Teología de la Confirmación

Teología de la Confirmación
por el Rev. Paul Turner
“…a los bautizados “el sacramento de la Confirmación los une más íntimamente
a la Iglesia y los enriquece con una fortaleza especial del Espíritu Santo. De esta
forma se comprometen mucho más, como auténticos testigos de Cristo, a extender y defender la fe con sus palabras y sus obras”. 2
Catecismo de la Iglesia Católica, 1285
La Iniciación
La Confirmación es un sacramento de la iniciación
cristiana (CIC, 1285), lo cual es más evidente
cuando se celebra junto con el Bautismo según el
Ritual de la Iniciación Cristiana de Adultos. “Al enlazar
ambos sacramentos se significa la unidad del
misterio pascual, y el vínculo entre la misión del
Hijo y la efusión del Espíritu Santo, y la conexión de
ambos sacramentos, en los que desciende una y otra
persona divina juntamente con el
Padre sobre los bautizados” (215).
En los ritos de Oriente, el sacerdote
que bautiza a un niño también
confirma (o crisma). La unción
consagra al recién bautizado con
los Dones del Espíritu y constituye
una preparación espiritual para la
comunión, la cual recibe el niño
recibe en la misma ceremonia.
En los casos en los que la Confirmación no se recibe
durante la niñez, la Iglesia espera que se haya
alcanzado cierta madurez en la fe. Aun así, no debe
confundirse la edad adulta de la fe con la edad
adulta del crecimiento natural, y la
gracia bautismal no necesita una
En los casos en los
ratificación para hacerse efectiva
la Confirmación no se (CIC, 1308).
“
que
recibe durante la niñez, la
Iglesia espera que se haya
alcanzado cierta madurez
en la fe. En el rito romano, si un recién
nacido no cuenta con expectativa de vida, el sacerdote que lo bautiza también puede administrar la
Confirmación. No es necesario que ese niño alcance
la edad de la preparación. La Confirmación es un
rito de iniciación que llena al recién nacido con los
Dones del Espíritu de Dios.
Madurez
Para recibir la Confirmación, generalmente se requiere que la persona que fue bautizada durante la
niñez según el rito romano sea instruida en la
catequesis, que esté bien dispuesta y que pueda
renovar los compromisos bautismales. (Código de
Derecho Canónico 889/2). La persona puede tener
la edad de la discreción o aproximadamente siete
años (Canon 891). Sin embargo, es posible que en
LG 11; cf OCf, Praenotanda 2.
2
2 Teología de la Confirmación
las conferencias de obispos se determine otra edad.
En Estados Unidos, la edad varía entre los siete y los
dieciséis años. Algunas personas que no recibieron
la Confirmación durante la niñez participan del
sacramento cuando son adultos. Otros la reciben
momentos antes de morir.
Comunión plena
La Iglesia administra la Confirmación a aquellos que han sido
bautizados legítimamente de
acuerdo con otras tradiciones
cristianas pero que ahora tienen
comunión plena con la Iglesia Católica Romana. En
la ceremonia, hacen una profesión de fe en todo lo
que la Iglesia Católica cree, enseña y proclama
como revelación de Dios. Reciben la comunión
plena y luego el sacerdote administra la Confirmación. Luego, el nuevo católico participa de la
comunión por primera vez.
”
Conclusión
En todas estas instancias, sin embargo, hay dos
temas constantes: La Confirmación es un don del
Espíritu Santo y se recibe para ser testigos de Cristo.