“El Charro Cantor” es una expresión de la

10307989
04/16/2004
CINE
11:47 p.m.
Page 3
|
SÁBADO 17 DE ABRIL DE 2004
PERMANENCIA | SIGUE VIVO ENTRE MILLONES DE ADMIRADORES
“El Charro Cantor”
es una expresión
de la “mexicaneidad”
LUZ PROPIA
Se trata de “la estrella que con su
luz ilumina, si bien tenuemente, las
vidas de sus admiradores, y como
estrella guía su comportamiento
de una manera antes reservada a
las expresiones religiosas, nacionales o políticas”, manifestó.
“Una figura mayor de estos
Jorge Negrete, “El Charro Cantor”, uno de los que hicieron la época de oro del cine mexicano, y trascendieron a otros países. (Agencias)
ámbitos como Jorge Negrete se
convierte de hecho en un ídolo, al
cual se rinde una suerte de culto,
al que se piden favores, al que se
atribuye un carácter mágico”, aseveró Rolle en su conferencia “Negrete como astro”.
El actor y cantante mexicano
“es un artista que el público hace
propio, sobre el que proyecta sueños e ilusiones, con el que busca
identificarse o al que utiliza como
portavoz en el declarar los sentimientos amorosos”, afirmó.
IDENTIDAD
Negrete mismo, dijo Rolle, “construye todo un discurso sobre su vida como expresión de la ‘mexicaneidad’, que incluye sus datos bio-
gráficos, una suerte de sino trágico, una no irrelevante cuota de machismo y un evidente compromiso
con causas políticas y sindicales”.
El intérprete de “México lindo
y querido”, que causó conmoción
durante su visita a Chile, “tuvo un
rasgo que lo distingue y que contribuye a hacer de él una figura inimitable en el ámbito de la cultura
popular de masas y la industria
cultural”, precisó.
“Su sonrisa y su gestualidad
son las de una figura estelar, luminosa y atractiva, referente para
sus admiradores y señal de identidad que lo acompañará donde
quiera que fuese”, dijo Rolle.
Así, “El Charro Cantor” permanece como una figura icónica.
EL SIGLO DE DURANGO
| 3B
BREVES
Jorge Negrete ídolo
aún vigente en Chile
SANTIAGO, CHILE (NOTIMEX).- El cantante mexicano Jorge Negrete ha
superado largamente su desaparición física y se mantiene vivo en el
recuerdo de miles de sus admiradores en Chile, donde fue el primer
ídolo de masas, afirmó el historiador chileno Claudio Rolle.
“La verdadera muerte es el olvido y por ello decimos que Jorge
Negrete no murió en diciembre de
1953, sino sigue vivo en sus millones de admiradores que lo recuerdan”, señaló Rolle en una conferencia sobre el artista en el Archivo Histórico Nacional.
La conferencia del académico
del Instituto de Historia de la
Pontificia Universidad Católica
de Chile tuvo lugar en el marco de
la exposición “Jorge Negrete
vuelve a Chile”, organizada por la
Dirección de Bibliotecas y la Embajada de México en Santiago.
“La presencia del ídolo mexicano nuevamente entre nosotros,
a través de fotografías y recuerdos, es una ocasión propicia para
reflexionar sobre lo que Negrete
fue y lo que representa en la cultura popular de masas moderna”,
subrayó Rolle.
|
FICHA TÉCNICA
Nombre completo:
Jorge Alberto Negrete Moreno
■ Lugar de nacimiento:
Guanajuato, Guanajuato
■ Fecha de nacimiento:
30 de noviembre de 1911
■ Fecha de fallecimiento:
5 de diciembre de 1953
■ También conocido como:
“El Charro Cantor”
■ Primera película:
“La madrina del diablo”
(1937): Carlos Durango
■ Última cinta:
“El rapto” (1953): Ricardo Alfaro
■ Filmaciones totales:
43
■
MONA LISA PUDO SER TRAVESTÍ
■ BERLÍN, ALE. (AGENCIAS).- El escritor italiano
Umberto Eco sostiene que la “Mona Lisa” “pudo
haber sido un travestí” y no le hubiera gustado
cenar con ella ni tampoco con la “Venus de Milo”,
“la ‘Venus’ es demasiado musculosa”, dijo Eco.
Al preguntarle por la figura de la historia
del arte que considere más bella, respondió: “si
hay algún personaje femenino con el que me
gustaría encontrarme, sería con ‘Uta’ de
Naumburg o con la ‘Dama con Hermelin’ de
Leonardo”, respondió el autor.
RASTREAN MURAL DE DIEGO RIVERA
■ MÉXICO, DF (SUN/AEE).- Las autoridades culturales de México buscarán en China y Rusia un mural de Diego Rivera pintado a mediados del siglo
pasado, que fue censurado en su momento por
incluir imágenes de Mao Tse Tung y José Stalin.
Desde su creación, el mural fue muy polémico, ya que fue pintado a petición de las autoridades culturales de la época para exhibirlo en
la exposición Veinte siglos de arte mexicano en
Europa, pero fue excluido de la muestra; finalmente, desapareció en China.