Tarea 3: Analogía de la fe

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Tarea 3: Analogía de la fe
"La analogía de la fe es la regla de que la Escritura debe interpretar a la Escritura.
Esto significa, sencillamente que ninguna parte de la Escritura puede ser interpretada de
tal forma que cree un conflicto con lo que está claramente enseñado en otra parte de la
Escritura." (Sproul, El Conocimiento de la Escrituras, Logoi, p.50).
A continuación hay algunas interpretaciones de pasajes bíblicos. Aplicaremos el
principio de la analogía de la fe para ver si son correctas o falsas. El propósito del
ejercicio no es explicar el verdadero significado de los versículos, sino descontar las
malas interpretaciones usando el principio de que una parte de la Biblia no puede
contradecir lo que otra parte dice.
1. Cuando Pablo dice en Filipenses 3:6 que era irreprensible en cuanto a la justicia que
es en la ley, esto quiere decir que no había pecado.
a. ¿Es correcta o falsa esta interpretación?________
b. ¿Qué otros pasajes bíblicos apoyan o rechazan esta interpretación?
___________________
2. 1 Pedro 3:18 dice que Cristo fue muerto en la carne, pero vivificado en espíritu. Esto
quiere decir que después de la resurrección, el Señor no tenía el cuerpo que poseía
antes de su muerte. (Doctrina de los Testigos de Jehová.)
a. ¿Es correcta o falsa esta interpretación? _________
b. ¿Qué otros pasajes bíblicos apoyan o rechazan esta interpretación? _____________
3. I Pedro 4:8 dice que el amor cubrirá un multitud de pecados. Esto significa que Dios
considera nuestro amor como mérito que cubre nuestros pecados, y así nos perdona.
a. ¿Es correcta o falsa esta interpretación? ___________
b. ¿Qué otros pasajes bíblicos apoyan o rechazan esta interpretación? ____________
4. I Timoteo 2:15 enseña que para las mujeres hay otro camino de salvación: el de tener
hijos. Ellas no necesitan creer en Jesucristo.
a. ¿Es correcta o falsa esta interpretación? _________
b. ¿Qué otros pasajes bíblicos apoyan o rechazan esta interpretación? _____________
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Tarea 4: El Contexto Bíblico
Cuando uno est observando el contexto, se toma en cuenta la gramática, el significado
de la palabra en el contexto inmediato, y la estructura del pasaje. Esta tarea consiste de
tres partes: primeramente veremos cómo la gramática afecta el sentido de un pasaje;
entonces examinaremos el significado de las palabras en sus varios contextos; y después
haremos un análisis de la estructura de unos pasajes.
A. Gramática:
Por medio de la observación de la gramática de los versículos y sus contextos, diga: a)
si la interpretación dada abajo es correcta o falsa, b) si es falsa, ¿por qué lo es. (Se aplica
a ejemplos 1 al 5).
1. En 2 Corintios 7:2 Pablo reconoce que nadie lo ha agraviado ni engañado.
2. En Juan 14:1 el Señor dice a Herodes y a los soldados que crean en Él.
3. Salmo 72:2 dice que "el rey" juzgará al pueblo de Dios.
4. En el Salmo 71:1 el salmista dice que se va a refugiar en Jehová.
5. En Juan 13:24 Simón Pedro le pregunta al otro discípulo de quién este discípulo habla.
6. Escriba Juan 3:31-34 poniendo el nombre de la persona a quien se refiere en lugar de
las palabras "el que."
7. ¿Qué diferencia hay en la interpetación de 2 Cor. 3:18 si la forma de las palabras
"somos transformados" son de acción simple (de crisis) o acción continua?
8. En 2 Tim. 2:21 dice: "...si alguno se limpia de estas cosas..." ¿A qué se refieren la
palabras "estas cosas"?
a ¿estas herejías, estos pecados, estos utensilios, o a otra cosa? Razone su respuesta.
9. Gal. 2:20 habla de "la fe del Hijo de Dios." Hay cuarto posibles interpretaciones de
esta frase:
a) la fe que ejerce Cristo;
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b) la fe que se recibe de Cristo;
c) la fe en Cristo;
d) la fe semejante a la de Cristo.
¿Cuál de estas interpretaciones cabe mejor con el contexto? Razone su respuesta.
10. En Mat. 24:34 las palabras "esta generación" define la generación que es el objeto de
estas profecías. ¿A qué generación se refiere Jesús?
B. Significado o acepción de palabras:
1. La palabra "sangre" puede tener diferentes acepcióne según el contexto: "el líquido
rojo", "muerte expiatoria", "la culpa y las consecuencias de matar a alguien,"
“parentesco.” Del contexto de cada uno de los siguientes versículos, determine cuál
de las acepciones posibles de sangre se aplica en cada caso.
a) Hebreos 9:6,7
b) Hechos 17:24-26
c) Efesios 1:7
d) Mateo 27:25
2. La palabra "carne puede tener diferentes acepciones según el contexto: "parte blanda
del cuerpo de los animales o humanos", "la naturaleza vieja dominada por el pecado",
"una disposición tierna y dócil", "la naturaleza humana." Del contexto de cada uno de
los siguientes versículos, determine cuál de las acepciones posibles de carne se aplica
en cada caso.
a) 1 Timoteo 3:16
b) Romanos 8:13
c) Ezequiel 36:26
3. La palabra "fe" puede tener diferentes acepciones según el contexto: "confianza",
"doctrina del evangelio", "prueba", " convicción", etc. Del contexto de cada uno de
los siguientes versículos, determine cuál de las acepciones posibles de fe se aplica en
cada caso.
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a) Gálatas 1:23
b) Hechos 17:31
c) Romanos 14:23
4. ¿Quién hizo las siguientes declaraciones? ¿Cómo afectará eso su aceptación de estas
declaraciones como verdades?
a) "Pero como las chispas se levantan para volar por el aire, así el hombre nace para
la aflicción." (Job 5:7)
b) "Recapacita ahora; ¿qué inocente se ha perdido? Y ¿en dónde han sido destruidos
los rectos? Como yo he visto, los que aran iniquidad y siembran injuria, la
siegan." (Job 4:7,8)
c) "Piel por piel, todo lo que el hombre tiene dará por su vida." (Job 2:4)
5. Algunos toman Isaías 30:21 como su versículo clave sobre la guía divina: "Entonces
tus oídos oirán a tus espaldas palabra que diga: Este es el camino, andad por él..."
Lea el contexto y determine si es legítimo ver en este versículo la guía interna del
Espíritu Santo. Explique su respuesta.
C. Organización mecánica de la estructura
Haga una organización mecánica de estos dos pasajes, mostrando por ella cómo sus
varias partes se relacionan:
Juan 3:16 y 1 Pedro 1:3-5
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Tarea 5: El Contexto Histórico
1. Para los siguientes nombres escriba el tiutlo del libro bíblico o de los libros bíblicos
que podríamos consultar para entender mejor el trasfondo histórico.
a. Los Salmos de David:
b. Isaías:
c. 1 Tesalonicenses:
2. La situación personal del autor: Repase la situación personal de Pablo cuando él
escribió Filipenses y 2 Timoteo (véase Fil. 1:13, 14; 2:17; Hechos 28:30; 2 Tim.
1:15-17; 4:9-18). ¿Cómo ayuda esto en explicar la diferencia tan marcada en la
actitud de Pablo como se ve en Fil. 1:19-26 y 2 Tim. 4:6-8?
3. Transfondo histórico: ¿Qué significado hay, si lo hay, que Cristo fue crucificado
durante la fiesta de la Pascua?
4. En Juan 10:1-6 Jesús se llama "el Pastor", y entonces en versículo 7 se llama "la
puerta." ¿Cómo se relacionan las dos cosas? ¿Cómo nos ayuda interpretar este
pasaje un conocimiento de las costumbres de los pastores en el día de Jesús?
5. ¿Debiéramos obedecer literalmente el mandato claro de Cristo a lavar los pies de los
unos a los otros (Juan 13)? Si no, ¿cómo se trata con los que dicen que los
mandamientos que tratan de la autoridad del esposo en el hogar son también un
fenomeno cultural que no nos aplica hoy en día?
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Tarea 6: Paralelismos y Pasajes paralelos
A. Frases e ideas paralelas: En la Biblia, especialmente en la literatura poética, hay
paralelismos de idea o pensamiento. De ellos hay tres tipos básicos: el paralelismo
sinónimo, el paralelismo antitético, y el paralelismo sintético.
"El paralelismo sinónimo ocurre cuando diferentes partes de un pasaje presentan el
mismo pensamiento en una forma de expresión ligeramente alterada: ej. Prov. 19:5."
(Sproul, p. 100).
"El paralelismo antitético ocurre cuando las dos partes se encuentran en contraste la
una con la otra. Pueden decir lo mismo pero en forma negativa: ej. Prov. 13:1."
(Sproul, p. 101).
"El paralelismo sintético es un poco más complejo que las otras formas. Aquí la
primera parte del pasaje crea un sentido de expectación, el cual se completa con la
segunda parte. También puede avanzar en un movimiento progresivo 'en escalinata',
hasta alcanzar una conclusión en la tercera línea: ej. Sal. 92:9)." (Sproul, p. 101).
1. En los siguientes versículos anote en cada caso si el palalelismo es sinónimo,
antitético, o sintético.
Prov. 14:34 ______________
Heb. 3:17 ________________
Job 6:12 _________________
Job 6:8 y 9 ________________
Prov. 15:1 _______________
Sal. 103:7 _______________
Isa. 45:11b ______________
Isa. 58:13b ______________
2. Quizás de las palabras del Padre Nuestro "No nos metas en tentación", uno podría
pensar que estamos pidiendo que Dios no nos seduzca ni nos atrape en el pecado.
¿Cómo nos ayuda el paralelismo a interpretar correctamente esta frase?
B. Pasajes paralelos:
1. Pasajes paralelos por el mismo autor:
a. Ef. 6:1 instruye a los hijos a obedecer a sus padres "en el Señor". ¿Qué quiere
decir la frase “en el Señor”?
b. Ef. 6:4 instruye a los padres a no provocar a ira a sus hijos. ¿Es realístico este
mandato si el padre demanda obediencia como dice 6:1?
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c. Ahora compare estas enseñanzas con Col. 3:20-21. Anote aquí cómo este pasaje
ayuda contestar las dos preguntas arriba.
2. Pasajes paralelos por diferentes autores:
a. Lea Mat. 17:14-21. ¿Por qué fracrasaron los discípulos?
b. Ahora lea Mar. 9:14-29. Escriba aquí cómo un pasaje suplementa a otro en
contestar la pregunta básica de ¿por qué frascaron los discípulos?
3. Dan. 9:25-26 nos cuenta exactamente cuando viene el Mesías.
a. ¿Cuándo comienza la computación de tiempo?
b. ¿Dónde en la Biblia se encuentra la respuesta a esta pregunta?
4. Identificando pasajes que tienen puntos de semejanza, pero no son paralelos.
Compare cuidadosamente Mat. 13:12 y 25:29; Mar. 4:25; Lu. 8:18 y 19:26. Agrupe
juntos los pasajes que realmente son paralelos (los que dan la misma enseñanza,
aunque la ocasión quizás no sea igual). ¿Cuantos grupos hay?
Explique la idea básica enseñada en cada grupo (dé una explicación para cada diferente
grupo de pasajes, no necesariamente para cada pasaje).
5. Comparando enseñanzas de un pasaje con pasajes que dan enseñanzas
contradictores."
a. ¿Cómo se reconcilian las enseñanzas de Mat. 5:16 y 6:1?
c. ¿Cómo se reconcilian las enseñanzas de Ex. 33:11 y 33:20?
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Tarea 7: Interpretando las narraciones históricas
1. ¿Por qué es peligroso simplemente tratar de modelar nuestras vidas de acuerdo con lo
que Jesús hizo?
2. Dé un ejemplo del peligro en que se puede caer al construir doctrinas de pasajes
narrativos.
3. El hecho de que la Biblia usa lenguaje fenomenológico al decir, p. ej., que el sol corre
por los cielos (Sal. 19:6), ¿significa esto que la Biblia est equivocada, ya que
sabemos que el sol no se mueve cada día, sino que la tierra está girando? ¿Por qué?
4. Anote dos ejemplos de conducta de hombres de Dios en la Biblia que no debemos
imitar.
a.
b.
5. Enoc y Elías fueron llevados a la presencia de Dios sin tener que pasar por la muerte.
(Gen. 5:24; 2 Reyes 2:11). ¿Qué significan estos hechos? ¿qué ellos no eran
pecadores salvados por el Señor Jesús? Anote el apoyo bíblico para su respuesta.
6. ¿Deberíamos basar nuestra enseñanza acerca del don de lenguas en los pasajes de
Hechos o en los pasajes de 1 Corintios? ¿Por qué?
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Tarea 8: Literatura profética
Hay que tener cuidado especial con la profecía vatídica (que predice). No hay otra
forma de interpretación bíblica que más haya sufrido el abuso. "Las interpretaciones
abarcan desde el método escéptico naturalista, el cual virtualmente elimina la profecía
vatídica, al desorbitado método de ver en cada evento contemporáneo un cumplimiento
'claro' de una profecía bíblica." (Sproul, p. 115).
Los escépticos no aceptan que un profeta pudiera haber previsto un evento antes de su
suceso. Ellos suponen, entonces, que "cualquier suceso relacionado debe indicar que
la predicción fue inscrita o insertada en una fecha posterior a la del 'cumplimiento'."
(Sproul, p. 116).
"Por otra parte, algunos pensadores tradicionalistas insisten en que cada detalle de la
profecía bíblica debe llevarse a cabo sin dejar lugar a predicciones simbólicas o que
tengan una gama más amplia de significado." (Sproul, p. 116).
Aun los que aceptan la verdad que existen profecías vatídicas tienen que determinar si
el cumplimiento es literal o es espiritual (es decir que tiene un significado simbólico).
Para complicar el asunto aun más, hay un buen número de profecías que pueden tener
referencias múltiples, o sea que se cumple en parte en una época y se espera el resto
del cumplimiento en otra época.
1. Escriba un ejemplo del cumplimiento de una profecía al pie de la letra.
2. Escriba un ejemplo del cumplimiento no literal de una profecía.
3. ¿A cuál de los dos métodos extremos de interpretación (escéptica o tradicionalista)
pertenecen los siguientes comentarios?
a. La profecía en Mar. 13:2 acerca de la destrucción del templo fue escrito después
del 70 d. C.
b. Los diez cuernos de la bestia en Apocalipsis 13:1 son claramente los 10 países del
Mercado Común Europeo.
c. La profecía en Apocalipsis 21:1 acerca de cielo nuevo y la tiera nueva es pura
imaginación, y no tiene base alguna.
4. ¿Predice Apoc. 20:1-6 un reino literal de Cristo en la tierra para un período literal de
1000 años? ¿O será que este es lenguaje figurativo, hablando de la edad de la
iglesia o los cielos? Dé razones por su respuesta.
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5. Lea Amós 9:14-15. ¿Entiende Ud. esta profecía literalmente o figurativamente? Dé
razones por respuesta.
6. Algunas profecías tienen referencia multiple, cumplimiento parcial, o cumplimiento
progresivo. Si se aplica este principio a los siguientes pasajes, escriba en cada caso
cómo Ud. piensa que la profecía se cumpliría.
a. Jeremías 31:31-34 (Heb. 8:7-13)
b. Mateo 24:1-31
7. Si se aplica el principio de referencia divida a los siguientes pasajes, escriba cómo se
cumpliría la profecía.
a. Isaías 9:6, 7
b. Daniel 12:1 y 2
c. Juan 5:28, 29
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Tarea 9: Símbolos y tipos
1. Dé un tipo de Cristo para cada una de las siguientes categorías. Dé también una
referencia bíblica que corresponde a su ejemplo.
a. Una persona:
b. Un objeto:
c. Una ceremonia:
d. Un evento histórico:
e. Un oficio:
2. Anote cinco cosas que simbolizan a Cristo. Dé referencias bíblicas.
a.
b.
c.
d.
e.
3. Nombre cuatro diferentes cosas para las cuales la Biblia emplea el león como
símbolo. Dé referencias bíblicas.
a.
b.
c.
d.
4. ¿Cuáles de los siguientes ejemplos son tipos? ¿Cuáles no lo son? Si Ud. dice que es
un tipo, dé evidencia bíblica que apoya su respuesta.
a. Génesis 7:1-15--El arca un tipo de salvación en Cristo.
b. Génesis 8:6-9--El cuervo un tipo de la naturaleza vieja, la paloma un tipo de la
naturaleza nueva.
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c. Génesis 22:1-8--Abraham ofreciendo a Isaac un tipo de la muerte de Cristo.
d. Levítico 23:10, 11--La ofrenda de la primicia un tipo de la resurrección de Cristo.
e. Levítico 16--El día de expiación un tipo de la salvación alcanzada por Cristo en la
cruz.
5. ¿Cuáles de los siguientes son símbolos como se ha indicado? ¿Cuáles no son
símbolos como se ha indicado?
¿Cuales ni son símbolos? Razone sus respuestas.
a. Isa¡as 11:1-9--Paz es un símbolo del cielo.
c. Las experiencias de Israel en el desierto son símbolos de la experienca normal del
cristiano de pruebas y guerra espiritual.
c. Jeremías 13:1--El cinto de lino es un símbolo del pueblo de Dios.
d. Juan 2:9--Vino es un símbolo de gozo.
e. Josué 3--El salir del desierto y el entrar en la tierra de Canaán es un símbolo de la
entera santificación del creyente.
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Tarea 10: Parábolas
1. ¿Qué tema tratan muchas de las parábolas?
2. ¿Qué significa interpretar las parábolas como si fueran alegorías?
3. Algunas veces el contexto de una parábola nos da la clave para entenderla. Examine
el contexto y determine cuál es el propósito de las siguientes parábolas.
a. Lucas 15:1-7 ____________________________________
b. Lucas 18:1-8 ____________________________________
4. Busque la parábola del "Buen Samaritano" (Lu. 10:30-35) y conteste las siguientes
preguntas:
a. Después de haber buscado el pasaje, note el contexto. ¿Cuál fue la ocasión por la
cual Jesús contó esta parábola?
b. Trasfondo histórico y cultural: ¿Quiénes eran los intérpretes de la ley?
c. ¿Qué significa cada una de las siguientes cosas o personas?
1) Jerusalén y Jericó
2) Los ladrones
3) El viajero (la víctima)
4) El aceite y vino
5) El mesonero
d. ¿Qué mensaje central quería enseñar Jesús por medio de esta parábola? ¿Cómo
determina Ud. esto?
e. Aplique la enseñanza de la parábola a una situación actual.