196 ÚLTIMAS NOTICIAS 26-10-2005

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26-10-2005
EL TERREMOTO DE PAKISTÁN
Hno. Michel de Waas
Provincial de la Provincia de Sri Lanka y Pakistán
Escribo estas líneas diez días después de
que el terremoto devastara las regiones del
norte de Pakistán. Cada día recibimos noticias de aldeas destruidas, infraestructuras
arruinadas y un número de muertos en aumento. Es difícil para nosotros hacernos una
idea de la tragedia, la peor que haya golpeado jamás a Pakistán. La pérdida de los hijos,
una generación entera en algunas localidades, ha venido a añadir un inmenso dolor a
esta gente que ha perdido todos sus bienes
materiales.
Los efectos se han sentido principalmente en
la región de las colinas que están al pie de
las grandes cadenas montañosas. El centro
del temblor estaba en la parte de Cachemira
que controla Pakistán, pero la destrucción se
extiende hasta entrar en territorio indio y en
Afganistán. Las comunidades maristas se
encuentran en la Provincia de la Frontera
Noroeste (en Peshawar, tres hermanos) y en
la Provincia de Punjab (en Sargodha, dos
hermanos, y en Faisalabad, otros dos) Aparte de Islamabad donde se vivieron abajo
varios edificios y hubo pérdidas humanas, en
las demás zonas de estas provincias que
están en la llanura apenas hubo daños y no
hubo que lamentar ninguna muerte. Así que
los hermanos, sus familias, los jóvenes formandos, las escuelas y otras instituciones,
no experimentaron las consecuencias desastrosas del temblor.
Tengo que añadir, de todos modos, que hemos visto cosas positivas por todo el país. La
forma en que la comunidad mundial ha acudido con sus unidades de rescate, equipos
médicos, abastecimiento de comida, tiendas
de campaña, maquinaria pesada, helicópteros etc. ha situado a la comunidad pakistaní
mucho más cerca de los demás países. La
cooperación entre India y Pakistán en las
labores de rescate y rehabilitación contribuirá
sin duda a profundizar en el espíritu de reconciliación que se viene construyendo de un
tiempo a esta parte. Hay esperanzas de que
todo este trabajo conjunto que se está desarrollando dentro del país para prestar ayuda
en estas circunstancias impulsará un mayor
espíritu de armonía. La Conferencia Episcopal Católica hizo un llamamiento a los católicos para que aportaran el sueldo de un día
de trabajo como contribución personal en los
esfuerzos de socorro. Todas las iglesias cristianas están trabajando para ayudar a su
gente en las áreas devastadas.
Los hermanos no han tenido una participación directa en la organización de los servicios de ayuda pero están encauzando colaboraciones de todo tipo a través de las agencias especializadas tanto de la Iglesia como
del Estado. Tengamos presentes en nuestras
oraciones a esta gente a la que se le presenta un invierno duro y un futuro difícil.
EL HURACÁN STAN
Hno. Adolfo Cermeño
Provincial de la Provincia de América Central
Unas líneas nada más para informarles de
los últimos acontecimientos que hemos vivi-
do y seguimos viviendo por estas tierras centroamericanas.
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Saben que en estos días hemos estado sufriendo las consecuencias del paso del huracán Stan. Han sido días de intensa lluvia
trayendo como consecuencia derrumbes y
desbordamiento de ríos. Ha dejado a su paso destrucción y muerte.
En estos momentos son más de 300 los
muertos en El Salvador y en Guatemala pueden llegar a más de mil doscientos. Son muchas las familias que han quedado sin casa y
sin nada. Varias aldeas han sido arrasadas y
sepultadas por aludes de tierra. Las vías de
comunicación han quedado seriamente dañadas. Varios pueblos en estos momentos
están aislados y se hace difícil llegar a ellos
para abastecerles de los más indispensable,
estos momentos carecen de alimentos y
agua potable.
Nuestras obras no han sido afectadas, pero
hay tres colegios que han sido refugio para
muchas familias y en dos de ellos en estos
momentos tenemos refugiados a más de
doscientas personas. Hay un pueblo de El
Roma, 26 octubre 2005
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Salvador que sigue incomunicado en el que
hay una comunidad. Los hermanos con su
vehículo hacen los que pueden para transportar comida desde el lugar que es acarreada por las personas a hombros.
Una vez más nos encontramos con el misterio del dolor, que siempre se ensaña con las
personas más pobres y desprotegidas. Lo
interesante es descubrir en todas ellas el
coraje de seguir pensando que hay futuro y
que la vida vale la pena en medio de lo dura
que pueda parecer.
Agradezco grandemente a todos los hermanos que se han interesado por la situación y
las ofertas de colaboración que han llegado.
Lo más duro viene ahora, hay que buscar,
entre todos, medios para conseguir que la
gente que ha quedado al desamparo tengan
un lugar digno donde vivir y seguir luchando.
Una vez más gracias y confío en sus oraciones para que el Dios misericordioso llene de
consuelo a aquellos que más afectados han
quedado.
SÍNODO DE LOS OBISPOS SOBRE LA EUCARISTÍA
UN DÍA EN EL SÍNODO DE LOS OBISPOS
El Sínodo de los obispos se está convirtiendo
en la oportunidad más adecuada desde el
inicio de pontificado para que Benedicto XVI
tenga un panorama global y de primera
mano de la vida de la Iglesia en los diferentes continentes. En estos días de asamblea
sinodal sobre la Eucaristía, comenzada el
pasado 3 de octubre, el Papa no ha podido
participar en todas las congregaciones a
causa de sus compromisos de trabajo, pero
salvo alguna excepción, nunca se pierde ni la
primera ni la última de la jornada. La última,
de 18,00 a 19,00 es la sesión de intervenciones libres, en las que cada quien toma la
palabra durante tres minutos para afrontar
algunos de los temas del Sínodo. Es también
una manera para el Papa para tomar el pulso
a la vida de la Iglesia y a los diferentes puntos de vista.
El Santo Padre está participando también en
la oración de la mañana y primera sesión,
que queda interrumpida por una pausa para
tomar el café. El Santo Padre la aprovecha
para conversar personalmente con los obis-
pos divididos según los grupos de trabajo
(«círculos menores») por idiomas. Este encuentro se ha tenido todos los días en una
sala cercana al Aula de las audiencias generales Pablo VI. Participan unas cuarenta personas. Cada uno de los presentes, no sólo
los obispos, sino todos los participantes en el
Sínodo, saludan al Papa y conversan con él
durante un minuto.
«El Papa se preocupa por cada uno, por su
vida. A cada uno le consagra totalmente su
atención durante esos momentos», revela
Catela, quien al igual que los otros portavoces, también ha participado en estos encuentros. Los obispos aprovechan para transmitirle detalles de la vida de sus diócesis.
Mientras tanto, entre las 10,30 y las 11,00 de
la mañana, el resto de los participantes en el
Sínodo conversan tomando un café, un zumo
de fruta, o pastas. Es la oportunidad para
intercambiar opiniones sobre el Sínodo, para
saludar a viejos amigos, o para hacer nuevas
amistades entre los nuevos rostros episcopales que han llegado a esta asamblea. Otro
momento para tomar el café tiene lugar al
inicio de la tarde.
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Tanto en la mañana como en la tarde, a petición de la asamblea sinodal, se puede tener
una hora de adoración ante la Eucaristía, en
la capilla que se encuentra en el mismo edificio del aula del Sínodo. La mayoría de los
participantes están alojándose en la Casa
Santa Marta (la misma en la que se alojaban
los cardenales durante el cónclave) o en el
Instituto Maria Niña, ambos en territorio vaticano. En el Sínodo participan 252 padres
sinodales. Están vacías las cuatro sillas de
los obispos chinos que habían sido invitados
por Benedicto XVI y que no han podido venir.
A partir del próximo jueves, deberían comenzar las sesiones de trabajo por grupos lingüísticos para comenzar a redactar las primeras propuestas de «proposiciones». Éstas, después de haber sido discutidas y corregidas en la asamblea general deberán
recoger las conclusiones de este Sínodo. Se
presentarán al Papa para que le puedan servir de base para la redacción de la carta
apostólica postsinodal.
El Sínodo se clausurará el 23 de octubre,
Domingo Mundial de las Misiones.
LOS SIETE GRANDES TEMAS DEL SÍNODO
El Sínodo de los Obispos dedicado a la Eucaristía ha concluido la primera de las tres
semanas de duración y un primer balance
«podría caber en siete temas», según Isidro
Catela, informador en lengua española durante esta asamblea de obispos en Roma.
Catela advirtió que estos temas no agotan el
Sínodo sino que son los puntos más mencionados por los padres sinodales durante estos
días. De hecho, aclaró, hay otras cuestiones
que no han salido porqué se está siguiendo
cronológicamente el instrumento de trabajo y
serán abordadas en los próximos días. El
tema que más interés ha suscitado es el de
«la dimensión sacrificial de la Eucaristía» y
de hecho el Papa dedicó su intervención libre
del jueves a esta cuestión.
Así, «sacrificio» y «banquete» son dos menciones recurrentes por los miembros del Sínodo. En este contexto se enmarcan «las
experiencias de martirio contemporáneo, no
sólo de personas conocidas sino también del
sufrimiento cotidiano de tanta gente», dijo
Catela, quien es también director de la Ofici-
Roma, 26 octubre 2005
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na de Información de la Conferencia Episcopal Española.
El segundo tema es el de las «finalidades de
la Eucaristía», su dimensión vertical -encuentro con Dios-- y su dimensión horizontal --comunitaria-- en un mundo que tiene
hambre material y espiritual. Aquí encaja la
cuestión de la Eucaristía y vida, afrontado en
el número 73 del «Instrumentum Laboris» en
el que se hace referencia a la coherencia de
políticos y legisladores creyentes, así como
al compromiso de todo cristiano en la vida
pública.
El tercer tema se refiere a cuestiones normativas y de abusos, con algunas referencias al
Concilio Vaticano II y con alguno al Concilio
de Trento en lo que concierne a la presencia
real de la Eucaristía.
El «ars celebrandi» o arte de la celebración
es el cuarto tema en el que se discute, por
ejemplo, sobre la oportunidad de recibir la
comunión en la mano o en la boca, el lugar
central que debe tener el sagrario en una
iglesia, o la necesidad de la adoración y el
silencio.
El quinto tema es el del diálogo ecuménico y
la intercomunión --la posibilidad de administrar la comunión sacramental a cristianos de
otras confesiones--, que según Catela «despierta un gran interés, y variado, en las intervenciones libres».
Catela indicó que también se está discutiendo sobre el contexto de secularización e indiferencia religiosa, así como las liturgias en
espera (y no en ausencia, según han recalcado muchos obispos) de sacerdotes y el
celibato en la Iglesia.
El sexto tema hace referencia a la relación
de la Eucaristía con los demás sacramentos,
pues la Eucaristía es «sacramento de sacramentos», dijo Isidro Catela, aclarando que
los padres sinodales quieren que se insista
particularmente en la relación de «Eucaristía
y Penitencia» y que se haga una «catequesis
integral», capaz de vincular los diferentes
sacramentos entre sí. Alguna intervención en
el Aula Sinodal ha pedido que se convoque
un Año de la Penitencia y, en otros casos,
que se amplíe el Año de la Eucaristía y que
se relacione con la Familia.
El séptimo y último tema es el de la «reconciliación que debe llevar a la paz». Los participantes insisten en la necesidad de que la
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Iglesia sea instrumento de reconciliación, y
que la Eucaristía sirva como experiencia.
Algunos testimonios de países africanos han
hecho saber que en la Eucaristía es el único
lugar de encuentro en etnias distintas y enfrentadas. Varios padres sinodales han pedido que se haga, en el mensaje final, mención
a Jerusalén y Tierra Santa, por su vinculación con la Eucaristía y con la ansia de paz.
El Sínodo de obispos del mundo sobre la
Eucaristía, que cuenta con la participación de
256 prelados de 118 países, será clausurado
el 23 de octubre.
MENSAJE FINAL DEL SÍNODO DE LOS
OBISPOS SOBRE LA EUCARISTÍA
«La Eucaristía, pan vivo para la paz del
mundo» es el título del «mensaje» final del
Sínodo de los Obispos sobre la Eucaristía.
El documento, de 17 páginas y 26 párrafos,
traducido en cinco idiomas (la versión original
es en francés), fue discutido por la asamblea
general, que aportó algunas modificaciones.
El texto comienza con un saludo a los diferentes estados de vida y ministerios en la
Iglesia, aclarando que el mensaje busca ante
todo dar impulso a la pastoral eucarística en
la Iglesia.
Se agradece a los «hermanos de las Iglesias
orientales» su participación y se expresa el
deseo de que «llegue el día de la plena unidad visible de la Iglesia».
Los obispos expresan su reconocimiento a
Juan Pablo II, quien ideó este Sínodo y lo
preparó con el Año de la Eucaristía, y a Benedicto XVI, que ha seguido su preparación
inmediata y su desarrollo.
Monseñor Giorgio Constantini, portavoz para
los periodistas de lengua italiana, explicó que
el documento recuerda los «sufrimientos del
mundo, como el hambre, la pobreza y las
injusticias, los desastres naturales, las guerras, las situaciones difíciles en África y
Oriente Medio».
Los padres sinodales lamentan la indiferencia religiosa de Occidente y hacen un llamamiento a los responsables de las naciones
para que se preocupen por la dignidad de los
individuos, defiendan la vida desde su concepción, y promuevan el progreso humano y
social.
El mensaje registra los motivos de consuelo
actuales para la vida de la Iglesia: la renova-
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da conciencia de la misa dominical, el aumento de las vocaciones de sacerdotes y
religiosos en muchas zonas del mundo, el
descubrimiento y profundización en la fe de
muchos jóvenes -reconocimiento de la obras
de las Jornadas Mundiales de la Juventud-.
Se habla también de los abusos y se hace
una advertencia, referida por monseñor
Constantini: que «nadie se considere dueño
de la liturgia de la Iglesia», sino que todos,
empezando por los obispos y sacerdotes, se
esfuercen por recuperar el sacramento de la
Reconciliación.
El Sínodo pide a los fieles coherencia pública
con lo que profesan y que promuevan activamente la pastoral de las vocaciones sacerdotales.
Se reafirma la imposibilidad del acceso a la
comunión sacramental para los divorciados
que han vuelto a casarse, argumento que ha
creado particular interés entre los medios de
comunicación.
Durante la discusión de este viernes sobre el
mensaje, varios obispos ofrecieron aportaciones para que la redacción manifestara
todo el reconocimiento de la Iglesia por sus
sufrimientos y frustraciones interiores.
Los padres sinodales invitan a estas parejas
a no sentirse excluidas de la vida de la Iglesia y a participar en la misa dominical y en la
escucha de la Palabra de Dios.
El mensaje concluye con dos imágenes: la
de los cristianos del siglo IV, en particular la
de los mártires de Abitene, en el Norte de
África, quienes clamaron: «Sin el domingo no
podemos vivir» y la de los discípulos de
Emaús.
LOS JÓVENES
De entre los destinatarios del mensaje destaca a los enfermos, a las familias y a los
jóvenes a quienes les dice:
“El Santo Padre Benedicto XVI os ha dicho e insistido que no perdéis nada dándoos a Cristo. Repetimos sus palabras
fuertes y serenas de la Misa de comienzo
de su ministerio que os orientan hacia la
verdadera felicidad, respetando por completo vuestra libertad: ¡No tengáis miedo
de Cristo! Él no quita nada, y lo da todo.
Quien se da a él, recibe el ciento por uno.
Sí, abrid, abrid de par en par las puertas a
Cristo, y encontraréis la verdadera vida.
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Confiamos en vuestras capacidades y en
vuestro deseo de desarrollar los valores
positivos del mundo y de cambiar lo que
es injusto y violento. Contad con nuestro
apoyo y nuestra oración para que juntos
nos enfrentemos con el reto de construir
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el futuro con Cristo. Sois los «centinelas
de la aurora» y los «exploradores del futuro». No dejéis de beber en la fuente de la
fuerza divina de la Sagrada Eucaristía para realizar las transformaciones necesarias.”
POSTALES NAVIDEÑAS DE SED
La Organización No Gubernamental marista SED (Solidaridad, Educación, Desarrollo), os invita a
colaborar en acciones de solidaridad mediante la adquisición de nuestras postales navideñas. Son
seis modelos que pueden personalizarse a gusto de cada uno. Si se desean más detalles, ver en
página web http://www.sed-ongd.org ou pelo e-mail [email protected].
CALENDARIO CHAMPAGNAT PARA EL 2007
El H. Josep Roura desea buenas fotografías (digitales, clásicas o en diapositiva) para ilustrar el
Calendario Champagnat: paisajes, jóvenes, niños, la Virgen, Champagnat, etc. Preferiblemente
en formato « paisaje ». Que tengan buena definición. Tamaño: 600 ko como mínimo. Se agradece
que hagan constar: nombre del autor, lugar de la toma, algunas palabras como pie de foto…
Enviar a :
josep [email protected]
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