Lectura 35 El hombre medieval

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Antología
94.¿Cuál es el propósito del autor del texto respecto al manejo de la
ciencia?
A) Adoctrinar a los políticos y científicos en el estudio profundo de la
dicotomía.
B) Impulsar el maniqueísmo presentándolo a través de categorías
opuestas.
C) Explicar la dicotomía como una construcción artificial que permite ordenar el mundo para comenzar a entenderlo.
D) Introducir un poco de orden en el caos del mundo social y científico.
95.Elige la opción que explica la función de las palabras subrayadas en el
texto anterior.
A) Introducir argumentos, contraargumentos y ejemplos en la interpretación de la ciencia.
B) Definir etimológicamente los conceptos maniqueísmo y dicotomía.
C) Comparar la información entre los diferentes párrafos.
D) Explicar que las dicotomías son tanto un asunto de la vida humana como un asunto de la ciencia.
96.¿Qué significado puede atribuirse al término “polos” en la expresión
“La formación de “polos” de opinión extremos y opuestos”?
A) Gran distancia que hay de una parte a otra, o entre dos puntos de
vista, doctrinas, sistemas, etcétera.
B) Punto en que el eje corta a una superficie de revolución.
C) Cada uno de los dos puntos opuestos de un cuerpo, en los cuales
se acumula en mayor cantidad la energía de un agente físico.
D) Juego entre dos equipos de jinetes que lanzan una pelota sobre el
pasto.
Lectura 35
El hombre medieval
Lamentablemente, y a pesar de su larga duración y fuerte influencia, la
Edad Media —el período de nuestra historia que comienza en el siglo V
d.C. y termina diez siglos después— es una época incomprendida e ignorada, sobre todo en cuanto a sus principales protagonistas: los hombres.
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El hombre medieval se distingue mucho del hombre actual, pues acostumbraba a percibir la realidad a través de lo sensible, que es aquello que
podía ver, tocar y oír. Esto se traducía en una arraigada cultura de gestos,
símbolos e imágenes visuales. El ejercicio de la abstracción filosófica y
científica quedaba relegada a las élites eclesiásticas, mientras que el pueblo adquiría una profunda vivencia de lo tangible y lo simbólico.
Lo anterior revela una imagen muy distinta a la que tradicionalmente
se ha difundido respecto de la Edad Media, época que se ha caracterizado
como un largo período en el que no hubo cambios ni grandes manifestaciones artísticas y en el que la gente vivía encerrada temiéndole a Dios. El
hombre medieval, en consecuencia, se ha pensado como un ser aburrido,
inculto y más preocupado por la trascendencia que por su existencia terrenal.
Sin embargo, un ejemplo del carácter sensible del hombre medieval es
su lenguaje de gestos, el cual podía observarse de modo individual o social. En el primer caso, se manifestaba fuertemente por medio de sencillos
gestos corporales, como la actitud física de los orantes, que se arrodillaban con las manos unidas, apuntando al cielo, en un signo de humildad
hacia Dios. Por contraste, el gesto social se podía ver en celebraciones religiosas, sobrecargadas de símbolos fastuosos —en una clara ostentación
del poder de Dios—, en las procesiones mortuorias o en el folclor de las
fiestas populares.
Así como es necesario conocer a los hombres de diversas nacionalidades, etnias y culturas, urge también comprender hoy en día a los hombres
de otro tiempo. Si el entendimiento entre los países produce la paz, entender otra época —la Edad Media, en este caso— nos ayuda a comprender de manera más precisa la naturaleza humana.
Adaptado de:
Jaume Aurell.
“La imagen del mercader medieval” en el Boletín de la Real Academia
de Buenas Letras de Barcelona, XLVI. (1997-1998)
Consultado en:
ww.ull.es/congresos/conmirel/​AURELL.html
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Antología
97.¿Cuál es la posición del autor del texto hacia el hombre medieval?
A) Admiración, puesto que era más sensible que el hombre actual.
B) Simpatía, pues lo considera cercano al hombre de la actualidad.
C) Incomprensión, porque vivió en un periodo muy remoto.
D) Asombro, ya que el hombre medieval confiaba mucho en Dios.
98.En el segundo párrafo, ¿qué forma discursiva utiliza el autor para sostener su postura?
A) comentario
B) hecho
C) opinión
D) descripción
99.¿Qué función tiene la palabra “pues” en el segundo párrafo del texto?
A) Introduce un fundamento
B) Introduce una consecuencia
C) Introduce una condición
D) Introduce un contraste
100. ¿Cómo está organizado el texto sobre el hombre medieval?
A) En el 1º párrafo se describe una situación; en el 2º, 3º y 4º se desarrollan argumentos para resolver dudas, en el último se reflexiona
sobre la idea inicial.
B) En el 1º párrafo se desarrolla una idea central; en el 2º, 3º y 4º se
introducen otros puntos de vista; en el último se sintetizan los párrafos centrales.
C) En el 1º párrafo se presenta una idea general; en el 2º, 3º y 4º se
desarrollan ideas secundarias; en el último se retoma la primera
idea.
D) En el 1º párrafo se introduce una idea; en el 2º, 3º y 4º se desarrolla
esa idea; en el último se concluye el tema desarrollado.