQ~V=VIZnXQLIIXZMKQIKQ~VLM[]M[XIKQWMTMUMV\IT--1;^MZ
IVM`WVW[QVNWZUIY]M/MVIZWM[\nI\ZI^M[IVLW]VINI[MLMKZQ[Q[QLMV\Q\IZQI
-ZQKS[WVY]MuTUQ[UWLM[KZQJMKWUW¹]Vtrans desde que llegué acá no, y aún
VWTWPMTWOZILW[]XMZIZº,MT\W\ITLM=Z[[MMVK]MV\ZIVMVMTM[XIKQW
del NO YO -, 15 en el espacio del YO -, contra solamente 10 en el espacio
LMTA7;QVMUJIZOWMTM[XIKQWLMT67A7][]ITUMV\M^IKyWITJMZOI
=Z[Y]MM^QLMVKQIV]VIXZWaMKKQ~VXW[Q\Q^ILMKIUJQW-VMTK]M[\QWVIZQWLMT
XZQUMZI}W/MVIZWLMR~TQJZMMTOZ]XWTQJZMMVM[\M[MO]VLWI}WMTQRMPIJTIZ
LM¹TW[OIa[º;MOƒVV]M[\ZWXZW\WKWTWLMIVnTQ[Q[TWVOQ\]LQVITTI[MV\ZM^Q[\I[
129
[MZMITQbIVITK]TUQVIZMTI}WLMM[\]LQW[-VTINI[M111LMT151;/MVIZWVW[
revela que apenas dos meses atrás su familia “descubrió” que era gay.
0IKQMVLW]VZMK]MV\WLMTW[OZ]XW[LMXMZ\MVMVKQIVW\IUW[Y]M/MVIZWM[
joven, es peruano, es estudiante en diseño de modas, es hombre y es gay; sin
MUJIZOWMTZMKPIbWLMQLMV\QÅKIKQ~VKWVKI[QTI\W\ITQLILLMTW[OZ]XW[VW[
[WZXZMVLM-VMTKI[WLMTW[2~^MVM[LMTI[=Z[[MMVK]MV\ZIVMVMTM[XIKQW
del NO YO-: KITIJIbI[ []XMZÅKQITM[ LZWOILW[ \IZILW[ KZMyLW[-T KWVÆQK\W KWV TI
representación del Joven caprichoso e inmaduroLMTXZQUMZI}W[MPIZILQKITQbILW
aNWKITQbILWMVMT¹OZ]XWLM5WLIZ\º¹aW^MWU]KPWM[WIY]y[WV\IV°VW
\QMVMVVILIMVTIKIJMbIA^QMVMU]KPWLMTPMKPWY]M[WV[]XMZÅKQITM[º;Q
bien los grupos de los peruanos, de los estudiantes en diseño, de los hombres y
de los gays son los más marcados por representaciones negativas con una fuerte
' "! $
"% #&
'
NEGATIVO
130
POSITIVO
^WT]V\ILLMLQNMZMVKQIKQ~V/MVIZWILM[QOVILWLW[=Z[XW[Q\Q^I[aM[MVKQITM[
KWVTI[Y]M[MQLMV\QÅKI"creativos y trabajadoresXMZ]IVW[creativos e innovadores
M[\]LQIV\M[MVLQ[M}W¹;yaWKZMWY]M[Wa]VIXMZ[WVIKZMI\Q^ILMM[WM[\Wa
convencido. No sé cómo me verán los otros, pero ese es el concepto que yo tenOW°XWZY]MaW^MWY]MX]MLWLIZºCaballeros y coquetos0WUJZM[MVIJQMZ\I
oposición a la imagen de su hermano como: maleducado, mujeriego, borracho, palabrero y mentiroso8]V\]ITM[aTWKW[OIa[XWZY]M¹\QMVMV]VTILWXZM\MVKQW[W
que no acepta cualquier cosa y que le gustan las cosas bien hechas. Al menos
yo me considero así”.
-TM[XIKQWLMT67A7ZM^MTITI[K]ITQLILM[LMTIXMZ[WVIY]M/MVIZWY]Qsiera ser: acogedor, valiente, comprensivo y tolerante¹;WaXMZNMKKQWVQ[\IAKZMWY]M
M[MLM\ITTMUMPITTM^ILWI[I\]ZIZaIVWPIKMZVILIÅVITUMV\M8WZY]MUM
O][\IVTI[KW[I[JQMVPMKPI[VWIUMLQI[-[XWZM[WY]M\MVOWUQTILWQV\Wlerante y no comprensivo. Porque si no está bien dibujado, bien hecho, bien
cosido, no voy a comprender, simplemente lo vas a deshacer y volver a hacer.
4WY]QMZWJQMVPMKPW6W[uKWUXZMVLMZ0IaOMV\MY]MLQKMXMZWaWVW[u
hacer. Pero todo se aprende.”
;QJQMVTI[=Z[MVMTM[XIKQWLMTA7[WVM[KI[I[[MKWUJQVIVXIZINWZU]TIZ
dos temas paradigmáticos que como dos pilares van a estructurar el discurso de
/MVIZW\ZIV[^MZ[ITUMV\M"[MZKZMI\Q^Wa[MZ\ZIJIRILWZ-VMTM[XIKQWWX]M[\W
LMT67A7V]UMZW[I[=Z[[MKWUJQVIVXIZIZILQKITQbIZTIZMXZM[MV\IKQ~V
del Joven tonto y mediocre LQZMK\IUMV\M I[WKQILW IT ¹OZ]XW LM 5WLIZ\º +WV
ZMTIKQ~VIM[\I\WUILMXW[QKQ~VLMLQ[\IVKQIUQMV\WaVWQLMV\QÅKIKQ~VKWV
TW[OZ]XW[LMXMZ\MVMVKQI/MVIZWZM^MTIY]M[MZintolerante, lo frustra y victiUQbI"¹[QUXTMUMV\MUMKITTWWJ[MZ^WaM[MLyIUMX]MLWQZLMIKnI[Y]MILW
[QUXTMUMV\MVW\MVOWOIVI[LM^MZIIVILQM°[WV\IVKZMyLW[º1V\WTMZIVKQI
que se traduce en agresividad, “ estaba en mi casa, estaba como que con todo
el bajón. Fue un bloqueo mental, me sentía frustrado, quería llorar, lloraba en
UQ K]IZ\W [WTW° aW IXZMVLy I Y]MZMZ I ITO]VI[ XMZ[WVI[ IY]y MV5WLIZ\ a
me sentí muy decepcionado, entonces dije, qué está pasando? Y me peleé con
medio mundo. Y era como que yo ya estaba harto de todo y simplemente re^MV\IJIKWVTI[XMZ[WVI[º+WUXZMVLMUW[MV\WVKM[Y]M/MVIZWM[\nXI[IVLW
XWZ]VIKZQ[Q[LM^QK\QUQbIKQ~VZMNWZbILIXWZMTPMKPWLM[MV\QZ[Mincomprendido
=Z =VI [Q\]IKQ~V XZWJIJTMUMV\M LM[MVKILMVILI XWZ TI LQ^]TOIKQ~V LM []
opción sexual, que lo sume en una fase de difusión representacional en la que
las emociones lo embargan. Adicionalmente, una mala experiencia afectiva
KWVITOƒVKWUXI}MZWLMKTI[MIa]L~IZILQKITQbIZMTZMKPIbWPIKQIMTOZ]XW
131
LMTW[OIa[aLM5WLIZ\-VPWZIJ]MVI[]V]M^WKWUXI}MZWXIZMRIMVKIZVI
TI[K]ITQLILM[LMTIXMZ[WVIQLMIT^ITQMV\MKWUXZMV[Q^W\WTMZIV\MaTWIa]LI
como soporte a relacionarse nuevamente con el Otro.
-Tser creativo KWUW[MV\QUQMV\WLMKIXIKQLIL[QO]MU]aLMÅVQLW-TIK\WLM
crear está ligado a la facilidad para hacer cosas, percibida como una habilidad
técnica directamente ligada al trabajo manual en el caso de la artesanía por
ejemplo, teniendo a su abuela como referente principal, “tenía una facilidad
con las manos única”. De igual forma como habilidad intelectual, relacionada a la capacidad para encontrar soluciones, para aportar y emprender cosas
V]M^I[ ¹;MZ KZMI\Q^W M[ PIKMZ KW[I[ V]M^I[ a [MZ QVVW^ILWZ M[ PIKMZ KW[I[
V]M^I[-TOZILWLMKZMI\Q^QLIL\MPIKMQVVW^ILWZº;]XZWKM[WKZMI\Q^WaMT
sentimiento capacitario siguen intactos: “Cuando tengo que hacer, me cierro
aLMRWY]M\WLWÆ]aIAKZMWY]MUMÆ]aM\WLWUn[K]IVLWM[\WaMV[QTMVKQW
KWV]VIJ]MVIUƒ[QKIaM[\Wa[WTW\W\ITUMV\MAMUXQMbWI[IKIZ[IKIZKW[I[
[IKIZKW[I[°AW[yUMKWV[QLMZWXWZY]M^MWY]M[yX]MLWLIZaW[yKZMWY]M
soy una persona creativa, y de eso estoy seguro.”
8IZITMTIUMV\M/MVIZW[MXZMWK]XIXWZTWY]M^IPIPIKMZ[ITQMVLWLMTIM[K]Mla, por la transición hacia la vida profesional en la esfera del trabajo, “ yo me
preocupo por lo que voy a hacer saliendo de aquí. Yo no quiero ser un chico
más que no tiene nada que hacer y que simplemente no tiene plata para hacer
VILI-V\WVKM[XQMV[WXQMV[WXQMV[WMVK~UWPIKMZ'8WZL~VLMKWUMVbIZ'
Trato de hacer las cosas bien.”
;QJQMVTI=Ztrabajador[WTWIXIZMKM]VI[WTI^MbM[\Z]K\]ZIKI[QTI\W\ITQLIL
LMT LQ[K]Z[W LM /MVIZW a [M aMZO]M KWUW ]V [~TQLW UWV]UMV\W ZMNMZMVKQIT
NZMV\M I TW[ WVKM =Z[ · LMT 67 A7 · MUJIVLMZILW[ XWZ TW[ mediocres. Para
/MVIZW[MZ\ZIJIRILWZ\ZIL]KM]VKWUXZWUQ[W]VIIK\Q\]La]VIUIVMZILM
^MZTI^QLI-TXILZMIXIZMKMKWUWZMNMZMV\MXW[Q\Q^W¹-[ITO]QMVY]MILWZI
\ZIJIRIZIUITWY]MPIKM°PWaI[][I}W[MTK]MZXWaIVWTMZM[XWVLM
KWUWIV\M[8MZW[QMUXZMM[ITO]QMVU]aIK\Q^W°uTVWX]MLMLM[KIV[IZ-[
]VIXMZ[WVIU]aKWUXZWUM\QLIº-T\ZIJIRWI[WKQILWITXMZNMKKQWVQ[UWLM
manera positiva, “porque me gustan las cosas bien hechas”, “porque a mi papá
TMO][\IVTI[KW[I[JQMVJQMVJQMVPMKPI[;Q^I[IJIZZMZTW\QMVM[Y]MPIKMZ
QUXMKIJTMº/MVIZW[M^IQVLQ^QL]ITQbIVLWLQNMZMVKQIVLWaM[XMKQÅKIVLWMV
base a los contra-modelos, “en mi entorno de todos los días, hay gente así que
no se atreve, que se pone límites y que si no llega, lo deja nomás.” Él se considera el trabajo como una inversión, está dispuesto a trabajar horas extras sin
132
[MZZMU]VMZILW[QIKIUJQW^IIWJ\MVMZMTJMVMÅKQWLMIXZMVLMZ¹aW\ZIJIRW
KWUW]VXZIK\QKIV\MaK]UXTWTI[PWZI[LM]VXZWNM[QWVITº-VM[\INI[MMT[MZ
trabajador vinculado al acto de hacer y crear adquiere una exigencia adicional:
el ser perfeccionista.
Finalmente el ser caballero, constituye un tema que implica el ser educado, el respetar los protocolos sociales, ya mencionados en el año anterior, aportándole una
visión estética como parte de su universo creativo. Partiendo de la relación de
respeto con relación a una dama, amplia este concepto al de los buenos modales, saber comportarse, adecuarse a las situaciones, comer limpiamente etc. “A
mi me gusta ver a un hombre ocuparse bonito de una dama, no solo porque sea
[]MVIUWZILI;QVWXWZY]M[M^MIJMTTIa[M[QMV\IIKWOQLIº
<ZI[IVITQbIZMTLQ[K]Z[WLM/MVIZWLM[][MO]VLWI}WLMNWZUIKQ~VMVKWV\ZIUW[K]I\ZWXITIJZI[QLMV\Q\IZQI["+:-)<1>7<:)*)2),7:+)*)44-:716<74-:)6<-
Consideramos que estas cuatro palabras vehiculan la misma carga simbólica
Y]MTI[XITIJZI[N]MZbILMTXZQUMZI}WKWVUI\QKM[ILQKQWVITM[I]VY]MMTKWVtenido referencial no sea el mismo
PALABRA IDENTITARIA: CREATIVO (AÑO II)
;QOVQÅKILW:
0IJQTQLIL\uKVQKI8MZ]IVW[+IXIKQLILXIZIQVVW^IZ,Q[M}ILWZM[
:MKWLQÅKIKQ~VaXZW\W\QXW:
¹8QMV[WMVUQIJ]MTIXI\MZVI-TTIM[U]aKZMI\Q^Ia\QMVM]VIPIJQTQLILKWV
las manos única.”
“Creo que a mi padre le gusta mucho crear, porque ensambla máquinas, estructuras.”
Concepto de sí mismo:
¹-P[MZKZMI\Q^WM[M[\MPIKMZKW[I[V]M^I[a[MZQVVW^ILWZM[PIKMZKW[I[V]M^I[8WZY]M[QVW[Q^I[IPIKMZMT\yXQKWJTIbMZMV\WVKM[[WTIUMV\MPIOWKWXQI
-VKIUJQWI^MKM[^MWKWZ\M[KWTWZM[PIKMVM[\IUXILW[QV\MZ^QMVMVTI[\MTI[
Para hacer eso tienes que ser creativo y ese grado de creatividad hace que uno
[MIQVVW^ILWZ;QM[]VIXWXMTQVIW]VMVKIRM\ZI\ILMPIKMZTWUn[:MXZM[MVtarlo más, explotarlo más”.
133
Biografía:
“en cuanto a música, en cuanto a las cosas artísticas, se ve que tienen mucha
facilidad en cuanto a crear. Tenemos este, cantantes muy reconocidos, diseñadores, muy reconocidos, he visto también señoras, que tienen una facilidad
para hacer las cosas y son muy creativas”. “Veo personas de bajos recursos,
que tienen una creatividad única, facilidad, pero no tienen el medio cómo explotarlo”.
¹-V\WVKM[^MWKW[I[Y]MMTTIPIPMKPWaLQOW]I]]]<QXWJZWKILW[\MRQLW[
MVIT\WZMTQM^M+~UWM[Y]MMTTITWPIKyI'*WZLILW[IUIVW-[WM[ITOWY]M
dices uauu.”
“Porque, porque tu le dices que haga algo, y ya con más facilidad te lo va haciendo. Yo veo el caso de Alejandra, que tiene mucha mucha mucha facilidad
MVM[WM[U]aKZMI\Q^I4MLQRMZWVMV4MVKMZyIaITLyI[QO]QMV\M\MVyI47;
bocetos y decía uauu”
Situación:
“8WZY]MITÅVITaWLQOWM[\MaW\MZUQVW5WLIZ\Y]QMZWPIKMZUQI}WN]MZIa
no sé si me voy a meter de fondo en cuanto a las pasarelas, y va a salir mi nombre
a distinguirse o si voy a poner una marca y sinplemente sacar sacar sacar ropa
aY]MVILQMUMKWVWbKIKWUW/MVIZW<WZZM[[QVWKWUWY]M\QMVMTIUIZKI¹
Valor motivacional:
¹-VK]IV\W\MVOWY]MPIKMZUMKQMZZWaLMRWY]M\WLWÆ]aIAKZMWY]MUM
Æ]aM\WLWUn[K]IVLWM[\WaMV[QTMVKQWKWV]VIJ]MVIUƒ[QKIaM[\Wa[WTW
[WTW\W\ITUMV\MAMUXQMbWI[IKIZKW[I[[IKIZKW[I[[IKIZKW[I[8MZW[QM[\Wa
MV]VM[XIKQWLWVLMPIa^IZQI[XMZ[WVI[-[K]KPWTW[J][M[VW[uTW[\MTuNWVW[
[WVIZ°a\WLWM[WM[KWUWY]MUMWJ[\Z]aMMVK]IV\WIK]M[\QWVM[LMKZMIción, no ? Y yo sí me considero, porque veo que sí puedo dar. No sé cómo verán
otras personas, pero ese es el concepto que yo tengo, no.. que yo si puedo dar
y que si bien no es algo que todas las personas podrían en cuanto a diseño de
modas ponerse, porque no a todos le gusta, pero yo sí creo que soy una persona
creativa, y de eso estoy seguro.”
GENARO – AÑO III
/MVIZW\QMVMI}W[IKIJILMÅVITQbIZTW[\ZM[I}W[LMM[\]LQW[a[WTWTMNIT\I
KWUXTM\IZ]VXMZQWLWLMXZnK\QKI[XZWNM[QWVITM[XIZIZMKQJQZ[]KMZ\QÅKIKQ~V-T
I}WUIZbWLQKQMUJZMKWZZM[XWVLQMV\MITƒT\QUWI}WLMM[\]LQW[PI[QLW
134
KWUXTMRWXIZI/MVIZW)XZQVKQXQW[LMI}WTMLQIOVW[\QKIZWVI[]UILZM]V
cáncer en el cerebro. A la hora que redactamos estas líneas lamentablemente se
MVK]MV\ZIMVTIM\IXIÅVITLMTIMVNMZUMLIL4I[MO]VLIUQ\ILLMTI}WM[\]^W
LMLQKILIITIKWV[\Z]KKQ~VLMTXZWaMK\WÅVITLMM[\]LQW[KWTMKKQ~VLMLQ[M}W
LMUWLI[a/MVIZWMTQOQ~QV[XQZIZ[MMVMTKnVKMZKWUWKWVKMX\WLMKWTMKKQ~V
aJI]\Qb~u[\IKWV]VVWUJZMKZMILWMVJI[MITW[VWUJZM[LM[]UILZM¹;IZMVIº=VXZWaMK\WXMZ[WVITaXZWNM[QWVITY]MTM^ITQ~\MVMZY]MMVNZMV\IZ[M
a una mala predisposición del jurado por el tema inspiración escogido, el día
LM [] M^IT]IKQ~V ÅVIT ;QV MUJIZOW /MVIZW XWZ [] KIZnK\MZ ZMJMTLM a
MUXZMVLMLWZI[]UQ~KWVMV\MZMbIaUIL]ZMb[]MTMKKQ~VKWUW]V\ZQJ]\W
a su madre.
$ $ # $ % # $ $
$
$
#
$# % % # $ POSITIVO
"'
#
"& "(
# $ ## # # # ## %
# # $ # $ $ # NEGATIVO
135
,ILWMTKWV\M`\WMVMTY]M[MMVKWV\ZIJI/MVIZWXWLZyIUW[PIJMZM[XMZILW
encontrar un espacio elemental desequilibrado con una fuerte carga negativa
MVTW[M[XIKQW[LMTA7a67A7;QVMUJIZOWVW\IUW[Y]MLMTW[\ZM[I}W[
IVITQbILW[JQMVXWLZyI[MZM[\MMTUn[MY]QTQJZILWLM\WLW[8WZXZQUMZI^MbMT
OZ]XWLMTW[R~^MVM[M[\nXZM[MV\MMVMTM[XIKQWLMQLMV\QÅKIKQ~VXW[Q\Q^I6Wtamos igualmente que hay un retorno inclusive semánticamente a ciertos temas
tratados en el primer año. Al describir a la persona ideal (trabajadora, romántica,
emprendedora, inteligente/MVIZWVWUJZIIJQMZ\IUMV\MI[]XILZMKWUWZMNMZMV\M
QLMV\Q\IZQW¹aW[QMUXZMJ][KWMTMRMUXTWLMUQXIXn°8WZY]MUQXIXnVWM[]VI
persona preparada, que ha tenido estudios superiores, pero nunca se conformó
KWVTWY]M\MVyIa[QMUXZMY]QbW\MVMZUn[aUn[aUn[AJ]MVWPITTMOILW
LWVLMPITTMOILWXWZTWUQ[UW-[WM[[MZMUXZMVLMLWZVW[MZKWVNWZUQ[\Iº
-VMTM[XIKQWLMTA7ZMMVKWV\ZIUW[MT\MUIser creativo al igual que el tema ser trabajador, y aparece un nuevo tema que pasa del YO – al YO + este año: el ser solitario.
Asimismo el ser apasionado podría considerarse como un subtema en este espacio.
-T ser creativo, sigue estando fuertemente vinculado a la habilidad técnica que
tienen las mujeres con “ese don con las manos que te hacen cosas perfectas” y
ITI^MbITIKIXIKQLILLMQVVW^IZLMQZUn[ITTnLMTI[ZMOTI[¹IUQUMXIZMKMV
QVVW^ILWZI[KZMIVI^MKM[TM[X]MLM[LIZXI]\I[aMTTI[UQ[UI[KWUQMVbIVI
PIKMZTI[KW[I[º4IKZMI\Q^QLILKWUWhabilidad que aporta el ser joven, “teneUW[U]KPI[KW[I[NZM[KI[U]KPI[QLMI[KW[I[Y]MY]MZMUW[PIKMZ°aWKWV[QLMZWY]M[Wa]VIXMZ[WVIPnJQTºaM[XMKQÅKI¹aWUMZMÅMZWIM[WPIJQTQLIL
VW[MZ\IV\WZXM[º-[\IKIXIKQLIL[MKWUXTM\IKWVTIMVMZOyIUW\Q^IKQWVITY]M
aporta el ser jóvenes y apasionados, “porque a esta edad es que nosotros encon\ZIUW[ITOWY]MZMITUMV\MVW[IXI[QWVIºaZMIÅZUI[]XZWaMK\WXZWNM[QWVITI
\ZI^u[LMTWM`XMZQUMV\ILW¹LQ[M}WLMUWLI[°UMIXI[QWVIJI[\IV\MY]QMZW
seguir experimentado, quiero seguir buscando, ir por otras ramas, hacer mis
prácticas, aprender más, hasta llegar al punto que algo realmente me guste y
seguir esa línea.”
4IQUXWZ\IVKQIM[\Z]K\]ZITY]M\QMVMMT\MUILMT\ZIJIRWPIKMY]MKILI^Mb
^IaIKWJZIVLWUn[N]MZbI[MUnV\QKIQVKWZXWZIVLW[]J\MUI[Y]M\QMVMVY]M
ver con las capacidades como el ser emprendedor, no ser conformista, ser útil, ser inLMXMVLQMV\MaXMZNMKKQWVQ[\I/MVIZWPIQLWKWV[\Z]aMVLW]VIQLMV\QLILXZWfesional como creativo vinculada al universo del trabajo, y esto se ha ido dando
a través de la práctica en la que ha podido medir y ajustar sus habilidades con[WTQLIVLW]VN]MZ\M[MV\QLWLM[][KIXIKQLILM[/MVIZWPIKM]VLM[K]JZQUQMVto importante con relación a su formación y al rumbo profesional que desea
136
\WUIZ8IZ\QMVLWLMTPMKPWY]M/MVIZW^QMVM^MZJITQbIVLWTIQUXWZ\IVKQILM
sentirse útil y la habilidad que tiene para hacer cosas con las manos, aplicadas al
diseño de modas dice: “Porque si bien el diseño es dibujar, me di cuenta acá que
\MVMZ]VJ]MVXI\Z~VM[M[MVKQIT°XWZY]MVILQMKWUW\ƒ^IIKIX\IZ\ƒQLMI
MV\WVKM[\ƒUQ[UWLM[IZZWTTI[PIKM[\]XZW\W\QXW-V\WVKM[TI[KW[I[\M^IVI
salir bien. Y parte de mi perfeccionismo es que las cosas se vean bien al gusto
LMTIXMZ[WVIº)\ZI^u[LM[][XZnK\QKI[XZWNM[QWVITM[/MVIZWX]LWLM[K]JZQZ
este aspecto del diseño que lo ha motivado a seguir ese camino, “en cuanto
al diseño de modas y los moldes y todo eso, me di cuenta cuando empecé a
\ZIJIRIZKWV5ITMVIXI\ZWVQ[\IaaI^MyIKWUWMTTIUQ[UITW[PIKyIaaWUM
dije uau, yo quiero llegar a ese nivel y hacer todo y desarrollar yo mismo todo
aLM[X]u[WZLMVIZKWUW\QMVMY]M[MZ5MXIZMKM]VJ]MVKIUQVWº¹;QMV\W
que más que artista podría casi ser un diseñador de modas no me veo tan
artistaUM^MWUn[\uKVQKW5n[IOIZZIZUQXIXMTLM[IZZWTTIZMTUWTLMaUM
\ZIV[XWZ\WITM[XIKQW°Un[UMO][\ITIXIZ\MY]MM[UWTLMZyIaTIKWVNMKKQ~V
por eso te digo que soy más técnicoº-[\IKMZ\MbIUWLQÅK~MV/MVIZW
[][ZMTIKQWVM[KWVMT7\ZWaTI;WKQMLILPIKQuVLWTI[Un[ÆM`QJTM[a\WTMZIV\M[
-[U]aXZWJIJTMY]MMTPMKPWLMPIJMZIKMX\ILW[]PWUW[M`]ITQLILQVKT][W
abiertamente su sexualidad ( sexuales y apasionadosTMPIaILILWTIKWVÅIVbI
XIZIM`Q[\QZ¹ITKWUQMVbWUMLIJI]VXWKWLM\MUWZXMZWIPWZILQOWM[IM[
mi carrera, en eso voy a estar metido toda mi vida, no puedo intimidarme con
eso, no?” y terminamos con sus palabras “yo creo que hombres como mujeres,
LMJMV[IJMZPIKMZLM\WLWXTIVKPIZTI^IZKWKQVIZKZQIZPQRW[°XWZY]MaITW[
tiempos cambiaron”.
<ZI[IVITQbIZMTLQ[K]Z[WLM/MVIZWLM[]\MZKMZaƒT\QUWI}WLMNWZUIKQ~V
MVKWV\ZIUW[ K]I\ZW XITIJZI[ QLMV\Q\IZQI[" +:-)<1>7 -58:-6,-,7:
\ZIJIRILWZVWKWVNWZUQ[\Iƒ\QT:75)6<1+701;<j:1+7
PALABRA IDENTITARIA: CREATIVO (AÑO III)
;QOVQÅKILW:
0IJQTQLIL\uKVQKIU]RMZM[+IXIKQLILXIZIQVVW^IZ,Q[M}ILWZM[=VXW\MVcial como emprendedor.
:MKWLQÅKIKQ~VaXZW\W\QXW:
“Veo cómo esas mujeres, tienen ese don en las manos que te hacen las cosas
perfectas, los acabados perfectos, y tú te dices, es un bordado a máquina, no,
es un bordado a mano!”.
137
¹UMLQK]MV\IK]IVLWMUXMKuI\ZIJIRIZKWV5ITMVIXI\ZWVQ[\IaaI^MyI
como ella misma los hacía y yo me dije uau, yo quiero llegar a ese nivel y hacer
\WLWaLM[IZZWTTIZaWUQ[UW\WLWaLM[X]u[WZLMVIZKWUW\QMVMY]M[MZ5M
parece un buen camino.”
Concepto de sí mismo:
¹;QMZM[LQ[M}ILWZ\QMVM[Y]MXZM[MV\IZITOWQVVW^ILWZMV\WVKM[PIaY]M[MZ
creativos, en cuanto a intervenir telas, el bordado que escoges, la textura que le
vas a poner, todo lo que le puedas poner, es parte de la creación, hay gente que le
LI[]VXMLIbWLM\MTIa\MPIKMVUIZI^QTTI[a[QUXTMUMV\MPIaXMZ[WVI[Y]MTM
LI[a[MY]MLIVKWUWM[\MTI^MZLILVW[uY]MPIKMZVWTMÆ]aMº+IXIKQLIL
¹;MZLQ[M}ILWZM[[MZKZMI\Q^WI\ZM^MZ[MM`XMZQUMV\IZXZWJIZº)KKQ~VaKIXIKQLIL
Biografía:
¹5n[Y]MIZ\Q[\I°UM^MWUn[\uKVQKW5n[IOIZZIZUQXIXMTLM[IZZWTTIZUQ
molde y me transporto en el espacio y más o menos veo que esto tiene que
quedar así, tiene que quedar asá.”
Situación:
“Porque ha habido veces que la gran mayoría de los books que he hecho acá
UMPIVKW[\ILWJI[\IV\M\ZIJIRWXWZY]MUMJTWY]MWLMUI[QILWa°XWZY]M
a veces quiero sacar cosas nuevas, quiero que se vea bien, y el simple hecho que
me tenían acá que “muy señora” “muy señora” “muy señora” “muy señora”,
pero era lo que me salía no? Y Ferrand me decía, tienes que hacer algo como
que más moderno, que se vea joven más de chica, y trataba de quemarme la
KIJMbIXIZIY]MVW[M^MI[M}WZIaITÅVIT\MZUQVIJIPIKQMVLWITOW[M}WZQIT
entonces a mi me frustraba bastante. Trataba de ver referentes sin llegar a copiar, y sí más me gusta la parte que es moldería y la confección, por eso te digo
que soy más técnico. “
Valor motivacional:
“Diseño de modas para mi es algo nuevo, me apasiona bastante, quiero seguir
experimentando, quiero seguir buscando, ir por otros ramas, hacer mis prácticas, aprender más, hasta llegar al punto que algo realmente me guste y seguir
M[ITyVMI)M[WUMZMÅMZWº
“Crear es el estado más sublime porque te sientes pleno, como se diría que
hacer el amor cuando creas, te sientes contento, escuchas música, comes, te
sientes con la adrenalina.”
138
CONCLUSIÓN
Palabras identitarias
Año 1
Año 2
Año 3
CREATIVO
CREATIVO
CREATIVO
DINERO
TRABAJADOR
EMPRENDEDOR
ACOGEDOR
CABALLERO
ROMÁNTICO
REBELDE
INTOLERANTE
HISTÉRICO
4IUM\WLWTWOyI151;I\ZI^u[LMTIVnTQ[Q[X]ZIUMV\MLQ[K]Z[Q^WVW[PIXMZUQtido revelar los procesos identitarios que relacionan acción, capacidad y proaMK\W;MOƒVMTUWLMTW\M~ZQKWLMT[Q[\MUIKIXIKQ\IZQW+W[\ITI\.W]VMI]PMmos podido comprobar el rol que cumple la capacidad como activador de las
NI[M[QVLMV\Q\IZQI[-TZMKWVWKQUQMV\WXWZXIZ\MLMT7\ZWKWUWMVMTKI[WLMT
XZWNM[WZ.MZZIVLXIZI/MVIZWITQO]ITY]MXWZ[yUQ[UW[M^IVKWV[\Z]aMVLW
sobre la marcha y el sentimiento de capacidad depende en gran medida de la
acción y del contexto. Cuando existe una buena adecuación entre capacidad,
acción y contexto, el individuo se siente predispuesto para actuar lo que refuerbITIKWVÅIVbIMV[yUQ[UW-[\I[Q\]IKQ~VM[MVTIY]M[MMVK]MV\ZI/MVIZW
MVM[\W[UWUMV\W[MVTW[Y]MPILMÅVQLW[][PIJQTQLILM[KZMI\Q^I[a[IJMXWZ
M`XMZQMVKQIY]M¹M[Un[\uKVQKWº;QVMUJIZOWUQMV\ZI[K]Z[IJIMT[MO]VLW
año de estudios atravesaba una fase de difusión representacional, en la que
todo se le tornaba confuso llegando incluso a dudar de sus capacidades para
[MO]QZM[\INWZUIKQ~V=VLQ[M}ILWZLMUWLI[[MLMLQKIIKZMIZaM[\MM[]V
proceso muy personal y subjetivo y por lo mismo tiene una incidencia directa
en la construcción de su identidad. De igual manera, el sentimiento de saberse
KIXIbLMKZMIZWLM[MZKZMI\Q^WM[QVLQ[XMV[IJTMXIZIIK\]IZaKWV[\Z]QZ]V
XZWaMK\W-VZMXM\QLI[WKI[QWVM[TW[M[\]LQIV\M[LQKMV¹\QMVM[Y]MMUXMbIZI
PIKMZºXIZIY]MTI[QLMI[Æ]aIV-[QUXWZ\IV\M\IUJQuVZMKWZLIZY]M/MVIZW
durante estos tres años estuvo en etapa formativa, la cual justamente le permi\Q~QZLM[K]JZQMVLWaIÅVIVLW[][Q[\MUIKIXIKQ\IZQW-[QV\MZM[IV\MVW\IZY]M
[QJQMVTIXITIJZIN]MZbIKZMI\Q^WPI[QLWTIUn[KWV[\IV\ML]ZIV\MM[\W[I}W[
el contenido semántico ha variado según las experiencias vividas y su impacto
emocional en la memoria.
139
4I[XITIJZI[N]MZbI¹UW^QTQbIVTIXI[Q~VaKWV\QMVMV]VI^WT]V\ILa]V
XZWaMK\WºBI^ITTWVQ4W]Q[/]uZQV! X!-VMTKI[WLM/MVIZW
hemos podido comprobar de manera longitudinal que ser creativo (hábil,
QVVW^ILWZa[MZtrabajadorMUXZMVLMLWZƒ\QTXMZNMKKQWVQ[\I[WVLW[XITIJZI[N]MZbIY]MM[\Z]K\]ZIVKWUWLW[XQTIZM[[]MV\WZVWQV\MZVWLMNQVQMVLW[][ZMTIKQWVM[KWVMT7\ZWaTI[WKQMLIL/MVIZWNQVITQbI[][M[\]LQW[
con un proyecto profesional claro que demuestra la coherencia subjetiva
existente entre él, su historia y su entorno.
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>aOW\[SQ,M4!Pensée et langage8IZQ["4I,Q[X]\M\ZIL]K\QWVLM.;v^M
vUMuLQ\QWV!!
140
BI^ITTWVQ54W]Q[/]uZQV+! 1LMV\Q\u[WKQITMM\KWV[KQMVKM"1V\ZWL]K\QWVoT¼uOWuKWTWOQM5WV\ZuIT"8=5
BI^ITTWVQ5jOWuKWTWOQMM\QLMV\Q\u"=VMIXZWKPMVI\]ZITQ[\M8IZQ["
8=.
141