Ona 1: Llegaron de más allá del horizonte en barcas

Ona 1:
Ona 2:
Ona 3:
Ona 4:
Mujer Ona 1:
Mujer Ona 2:
Mujer Ona 3:
Mujer Ona: 4
Espíritu1:
Espíritu 2:
Espiritu 3:
Colono:
Cazador:
Cuadro I
(Música ambiental, suave)
(En el escenario están Ona 1, Ona 2 y Ona 3, más los Espíritus)
Ona 1: Llegaron de más allá del horizonte en barcas grandes como ballenas. Traían lanzas
que escupen fuego y guanacos blancos y lentos.
Ona 2: Llegaron con sus miedos, con sus odios, con sus males.
Mujer Ona 1: Nosotros vivíamos felices sobre cuatro tierras y bajo siete cielos. Un único
sol, una sola luna, vivíamos para vivir, no para rezar ni juntar riquezas.
Mujer Ona 2: ¿Qué eran las riquezas? Un buen día con algo de sol, un guanaco asado, un
colmillo de ballena, un favor de nuestros dioses.
Ona 3: Vivíamos para vivir. Nuestros dioses nos daban claros de bosque, donde poníamos
las tiendas, buenos lugares para cazar, de vez en cuando una ballena varaba en la playa.
Espiritu 1: Los Selk’nam vivían de la caza y la recolección en la actual isla de tierra del
fuego. Prendían fuego para calentarse y Vivian en contacto con la naturaleza. Cuando una
ballena encallaba en la costa, significaba comida, aceite y huesos para meses, lo que
celebraban haciendo grandes fiestas en la playa
Mujer Ona 2: No necesitábamos oro, ni plata, ni amos ni sirvientes. Éramos libres.
Ona 1: Llegaron y dijeron: “esto es malo”, “esto es feo”, “no se hace”. Nos cubrieron con
harapos, con dolores, con pecados.
(La música cambia, se vuelve más fría, efectos de tormenta)
Espíritu 2: Originalmente, los Selk’nam cubrían sus cuerpos con grasa de lobo marino, era
aislante y les protegía del frío. Cuando llegaron los colonos, obligaron al selk’nam a vestir
ropa europea, regalándoles ropas viejas y usadas.
Esta ropa se mojaba y quedaba húmeda. Los selk’nam conocieron el resfrío, la pulmonía, la
neumonía
(Los Espíritus tiran nieve y lluvia sobre Ona 1 que viste ropa harapienta, este se enferma y
es atendido por Ona 2 y Ona 3, se apagan las luces)
Cuadro II
(Música de trance)
Espíritu 1: El Hain, ritual del klóketen, era la iniciación de los más jóvenes. En una cabaña
de 7 pilares, como los siete cielos de nuestro mundo, narrábamos nuestra historia, la base de
nuestro mundo.
Ona 3: En un comienzo cuando los grandes espíritus aún caminaban en la tierra, la mujer se
dedicaba a mandar la tribu y el hombre debía cocinar, hacer mantas y cuidar del fuego.
Ona 2: De noche, las mujeres se pintaban y vestían.
Ona 3: Cubrían su presencia con hechizos y aparentando ser espíritus, salían a atormentar a
los hombres.
(Las mujeres onas, vestidas de espiritu, bailan entorno a los hombres que están reunidos al
centro del escenario, los Espiritus también bailan y llevan llamas en las manos) la música
acelera el ritmo y se va poniendo más tétrica)
Mujer Ona 1: (vestida de espíritu) Al que se opone, el que no obedece, el que maltrate a su
mujer será castigado
Mujer Ona 2: (vestida de espíritu) Tormentos eternos y terribles, castigos pesares, dolores
y tristezas
(Se esconden en la choza del Hain)
Ona 2: Hasta que un día las descubrimos…
(Se apagan las luces, una luz enfoca solo a las mujeres (Mujer Ona 1, Mujer Ona 2 y Mujer
Ona 3) que están reunidas entorno al fuego, sacándose los trajes y riendo)
Mujer Ona 1: Así hay que mantenerlos engañados
Mujer Ona 2: Ellos trabajan y nosotras mandamos, ellos viven con miedo y nosotras con
poder.
Mujer Ona 3: Todo por el bien de nuestra tribu… obviamente…
(Entran los hombres Onas armados con lanzas y arcos, la música cambia y se vuelve más
violenta)
Ona 2: Aquí acabó el engaño!
(Las matan mientras los espíritus bailan alrededor, música violenta y explosiones)
(Se apagan las luces, para la música)
Espíritu 1: Solo se le perdonó la vida a las mujeres más jóvenes, las que no conocían el
secreto. Ahora los hombres dominaban el Hain, lo utilizaron para enseñarles a los niños a
ser hombres, a vivir con la tierra, a reír en medio del hielo infinito de la tierra.
Cuadro III
(Música ambiental, punteo de guitarra acústica, teclado estilo acordeón para representar que
son en su mayoría colonos rumanos y croatas, en escena el Colono y el Cazador, ambos
europeos)
Colono: Cruzamos el océano en busca de una nueva oportunidad. Muchos éramos
perseguidos, condenados, exiliados. Nada que perder, mucho que ganar. Llegamos al fin
del mundo buscando una esperanza, una tierra, una vida… buscando oro.
Ona 3: Llegaron con su paso de fuego sobre nuestro mundo.
(El Colono le paga al cazador una bolsa con monedas)
Cazador: 10 monedas por cada seno cortado y cinco por cada oreja. ¿Para qué quieren oídos
si no conocen la música? ¿Para qué quieren la vida estos bárbaros y caníbales?
(Caza de indios, música fuerte, celta, aquí y allá efectos de disparos)
(Los Onas hacen una coreografía mientras los espíritus se quedan a los lados bailando,
atrapan a Ona 1, se apagan las luces)
Cuadro IV
(Música francesa, se encienden las luces y están Ona 1 y Ona 4 atrapados en una jaula)
Cazador: ¡Directamente desde la Tierra del Fuego, último confín de la Tierra, hemos traído
para ustedes a la especie más salvaje y aterradora de la tierra conocida! ¡Salvajes, caníbales,
solo su codicia y maldad innata les alejan de las bestias para acercarlos a los bárbaros!
Espíritu 3: en 1889, para la celebración de los 100 años de la revolución francesa, muchos
Selknam fueron secuestrados y llevados a Francia, donde fueron exhibidos como animales
en zoológicos, circos y ferias, para divertir al público de demostrar la “superioridad” del
hombre blanco, republicano y progresista.
Cazador: Estos indios adoran al diablo
Espíritu 1: Teníamos nuestros dioses, nuestras fuerzas
Cazador: No saben de jefe ni respeto
Espíritu 2: El más apto podía dirigir a la tribu, el más sabio aconsejaba, todos nos
respetábamos
Cazador: Son mezquinos y arrogantes
Espíritu 3: Nos repartíamos la caza en partes iguales, la mejor parte era para quien menos
se interesara en repartir, pedíamos permiso antes de cruzar a la tierra de otro.
Cazador: ¡Estos indios no son hombres, son animales del infierno!
Onas: (Los tres, al mismo tiempo): ¡Somos humanos!
(Se apagan las luces, fin de la música)
Espíritu 1: Muchos selknam secuestrados morían en el viaje, por las pésimas condiciones
de transporte y alimentación.
Espíritu 2: Se les obligaba a actuar ante el público, fingir ser salvajes o comer carne cruda
Espíritu 3: Otros morían debido al maltrato, en celdas oscuras e inmundas.
Espíritu 1: Solo unos pocos pudieron volver a su tierra. (Apagan luces)
Cuadro V
Ona 2, Ona 3 y Mujer Ona 4, entorno a la fogata, música lenta y triste. Ona 1 está en una
esquina de pie, acercándose al grupo, la luz lo enfoca)
Espíritu 2: Los que volvieron, después de vagar por un continente ajeno, trajeron
conocimiento y experiencia.
Espíritu 3: Enseñaron que el hombre blanco era complicado. Que los había buenos y malos
Espíritu 1: Pero que no tenían derecho a imponer su modo de vida
Ona 1: (lanza en la mano) Arriba! La Luna pide sangre y el Sol nos da su fuego!
Espíritu 3: Para defender su libertad, los selknam se rebelaron y dieron guerra a la
colonización. Pero fueron masacrados.
(se apagan las luces)
Cuadro VI:
Mujer Ona 4: (cantando)
Se perdieron los guerreros
Y también nuestra alegría
Se fue la dicha del día
Con todo lo que queremos
Y ya nunca más podremos
Bailar y vivir con gusto
De nuestro pueblo robusto
Ya sólo quedan las sombras
Se quemaron nuestras formas
De vida y no fue justo
Se perdió nuestra canción
Se borraran nuestras chozas
Los rituales y canciones
No tendrán más oraciones
Las deidades poderosas
Nos tiraron a las fosas
De las historias perdidas
Sangrando están las heridas
De este pueblo exterminado
Fuimos muertos y enterrados
Por pasiones genocidas
Se perdió nuestra canción