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Estudio Bíblico: La diestra de Dios
“Tu diestra, oh Jehová, ha sido magnificada en poder; Tu diestra, oh Jehová, ha quebrantado al
enemigo. Éxodo 15:6
“Voz de júbilo y de salvación hay en las tiendas de los justos; La diestra de Jehová hace proezas. La
diestra de Jehová es sublime; La diestra de Jehová hace valentías.” Salmo 118:15-16
“No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te
ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia.” Isaías 41:10
“puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él
sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.” Hebreos 12:2
De acuerdo con la “trinidad”, la “segunda persona”, estuvo sentada desde toda la eternidad al lado
derecho de la “primera persona”, pero durante su encarnación, esta “segunda persona” vino a la
tierra, por lo cual de manera temporal dejó de estar a la diestra de la “primera persona”.
Luego de resucitar, ascendió a los cielos y volvió a sentarse en el mismo lugar en el que se había
sentado anteriormente, es decir, a la diestra de la primera persona.
Los trinitarios afirman que la ubicación del “Hijo” a la diestra del “Padre” es una evidencia absoluta
de la trinidad, pues indica que el “Hijo” es una persona distinta al “Padre”.
Veamos algunas de estas declaraciones:
“Esteban, lleno del Espíritu Santo, vio los cielos abiertos y a Jesús a la diestra de Dios” Hechos 7:55-56
¿Cómo pudo Esteban ver a Jesús a la diestra del Padre si Jesús mismo es el Padre?
Y Hebreos 1:1-3 nos presenta al Hijo de Dios sentado a “a la diestra de la majestad en las alturas”
“El Señor Jesús ascendido está muy frecuentemente sentado a la diestra del Padre, pero una vez fue
visto de pie a la diestra del Padre:
¡Veo el cielo abierto --exclamó--, y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios! Hechos 7:56
Esteban vio a dos personajes cuando estaba muriendo”
Comparación Hechos 7:56
(BL95) y exclamó: "Veo los cielos abiertos y al Hijo del Hombre a la derecha de Dios.
(BLS) Entonces Esteban dijo: "Veo el cielo abierto. Y veo también a Jesús, el Hijo del hombre, de pie en
el lugar de honor".
(BJ) y dijo: «Estoy viendo los cielos abiertos y al Hijo del hombre que está en pie a la diestra de Dios.»
(RV1960) y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios.
La “teología” trinitaria ha expresado que el “Hijo” se sienta al lado derecho de la primera persona,
pero existen diferentes versiones de la forma en que se ubican las tres personas.
La ubicación de cada persona de la trinidad se han hubicado de la siguiente manera:
1. Las tres personas se sientan en tres tronos diferentes.
2- La primera y la segunda persona se sientan en dos tronos diferentes, mientras que la tercera
persona, en semejanza de paloma, revolotea por encima de las otras dos.
3- Las tres personas se sientan juntas en un sólo trono en forma de sillón.
La primera persona se ubica en el medio, mientras que la segunda persona se ubica a su lado
derecho y la tercera persona a su lado izquierdo.
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4- La primera y la segunda persona se sientan en un solo trono en forma de sillón, mientras que la
tercera persona, en semejanza de paloma revolotea por encima de las otras dos.
5- Las tres personas, con un sólo cuerpo pero con tres cabezas, se sientan en un sólo trono.
Refutacion de este argumento
La enseñanza trinitaria de tres personas ubicadas una al lado de las otras, no refleja la enseñanza
bíblica, sino que es una idea tomada del paganismo.
Los politeístas siempre han creído que sus dioses, se pueden ubicar cada uno al lado de los otros.
La “teología” trinitaria ha visto los versos de la Escritura que nos enseñan que Dios fue manifestado
en carne y que él es omnipresente, pero a ella eso no le interesa, pues lo único que desea hacer, es
presentar una imagen distorsionada acerca del Creador. La “teología” trinitaria niega la
omnipresencia de Dios y lo limita, al expresar que él tiene un lado derecho físico. El “Padre” del que
nos habla la “teología” trinitaria es muy limitado, pues solo hasta donde llega su lado izquierdo y su
lado derecho es hasta donde llega su dios. Para poder llenar ese vacío, tiene que aparecer otra
persona sentada al lado derecho físico de aquella primera persona, y ni aún así basta, pues esta
segunda persona es tan limitada como la primera.
Así, ellos creen que uno puede pararse al lado del Padre celestial, mientras Que la Biblia enseña que
a él no lo pueden contener ni los cielos de los cielos.
La única forma en la que podremos ver al Padre y en la que podemos conocerle, es a través de su
manifestación.
Cuando la Biblia habla del Hijo sentado a la diestra de Dios (la Biblia nunca dice a la diestra del
Padre), siempre lo hace en relación con el reinado mesiánico, pero nunca en relación con personas
eternas que se sientan una al lado de la otra. La “teología” trinitaria ha dicho que la “segunda
persona” se sienta eternamente al lado derecho de la “primera persona”, lo cual contradice las
siguientes declaraciones bíblicas:
1- Jesucristo dijo: “veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra del poder de Dios” Mateo 26:64,
Marcos 14:62, Lucas 22:69. ¿Cuál es la derecha de un poder? ¿Se puede sentar uno a la derecha de
un poder?
2- La Biblia dice que Dios está a la diestra del Hijo Salmos 110:5, entonces ¿Quién está al lado
derecho de quién?
3- La Biblia dice: “Jehová dijo a mi Señor, siéntate a mi diestra hasta…”
Salmo 110:1, Marcos 12:36, Hebreos 1:13. ¿Eso significa que la segunda persona dejará de sentarse
al lado derecho de la primera persona en algún momento?
Como se puede apreciar, muchas cosas andan mal en la exposición trinitaria de las tres personas, con
la segunda persona sentada eternamente a la derecha de la primera
Dios es el Espiritu Omnipresente
Dios es un ser inteligente y tiene voluntad propia Romanos 9:19, Isaías 1:18. Dios es el único
Espíritu omnipresente, por lo cual nada ni nadie lo puede contener. Dios es invisible
1 Timoteo 1:17, Hebreos 11:27, no posee un cuerpo limitado como el que nosotros
poseemos, no tiene ningún lado físico, ni una mano derecha física. La Biblia dice:
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Pero ¿es verdad que Dios morará sobre la tierra? He aquí que los cielos, los cielos de los
cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos esta casa que yo he edificado? 1 Reyes 8:27, 2.
Crónicas 6:18
“¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia? Si subiere a los cielos, allí
estás tú; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás. Si tomare las alas del alba y
habitare en el extremo del mar, Aun allí me guiará tu mano, Y me asirá tu diestra. Salmos
139:7-10
Así, cuando la Biblia se refiere a los oídos de Dios, a los ojos de Dios, a los pies de Dios, etc.,
esto no significa que Dios tenga un cuerpo gigantesco similar al que nosotros poseemos, sino
que es una forma figurada para hablar de Dios, que es conocida como antropomorfismo, y
que consiste en interpretar lo no humano en términos humanos, a fin de que nosotros
podamos asimilar.
Un escritor pentecostal apostólico escribe lo siguiente:
“En otras palabras, la Biblia describe al Dios infinito en términos humanos y finitos para que
podamos comprenderle mejor. Por ejemplo, el corazón de Dios denota su intelecto y sus
emociones, no un órgano que bombea sangre Génesis 6:6; 8:21. Cuando Dios dijo que el
cielo era su trono y la tierra estrado de sus pies, El describía su omnipresencia, no unos pies
literales recostados en la esfera Isaías 66:1. Cuando Dios dijo que su mano derecha midió los
cielos con la palma, El describía su gran poder y no una mano grande extendiéndose por la
atmósfera Isaías 48:13. “Los ojos de Jehová están en todo lugar” no significa que Dios tiene
ojos físicos en toda localidad, sino que indica su omnipresencia y omnisciencia Proverbios
15:13. Cuando Jesús echó fuera demonios por el dedo de Dios, El no arrastró del cielo un
dedo gigantesco, sino que ejercitó el poder de Dios Lucas 11:20. El soplo del aliento de Dios
no consistía en partículas literales emitidas por gigantescas narices celestiales, sino el fuerte
viento oriental enviado por Dios para abrir el Mar Rojo Éxodo 15:8; 14:21. El hecho es que la
interpretación literal de todas las visiones y descripciones físicas de Dios nos conduciría a la
creencia que Dios tiene alas Salmos 91:4. En breve, creemos que Dios como Espíritu no tiene
un cuerpo a menos que El escoja manifestarse en forma corporal, como lo hizo en la persona
de Jesucristo.”
Uso de las palabras diestra y lado en su sentido literal
En el arca que construyó Noé, la puerta de acceso debía estar al lado de la ventana Génesis
6:16; en la era de Atad que estaba al otro lado del Jordán, los hijos de Jacob realizaron
ceremonias fúnebres en honor a su padre fallecido Génesis 50:10-11; durante el éxodo, los
egipcios alcanzaron a los israelitas junto al mar, al lado de Pi-hahirot Éxodo 14:9; en la
guerra contra Amalec, Aarón y Hur sostuvieron en alto las manos de Moisés, el uno de un
lado y el otro del otro, a fin de alcanzar la victoria Éxodo 17:12; las tablas de la ley estaban
escritas por ambos lados Éxodo 32:15; la heredad de las tribus de Rubén, Gad y de media
tribu de Manasés se encontraba al lado oriente del río Jordán Números 32:19, Josué 14:2-3;
Booz se acostó a dormir al lado de un montón de cebada Rut 3:7; El día que Joás fue ungido
como rey sobre Judá, los soldados de la guardia se ubicaron en fila desde el lado derecho de
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la casa hasta el lado izquierdo 2 Reyes 11:11; un gran viento vino del lado del desierto y
derribó la casa que cayó sobre los hijos de Job y los mató (Job 1:19); las mujeres que
quisieron ungir el cuerpo del Señor, encontraron a un ángel con apariencia de hombre joven
sentado al lado derecho del sepulcro Marcos 16:1; en la nueva Jerusalén, crecerá el árbol de
la vida a uno y otro lado del río Apocalipsis 22:2.
Dentro del uso literal de la palabra diestra
El pueblo de Israel le solicitó a Edom que los dejara pasar por su tierra pasando solamente
por el camino real sin apartarse ni a diestra ni a siniestra, pero Edom no quiso dejarlos pasar
Números 20:17-18; Jael, mujer de Heber, mató a Sisara (capitán del ejercito del rey Jabín de
Canaán) golpeando una estaca con un mazo que tenía en su diestra Jueces 5:24-27; Joab
tomó con su diestra la barba de Amasa para besarlo y asesinarlo a traición 2 Samuel 20:9;
una gran fuente fue colocada al lado derecho del templo 1 Reyes 7:39; el rey Josías destruyó
los lugares de culto pagano que se encontraban a la mano derecha del monte de la
destrucción 2 Reyes 23:13; Asaf se colocaba a la mano derecha de Hemán cuando cantaba
en el templo 1 Crónicas 6:39; cuando Esdras leyó la ley ante el pueblo, se hicieron a su
derecha Matatías, Sema, Anías, Urías, Hilcías y Macías Nehemías 8:4; Jesús le dijo a sus
discípulos que echaran la red a la derecha de la barca Juan 21:6, Pedro tomó por la mano
derecha al paralítico que se sentaba junto al templo de la hermosa, y al instante se le
afirmaron los pies y tobillos Hechos 3:7.
Otros significados de la palabra diestra
Con el paso del tiempo, la diestra y el lado derecho, llegaron a tener otros significados. Esto
se dio porque la gran mayoría de las personas son diestras y no zurdas. Algunos de estos
ejemplos son:
1. Esaú fue un hombre diestro en la caza, lo que significa que fue un experto cazador Génesis
25:27. Las flechas que lanzaban los hombres que tomaron a Babilonia eran como de valiente
diestro, pues daban en el blanco Jeremías 50:9
2. Cuando el patriarca Jacob bendijo a los hijos de José, colocó su mano derecha sobre Efraín
y la izquierda sobre Manasés, lo que significaba que una bendición mayor venía sobre Efraín
Génesis 48:8-20.
3. Salomón hizo sentar a Betsabé a la diestra de su trono 1 Reyes 2:19, lo que significaba que
le estaba atribuyendo poder y dignidad a su madre. Asimismo, en las reuniones se
acostumbraba sentar a la diestra del anfitrión al invitado de más alto honor. Así, se indicaba
que el invitado gozaba de una dignidad semejante a la del que invitaba.
4. En la Biblia, uno de los significados figurados más comunes para la palabra diestra, era el
de poder, fuerza o autoridad. Así, decir que Dios estaba a la diestra de uno, era decir que
Dios es la fortaleza de uno Salmos 16:8. Cuando alguien se consideraba sin el poder
suficiente, la diestra tomaba el significado de debilidad. Por ejemplo, David dijo “mira a mi
diestra y ayúdame” lo que significaba “mira a mi debilidad y ayúdame” Salmos 142:4.
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5. El salmista Asaf, prometió traer a su memoria “los años de la diestra del Altísimo”, lo que
significaba que iba a recordar las maravillas que Dios hizo en otros tiempos Salmos 77:10.
6. Una de las costumbres que se tomaron para dar validez a un juramento, era la de levantar
la mano derecha al momento de jurar. Así, la Biblia dice de aquellos que juran en vano, que
su “diestra es diestra de mentira” Salmos 144:8, 144:11.
7. Salomón dijo que el corazón del sabio está a su mano derecha, lo que significa que el
corazón del sabio se inclina a las cosas buenas Eclesiastés 10:2.
8. El Señor Jesús dijo: “si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues
mejor es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al
infierno” Mateo 5:30, expresión que consiste en una hipérbole o exageración intencional,
por medio de la cual se expresa que es mejor sacrificar algo valioso cuando retenerlo puede
ocasionar que pequemos.
9. Jacobo, Pedro y Juan, le dieron a Bernabé y a Pablo la diestra en señal de compañerismo
Gálatas 2:9.
Otros ejemplos de significados figurados que incluyen simultáneamente la
derecha y la izquierda son:
1. Cuando el criado de Abraham pidió a Rebeca como mujer para Isaac, le dijo a Betuel y a
Labán que necesitaba conocer su decisión para ir a la diestra o a la siniestra, lo que
significaba: “yo sabré lo que debo hacer”. Génesis 24:49
2. No apartarse del mandamiento ni a diestra ni a siniestra significa acatar estrictamente el
mandamiento Deuteronomio 5:32, 17:11, 17:14, 28:14; Josué 1:7, 23:6, 2. Samuel 14:19, 2.
Reyes 22:2, 2. Crónicas 34:2, Proverbios 4:27.
3. Jesucristo dijo: “cuando tú des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha”
Mateo 6:3, con lo que enseñó que a un hombre bondadoso no tiene por qué interesarle que
la gente se entere de sus buenas acciones (como ocurre con los hipócritas) sino que lo que
debe importarle es hacer el bien.
4. El apóstol Pablo dijo que los apóstoles poseían “armas de justicia a diestra y a siniestra” 2
Corintios 6:7, lo que significaba que esas armas de justicia servían tanto para la defensa
como para el ataque, en alusión a los soldados que generalmente llevaban la espada en la
mano derecha y el escudo en la mano izquierda.
La palabra diestra en relacion con Dios
La palabra diestra en relación con Dios “no indica simplemente un lado: a la derecha. La
razón principal es, porque Dios es Espíritu. ¿Dónde está la "derecha" o la "izquierda" del
Espíritu de Dios?” “Por lo tanto, debemos entender que la “diestra de Dios” se usa en un
sentido figurado, simbólico, o poético y no en un sentido físico o corporal.” Entonces ¿A qué
se refiere la Biblia cuando menciona la diestra de Dios? La palabra diestra, en relación con
Dios, significa su fuerza, su poder, su autoridad o su majestad. Veamos algunos ejemplos.
El salmista dijo “tuyo es el brazo potente; fuerte es tu mano, exaltada tu diestra” Salmos
89:13, lo que significa que Dios es muy poderoso, muy fuerte y muy exaltado. “La diestra de
Jehová hace proezas, la diestra de Jehová es sublime; la diestra de Jehová hace valentías”
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Salmos 118:15-16, nos enseña que el poder de Jehová es extraordinario, que Dios es
omnipotente. La mano derecha de Jehová creó los cielos y la tierra Isaías 48:13, significa que
por el poder de Dios fueron hechos los cielos y la tierra.
El poder de Jehová fue el que derrotó a los egipcios, así la diestra de Jehová fue magnificada
en poder y quebrantó al enemigo Éxodo 15:6, 15:12. El pueblo de Israel no fue el que
derrotó a los egipcios sino la diestra y el brazo de Jehová Salmos 44:3, o sea, el poder y la
fuerza de Dios fueron las que le dieron la victoria. Jehová los guió por la diestra de Moisés,
porque delegó su autoridad sobre Moisés Isaías 63:12.
Por medio de esa victoria y tras la conquista de Canaán por el poder de Dios, Israel se
constituyó en “la planta que plantó la diestra de Dios” Salmos 80:8-11, 80:15. Moisés dijo
que Jehová descendió con la ley de fuego a su mano derecha Deuteronomio 33:2, que es
una referencia a la gloriosa manifestación de la majestad Divina que vio el pueblo cuando
recibió la ley Éxodo 19:16-20.
A la diestra de Jehová hay delicias para siempre Salmos 16:11 lo que nos enseña que hay
bendiciones eternas para los que permanecen en Dios. A dónde quiera que vayamos, allí nos
guiará la mano de Dios y nos asirá su diestra Salmos 139:10 de manera que sabemos que
Dios nos dirige y nos sostiene con su poder. La diestra de Dios nos salva Salmo 17:7, 98:1,
nos ayuda Isaías 41:10, nos sustenta Salmos 18:35, Isaías 41:10, nos sostiene Salmos 63:8,
nos oye desde los cielos y nos da la victoria Salmo 20:6. Jehová es sombra a nuestra mano
derecha Salmos 121:5, o sea, Jehová es el que nos cubre con su poder. El Señor se pondrá a
la diestra del pobre Salmos 109:31 o defenderá al pobre.
La diestra de Dios está llena de justicia Salmos 48:10, es decir, que él con su poder juzgará
rectamente, dando a cada quien lo que se merece. El Señor salva a los que se refugian a su
diestra Salmos 60:5, 98:1, 108:6, 138:7, o sea, el Señor salva a los que buscan su favor y su
protección; mientras tanto, la diestra de Jehová alcanzará a los que le aborrecen Salmos
21:8, es decir, que el Señor destruirá con su poder a sus enemigos.
El Hijo existió en la mente de Dios como un plan que él forjó antes de la fundación del
mundo, pero sólo se hizo realidad cuando Dios fue manifestado en carne en el vientre de la
virgen María. Cuando llegó el tiempo previsto, el Hijo de Dios nació de mujer y nació bajo la
ley Gálatas 4:4. El evangelio de Dios, es el mensaje acerca del Hijo de Dios “nuestro Señor
Jesucristo, que era del linaje de David según la carne” Romanos 1:3.
Por esa razón, hablar de un “Hijo eterno” sentado antes de su encarnación al lado derecho
de otra “persona eterna” es un absurdo, pues no existe ningún “Hijo eterno”.
Cuando Jesús dijo:
Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que
el mundo fuese.” Juan. 17:5
Estaba haciendo referencia al plan eterno que Dios se trazó para salvar a la humanidad;
estaba haciendo referencia a la presciencia de Dios, pero de ninguna manera estaba
expresando que Dios tenga un lado derecho físico.
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