El libro Mosaico de jade con reflejos de obsidiana, de Arturo Meza

JUAN CARRILLO ARMENTA
L
a obra impresa del investigador Arturo Meza Gutiérrez
es vasta y sustancial. Aparte
del Calendario mexicano que
desde 1984 edita sin interrupción
cada año, se enlistan docena y media de títulos diferentes. Entre las
referencias más citadas a su autoría
se encuentran el primordial Cauhpohualli, un estudio pormenorizado
del calendario y tiempo náhuatl; el
definitivo Al otro lado de las sombras.
Otra cara de los mitos en la historia;
el reflexivo Tezcatlipoca, nuestro ser
interno, que aclara el sentido del panteón azteca; el clásico Tlapohualiztli,
fundamentos de matemáticas, y el
renombrado Mosaico de turquesas,
referencia indispensable.
A finales del año pasado estuvo en
la FIL para ofrecer su nuevo texto:
Mosaico de jade con reflejos de obsidiana, cuya presentación corrió a cargo de Alejandro Mendo, conocedor de
su obra. Como señaló el autor: “Este
libro es la continuación de Mosaico
de turquesas, ya que aclaro conceptos
que a lo mejor no hice, profundizo
más en ellos e incorporo más conocimiento de nuestro pasado autóctono”.
Como sucede casi siempre con
los autores independientes que no
suelen ceñirse a las obras y discursos oficiales de la historia del pasado
prehispánico de nuestro país, en el
salón de la Casa de la Cultura sólo
estuvo presente una minoría de
sus seguidores. Y es que como dijo
Alejandro Mendo durante la presentación: “Meza Gutiérrez no forma
parte de la camarilla de autores oficialistas, cuando no oficiosos”.
Y siguiendo con las ideas de Alejandro Mendo, sin duda que Meza
Gutiérrez es el más avanzado de
los investigadores mesoamericanos
de hoy en cuanto a la comprensión
cercana —proxémica diría el filósofo
francés Maffesoli— de ese universo
todavía oculto de olmecas, zapotecas,
huastecos y chichimecas. Porque en
sus escritos, Meza Gutiérrez adopta,
no por pose académica sino por sentido común, justamente los más vanguardistas paradigmas de la investigación antropológica de nuestros
tiempos: la interpretación sensible
de las fuentes y sus datos. De esta
manera es como va construyendo
un corpus de hallazgos constatados
mediante triangulación con informantes calificados. Una cita textual
procedente de un escrito virreinal
temprano es sometida a verificación
directamente con las comunidades
rurales herederas del legado cultural
prehispánico, apoyado en el idioma
que heredó de su madre: el náhuatl.
“Esta metodología comprometida
con el oprimido, obligada con el ignorado, arriesgada con el rechazado
es precisamente lo que diferencia la
obra de Meza Gutiérrez respecto de
otros contemporáneos suyos como
Jacques Soustelle, Walter Krickeberg
1 de febrero de 2010
La
historia
y sus
5
ignorantes
3
El investigador
Arturo Meza,
durante la pasada
Feria Internacional
del Libro.
Foto: Francisco
Quirarte
El libro Mosaico de jade con reflejos de obsidiana, de Arturo Meza Gutiérrez,
aporta una visión no oficialista de las culturas mesoamericanas
o Matos Moctezuma quienes, dicho
sea con todo respeto, no cuestionan
a fondo la validez de sus fuentes sino
las toman de manera literal y acrítica
concediéndoles certeza científica por
su mera procedencia historiográfica”,
añadió Alejandro Mendo.
Es por eso que la primera advertencia que Meza Gutiérrez hace a sus
lectores es no fiarse a ciegas de las
fuentes escritas por cronistas en el
siglo XVI. Perspicazmente nos indica
que el propio Bernal Díaz del Castillo
en el mismo nombre de su multicitada
Historia (“verdadera”) de la conquista
de la Nueva España evidencia la necesidad de esclarecer una versión válida
entre muchas falsas. Pormenores tan
sutiles como éste hacen la diferencia
respecto de autores imitadores que
únicamente copian y pegan.
Por ejemplo, libros como los publicados por Yólotl González Torres en
torno al polémico asunto del sacrificio
humano entre los aztecas, que no sólo
no contribuyen a esclarecer un tema
tan controvertido por la arqueología,
sino que difunden masivamente aquellas visiones deformadas por la mentalidad colonialista que tanto daño han
hecho a nuestra población, fueron estudiadas a profundidad por el autor.
“Junto con un grupo de compañeros de la Escuela Nacional de Antropología e Historia hicimos una
exhaustiva revisión de los textos
que mencionan los sacrificios humanos. Atestiguamos que en ninguna de las fuentes que consultamos
hay ningún testigo presencial, todas
las referencias son de ‘oídas’. Estas explicaciones comprueban que
nuestra historia está hecha por gente ignorante”.
En las páginas de Mosaico de jade
con reflejos de obsidiana, Meza Gutierrez también aclara puntualmente dos
conceptos claves en la filosofía nahua:
Quetzacóatl y Tezcatlipoca. De Quetzalcóatl señala que es un concepto global que representa todos los elementos que producen vida, de ahí que en
las explicaciones más superficiales y
socorridas se le conozca como deidad
creadora en cuanto que concentra las
diversas funciones de la naturaleza.
Igualmente hace Meza Gutiérrez
respecto de Tezcatlipoca, quizá el vocablo más inexactamente traducido
por los expertos institucionales. Afir-
ma que Tezcatlipoca es una compleja
noción explicativa de múltiples niveles contextuales que transversalmente van de la dimensión cosmogónica
macrocósmica hasta el plano cotidiano de la conducta social y las facultades psíquicas de la mente humana.
Pero el abordaje que hace el Maestro Meza de estos dos principios rectores del saber anahuaca no se limita a
establecer las identidades verdaderas
de Quetzacoatl y Tezcatlipoca. Su ejercicio se extiende a sondear el cúmulo
de referencias que conforman el mundo conceptual de los antiguos nahuas
con lo que repasa las informaciones
disponibles sobre Ometeotl, Moyocoyani, Cipactonal, Xipe Totec, Mixcoatl, Tonacacihuatl, Xochiquetzalli,
Oxomohco, Macuilxochitl, Centeotl,
Xochipilli, Camaztli, Titlacahuan, Xilonen, Teopiltzintli, Chicomexochitl,
Xolotl, Huitzilopoztli y un largo, largísimo listado de nombres.
Como señala Alejandro Mendo:
“Mosaico de jade.. podría decirse es
un auténtico tratado tipo vademécum que compendia en un solo tomo
la más significativa producción del
Maestro Meza hasta el momento”. [
libro
La gaceta