Pasión india; Javier Moro

PASIÓN
INDIA
Lengua Castellana y Literatura
ÍNDICE
1.
CLASIFICACIÓN
2.
TEMA
3.
ARGUMENTO
4.
ESTRUCTURA
5.
NARRADOR
6.
ELEMENTOS NARRATIVOS
7.
LENGUA Y ESTILO
8.
VALORACIÓN Y OPINIÓN
PERSONAL
1.
Pasión India es una novela de Javier Moro, autor madrileño de
diversas obras.
Es una novela realista basada en la vida de Anita Delgado, una
joven malagueña que a sus diecisiete años se casó con un
maharajá indio.
2.
El tema principal de la novela es el amor y la traición dentro de una
mezcla de culturas.
Los temas secundarios son varios, como la historia en sí de la India
en su máximo esplendor como colonia británica hasta su
decadencia por la separación de su metrópoli; la dura vida de la
hermana de Anita; la “transformación” de Bibi(sobrina del maharajá)
y los muchísimos enfrentamientos en el entorno social del maharajá
a causa de su matrimonio con la española.
3.
Pasión India es la historia real de Anita Delgado, y ésta empieza
cuando Anita y su hermana (“las camelias” como nombre artístico)
bailaban en un bar y un joven indio se enamora perdidamente de
ella y deciden casarse. Una vez casados y en Kapurthala, Anita es
educada y vive feliz en sus primeros años de matrimonio (en los
que tienen un hijo, Ajit) aunque entre las demás mujeres del
maharajá y el gobierno le hagan la vida imposible por el mero hecho
de ser española y de bajo status. Cuando el amor entre ellos ya
estaba apagado, Anita mantiene un affaire con el que ella considera
el amor de su vida: el hijo del maharajá, Karan. Jagatjit (el
maharajá) los descubre y se separa de Anita, la cual regresa a
España con todos los bienes cubiertos de por vida por el rajá, tanto
para ella como para su hijo. Contemporáneo a la historia, la India
está en su máxima expansión y evolución, pero años más tarde, los
británicos que tanto la apoyaban, la abandonan. Poco después el
rajá muere, entristecido por la noticia pero al mismo tiempo con la
consciencia tranquila de que él ha sido el que la ha llevado al
esplendor que llegó.
4.
DIVISIÓN EXTERNA:
La novela está formada por cinco partes, que en total cuentan con
trescientas noventa y seis páginas recogidas en cuarenta y seis
capítulos, además de un epílogo que consta de cinco partes que
constan de treinta y cuatro páginas.
DIVISIÓN INTERNA:
Dentro de la primera parte encontramos el planteamiento, dado
desde que el rajá convence (o más bien “soborna”) a los padres de
Anita para que dejen que ésta se case con él hasta que después de
recibir toda la educación y protocolo necesario por parte de Mme
Dijon, Anita se encuentra en Bombay, a punto de casarse con el
rajá; también en esta parte vemos el comienzo del nudo, en el que
Anita ya se encuentra vistiéndose con su “extraño” traje de boda,
intentando esconder la tripita fruto de sus noches de amor con el
rajá.
El nudo se da desde la segunda parte hasta mediados de la quinta.
En primer lugar, cuando Anita llega a la India y se casa con el rajá
no es aceptada por las demás mujeres de Jagatjit excepto por Rani
Kanari, ya que el maharajá la trata como a la preferida, y fruto de
este odio con los años empieza incluso a pensar que querían
atentar contra ella o su hijo.
Para más desánimo de Anita, el gobierno británico no le permite
llevar el título de maharaní ni estar en presencia de virreyes u otros
representantes del gobierno tanto británico como indio, aunque
Anita con su dulzura encante a más de un rajá.
En cuanto a las ayudantes personales de Anita, de Lola tuvo que
deshacerse en cuanto hizo el primer viaje a España después de
casada (cuando nació Ajit) y obtuvo la compañía de Dalima, quien
sufrió un maltrato por parte de su propia familia hasta que Anita
consigue llevársela consigo y cuidar de ella y de su hija.
Anita entabla también una gran amistad con Bibi, la sobrina del rajá,
la cual tenía una visión del mundo europea, ya que se había
educado allí(al igual que todas las descendencias del rajá), pero
que más tarde da un giro sorprendente a su vida haciéndose la
principal seguidora y fundadora de asociaciones con las ideas de
Gandhi, y en ese momento Anita aun se siente más sola.
Los hijos del rajá no aceptan tampoco a Anita, ni sus mujeres
tampoco, y menos Brinda, la que iba a casarse con el primogénito
del rajá, porque la soberbia y la avaricia la corrompían. Pero ella
encuentra su gran respaldo en Karan, uno de los hijos de Jagatjit
que tiene su misma edad, y el que la hace sentir otra vez joven y
apoyada.
Desde que Ana cae enferma por un problema de quistes en los
ovarios, al no poder prestar la suficiente atención a su marido y
tener que estar todo el día en la cama por su grave estado, el rajá
empieza a distanciarse y aquí es cuando su relación empieza a
entrar en decadencia, sobre todo cuando Anita descubre que su
marido la ha estado engañando con otra.
Cuando Anita se recupera ya siente como si su lugar ya no
estuviera en la India, pero tiene que quedarse por su hijo.
Después de la muerte de la hermana de Anita (de la que ésta se
siente muy culpable por no habérsela llevado con ella después de
visitarla y saber que estaba mal y su situación era pésima), ésta ya
no encuentra consuelo alguno.
El desenlace se desenvuelve en la quinta parte, donde Anita, ya
sintiéndose completamente abatida, encuentra su “flor de la
juventud” en Karan, quien la hace sentir joven y bella y con el que
disfruta de una relación amorosa – y peligrosa - en secreto. Pero un
día, el rajá, después de haber oído rumores desmentidos por Anita,
descubre que ésta está embarazada (de su hijo Karan) y decide
separarse de ella, poniéndole un castigo que consiste en abortar al
hijo que lleva dentro.
Después de acatar las órdenes del rajá, Anita vuelve a España –
con la orden de no volver a la India nunca más – donde vivirá
cómodamente gracias a la pensión vitalicia que recibirá de Jagatjit,
con el gran amor de su hijo hacia sus padres y, años más tarde, con
la amistad de Jagatjit.
En el epílogo también nos cuenta qué fue de ellos. Jagatjit murió
poco después de que la India fuera descolonizada por los
británicos; la sobrina del rajá (Bibi) fue nombrada ministra de
sanidad de la India; Karan se casó por órden de su padre y además
fue el único – o de los pocos – hijos vivos del rajá y quien llevó toda
la administración de lo que al cargo de su padre le quedaba
después de su fallecimiento; los padres de Anita ya habían fallecido
mucho antes que el rajá y, finalmente, Anita murió también más
tarde, en España, en brazos de su hijo.
5.
El narrador está en tercera persona, omnisciente, que sabe todos
los detalles del futuro de la obra y de los pensamientos de los
personajes.
6.
PERSONAJES
-
Anita Delgado: es la protagonista de la novela; se trata de una
joven malagueña alegre y risueña – pero sobretodo luchadora
- que vive “un sueño” como el de los cuentos de hadas que
acaba por no parecérselo.
-
Jagatjit Singh: es el maharajá de Kapurthala, pueblo de la
India. Es un hombre indio enamorado de Europa y su cultura y
por ello la imita y sigue (sobretodo la de Francia). Eligió a
Anita como “esposa preferida” precisamente porque la
encontraba una europea de pura raza y no como sus mujeres
de la zenana. Este hombre levantó su pueblo como ningún
otro rajá había hecho.
-
Anselmo Nieto: pretendiente de Anita mientras ella estuvo en
España hasta que se fue para casarse, era un joven
enamorado del arte y de Anita, pero que tuvo que
“aguantarse” porque así ella lo decidió.
-
Candelaria y Ángel Delgado: son los padres de Anita, típicos
tradicionalistas andaluces, quienes aceptaron la boda de Anita
con el rajá únicamente por dinero, aunque siempre pensaron
que era todo un caballero.
-
Victoria: hermana de Anita, muy soñadora e sumisa, ya que
se casó con un americano y acabó siendo maltratada y
abandonada.
-
Las “camelias”: nombre artístico acogido por Anita y su
hermana en su juventud en Madrid, cuando eran “bailaoras”.
-
Intérprete del rajá: actuaba como mediador de todas las citas
entre el rajá y Anita antes de su matrimonio.
-
Lola: primera dama de compañía de Anita una vez casada.
-
Mme Dijon: mujer francesa asignada por el rajá para educar a
Anita y convertirse en su doncella (aunque finalmente tuviera
que regresar a Francia).
-
Lola: primera dama de compañía de Anita después de Mme
Dijon, de la cual Anita acabó harta.
-
Dalima: fue asignada como nodriza del hijo de Anita y acabó
siendo también su gran confidente y amiga.
-
Ajit: era el hijo de Anita y el rajá, de carácter noble,
comprensivo y amoroso con sus padres. Todo un noble de
carácter europeo, como su padre había querido.
-
Rani Kanari: una de las esposas del rajá y la única que
aceptaba y apoyaba a Anita.
-
Karan: hijo del rajá con Rani Kanari y a la vez amante de
Anita. Chico dulce, “a la europea”, soñador…
-
Harbans Kaur: primera esposa del rajá y por tanto la madre
del primogénito del rajá. Era la más herida por el matrimonio
del rajá con Anita y la que más luchaba por poner a toda la
zenana en contra de ésta.
-
Brinda: esposa del primogénito del rajá, la cual antes de llegar
a la India se consideraba muy europea y abierta pero una vez
llegó, influenciada por la mala labia de Harbans y corrompida
por la avaricia y la soberbia de saber que iba a convertirse en
la mujer del futuro heredero también se puso en contra de
Anita y de su suegro.
-
El jefe de los escoltas del rajá fue el que hizo que éste
descubriera el romance de Anita con Karan.
ESPACIO
La historia transcurre entre España, Francia y la India
(Calcuta, Cachemira, Kapurthala…)
Es un espacio urbano y real.
TIEMPO
El tiempo narrativo es largo porque cuenta toda la historia
desde que Anita tiene diecisiete años hasta su muerte, casi a
los setenta.
La época de la historia está comprendida entre los años de
máximo esplendor de la India como colonia británica (siglo
XIX) hasta la descolonización de esta (primera mitad del siglo
XX).
7.
El autor utiliza un lenguaje culto, con muchas descripciones y
detalles, plagado de cultismos…
El lenguaje que el autor utiliza hace que el libro se lea con gran
interés y a la vez hagamos de la obra una lectura amena.
8.
Pasión India es una novela que despierta el interés del lector por el
simple hecho de tratarse de una biografía, ya que es una historia
aparentemente sacada de una mezcla entre un cuento de hadas y
una historia de traición, lo que se nos hace tan “increíble” que al
saber que es real, ponemos más empeño en averiguarla. A la vez
relata y nos hace comprender, aun sin ser licenciado en historia, la
esplendor y decadencia de la India y la vida que llevaban sus
gobernantes. Esto último también despierta el interés por ver y
averiguar cómo está dicho país hoy en día y en concreto los
estados nombrados en la novela.