gestión académica

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CÓDIGO: PA-01-01
GESTIÓN ACADÉMICA
I.E. COLEGIO ANDRÉS BELLO
PLAN DE ASIGNATURA
VERSIÓN: 1.0
GUÍA DIDÁCTICA
FECHA: 2012
¡HACIA LA EXCELENCIA… COMPROMISO DE TODOS…!
Nombres y Apellidos del Estudiante:
PÁGINA: 1 de 9
Grado: NOVENO
Periodo: SEGUNDO N° 1
Docente: ANA ROJAS
Duración: 20 HORAS
Área: HUMANIDADES Y LENGUA CASTELLANA
Asignatura: LENGUA
CASTELLANA
ESTÁNDAR:


Establezco relaciones entre la información seleccionada en los medios de difusión masiva y la contrasto
críticamente con la que recojo de los contextos en los cuales intervengo.
Analizo los aspectos textuales, conceptuales y formales de cada uno de los textos que leo
INDICADORES DE DESEMPEÑO

Comprende un texto literario en los niveles literal, inferencial y critico
EJE(S) TEMÁTICO(S):
LITERATURA DEL SIGLO XIX
MOMENTO DE REFLEXIÓN / CRECIMIENTO PERSONAL/ SEGÚN EL TEMA
"El más elevado tipo de hombre es el que obra antes de hablar, y practica lo que profesa" Confucio
ORIENTACIONES
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Analiza el momento de reflexión
Lea la guía detenidamente
Desarrolle las actividades propuestas
Aclare dudas e inquietudes con tu profesor
La guía será evaluada de forma escrita, Participa en clase
Entrega de trabajo con las actividades desarrolladas
EXPLORACIÓN
ACEITUNA, UNA
Cuando yo oía decir “aceituna, una”, pensaba que la frase no envolvía malicia o significación, sino que era hija
del diccionario de la rima o de algún quidam que anduvo a caza de ecos y consonancias. Pero ahí verán ustedes
que la erré de medio a medio, y que así aquella frase como esta obra; “aceituna, oro es una, la segunda planta y la
tercera mata”, son frases que tienen historia y razón de ser.
Siempre se ha dicho por el hombre que cae generalmente en gracia o que es simpático: éste tiene “la suerte de la
aceituna”, frase de conceptuosa profundidad pues las aceitunas tienen la virtud de no gustar, ni disgustar a medias,
sino por entero. “llegar a las aceitunas” era también otra locución con la que nuestros abuelos expresaban que
había uno presentándose a los postres en un convite o presenciado solo el final de una fiesta. Aceituna zapatera
llamaban a la oleosa que ha perdido color y buen sabor y que por falta de jugo empieza a encogerse. Así decían
por la mujer hermosa a quien los años o los achaques empiezan a desmejorar: “Estas, hija, hecha una aceituna
zapatera”. Probablemente los cofrades de San Crispín no podían consumir sino aceitunas de desecho.
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Cuentan varios cronistas, y citaré entre ellos al padre Acosta, que es el más a la memoria me viene, que a los
principios, en los grandes banquetes y por mucho regalo y magnificencia, se obsequiaba a cada comensal con una
aceituna. El dueño del convite, como para disculpar una mezquindad que en el fondo era positivo lujo, pues la
producción era escasa y carísima, solía decir a sus convidados “Caballeros, aceitunas, una”. Y así nació la frase.
Ya en 1565, y en la huerta de don Antonio de Ribera, se vendían cuatro aceitunas por un real. Este precio
permitía aun anfitrión ser rumboso, y desde ese año eran tres las aceitunas asignadas para cada cubierto.
Sea que opinasen que la buena crianza exige no consumir toda la ración del plato, o que el dueño de la casa dijera,
agradeciendo el elogio, que hiciera de las oleosas: “Aceituna, oro es una, dos son plata y la tercera mata”, ello es
que la conclusión de la coplilla daba en qué cavilar a muchos cristianos que, después de masticar la primera y
segunda aceituna, no se atrevían con la última, que eso habría equivalido a suicidarse a sabiendas. “Si la tercera
mata, dejémosla estar en el platillo y que la coma la abuela”
Andando los tiempos vinieron los de ño Cerezo, el aceitunero del Puente, un vejestorio que a los setenta años de
edad dio pie para que le sacasen esta ingeniosa y epigramática redondilla:
“Dicen por ahí que Cerezo
tiene encinta a su mujer.
Digo que no puede ser,
porque no puede ser eso”
Como iba diciendo, en los tiempos de Cerezo era la aceituna inseparable compañera de la copa de aguardiente; y
todo buen peruano hacia ascos a la cerveza, que para amarguras bastábanle las propias. De ahí la frase que se
usaba en los días de san Martín y Bolívar para tomar las onces (hoy se dice lunch, en gringo): “Señores, vamos a
remojar una aceitunita”.
Y ¿por qué – preguntará alguno – llamaban los antiguos las once al acto de echar después del mediodía un
remedio al estómago? ¿Por qué?
Once las letras son del aguardiente.
Ya lo sabe el curioso impertinente.
Gracias a Dios que hoy nadie nos ofrece ración tasada y de hogaño nos atracamos de aceitunas sin que nos asusten
frases. ¡Lo que va de tiempo a tiempo!
Hoy también se dice: “aceituna, una; mas si es buena, una docena”.
Responde las siguientes preguntas
1. Relaciona el dicho popular con la situación a la que se aplica cada uno

Llegar a la aceituna

Tener la suerte de
las aceitunas
Alguien que llega en el momento que se acaba la fiesta.
Aceituna zapatera
Persona que gusta o disgusta por completo a los demás

Mujer a la que los años le han hecho perder la gracia
2. ¿En que circunstancia nace las siguientes frases según la lectura?
a)
b)
c)
d)
Aceituna, una __________________________________________________________________
Aceituna, oro es una, dos son plata y la tercera mata ____________________________________
Vamos a remojar una aceituna _____________________________________________________
Aceituna, una; mas si es buena, una docena ___________________________________________
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3. Explica las siguientes expresiones del texto
a) “..de algún quídam que anduvo a caza de ecos y consonancias” ___________________________
b) “….la erré de medio a medio” _____________________________________________________
c) “… todo buen peruano hacia ascos a la cerveza, que para amarguras bastábanle las propias”
__________________________________________________________________________________
4. Subraya el sinónimo adecuado para cada palabra de acuerdo con el contexto en que se encuentra en la
lectura
Conceptuosa
Sencilla
Sutil
Compleja
Rebuscada
Rumboso
Juerguista
Generoso
Animado
Magnifico
Atracamos
Robamos
Atascamos
Asaltamos
Golpeamos
Remiendo
Trozo
Refrigerio
Pedazo
Reparación
CONCEPTUALIZACIÓN
LA ILUSTRACIÓN EN AMERICA
Con las ideas de la ilustración francesa, los intelectuales americanos acogieron las ideas de libertad y dignidad
humana. Estos criterios fueron asumidos por la literatura, que expresaba estas luchas, ya que los escritores
también buscaban independizarse de las influencias españolas.
Con el fin del mundo colonial y el surgimiento del movimiento independentista hacia 1810, las nuevas naciones
libres intentaron encontrar no solo su autonomía política, sino literaria.
Durante el siglo XIX las naciones de América Latina asumieron como tema central de discusión el problema de
libertad y la identidad. Actividades como la política, el pensamiento, el arte y la literatura convergieron alrededor
de estas cuestiones. Entre 1810 y 1830 nacieron la mayoría de las modernas republicas latinoamericanas.
LA ILUSTRACIÓN
Las ideas de ilustración se originaron en Francia durante el siglo XVIII. El ambiente social, político y cultural de
América fue propicio para la difusión de este movimiento. En términos generales, se puede resumir el espíritu de
la ilustración en los siguientes puntos:
 Optimismo en el poder de la razón. Se cree que el progreso de la sociedad es posible gracias a los
principios del racionalismo. La sociedad se debe reorganizar en torno a ellos.
 Desarrollo de la ciencia. El método moderno de ciencia, fundado en la experimentación, busca conocer y
dominar la naturaleza en provecho del hombre.
 Critica al concepto de autoridad vigente. La autoridad no es un atributo divino, sino que es delegada
por el pueblo en sus gobernantes.
 Concepto de justicia. La justicia se relaciona con la noción de igualdad y dignidad humana. Se pretende
construir una sociedad equitativa.
En América Latina los intelectuales y los artistas asumieron las ideas de la ilustración, el ideal de las nuevas
naciones y emprendieron la búsqueda de la identidad a través de las letras.
Esta búsqueda dio origen a un particular tipo de escritor: muchos escritores del siglo XIX se desempeñaron como
diplomáticos, ministros, entre otros cargos públicos, pues consideraban que era necesario combinar la actividad
intelectual con la actividad oficial.
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LA POESIA DE LA INDEPENDENCIA
Los poetas latinoamericanos de la Independencia combinaron, en su obra, elementos de dos grandes corrientes
literarias europeas: el Romanticismo francés y el Neoclasicismo. Así se produjo un fenómeno en el que ambos se
amalgamaron para lograr una poética propia del continente americano.
Luego de las batallas de Independencia los países latinoamericanos empezaron un proceso de reflexión sobre
cómo construir su futuro. La literatura se centró en el tema de la identidad, a partir de dos movimientos literarios
europeo: el Romanticismo y el Neoclasicismo.

El Romanticismo francés cuestionaba el materialismo que acompañaba al naciente capitalismo y exigía
una vuelta a la naturaleza y a la valoración expresiva del yo.
Los temas comunes fueron el paisaje, la raza y las costumbres; además, proclamaba la libertad de
inspiración y la exaltación de la fantasía y el sentimiento.
En América, este movimiento fue iniciado por el argentino Esteban Echeverría su primer poeta
romántico fue Elvira o la novia del Plata, pero su poema más logrado se tituló La cautiva

El Neoclasicismo fue un movimiento cultural, pictórico y literario que tuvo su apogeo a finales del siglo
XVIII y en las primeras décadas del siglo XIX en Europa y que luego tuvo eco en las nacientes republicas
americanas.
Este movimiento se opone a los excesos verbales de Barroco y propone volver de nuevo a las formas
literarias griegas y el verso clásico.
El Neoclasicismo hispanoamericano dejo tres grandes figuras:
El cubano José María Heredia (1803 – 1839), autor del poema Niágara
El ecuatoriano José Joaquín Olmedo (1780 – 1847), quien escribió la victoria de Junín: canto a
Bolívar.
El venezolano Andrés Bello (1781 – 1865), autor de la agricultura de la zona tórrida, obra en la
que exalta la vida sosegada del campo.
LA POESIA GAUCHESCA
Por la época de la Independencia surgió otro tipo de poesía más cercana al mundo campesino: la poesía
gauchesca, inscrita por algunos críticos dentro del movimiento romántico.
Algunas de las características fueron la utilización del lenguaje propio de los gauchos, la denuncia de las
injusticias y la exaltación del patriotismo.
Sus representantes más destacados fueron:
El uruguayo Bartolomé Hidalgo (1788 – 1822), considerado el padre de esta corriente.
El argentino José Hernández (1834 – 1886), autor del Martín Fierro.
EL MODERNISMO
Fue un movimiento literario que surgió hacia 1880 como reacción en contra del Romanticismo y el
Neoclasicismo.
El Modernismo buscaba poner la literatura latinoamericana al nivel de la europea. Si bien se nutrió del
Parnasianismo y el Simbolismo franceses, descubrieron la originalidad y la conciencia de la realidad americana.
El Modernismo significo la independencia literaria del continente. Sus principales características fueron:
Innovación en las imágenes. Elaboración de imágenes sensoriales, sugestivas, bellas y coloridas,
exóticas e insólitas.
Innovación en la versificación. En la nueva poesía, llena de ritmo y colorido, se utilizó una métrica
flexible y se crearon ritmos originales. Se devolvió el prestigio al soneto y se buscaron en el pasado
antiguas métricas en desuso.
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Innovación en la intención literaria. La originalidad e identidad se buscó en el aporte a la construcción
de una cultura universal.
ETAPAS DEL MODERNISMO
El Modernismo tuvo dos etapas. La primera corresponde a un periodo de exploración y maduración. Se
distinguieron el cubano José Martín /1853- 1895), con su libro de poemas Ismaelillo y el colombiano José
Asunción Silva (1865 – 1896) con su poema más reconocido, Nocturno (1892).
La segunda etapa del Modernismo corresponde a su apogeo. Aunque produjo muchos poetas de primera categoría,
el más sobresaliente fue el nicaragüense Rubén Darío (1867- 1916), primer escritor latinoamericano que alcanzó
fama mundial y con el cual el Modernismo conoció su expresión más depurada.
LA NOVELA ROMANTICA
El Romanticismo hispanoamericano abarcó de 1830 a 1880 y coincidió con la independencia del continente. Este
movimiento literario creía que las tradiciones populares estaban lo auténtico de una narración.
El Romanticismo se desarrolló con un fuerte rechazo a la razón. A esta facultad se le opuso el valor de lo
espiritual, lo que determino las siguientes características:
Una valoración de la dimensión interior del hombre que potencia las facultades no racionales, como la
fantasía, el sueño, lo instintivo.
La conciencia de la individualidad: se privilegia la originalidad frente a la imitación.
Se extiende un concepto distinto de la naturaleza, como conjunto de fuerzas primigenias, ocultas, y de
manifestaciones de lo divino.
El principio de individualidad y la libertad del espíritu determinaron la aparición del concepto de
nacionalidad y de garantía de las libertades.
EL ROMANTICISMO EN HISPANOAMERICA
En Hispanoamérica, la literatura abarco temas que ayudaran a crear identidad: la realidad “criolla”, el indio, el
sentimiento patriótico… Las características y las temáticas más recurrentes de la novela fueron las siguientes:
Argumentos de temas amorosos en los que predomina el sentido, en un ambiente natural y narrado con
lenguaje poético.
Se establece un paralelo entre las descripciones de la naturaleza y los sentimientos de los personajes.
Idealización las leyendas de las sociedades precolombinas y denuncia las asperezas de la realidad social.
Recreación de los acontecimientos históricos y evocación de los héroes de la Independencia.
Expresión de las ideas políticas en torno al desarrollo de las nuevas repúblicas.
Presentación de las costumbres nacionales a través de la sátira, el humor, el chisme o la anécdota.
EL ARGUMENTO DE LAS NOVELAS ROMÁNTICAS
Las novelas románticas hispanoamericanas seguían muy de cerca el argumento de lagunas francesas, como Atala,
de Chateaubriand, o Julie, de Rousseau.
Los protagonistas eran dos alamas afines, destinadas la una a la otra.
Ambos descubrían su amor, pero existía un obstáculo entre ellos, que podía ser social, de raza o de
parentesco.
En algunas novelas, este obstáculo era superado y el relato terminaba felizmente. En otras, la barrera
social o el parentesco actuaban como una fuerza del destino que impedía un desenlace feliz al amor de los
protagonistas.
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NOVELA REALISTA, NATURALISTA Y MODERNISTA
El Romanticismo convivio con tendencias narrativas realistas y naturalistas, que se hicieron más fuertes en la
décadas de 1880 y 1890.
El realismo fue una corriente literaria que se caracterizó por un deseo de objetividad al representar la realidad. El
Naturalismo profundizó esta tendencia y llevó a formular con rigor casi matemático la transcripción de la realidad.
NOVELAS DE FINES DE SIGLO
A finales de siglo, las novelas hispanoamericanas tienden a desplazar el conflicto de los problemas sentimentales
al mundo de la realidad concreta. Entre sus características más destacadas se encuentran las siguientes.
Los autores realistas y naturalistas criticaron la sociedad moderna, creyendo que podían ayudar a
eliminar sus vicios tal como la ciencia contribuía a mejorar la salubridad pública.
Las novelas naturalistas y realistas continuaron el debate sobre la supremacía de la cultura europea o
indígena (debate civilización/ barbarie)
La novela naturalista denuncio la corrupción social, basada en la creencia de que el afán de riqueza hace
que los seres humanos pierdan sus características civilizadas y devuelvan a un estado de barbarie.
NOVELA MODERNISTA
Las mejores obras modernistas se encuentran en la poesía y la crítica literaria, aunque también se escribieron
algunas novelas, como De sobremesa, del bogotano José Asunción Silva (1865 – 1896).
Al igual que los naturalistas, los modernistas creían que el afán de lucro había degradado a la sociedad, pero
buscaron una salida a ella por medio del cultivo de la sensibilidad interior. Las novelas modernistas tienen, por
tanto, extensos pasajes liricos, que describen los sentimientos del héroe.
Sin embargo la sensibilidad modernista se diferenciaba de la romántica en que no buscaban inspiración de la
naturaleza si no en la contemplación estética de los productos más refinados de la civilización.
ACTIVIDADES DE APROPIACIÓN
1. Realiza un mapa conceptual de las escuelas literarias del siglo XIX
2. ¿Cuál fue el principal postulado de la Ilustración para los habitantes de las recién formadas republicas
hispanoamericanas? ¿Por qué?
3. Analiza la siguiente frase y contesta
No hay letras, que son expresión, hasta que no hay esencia que expresar en ellas.
Ni habrá literatura hispanoamericana hasta que no haya Hispanoamérica.
JOSÉ MARTIN
a) ¿Cuál es el sentido de esta frase? ______________________________________________________
b) ¿Qué valores de la Ilustración refleja? __________________________________________________
4. Señala el postulado de la Ilustración que crees de mayor vigencia en la actualidad Explica tu respuesta.
5. ¿Qué elementos encuentras en común entre la poesía gauchesca y la poesía romántica?
6. Lee el fragmento y contesta las respuestas
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La vuelta de Martín Fierro
Canto XXX
Al fin cerraste del pico después de tanto charlar;
ya empezaba a maliciar al verte tan entonado,
que traías un embuchao y no lo querías largar.
Yo no sé lo que vendrá, tampoco soy adivino; pero
firme en mi camino hasta el fin he de seguir:
todos tienen que cumplir con la ley de su destino.
A hombre de humilde color nunca se facilitar:
cuando se llegaba a enojar suele ser de mala entraña;
se vuelve como la araña, siempre dispuesta a picar.
JOSÉ HERNÁNDEZ (FRAGMENTO)
a) Escribe tres características de la poesía gauchesca que refleja en el Canto XXX
b) Explica las expresiones
Traías un embuchado y no lo querías largar ______________________________________________
Todos tienen que cumplir con la ley de su destino __________________________________________
Cuando se llega a enojar suele ser de mala entraña __________________________________________
7. Lee y comenta el fragmento de Cantos de vida y esperanza de Rubén Darío
VIII A Roosevelt (Fragmento)
Más la América nuestra, que tenía poetas
desde los viejos tiempos de Netzahualcóyotl,
que han guardado las huellas de los pies del gran Baco,
que el alfabeto pánico aprendió;
que consultó los astros, que conoció la Atlántida
cuyo nombre nos llega resonando en Platón,
que desde los remotos momentos de su vida
vive de luz, de fuego, de perfumes, de amor,
la América de grande Moctezuma, del Inca,
la América fragante de Cristóbal Colon,
la América católica, la América española
la América en que dijo el noche Guatemoc:
“Yo no estoy en un lecho de rosas”; esa América
que tiembla de huracanes y que vive de amor;
hombres de ojos sajones y alma bárbara, vive.
Y sueña. Y ama y vibra; y es la hija del Sol.
Tened cuidado. ¡Vive la América española!,
hay mil cachorros sueltos del León Español.
Se necesitaría, Roosevelt, ser por Dios mismo,
El Riflero terrible y el fuerte Cazador,
Para poder tenernos en vuestras férreas garras.
Y, pues contáis con todo, falta una cosa: ¡Dios!
a) ¿Cuál es el tema del fragmento? _________________________________________________________
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b) Ejemplifica mediante versos del texto las siguientes características del Modernismo.
Elaboró imágenes sensoriales: ___________________________________________________________
Busco imágenes exóticas: _______________________________________________________________
c) ¿De qué manera el poema refleja la realidad cultural de América?
____________________________________________________________________________________
8. Sintetiza en un párrafo las principales preocupaciones de la novela romántica en Hispanoamérica.
9. Lee el siguiente fragmento y responde las preguntas.
MEMORIAS
El viento soplaba entonces más fuerte, y el mar no era ya aquel que bañara blandamente la costa de Cuba.
El ruido de sus olas agitadas, nuevo a mis oídos, tenía algo de terrible y amenazador que excitaba en el
alma emociones tristes y profundas, a la par que sublimes; emociones inexplicables que solo puede
comprender el que las haya experimentado y recuerde aquellos momentos en que se viera por primera vez
en medio del cielo y del mar, entre dos infinitos, en que la nave parece un átomo imperceptible perdido a
la inmensidad.
GERTRUDIS GÓMEZ DE AVELLANEDA
a) ¿Con que compara la autora el cielo y el mar? _______________________________________________
b) ¿Cuál es la cualidad que le permite hacer dicha comparación?
_____________________________________________________________________________________
c) ¿Cuáles características del Romanticismo identificas en el fragmento?
_____________________________________________________________________________________
10. Lee el fragmento y contesta las preguntas
SIN RUMBO
Los vellones asentados sobre el plato de una enorme balanza que una correa de cuero crudo suspendía del
maderamen del techo, eran arrojados después al fondo del galpón y allí estibados en altas pilas semejantes a la
falta de una montaña en deshielo.
Las ovejas, brutalmente trasquiladas de las patas, echadas de costado unas junto a otras, las caras vueltas hacia el
lado del corral, entrecerraban los ojos con una expresión inconsciente de cansancio y de dolor, jadeaban
sofocadas.
Alrededor, a lo largo de las paredes, en grupos, hombres y mujeres trabajaban agachados.
La vincha, sujetando la cerda negra y dura de los criollos, la alpargata, las bombachas, la boina, el chiripá, el
pantalón, la bota de potro, al lado de la zaraza harapienta de las hembras, se veían confundidos en un conjunto
mugriento.
En medio del silencio que reinaba, entrecortado a ratos por balidos quejumbrosos o por las compadradas de la
chusma que esquilaba, las tijeras sonaban como cuerdas tirantes de violín, cortaban, corrían, se hundían entre el
vellón como bichos asustados buscando un escondite y, de trecho en trecho, pellizcando el cuero, lonjas enteras se
desprendían pegadas a la lana. Las carnes, cruelmente cortajeadas, se mostraban en heridas anchas, desangrando.
EUGENIO CAMBACERES
a) ¿Qué tipo de texto (romántico, naturalista, modernista) es este fragmento? Argumenta
b) Señala como los conflictos interiores de los personajes son descritos de la misma manera que la realidad
objetiva
c) De acuerdo con el tono de la narración, ¿crees que el narrador aprueba o desaprueba la conducta de los
esquiladores? ¿Por qué?
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SOCIALIZACIÓN
1. Dialoga con un grupo de compañeros. ¿Cuáles novelas, películas o dramatizados románticos conoces?
¿Por qué consideras que son románticas? Expongo tu argumento en grupo.
2. La guía se socializara en clase y se aclaran dudas con el profesor (a)
COMPROMISO
INVESTIGA LA BIOGRAFÍA de los personajes que se destacaron durante el siglo XIX
ELABORÓ
REVISÓ
APROBÓ
Jefe de Área
Coordinador Académico
NOMBRES ANA ROJAS
CARGO
Docentes de Área
DD
MM
AAAA
DD
MM
AAAA
DD
MM
AAAA
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