Historia del Arte/ EPCOT, A.C. MESOPOTAMIA

MESOPOTAMIA
-El arte de Mesopotamia hace referencia a las
expresiones artísticas que se conservan de las culturas
que florecieron en las cuencas de los ríos Tigris y
Éufrates desde el surgimiento del Neolítico hasta la
caída de Babilonia.
-El desarrollo de las técnicas artísticas y artesanales
fue parejo tanto a los avances tecnológicos -desarrollo
de mejores hornos de cocción o aparición del torno
de alfarero- como sociales y culturales -nacimiento
de la escritura, por ejemplo.
CERÁMICA
Los antecedentes del uso de la cerámica se encuentran
en la obtención de la cal y el yeso; materiales utilizados
en la arquitectura y en la fabricación de la llamada
vajilla blanca.
El nacimiento de una cerámica del barro con desarrollo
estable se dio en torno al año 6000 A.C. Antes de
esta fecha, se encuentran hallazgos esporádicos de
pequeñas piezas, si bien su uso no se popularizó,
posiblemente debido a que las piezas de yeso y cal
eran más sencillas de obtener e igual de útiles para
las necesidades existentes hasta el momento.
-La cerámica del VI milenio A. C. ya muestra el dominio
de una serie de técnicas complejas como son el
modelado, el engobe, el ilustrado, el pulido, el alisado
y la cocción.
-De esta primera etapa, destaca la desarrollada en
las regiones del Tauro, Cilicia y Siria con una cerámica
de formas sencillas y decoración a base de incisiones.
-En Buqras se encuentra la primera cerámica pintada
y durante el período Hassuna-Samarra se desarrolló
el arte de la inscripción con todo tipo de motivos
naturales y domésticos.
-La aparición de la cultura Halaf marcó un nuevo
período en la cerámica en la que, manteniéndose los
motivos naturales, predominó la decoración mediante
pintura.
-Durante el período de El Obeid se impuso la
decoración geométrica y un mayor tamaño de las
piezas en un estilo que se extendió por todo el Oriente
Próximo.
-El período de Uruk marcó el inicio del abandono de
la coloración de la cerámica.
-Hacia el IV milenio A.C. se tenía la tecnología para
la construcción de hornos cuyo fogón y cámara de
cocción estaban bien separadas, lo que permitía un
grado adecuado de oxígeno y temperaturas suficientes
para que la pieza quedase cocida completamente.
Historia del Arte/ EPCOT, A.C.
-El III milenio A.C. trajo la aparición del torno de alfarero
que revolucionaría el modelado de la cerámica
permitiendo formas más estilizadas y paredes más
delgadas.
-Además los hornos de este período alcanzaron la
temperatura suficiente para la obtención de las
primeras muestras de vitrificación. Así, el II milenio A.C.
ya se dominaba la producción de vidrio en todo el
Oriente Próximo, mediante la cual se consiguieron
cerámicas con vidriado que, además de realzar
estéticamente la pieza, la impermeabilizaba
completamente.
PINTURA
Debido a las características del país, existen muy
pocas muestras, sin embargo el arte es muy parecido
al arte del perÌodo magdaleniense de la prehistoria.
La técnica era la misma que en el relieve parietal, sin
perspectiva. Al igual que los mosaicos (más perdurables y característicos) tenÌa un fin más decorativo
que las otras facetas del arte.
En la pintura y grabados, la jerarquía se mostraba de
acuerdo al tamaño de las personas representadas en
la obra: los de más alto rango se mostraban más
grandes a comparación con el Resto.
La pintura fue estrictamente decorativa. Se utilizó
para embellecer la arquitectura. Carece de perspectiva,
y es cromáticamente pobre: sólo prevalecen el blanco,
el azul y el rojo. Uso de la técnica del temple, que se
puede apreciar en mosaicos decorativos o azulejos.
Los temas eran escenas de guerras y de sacrificios
rituales con mucho realismo. Se representan figuras
geométricas, personas, animales y monstruos. Se
emplea en la decoración doméstica. No se
representaban las sombras.
MESOPOTAMIA
ESCULTURA
-Representa soberanos, otros dioses, otros
funcionarios, pero siempre personas individualizadas
-Busca sustituir a la persona más que representarla.
-Cabeza y rostro desproporcionados respecto al
cuerpo.
-Simplificaban y regularizaban las formas naturales
gracias a la ley de la frontalidad.
- Las representaciones humanas se veían afectadas
de una total indiferencia por la realidad.
- Los animales presentaban un mayor realismo.
- Algunos temas recurrentes de la escultura
mesopotámica son monumentales toros.
-Sus técnicas principales fueron el relieve monumental,
la estela, el relieve de ladrillos esmaltados y el sello:
otras formas de esculpir y desarrollar auténticos
comics o narraciones en ellos.
ARQUITECTURA
Los mesopotámicos tenían una arquitectura muy
particular debido a los recursos que tenían disponibles.
Hicieron uso de los dos sistemas constructivos
básicos: el abovedado y el adintelado.
Construyeron mosaicos pintados en colores vivos,
como negros verdes bicolores hechos por ellos mismos
que eran muy creativos a manera de murales. No
habÌa ventanas y la luz se obtenÌa del techo. Se
preocupaban de la vida terrenal y no de la de los
muertos, por tanto las edificaciones más
representativas eran: el templo y el palacio.
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Nabucodonosor II. En cuanto a las obras de ingeniería,
destaca la extensísima y antigua red de canales que
unían los ríos Tigris, Eufrates y sus afluentes, propiciando la agricultura y la navegación.
-En la arquitectura los materiales más utilizados son
la arcilla y el ladrillo.
-Como elemento de soporte se usan pilares sencillos,
cuadrados, y también columnas, aunque más con un
carácter ornamental.
-Conocen el arco y la bóveda, que van a ser la forma
más utilizada, especialmente en los edificios
EL TEMPLO
- El templo desde un principio fue la construcción
sobresaliente.
- La finalidad del templo fue de distinto tipo: veneración,
rezo, administrativa, mercantil, etc.
- Se identifica con el zigurat o ziqqurratu, pero no hay
que confundirlo ya que éste es sólo una parte del
templo.
El zigurat simboliza la montaña mítica del mundo.
Está constituido por plataformas superpuestas que
tienen un menor tamaño según se va a ascendiendo
y que alcanzan una gran altura. Suelen ser un número
impar de plataformas, hasta 7.
-Durante algún periodo estas plataformas se policroman y a veces aparece vegetación. El acceso hasta
la parte alta se hacía mediante escalinatas o rampas.
También se les llamaba "casa alta" o "montaña
brillante".
El templo era un centro religioso, económico y político.
Tenía tierras de cultivo y rebaños, almacenes (donde
se guardaban las cosechas) y talleres (donde se
hacían utensilios, estatuas de cobre y de
cerámica). Los sacerdotes organizaban
el comercio y empleaban a campesinos, pastores y artesanos,
quienes recibían como
pago parcelas de tierra
para cultivo de dátiles,
cereales o lana.
Además, los zigurats
tenían un amplio
patio con habitaciones para alojar a
las personas que
habitaban en este
pueblo.
El urbanismo regulado
estuvo presente en
algunas ciudades,
como la Babilonia
de
Zigurat
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Escultura Asiria
Cerámica
Escultura Sumeria