#78

La e-revista para los precursores de la nueva educación.
Dedicamos este trabajo a todos los niños/as del mundo y a los por venir.
#78
E-Revista # 77. Septiembre 2009.
Capoeira en la educación
Agradecemos a João Batista de Almeida Sobrinho de Brasil y Germana Hatrick de Argentina, por haber enviado esta
extensa información sobre la Capoeira en la educación. João es profesor de historia y terapeuta.
Contacto: João Almeida Sobrinho, [email protected]
Revisado por: Germana Hatrick, [email protected]
¡Mil gracias por compartir! ¡Muito legal!
¿Qué es la capoeira?
La capoeira es un juego de destreza. Podría definirse como una asociación de danza, lucha y
juego, teniendo como características la defensa personal, gimnasia, arte, folklore, deporte y
diversión. Se trata de un “combate” singular en el que los participantes demuestran su
capacidad de ataque y de defensa sin llegar a golpearse. Sin embargo, para muchos
historiadores e investigadores brasileros la capoeira implica mucho más que esto:
"La capoeira es también factor de trasformación social, de concentración personal sutil y cuestionadora,
modificadora de la estructura política y económica presente, que nos masacra y ensucia" Cincinato Palmas
Azevedo, Jornal Muzenza, enero 1996.
Lo cierto es que la capoeira surge en Brasil como manifestación cultural de un grupo
social específico: los negros que fueron insertos en el sistema de esclavitud. En los
comienzos, su práctica era una forma de lucha, muy valiosa para la defensa de la
libertad de hecho o de derecho del esclavo negro que era liberado; pero por varios
motivos como la represión policial, los prejuicios sociales, así como, la necesidad de
protegerla como expresión artística, hicieron que finalmente se tornara como un juego
entre amigos. En la actualidad, principalmente, es considerada por sus practicantes
como uno de los deportes más completos, una de las mayores manifestaciones
culturales de Brasil y un factor de transformación social y personal, la capoeira es un
arte que tiene varias formas de ser concebido.
"Como instrumento de educación, la capoeira se presenta con amplias posibilidades en la formación del
hombre contemporáneo, principalmente en lo que se refiere a la integración de los aspectos físicos,
psicológicos y sociales, bien en cuanto al sentimiento de nacionalidad (Brasil), indispensable en el ejercicio de
la ciudadanía". (Sergio Graça, Plano Nacional de Capoeira, SEED).
Podemos encontrar la capoeira como proyecto de educación física en las escuelas y como terapia en centros de
rehabilitación a personas con necesidades especiales (físicas y mentales).
Capoeira como danza – lucha - Es la combinación de movimientos de danza, música y acrobacia, su práctica es
acompañada por los instrumentos genuinos de este arte: berimbau, atabaque y pandeiro y de los cantos de sus
practicantes. La capoeira como danza – lucha revive las tradiciones propias del país donde se originó y representa
nuevos modos de expresión.
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La Capoeira como modalidad deportiva - La capoeira fue institucionalizada en 1972
por el Consejo Nacional de Deportes de Brasil. Como instrumento de educación física
desarrolla el aspecto motriz, cognitivo, afectivo y socio-cultural de la persona y sus
destrezas de fuerza, flexibilidad, agilidad, equilibrio, coordinación, ritmo y resistencia.
La Capoeira como un modo de vida - La filosofía y fundamentos de este arte motivan a
la adopción de vida sana, con énfasis en el respeto y valoración de los amigos y del prójimo.
Estilos de capoeira
En el siglo XX y luego de su transformación en juego surgen innumerables estilos de capoeira. Los más constantes
son el estilo Angola y el estilo São Bento más conocido como Regional. A pesar de que estos dos estilos son los
reconocidos por casi todos, muchos maestros no quisieron adoptar ninguno de estos dos como nombre, por lo cual
simplemente llaman a la práctica capoeira.
Los ritmos, toques y juegos
El toque del berimbau comanda el ritmo y las características del juego, por ejemplo si el toque es el conocido como
Angola, el juego debe ser muy cercano, malicioso, lento y muy bajo, como lo determina su estilo; si el toque es de
Banguela, el estilo del Regional o São Bento, el juego es más lúdico, amistoso y tranquilo; en el Sao Bento Grande de
Regional, el juego es más alto, vistoso y objetivo.
Cómo se practica
La ejecución de la capoeira como juego requiere de una “roda”, un
círculo de personas que delimita el campo en el que se desarrollará el
juego, más una orquesta de “berimbaus” y “pandeiros”. Delante de esta
orquesta se ubican los participantes en cuclillas, callados e inmóviles,
obedientes a las reglas del juego. Cuando los músicos comienzan con los
versos: los capoeiristas se levantan, forman un círculo completo dentro
de la rueda, uno detrás de otro, marchando a paso ligero. Al que se
encuentra al frente le toca iniciar el juego, dando el primer golpe.
Todos los golpes son característicos de la lucha por aproximación en la que los adversarios no se acercan sino que
guardan la distancia y entran apenas en contacto en el momento exacto del ataque o la defensa. En los golpes de
capoeira se emplean los pies, las manos sirven de apoyo a los movimientos de todo el cuerpo. De este modo, el juego
se torna más en una sucesión de provocaciones, una prueba continua a la guardia del oponente, que en un combate en
si.
Ejemplos del uso de la capoeira en clase y su relación con las trece inteligencias múltiples (1)
1) La inteligencia lingüística o verbal lingüística - La capoeira puede ser empleada en el proceso de alfabetización a
través de los golpes que se emplean en esta práctica. Cada uno representa una letra y esa dispara el movimiento físico.
También sirve como preparación y calentamiento. Los golpes más comunes son:
Aú = Flexionando el cuerpo, las manos en el piso el capoeirista describe un semicírculo en el aire con los pies. Puede
representar la letra “a”.
Bananeira = Apoyado en las manos, las piernas encima del cuerpo, el capoeirista da un golpe con los pies en
dirección del rostro o pecho del oponente, sin llegar a golpearlo.
Chapa-de-pé = El jugador extiende la pierna de modo a intentar alcanzar con la planta del pie la cabeza de su
oponente.
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Chibata = Este movimiento es semejante al Aú. Con las piernas en el aire, el jugador lanza una de las piernas en
dirección a su adversario.
Meia-lua = Haciendo equilibrio en uno de sus pies, el jugador extiende una de sus piernas en ángulo recto y gira en
dirección a la comparsa.
Rabo de arraia = Con las manos en el piso, el jugador lanza las dos piernas en dirección a los tobillos de su
adversario provocando su caída
Rasteira = El jugador, medio sentado en el suelo, se apoya en las manos y describe un arco con una
de sus piernas de modo de golpear el tobillo de su adversario haciendo que este se desequilibre.
Tesoura = Estando de pie, el jugador se tira al piso de modo de prenderle las piernas a su adversario
con las suyas para hacerlo caer.
En todos estos golpes vale más la destreza física que la fuerza muscular.
2) La inteligencia lógico-matemática
Con el título: Matemática – una combinación de geometría y capoeira la profesora Adriana de Souza Lima desde
2002 usa la geometría de la capoeira para mejorar el ambiente de clases que fueron clasificadas como “problema”.
Ella hace un trabajo en Brasil, Rio de Janeiro, en la Escuela Municipal Jônatas Serrano. Eso apareció y fue objeto de
un reportaje en la revista brasilera: Nova Escola, nº 154, agosto de 2002.
Tema: percepción visual, formas geométricas y sus propiedades básicas
Objetivo: desarrollar el pensamiento geométrico y, con eso, facilitar otros procesos de aprendizaje, como lectura y
escritura.
Como llegar ahí: use actividades que exploten el movimiento y la interacción de los estudiantes. Huya de la repetición
de ejercicios ya hechos. Explote siempre la conexión de la geometría con el arte, valorando el trabajo creativo de los
estudiantes.
Sugerencia: El aprendizaje no es un camino de una vía sola, sino un intercambio entre usted y los niños. Ponga como
intento, el hecho de que no es el dueño de todo el conocimiento y que, en los propios niños está la fuente de un buen
trabajo pedagógico.
Primero: se reconoce el círculo en la rueda de capoeira
Segundo: después se marca cada pie de apoyo en el suelo con una tiza y se arman las figuras geométricas: triangulo,
trapecio, rectángulos.
Tercero: las formas que no hacen parte de la nomenclatura geométrica se pregunta al estudiante con que se parece y se
puede usar para trabajar con dibujos en clase después.
3) La inteligencia espacial - Caminatas, corriditas, ginga
4) La inteligencia corporal-kinestésica - Todo el juego, pues es un arte que trabaja con el juego, la danza.
5) La inteligencia musical - El uso del Berimbau = instrumento hecho de un palo, alambre, una calabaza. Más la
pandereta, el tambor, los palmoteos y los cantos.
6) La inteligencia inter-personal - Toda la malicia de danza y lucha, ese movimiento dialéctico con el cuerpo. O
sea, se puede luchar pero no se puede dejar de danzar.
7) La inteligencia intra-personal - La concentración en el juego, la danza, el sonido y la rueda
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8) La inteligencia naturista - Los golpes y las imitaciones de animales mientras uno descansa en el juego.
9) La inteligencia trascendental o espiritual - Todo el proceso del sincretismo en que surgió la capoeira y como se
mantuvo mezclando las tradiciones africanas con la religiosidad católica.
10) La inteligencia energética o intuitiva - El hecho de percibir cuando uno está simplemente señalando un golpe o
cuando lo está haciendo con intención de derrotar al otro jugador. Además del hecho de estar en rueda, lo que crea un
proceso de sinergia adonde todos están involucrados.
11) La inteligencia emocional - Descubrir las mañas de jugar la vida como un emprendimiento adonde el juego de
seguir bailando es lo que cuenta. Segundo Almir das Areias en su libro O Que é Capooeira (Ed. Brasiliense): este arte
es, también, la dialéctica del bamboleo.
12) La inteligencia práctica – Permite aprender desde la alfabetización, la música y la geometría a través del juego.
13) La inteligencia co-creadora - Como reproducir las vivencias con la capoeira en las clases de artes a través de
dobladuras, dibujos, sólidos platónico, además de trabajar con la alfabetización y la problematización de los conflictos
para la solución a través del juego adonde el objetivo es mostrar lo que puede jugar con más gracia, más agilidad y
versatilidad y no al revés destruir a su compañero de juego.
(1) Trece inteligencias múltiples, ver el libro de Pedagooogia 3000, p: 134ss
Por João Batista de Almeida Sobrinho - Prof. de Historia
[email protected]
Revisado por Germana Hatrick - Prof. de lengua extranjera – Inglés
[email protected]
Edición: Daniela Martínez Peñaranda
Fotos tomadas de: Archivos Pedagooogía 3000 y de las siguientes páginas Webs
http://www.comedia-zone.com
http://encontrarte.aporrea.org
www.tempesdanza.com
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Revisión de texto: Dayme Paymal, Ana Gonzáles . Diseño: Sergio Silvestre L.
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