Guerra Espiritual: AYUDANTES DE APLICACIÓN apostolado en

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SPAN. #15
EL COMBATE ESPIRITUAL:
LA IMPLEMENTACIÓN DEL APOSTOLADO DE AYUDANTES EN NIGERIA, ÁFRICA
Teniente Coronel Rev. Fr. J.C. Akpan
Porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los principados, contra las
potestades, contra los dominadores de este mundo tenebroso, contra los espíritus del mal que
están en el aire (Efesios 6,11-12)
1. Introducción
La cita bíblica anterior revela la naturaleza de nuestro combate. El combate espiritual
comienza al darnos cuenta de que existen ciertos espíritus que motivan los acontecimientos
en este mundo. Satanás y sus ángeles caídos están causando estragos en las diferentes
esferas de la vida. Por desgracia, a veces gastamos mucha energía tratando de luchar contra
el mal en el ámbito físico, olvidando también centrar la atención en el ámbito espiritual, en el
que todo está siendo manipulado. En esta presentación intento mostrar cómo los Ayudantes
de los Preciosos Niños de Dios han hecho de la guerra espiritual el centro en su esfuerzo por
debilitar las almas de los abortistas. Su objetivo es detener el aborto en el ámbito espiritual.
Su argumento es que una mujer habrá cometido aborto espiritual, rechazando a su hijo, antes
de ir a llevar a cabo el aborto físico. Comprendiendo el funcionamiento de los fenómenos
demuestra que éste no es un esfuerzo vano, sino un medio eficaz de borrar el mal del aborto.
En esta breve intervención examinaremos la posibilidad de implementar este maravilloso
apostolado en Nigeria, África.
II. Explicación de los términos
Es importante que comprendamos la terminología implicada en esta presentación. En primer
lugar, cuando hablamos de combate, como los militares, está muy claro para mí que es una
operación entre enemigos, que de hecho es el lanzamiento de una ofensiva contra un
enemigo o contra actividades llevadas a cabo para destruir o menoscabar la fuerza de quien
percibimos como enemigo. En este contexto, se traza la línea de batalla entre los abortistas y
el apostolado de ayudantes ", cuyo objetivo es intervenir (a través de la oración) por las vidas
de los niños inocentes no nacidos.
Según el manual de Ayudantes, los Ayudantes de los Preciosos Niños de Dios es una
organización establecida en Nueva York en octubre de 1989, en la fiesta de Nuestra Señora
del Rosario, bajo la dirección de su director ejecutivo, Monseñor Philip J. Reilly. El objetivo de
los Ayudantes es establecer en todos los lugares donde se matan injustamente a los no
nacidos la presencia de una oración pura para que una mujer que está tratando de abortar
pueda realmente escuchar en la calle una oferta compasiva de ayuda por parte de un
consejero. Aunque se centra en la oración, los consejeros designados para actuar en la calle
hablan con delicadeza a las mujeres que entran en esas instalaciones y les ofrecen una
literatura que contiene una verdadera ayuda disponible. De esta manera, los Ayudantes
suscitan una ocasión para que obre la gracia de Dios. Y Dios, por su parte aprovecha la
oportunidad.
III. Objetivo de los Ayudantes
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Entre otras muchas aspiraciones, los ayudantes tienen los siguientes nobles objetivos:
Amar al niño no nacido a la hora de su muerte. Su amor y su consuelo espiritual,
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equiparados a estar con Jesús al pie del Calvario, podría ser el único amor que el niño
hubiera tenido en su corta vida.
Aguijonear la conciencia de los abortistas y de su personal. Al verlos esperando en
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oración camino de la clínica abortista, se exponen a sentirse culpables de su acción.
Pedir para los abortistas y su personal la misericordia de Dios en sus vidas, porque no
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saben lo que están haciendo.
Orar por las madres de niños abortados, con la esperanza de una conversión de última
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hora, y, al hacer eso, apoyar la labor espiritual de los consejeros en la calle.
IV. El contexto de Nigeria
En Nigeria la organización pro-vida está muy extendida y sus actividades abarcan todo el
país. Estas actividades podemos encontrarlas en lugares como Lagos, Ibadan, Kaduna,
Jos, y en casi todos los seminarios mayores del país. El movimiento Pro-Vida está
surgiendo poco a poco en otros lugares y puede ser digno de mención que tanto los
cristianos como los musulmanes han recibido positivamente el movimiento.
Los niños son valorados en Nigeria (África) y muchos matrimonios se separan por falta de
ellos. De hecho, en Nigeria los niños son considerados como un don de Dios, una
bendición, el fruto del vientre (Salmo 127,3-4). Por desgracia, todavía persiste el aborto,
debido a la situación socioeconómica. Algunas de las mujeres que contemplan el aborto
se encuentran viviendo una relación cuyo propósito es aliviar su pobreza. Están a la cola
con otros niños que comparten los escasos recursos de la familia. Al niño concebido en
este tipo de relación se le considera como una boca más que alimentar. Como resultado,
la mayoría de las muchachas simplemente ponen fin a su embarazo para salvar a la
familia del estrés económico.
Además, la cultura de la vergüenza también persiste. S e considera que las mujeres que
conciben fuera del matrimonio han llevado la vergüenza a sus familias. No es de extrañar,
pues, que incluso algunas parejas que están pensando en el matrimonio aborten a un niño
antes de la boda para que la mujer sea considera virgen.
Otro aspecto que vale la pena considerar es el hecho de que el aborto no está legalizado
en Nigeria. Damos gracias a Dios por el hecho de que los niños están legalmente
protegidos de este holocausto de los tiempos actuales. Sin embargo, esto constituye otro
problema. La ausencia de clínicas dedicadas específicamente a los abortos hace que sea
difícil saber qué clínica está llevando a cabo un aborto o no. En consecuencia, hay
incontables abortos que tienen lugar incluso en los hogares, arriesgando las vidas de las
madres. Podría decirse que el número de abortos que ocurren cada año en Nigeria puede
ser igual, e incluso superar, al de algunos países donde está legalizada la práctica. La
legislación contra el aborto no es suficiente para detenerla. Necesitamos el apostolado de
los ayudantes para hacer frente a esta cuestión en el ámbito espiritual.
La presencia de la FEDERACIÓN DE PLANIFICACIÓN FAMILIAR (PPF) y sus actividades
en nuestro país de Nigeria y en toda África es un tema lo bastante serio como para
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mencionarlo. FPP ha invadido toda Nigeria con su influencia destructiva al promover la
inmoralidad sexual, lo que quita todo valor a la moral africana, que, básicamente, aborrece
el aborto y la planificación familiar. Utilizan los medios de comunicación e involucran a los
músicos populares, actores, cómicos e incluso algunos profesionales de la salud en su
propaganda. A estas alturas, la lucha contra los daños causados a los nigerianos por la
FPP es como enfrentarse a un soldado bien armado con un bastón.
En términos generales, lo que se llama planificación familiar es ajena a nosotros y como
tal no africana. A los africanos todavía les encantan las familias numerosas. Pero con las
campañas de la PPF, a muchos nigerianos se les está lavando el cerebro sutilmente para
ver a los niños como enfermedades que hay que evitar a toda costa, como lo moderno. Es
la PPF quien enseña a los nigerianos que cuatro son demasiado, y, como resultado de sus
anuncios en la radio y en la televisión sin oposición alguna, muchos nigerianos aceptan
ahora el uso de toda clase de métodos de planificación familiar artificiales: pastillas,
dispositivos intrauterinos (DIU), preservativos, y otros .
V. Necesidad de los Ayudantes
Los ayudantes son todavía necesarios, a pesar de la peculiaridad del contexto nigeriano:
El que la ubicación de un aborto se conozca o no, no representa un obstáculo para la
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oración. Los frutos de la oración pueden aplicarse independientemente del tiempo y el
espacio. Estamos familiarizados con la historia del centurión en Mateo 8,5-9. El centurión
creyó que su siervo podía curarse sanado a distancia. Las oraciones de los ayudantes
alcanzan los lugares donde se cometen abortos, aunque estén a kilómetros de distancia.
El hecho de que la mayoría de los abortos se practiquen de forma clandestina
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requiere el combate espiritual para que esos lugares se descubran y se pueda hacer frente
a la ira de la ley. Los ayudantes unidos en la oración pueden hacer sensibilizar a las
autoridades hacia el mal que se está causando sin control alguno.
La oración puede dar como resultado la conversión de los abortistas y la conversión
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en el último momento de las mujeres que contemplan la perversidad del aborto. A menudo
oímos hablar de las experiencias de conversión que ocurren milagrosamente. Mencionaré
un incidente que tuvo lugar en nuestra capellanía militar de Kaduna, cuando, durante
nuestra oración de costumbre y la vigilia que observamos por esta intención, una
muchacha, a quien habían conmovido nuestras oraciones, se levantó y confesó que
estaba pensando en abortar porque había sido abandonada por el hombre que la dejó
embarazada y por sus padres. Gracias a la intervención divina en ese período de oración,
y a nuestro asesoramiento, cambió de parecer. Los ayudantes se ocuparon de ella hasta
que dio a luz a dos niños bien sanos. Otro ejemplo es la historia de una pareja que quería
abortar a su tercer niño porque nunca habían querido un tercer hijo, pero debido a nuestra
presencia en la capellanía, cambiaron de opinión y se quedaron con el niño. Los
ayudantes no tienen que enfrentarse cara a cara con aquellos por quienes están orando
por facilitar un milagro. De estas oraciones pueden surgir las experiencias de conversión.
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VI. Consideraciones prácticas
La consideración de los asistentes ha de ser a la vez espiritual y material, a la vez que
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se esfuerzan por proporcionar los lugares que atenderán a la madre y al niño hasta su
nacimiento. Son los que los ayudantes llaman ''CASA DE VIDA”. Puede parecer algo que
excede el ámbito de su responsabilidad, pero el contexto nigeriano requiere este enfoque
(Santiago 2,15-16). La fe debe expresarse por la acción.
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2. La prestación de centros de asesoramiento eficaces es necesaria para dar a las madres
de los niños que van a nacer la oportunidad de evaluar su situación. El asesoramiento es una
práctica casi inexistente en Nigeria. Necesitamos personal capacitado, que pueda trabajar con
estas mujeres para que conozcan otras alternativas aparte del aborto.
El apostolado de los Ayudantes podrían formarse como células de oración en las
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parroquias, ya que no hay clínicas de aborto reconocidas en Nigeria, y también para evitar la
brutalidad de los agentes del orden público. Además, no sería razonable que los ayudantes
formaran una cadena de oración en torno a una clínica, simplemente porque se rumorea que
en ella se ofrece el aborto. En una situación donde la información resulta ser falsa, dará lugar
al acoso del personal de la institución. Si se llama a los agentes del orden, los ayudantes
inocentes pueden encontrarse en una situación difícil. Por tanto, es más seguro situar dichas
actividades en el entorno parroquial, pero de tal manera que su existencia esté clara. Se
podrían organizar actividades como misas, vigilias, etc., para que se cumplan sus objetivo
VII. Conclusión
El ministerio para los niños no nacidos es indispensable. La no legalización del aborto en
Nigeria y en muchos otros países africanos no quiere decir que en la realidad no ocurran los
abortos. Necesitamos el ministerio de los ayudantes para garantizar que los niños no nacidos
reciben socorro y apoyo espiritual de la comunidad cristiana en sus últimas horas en la tierra.
Este es un privilegio del que incluso los delincuentes más endurecidos pueden disfrutar. La
práctica clandestina del aborto requiere oración intensiva para detener su eventual
legalización y tocar las conciencias de todos los involucrados. La oración no respeta ni tiempo
ni espacio y tampoco depende de su ubicación. El contexto de Nigeria puede ser diferente,
pero el apostolado de los ayudantes sigue siendo importante.
Querría terminar esta discusión con una cita del libro de Proverbios, 31, 8-9, que dice:
"Levanta la voz por aquellos que no pueden hablar por sí mismos. Protege los derechos de
todos aquellos que se sienten impotentes. Habla por ellos y se un juez justo. Protege los
derechos de los necesitados. Gracias.