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PRIMAVERA 2009
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Tabla de Contenido
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A R TíCULOS
VIDA ALIANCISTA
Primavera 2009
 Editorial - Windows El sistema Operante de la
Alianza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Por Peter Burgo
VOLUMEN 144 #’s 1-3
 Desde Cabenda a Mukimoika . . . . . . . . 4
Por John A. Condit
Fundador
A.B. Simpson
 Es un Regalo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
P
or Stephen Bailey
Editor
Peter Burgo
 Citas Divinas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
By Fran Corby
Editores Asociados
Sarah Bolser
Julie Daubé
14
 La ACyM en el Perú . . . . . . . . . . . . . . . 11
Por Israel Mandujano
MÁS ARTÍCULOS
Asistente del Editor
Sarah Butler
 La Búsqueda de Dios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Diseñadora Gráfica
Beryl Glass
 Un Pájaro Raro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Subscripciones
Laura Walters
Consejo Editorial
A.W. Tozer
Por Dick Staub Sr.
 Un Mensaje de reconciliación . . . . . . . . . . . . 16
Por Scott Dressler
8
 El Factor “I”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Por Peter Burgo
 Puesto los Ojos en Cristo. . . . . . . . . . . . . . . 19
Traductores para el Español
Ángela Barba
Martha Pinto
Roberto Searing
Por Gary benedict
 Usted Hace Parte de la ACyM. . . . . . . . . . . . 20
Por Vida Aliancista
10
Para más artículos sobre la Alianza, visite a www.alliancelife.org.
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Editorial
Windows: El sistema operante de la Alianza
____________ Por Peter Burgo ____________
Cuando Dios abre una ventana de oportunidad para el
evangelio en algún lugar en el mundo, la Alianza confronta una
decisión; aprovechar el momento oportuno o arriesgar perder
la oportunidad. Sabemos que esta ventana puede ser cerrada
en cualquier momento y que pudiera ser que no vuelva a ser
abierta en nuestra generación – o en las siguientes generaciones.
El entrar por una de estas ventanas requiere que seamos ágiles,
responsables, llenos de fe y llenos de coraje.
En puntos clave en nuestra historia en la Alianza hemos visto
ventanas ser cerrados en momentos que nos parecía que estábamos
teniendo una entrada con el evangelio. En algunos casos tuvimos
que abandonar todo esfuerzo misionero y abandonar el país.
Muchas veces quedamos perplejos por el aparente abandono de
Dios y “su dejar de hacer seguimiento” con su plan. ¿Porqué nos
dejó venir y sembrar semillas de fe pero no nos dejó quedar para
ayudar en cuidar las semillas que apenas estaban echando raíces?
Pero como Dios siempre obra de acuerdo a su naturaleza
divina, Él nos ha hecho regocijar por la manera que ha germinado
y brotando nuevas hojas las semillas después que tuvimos que
salir. Obrando de esta manera Él siempre nos está recordando
que estos son Sus planes, llevándose a cabo en su manera, por su
poder y en su tiempo exacto. El hecho de que Él nos escoge para
involucrarnos es una demostración de su gran gracia y nuestro
gran privilegio.
Cuando cayeron las Islas Filipinas bajo el poder de los
japoneses en 1941, los misioneros de la Alianza, que solo habían
estado allí un pocos años tuvieron que evacuar las islas y los que
no lo alcanzaron hacer fueron encarcelados en campamentos de
concentración. El futuro para la ACyM en las islas parecía no
tener un buen futuro. Pero cuando se levantaron las nubes de
guerra, el mundo quedó atónito al encontrar una iglesia vibrante
y floreciente. Hoy la ACyM de las Islas Filipinas (CAMACOP)
tiene alrededor de 400,000 miembros inclusive y unas 2,500
iglesias. Cada 48 horas, la CAMACOP está plantando una nueva
iglesia y está enviando misioneros por toda Asia y aún más allá de
ella.
Los comienzos de la Alianza están llenos de tribulaciones y
sufrimiento. Durante la rebelión Boxer en 1900, 18 misioneros y
13 de sus hijos sufrieron el martirio. Casi 50 años después todos
los misioneros tuvieron que salir de China durante la revolución
comunista. Nosotros sabíamos que los creyentes chinos y los
millones sin alcanzar estaban en las manos de Dios. A pesar de
décadas de adversidad, la iglesia en China ha crecido a un ritmo
fenomenal – gracias en parte – al testimonio fiel de los creyentes.
Hoy se estima que hay más de 80,000,000 de creyentes en China.
El 30 de mayo de 1962, soldados del Vietcong secuestraron tres
misioneros de la ACyM que estaban trabajando en un leprosería
cerca al pueblo de Banmethuot, Vietnam. Seis años más tarde,
durante la ofensiva Tet de 1968, fueron muertos siete misioneros
del la ACyM y los que quedaron vivos después del ataque,
tuvieron que ser evacuados en seguida. Sin la presencia de
misioneros se creía que la iglesia en vía de formación llegaría
a ser una iglesia escondida, trabajando bajo tantas restricciones
que posiblemente estaba destinada a desaparecer. Hoy la Iglesia
Tin Lanh es la iglesia más grande en la Confraternidad Mundial
de Iglesias Aliancistas con más de un millón de miembros
inclusivos.
En Rusia, se está plantando nuevas iglesias y nuevos
creyentes están siendo bautizados porque la ACyM y otras
misiones con el mismo corazón han entrado por la ventana
que Dios abrió cuando la cortina de hierro cayó. Pero con la
volatilidad continua de las estructuras políticas del mundo, no
tenemos seguridad de cuanto tiempo podemos quedar y nutrir
las iglesias y creyentes en las iglesia y ayudar en el desarrollo
de sus líderes. Pero la iglesia en Rusia es del Señor – y
seguramente Él hará su plan para ese país.
La Alianza está en este tiempo en un estado de transición,
moviendo obreros – en gran parte de Latinoamérica – porque
sus iglesias están en proceso de maduración y están enviando
sus propios misioneros al extranjero. (Lea el artículo por Israel
Mandujano sobre el crecimiento de la obra en el Perú en esta
misma edición de Vida Aliancista.) Cuando suceden estos
mojones, celebramos la fidelidad de Dios y con entusiasmo
declaramos “¡Misión cumplida!”. Pero para los misioneros que
están saliendo de estos países después de trabajar allí la mitad
de su vida amando la gente de este país hacia el conocimiento
de Cristo, puede ser algo que rompe sus corazones. En la
economía divina de Dios, muchas veces, Él escoge enviarles de
nuevo a lugares donde el evangelio nunca ha sido proclamado o
ha sido olvidado. Como cristianos aliancistas, aprovechando la
oportunidad de una ventana abierta – como en Rusia o en Asia
Central – es crítico en cuanto a nuestro futuro – igual que lo
fue en el pasado en Vietnam, China, las Islas Filipinas y el Perú
para nuestro pasado.
Esta revista virtual tiene relatos de más de 125 años de
misiones – con sus tribulaciones, tiempos difíciles y atrasos.
Por medio de estos relatos Dios nos muestra su fidelidad y
soberanía en la construcción de su iglesia – aún cuando nos
parece que es imposible hacer. Espero que lo que usted lee
en estos relatos le ayudará a ser convencido que aunque a
veces el trabajo es durísimo, lo que resulta por ser ordenado
por Dios es una muestra del amor de Dios para el hombre
perdido. Dios abre ventanas y nos
invita a acompañarle en reclamar
su
tesoro perdido. ¿Cómo podemos
decirle que no? Nuestra historia nos
muestra que no podemos decirle no a
su llamado. ¡Que sea así hasta que Él
regresa!
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 3
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Actualmente, la iglesia nacional de la ACyM en la Republica del Congo tiene varios cientos de miles de miembros Africanos y hay docenas de
Desde Cabenda
a Mukimoika
Por
John A. Condit
El pasado mes de noviembre dejamos Nueva York
con la intención de plantar una misión en uno de los lugares
más saludables de la costa de África-Cabenda (ahora deletreada
Cabinda), situada a 47 millas al norte de la boca del Rio Congo.
Llegando el 4 de febrero, fuimos tierra adentro…para
ver la posibilidad de comprar un terreno y nos sorprendimos de
saber que la tierra no podía ser comprada. El jefe…fue mas allá
al negarnos permiso de levantar nuestras tiendas ni para quedar
por una noche. Nuestro único curso a seguir fue…. navegar por
el Rio Congo y permanecer en una de las estaciones misioneras
hasta que pudiéramos comprar la tierra.
El… miércoles… yendo a la orilla del río temprano en
la mañana…fuimos exitosos en obtener 10 cargadores que iban
hasta Vesta, dos tercios del camino a Banana, por cuatro lienzos
de tela por cabeza… A las 5:30 P.M. … iniciamos el camino
hacia la gran villa de Pova Grande, siete millas de distancia,
donde paramos a pasar la noche. Nosotros no pudimos comprar
provisiones en Cabenda, y seguimos adelante dependiendo de
Dios para suplir todas nuestras necesidades.
Llegando a Pova Grande, Suza, nuestro líder de los
cargadores, encontró un lugar para pasar la noche… dormimos
muy bien hasta que los gritos de Suza nos despertaran en nuestra
puerta a las 4 a.m.: “Hombre blanco, ¿que hora es?” Mirando en
nuestros relojes nos fijamos que nos teníamos que levantarnos
inmediatamente o podría ser muy caliente para caminar. A las 5
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Adaptada de The Word, Work and World, Junio 1885
a.m. todo estaba listo, cada hombre tenía su carga de 50 libras,
empezamos a caminar hacia Cabalumba que estaba a 8 millas de
distancia.
Era muy temprano para comprar chop (comida) en
Pova Grande, así que caminamos hasta después de las 7 sin
nada que comer. Cuando llegamos a Cabalumba les gritamos
a los nativos “chop, chop” y ellos viendo que teníamos cosas
para hacer trueque, ellos trajeron su comestibles para vender…
descansamos en esta villa hasta las 3:30pm, ya que hacía
demasiado calor para caminar bajo el sol antes de esa hora.
Seis horas mas tarde arribamos a Vesta, después de una larga
caminata, de las cuales 8 millas eran sobre la arena.
Aquí conocimos… al Sr. Cramer, quien está a cargo
de la casa Holandesa de intercambio (trueque) en este lugar.
Le preguntamos si el nos podría acomodar por la noche, y en
menos de media hora teníamos todas nuestras cosas en una de
sus casas…y una vez mas nos regocijamos del privilegio de
tener una buena cama para descansar….
Nosotros estábamos muy sorprendidos después del
desayuno cuando… [dijo el Sr. Cramer] que el no nos cobraría
nada por nuestro hospedaje. Sabiendo que el tenia una lancha
de carga que iba para Banana, le preguntamos que cuanto nos
cobraría por llevar nuestras cosas en la lancha ya que sabíamos
que la lancha estaría allí tan pronto como nosotros caminando
a pie. Nosotros estábamos más sorprendidos cuando el nos dijo
ellos trabajando con misioneros de la Alianza, para establecer iglesias entre las personas inalcanzables en la rivera del Rio Congo.
que no nos cobraría nada. Por su amabilidad le agradecimos y
alabamos al Señor.
Alrededor de las 10 en punto empezamos, después de
haberle pagado a nuestros 10 cargadores que vinieron desde
Cabenda. Paramos frecuentemente ya que era muy caluroso para
caminar bajo el ardiente sol africano. A la 1:30 P.M. llegamos
a la villa de Moanda, donde vimos un ídolo en una pequeña
choza construida especialmente para el. Tenía muchos clavos
clavados ya que los nativos ponían uno cada vez que perdían
algo. Aquí nos refrescamos mucho con agua limpia para tomar,
la primera buena agua para tomar que habíamos tenido desde
que partimos…
Por la tarde de ese mismo día (viernes) llegamos a
Banana después de caminar alrededor de 50 millas…fuimos
a las casas de cambio… para acomodarnos por la noche, pero
encontramos que ya estaban llenas...En respuesta a la oración,
el capitán Holandés del barco Helios, nos dio un lugar para
dormir en la cubierta del bote, el cual estaba anclado en Banana
Creek…
Difícil de decirlo, pero no extraño, creemos que
fue ordenado por Dios, el bote de remos perteneciente a la
estación misionera en Mukimoika, a 17 millas de distancia,
estaba en Banana. Sabiendo que nosotros queríamos ir a una
de las misiones, el agente de la Casa Holandesa nos dijo que
si nosotros quisiéramos nos podría enviar con nuestras cosas
a la boca de Nkengi Creek, donde la misión estaba ubicada, y
podríamos ir el resto del camino en el bote de la misión.
Alrededor de la una en punto empezamos, y por unas
cuantas horas, fuimos interrumpido por una tormenta con
muchos truenos. Esperamos hasta que casi escampó y llegamos
en el bote de remos cerca de las 5 de la tarde, esperábamos
llegar a la misión en una hora o dos ya que estábamos en el lado
contrario de la boca de la quebrada, pero en el lado norte del
Congo, así que teníamos que cruzar la quebrada. La corriente
era muy rápida y solamente fue hasta después de las 10 en
punto en la noche cuando llegamos a la misión.
Aquí recibimos una bienvenida afectuosa del
misionero a cargo… el nos invitó a quedarnos hasta que
pudiéramos obtener terreno y se ofreció en ayudarnos. Desde
entonces hemos hecho todo lo posible para obtener un sitio
en algún lugar cerca de Banana, pero… toda la tierra debajo
de Vivi [la primera capital del Estado Libre del Congo],
cerca de las primeras cataratas, había sido comprada por los
comerciantes
. Dos del equipo se habían ido hacia la
parte de arriba del río, mientras que los otros tres han estado
esperando pacientemente en Mukimoika…
Actualmente entre los 50 millones que viven en el
Valle del Congo, hay solo 37 misioneros, la mayoría de ellos
están trabajando en la obra abajo de Stanley Pool, mientras que
hay millones en el interior en la vasta extensión por los cuales
Jesús murió, pero que todavía no han escuchado de El.
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La Pablabra
¿Fueron los viajes
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1885 un fracaso? Ve a la
página
electrónica www.
alliancelife.org Presione en
los “asuntos del pasado” y
encuentre mayo 2008. Lea
“Una nueva generación”
en la parte de abajo de “El
Liderazgo en la Punta de la
Lanza” por Matthew Cook.
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Es un Regalo
Nuestro Llamado, nuestra vocación y la misión
Por Stephen Bailey
Durante mis años de enseñanza en el Seminario Teológico de la Alianza (Nyack, N.Y.), muchos estudiantes
me preguntaron acerca de la dirección y el entendimiento de sus llamados en el ministerio. Ellos querían
saber de manera clara y concisa que habían escuchado a Dios correctamente. Tener un sentido de llamado
es crucial para saber si estamos actuando en la voluntad de Dios y con su autoridad. Un llamado nos da
seguridad y nos sostiene en el camino largo de servir a la iglesia de Dios y su misión en el mundo.
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Hemos
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el poder del evangelio que salva y santifica.
Habilidades Vocacionales
El apóstol Pablo tenía un sentimiento profundo
de la importancia del llamado en la vida cristiana.
De hecho, usa la palabra “llamado” más de 30
veces en sus cartas, como en 1 de Corintios donde la
menciona 12 veces. En la introducción a esta carta,
Pablo se refiere a los dos tipos de llamado: el propio
y el llamado de aquellos en la iglesia:
PABLO, llamado á ser apóstol de Jesucristo por la
voluntad de Dios, y Sóstenes el hermano. A la iglesia
de Dios que está en Corinto, santificados en Cristo
Jesús, llamados santos, y á todos los que invocan
el nombre de nuestro Señor Jesucristo en cualquier
lugar, Señor de ellos y nuestro… (1 Corintios 1:1-2
RV, énfasis añadido).
Pablo pensaba que el llamado se aplicaba no solo
a los ministros de tiempo completo sino a todos los
cristianos, sin importar su vocación. Todos somos
llamados por Dios en Cristo para hacer buenas obras
que sirvan a la iglesia y que testifiquen del poder del
evangelio que nos salva y nos santifica. Parece que
algunos cristianos creen que Dios ha llamado solo a
los pastores y a los misioneros. Pero somos llamados
todos a servir en su Reino, ya sea en nuestra casa o
en otro país.
Si realmente queremos entender el “llamado”
necesitamos la ayuda de otro gran cristiano, Martín
Lutero (1483-1546). Para Lutero, dentro de la vida
cristiana el llamado de Dios estaba íntimamente
ligado con la vocación. El autor Alistair MacKenzie
de Nueva Zelanda, escribe sobre la idea de Lutero:
“El concepto de Lutero sobre el llamado es que
éste es un deber más que una posición. El entiende
que el llamado es una responsabilidad de servir que
está dentro de cada cristiano para ser manifestado
en su esfera de trabajo. Por lo tanto la vocación es
primariamente una suma de trabajos realizados a
favor de nuestro vecino; en este sentido una vocación
es diferente al trabajo de una persona, ‘los ojos de
Dios no se fijan en las obras sino más bien en la
obediencia’. Como resultado, la vocación requiere
un uso correcto de nuestra oficina…Para Lutero (y el
apóstol Pablo) todo el trabajo es entendido con la
dirección divina, no solo en algunos oficios.”
Todos somos llamados. Ningún llamado es más
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espiritual que otro. El trabajo es parte de la creación
de Dios. El trabajo no solo fue instituido debido al
pecado, sino antes de la caída. (Allistar McKenzie “Fe y
Trabajo: Martin Lutero” http//myworkplaceministry.org/
partner/article_display_page/0,,PTDI308406%7CCHID
757616%7CCIID1789804,00.tml. Tomado en julio 2 de
2008)
¿Se necesita un llamado especial para servir a Dios
como pastor o misionero? Considero que la mejor
respuesta a esta pregunta es que se necesita, como
cristiano un llamado especial de Dios para servir con
cualquier vocación. Ninguno debe ofrecerse a servir
como pastor o misionero sin un sentido claro del llamado
para el trabajo de Dios. Cualquiera que sea nuestra
vocación, los cristianos deben testificar de la obra de
Jesús en la cruz y deben estar comprometidos con el
reino de Dios que Jesús proclamó.
Florezca Donde está Plantado
Uno de mis alumnos antiguos, un ingeniero, dejó
un trabajo muy bien pagado en los Estados Unidos
para servir como gerente de una planta industrial en
una ciudad fuera del país. El trabajo era pesado, las
relaciones empleador-empleado eran bien diferentes a
los estándares estadounidenses. La corrupción era común
y mantener los productos de buena calidad le quitaba
mucha energía.
Al principio, a su familia le pareció muy complicado.
La ciudad estaba densamente poblada y el espacio para
vivir era muy limitado y además el ruido y la polución
eran significantes. Sus hijos tenían que acomodarse al
mismo tiempo al estudio de escuela, pero en la casa y
empezar parcialmente a asistir a la escuela local. La
esposa de mi estudiante, una mujer de negocios exitosa,
tenía que aceptar sus nuevos roles. Pero paso a paso la
familia está ajustándose. En el proceso, su vocación ha
sido el significado de cumplir el llamado de Dios en sus
vidas.
Junto con sus colaboradores, mi estudiante ha
empezado un tiempo de compañerismo con algunos
compañeros de trabajo usando conferencias por videos
y con los obreros de la fábrica, usando una biblioteca,
una cafetería y un centro de recreación. Se ha prestado
atención médica gratis y celebraciones comunitarias que
han hecho que la familia se integre con los empleados de
la fábrica.
El resultado ha sido que como unas 400 personas han
aceptado a Jesús como Señor y Salvador. Llamado y
vocación juntos, son un hecho de Dios. Solo Él puede
mover los corazones hacia El y especialmente entre
aquellos que tenían poco conocimiento de Él. Pero así es
como trabaja el amor de Dios.
Un Nuevo Mundo
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 7
En medio de nuestro diario vivir, ya sea criando
ovejas como en el caso de Abraham o cogiendo peces
como Pedro, Dios nos ha llamado a servirle usando la
verdadera vocación con la que Él nos dotó. Entonces
para nuestra sorpresa, Él hace más de lo que podemos
imaginar.
Muchas historias se podrían contar de cómo Dios
está usando a los profesionales de la Alianza para
construir su iglesia. Pero nuestro mundo no es seguro
y la seguridad evita que compartamos el evangelio
con otros. Más que nunca, usted y yo tenemos que
orar por los hombres y mujeres que enseñan, sanan,
creando trabajos y entrenan gente y que al mismo
tiempo comparten el evangelio por medio de sus
vocaciones.
A medida que crecen los costos de enviar a los
misioneros tradicionales, la iglesia debe buscar
nuevas maneras de llevar el evangelio hasta los
confines de la tierra. La Alianza y la iglesia a nivel
mundial necesitan cristianos que vean su vocación
como un regalo de Dios y que vean su llamado como
algo fundamental en Cristo. Pablo le escribió a la iglesia
de Efesios: “La plata, ó el oro, ó el vestido de nadie he
codiciado. Antes vosotros sabéis que para lo que me ha
sido necesario, y á los que están conmigo, estas manos
me han servido. En todo os he enseñado que, trabajando
así, es necesario sobrellevar á los enfermos, y tener
presente las palabras del Señor Jesús, el cual dijo: Más
bienaventurada cosa es dar que recibir”.
Dr.Stephen Balley es profesor adjunto
de estudios interculturales del Seminario
Teológico de la Alianza (Nyack, N.Y.) y
es gerente adjunto de IFAP. El y su esposa
Jacqueline, trabajaron en servicios CAMA
en Laos desde 1981 hasta el 2001.
Descubra sus Habilidades
¿Qué vocación le ha dado Dios? ¿Se la ha regresado a Él para su uso en el Reino? ¿Ha
oído claramente la voz de Dios para discernir su llamado? Tal vez es tiempo de pensar en
estas preguntas. Si lo ha hecho, no se sorprenda de que Dios le pida que lleve su trabajo a
lugares inesperados.
Antes de correr demasiado rápido, déjeme sugerirle unas cosas:
• Si no tiene experiencia llevando a la gente a Jesús y disciplinándolas en la fe, es
hora de hacerlo.
• Cualquiera que va a ir a otra cultura a vivir o a trabajar necesita entrenamiento en
transculturación. Inclusive con eso los desafíos son casi siempre más grandes de lo
que se esperaba. Con frecuencia, experiencia y entrenamiento hacen la diferencia
entre un ministerio de misiones de corto plazo y frustrado y un ministerio de largo
plazo y fructífero.
• Hable con otros que ya lo han hecho.
• Visite a misioneros en el campo de trabajo y pídale a Dios que confirme su llamado
con pasión para el ministerio y que le dé la paz para afrontar todos los desafíos que
vendrán a su camino.
Puede comunicarse conmigo, escríbame a [email protected] para información de
cómo perseguir su llamado vocacional a través de la IFAP. Usted podría tomar un curso
por internet llamado Levantadores de Tiendas como Estrategia de Misiones y/o la Gente
como Seres Sociales y Culturales en el Seminario Teológico de la Alianza. El primer curso
le introducirá a muchos de las situaciones relacionadas con ser un constructor de tiendas
en misiones. El segundo curso le enseñará algunas de las dinámicas del ministerio de
transculturación. Estos cursos se enseñan en inglés.
Vida Aliancista Primavera p. 8
10.08 | www.alliancelife.org | 9
Cita Divina
Mi experiencia como una una profesora de inglés
en un país de Acceso Creativo como un Profesional
en la Confraternidad de la Alianza.
Hace tres años, Dios me sacó de mi zona de confort
como maestra de una escuela cristiana y me llevó a
aceptar el reto por medio de Confraternidad Internacional
de Profesionales Aliancistas (IFAP por sus siglas en
inglés). Yo estaría enseñando inglés como idioma
extranjero (EFL por sus siglas en inglés) en países de
acceso creativo (CAC por sus siglas en inglés), sería
un “fabricante de tiendas” usando mis habilidades
profesionales para vivir como seguidora de Cristo en un
país donde el trabajo misionero tradicional no es posible.
Esfuerzo en equipo
Puedo describir mi primer año como “tiempo de
ajustes”. La primera escuela donde enseñé nunca había
contratado un profesor extranjero, y como yo nunca
había enseñado en ese país, puedo decir que fue toda una
experiencia para las dos partes. Pero enfrenté el reto con
paciencia, perseverancia, oración y total dependencia en
Cristo. Fue un año difícil, pero que nunca cambiaré por
nada porque fue un tiempo en el que Dios me enseñó más
que nunca.
Mi segundo año fue más suave. En la universidad
donde mis amigos y compañeros de IFAP servían como
profesores de EFL, me invitaron a hacer parte de su
equipo de trabajo, trabajando con mis amigos de hace
tiempo como un miembro no oficial del equipo de IFAP
ha sido una bendición. Trabajando como profesores de
EFL, hemos tenido la oportunidad de construir relaciones
de confianza con nuestros estudiantes y compañeros
de trabajo, lo que usualmente abra puertas para que
compartamos nuestra fe. Porque el trabajo en un país
CAC, debe hacerse de manera muy discreta y mantener
un perfil bajo para evitar atraer atención no deseada de las
autoridades locales.
Antes de mi llegada, mis amigos habían establecido
estudios bíblicos semanales con varios estudiantes
que ellos habían ganado para el Señor. Mi objetivo era
encontrar un grupo similar de buscadores y seguidores
para empezar un estudio bíblico en mi casa. Le pedí a
10 | www.alliancelife.org | 10.08
Por Anónima
Dios que me mostrara a cuales estudiantes Él había llamado
para ser sus seguidores.
Nada “por casualidad”
Muy pronto Dios empezó a mostrarme las oportunidades
para conectarme con varios estudiantes calves en la
universidad. De esas “citas divinas” aprendí a observar por
las señales de Dios en las personas y a saber cuando Él iba a
invitarme a ser parte de Su trabajo en sus vidas.
La primera vez que Dios me puso una cita divina,
yo estaba sentada en un restaurante cuando dos de mis
estudiantes “por casualidad” llegaron. Como estaba
comiendo sola, se sentaron conmigo y empezamos a
conversar. Linda* voluntariamente expresó que ella es
cristiana y que asiste a una comunidad cristiana de nuestra
ciudad, su amiga Jenny* estaba interesada en saber más de
Jesús y con frecuencia asistía a la iglesia casera con Linda.
Les dije de mis planes de abrir un estudio bíblico en mi casa
y las dos chicas expresaron su deseo de asistir.
Maravillosamente, apenas tres días después, Dios inicio
el segundo encuentro. Habían empezado las clases nuevas
en la universidad y muchos estudiantes de otros lugares
habían venido. Después de la primera clase, una muchacha
llamada Grace*, se quedó porque tenía un pedido inusual:
quería que le ayudara a encontrar compañerismo cristiano
en la ciudad.
Me sorprendí y al principio sospeché que Grace era una
espía asignada por los líderes de la escuela para reportarles
toda actividad sospechosa, porque esto es algo muy común
en este país. Pero inmediatamente el Señor trajo a mi mente
a las dos otras estudiantes, así que le hice que Grace se
conociera con Linda.
De igual manera, mi compañero de equipo tuvo una
experiencia similar con un joven llamado Samuel*.
Esa misma semana, después de clase, Samuel se acercó
a mi compañero para preguntarle donde encontrar
compañerismo cristiano en la ciudad porque también era
nuevo en y no conocía a ningún cristiano. Muy pronto se
formó un buen grupo de estudiantes cristianos en nuestro
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 9
campus y empezamos a reunirnos con ellos una vez
por semana para un estudio bíblico.
Dios inició contacto con otra estudiante cristiano.
Yo estaba entrevistando a todos mis estudiantes
sobre sus familias porque ese había sido el tema de
discusión en nuestra clase semanal. Cuando fue el
turno de Chelsea* para hablar, el Señor me llevó a
preguntarle si había algo interesante o inusual sobre
su familia. Su respuesta me sorprendió. Alzó su
rostro y me dijo a mí y a toda la clase que todos en
su familia eran cristianos. Ella, su mamá que es viuda
y sus dos hermanas, no solo estudian y leen la Biblia
juntas, sino que también su casa sirve de lugar de
reunión como iglesia todos los domingos. Chelsea se
unió a nuestro grupo semanal de estudio bíblico con
Linda y Jenny y luego nos volvimos buenas amigas.
Al poco tiempo, nuestra escuela organizó una
competencia de oratoria y otra estudiante Georgia*,
llego a mi casa a pedir ayuda. Llegó en un momento
inoportuno, pero he aprendido que algunas veces las
citas divinas están disfrazadas de interrupciones, así
que la invité a entrar. Luego de practicar su discurso
por una hora, empezamos a hablar. Georgia hizo
alguna referencia sobre Dios, entonces le pregunté
si era cristiana. Georgia me sonrió y me dijo que por
varios meses había estado asistiendo a la iglesia de
casa con Linda y que apenas había recibido a Jesús
la semana pasada. Era una cristiana recién nacida y
estaba más que dispuesta a aprender más sobre la
Biblia. Georgia se unió a nuestro grupo semanal de
estudio bíblico y además trajo muchos seguidores
con ella.
el año. Para el día de Resurrección, docenas de estudiantes
estaban interesados en venir a nuestras casas para ver en
privado la película La Pasión de Cristo y la película Jesús.
Fue la primera vez que muchos de los estudiantes escucharon
de Jesús y aquellos que estaban interesados los invitamos a
aprender más en nuestros estudios bíblicos semanales.
Al finalizar el año en nuestro campus, debido a los esfuerzos
conjuntos de los cristianos locales y el grupo de profesores
extranjeros cerca de unos 30 estudiantes recibieron a Cristo
y fueron bautizados. Se formó un grupo de compañerismo
cristiano fuera del campus y ellos continúan reuniéndose cada
semana.
Este año, Dios atrajo más seguidores y nuevos creyentes
hacia nosotros. Continuamos trabajando en conjunto con los
estudiantes cristianos que hemos discipulado para que sigan
alcanzando a sus compañeros de clase y a sus amigos para
Cristo.
Ha sido todo un honor para mí, ser usada por Dios
para alcanzar almas en un parte del mundo donde eran
inalcanzables y donde el trabajo misionero tradicional es bien
restringido. A pesar de que el modelo moderno de las misiones
ha cambiado, el trabajo redentor de Dios sigue. Dios usa
fabricantes de tiendas para alcanzar a los inalcanzados para
Cristo.
*Los nombres de los estudiantes han sido cambiados.
Plantando semillas
La Navidad se acercaba, y los
otros profesores extranjeros y yo
vimos la oportunidad de usar las
lecciones de la “cultura occidental”
como herramienta para explicar
el significado de la Navidad a
nuestro estudiantes. Para nuestra
sorpresa, el nivel de interés
de los estudiantes fue bastante
alto. Muchos estudiantes hacían
preguntas significativas después
de la clase. De esas conversaciones
llegaron más buscadores a nuestro
estudio semanal.
Nos dimos cuenta porque los
estudiantes estaban tan interesados.
Sin nosotros saberlo, los estudiantes
cristianos que hacían parte de nuestro estudio
bíblico, habían estado testificando de su fe a sus
compañeros de clase. Habíamos llegado después para
regar con agua y nutrir las semillas de fe que ellos ya
habían plantado.
Nuestros esfuerzos como equipo continuaron todo
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 10
10.08 | www.alliancelife.org | 11
Más de 900 obreros actualmente sirven mundialmente a la ACyM (Alianza Misionera y Cristiana
(siglas en español ) de los Estados Unidos. Adicionalmente, 500 misioneros han sido enviados a
ETERNO
La Iglesia ACyM en el Perú
La Confraternidad Mundial Aliancista.y la familia
Mundial Aliancista celebra “Misión cumplida en países
como Perú, donde una iglesia fuerte, de gente entregado al
envío de misioneros ha sido establecida.
Algunas empresas misioneras trascienden los tiempos.
Su impacto a largo plazo en la iglesia de Cristo se extiende a
generaciones futuras, y su trabajo permanece en movimiento
aún a pesar que los primeros pioneros se han ido hace mucho
tiempo. Esa es el legado de las misiones de Alianza en Perú.
En una reciente edición de esta revista está la copia del
mensaje dado por el Dr. Harry Guinness en el Tabernáculo del
Evangelio (ACyM) en Nueva York el 3 de Mayo de 1900. En
el dice:
Encontré en Perú algo como cinco millones de
personas y solo un grupo de obreros…En el centro
de Perú encontramos algunos de nuestros estudiantes
quienes estaban estableciendo una iglesia. Ellos
hablaban del país como un lugar donde nunca ha ha
bido una bendición--una tierra seca y árida donde no
había agua. Ellos dijeron: “las personas no vendrán a
escucharte. Este es un lugar muy difícil. Puedes tener
éxito en cualquier otro lugar, pero no aquí.” Encontré
que todos los lugares, sin embargo, son igual de
difíciles o fáciles para nuestro Padre.
Este reto provocó un dialogo espiritual entre la junta
directiva de las misiones en los años siguientes. Un debate
importante estuvo en boga entre las sociedades misioneras
de Europa y Norte América, centrándose en cuales regiones
del mundo que se podrían considerar campos misioneros.
En 1910, se obtuvo finalmente una resolución en la Primera
Conferencia Misionera Mundial en Edimburgo, Escocia,
donde se pusieron de acuerdo que las regiones misioneras son
“aquellas regiones donde religiones no cristianas prevalecían.”
Consecuentemente, América Latina no era considerada un
campo misionero porque se creyó que estaba cristianizada.
Algunas sociedades misioneras, incluyendo la Alianza
Cristiana y Misionera, no estuvieron de acuerdo con la regla
de Edimburgo.
A principios de los 1920, la ACyM le dio el cargo y tarea
al Sr. Raymond Clark de investigar el Perú en preparación
para el posible establecimiento de una misión. Durante su
viaje inicial en 1923, Clark recolectó la información que
últimamente les llevo a la decisión de establecer la misión.
Este viaje se encontró con retos al enfocar sus esfuerzos en la
región central del Perú, un área muy extensa y sin desarrollar
que se extendía desde los Andes hasta el Amazonas. No
16 | www.alliancelife.org | 11.08
existían carreteras, los caballos o mulas eran las únicas formas
de transporte, y el trayecto
entre las comunidades
tomaba varios días de viaje.
Las enfermedades eran
abundantes, y aún no se
habían desarrollado vacunas
contra ellas.
Pero Clark no estaba
frustado. Actuando más
como antropólogo que un
encuestador, el creó un
sorprendente y meticuloso
reporte geográfico y un perfil
demográfico de la región. Tan
precisos fueron sus esfuerzos
que el reportó la población
exacta de Perú en Mayo
Clyde Taylor
de 1925 en un total de 4,
686,736 habitantes. El también
ayudo a desarrollar un presupuesto de campo que proyectaba
apropiadamente los gastos de los misioneros y los costos de vida
para el personal de las misiones.
Durante sus viajes, Ray Clark, se enamoró del Perú-- sus
paisajes y su gente. En la revista Alliance Weekly (Semanal
Aliancista) del primero de noviembre de 1924, el escribió:
Tres mil millas desde la boca del increíble Amazonas,
mil millas más allá de Iquitos, estábamos de camino
hacia Lima, Perú, en la pequeña lancha, “Estefita.”…
Cuando estaba acostado en mi hamaca en la cubierta
mientras otros dormían y respiraban profundamente
alrededor de mi, empecé a sopesar las maravillas de la
naturaleza y la naturaleza de Dios… mis pensamientos
vagaron más allá del camino, sobre la vasta extensión
del interior de Brasil, a través de las junglas de Perú,
Ecuador, y Bolivia, y a través de los llanos de Colombia
y Venezuela, y pensé en las cientos de tribus de
indígenas que vagabundean por la inmensa región en lo
profundo del bosque lúgubre y oscuro y a lo largo de
los ríos solitarios sin el conocimiento de Dios o de su
gracia en Jesucristo.
La ACyM estableció oficialmente su presencia misionera en el
área rural de la región central de Perú en 1925. Se escogió estar
asociados con la Unión Evangélica de América del Sur (EUSA,
por las siglas en inglés) para establecer este importante trabajo.
Ray Clark, Clyde Taylor, y Ben Barton fueron los primeros
misioneros de la ACyM del Perú. Un año más tarde, Charlie
Marstaller se unió al equipo. Clark Taylor y Barton llegaron a
Cahuapanas en la zona central Amazónica de Perú el 22 de Julio
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 11
Photos courtesy of U. S. C&MA Archives
Por
Israel Mandujano
otros países por la Confraternidad Mundial Aliancista. La familia mundial aliancista celebra “Misiín cumplida” en países como Perú,
donde una iglesia fuerte, de gente entregado al envío de misioneros ha sido establecido.
de 1925, así que la villa se convirtió en la primera estación misionera
de la Alianza en Perú. [Poco después del arribo de Marstaller en
1926, Barton murió de enfermedad]. En Un Hombre para todas las
Naciones, la autora Carolyn Curtis escribió la visión para Perú de
Clyde Taylor:
Nosotros venimos a tierra para asentar nuestro
campamento con tres objetivos específicos. El primero,
el cual nosotros compartimos con todos los misioneros
de la Alianza, era el glorificar a Dios con nuestras vidas
y vivir para Él. El segundo era simplemente sobrevivir.
Los hombres blancos nunca habían permanecido
en esta área y podido regresar vivos después de estar
en contacto con los…. Campas (un grupo nativo).
Nuestro tercer objetivo era el ganar estas personas
para Cristo y de empezar una iglesia en medio de
ellos.
Esta triple estrategia definiría el trabajo inicial de la ACyM para
el Perú por muchos años. Esta era de los misioneros pioneros será
recordada por su espíritu de sacrificio y resistencia a través del
establecimiento de la iglesia Peruana. Muchas vidas se perdieron
por enfermedad y persecución por los grupos religiosos “extremos”
establecidos en esa época.
Aunque la ACyM permanecía comprometida a la evangelización
de los grupos étnicos aislados en la región de la Amazonas, esta
eventualmente empezó a establecer iglesias en los pueblos y
ciudades grandes de Perú. Una de esas ciudades, Huanuco, se
convirtió en un centro importante de entrenamiento de campo para
futuros líderes nacionales de la ACyM Peruana. Aquí fue donde
el primer curso de Biblia fue desarrollado y enseñado en 1949.
Luego en 1957, los esfuerzos educacionales se expandieron con el
establecimiento del Instituto Teológico de la Alianza.
El legado de la Iglesia en Perú estaría incompleto si no se
menciona el trabajo en Lima. Al final de los 1950 y principio de
los 1960, un pequeño grupo de creyentes se empezaron a reunir
en la casa de un misionero. Pronto, este grupo fiel formó lo que
se conoce el día de hoy como la Iglesia de Alianza Lince (un
distrito en Lima). Esto significó un crecimiento significativo a
finales de 1973, cuando una campaña evangelística de 15 meses
empezó. Para finales de 1975, la asistencia había subido a más
de 1,000. Actualmente la Iglesia de Alianza Lince tiene una
membresía de 5,000, y sus miembros han ayudado a plantar
otras iglesias a través de Lima. Hoy hay aproximadamente 70
congregaciones de Alianza en este esfuerzo de crecimiento
continuo de la iglesia en Lima.
En 1955, la Alianza en el Perú celebro su primer
Concilio, con 979 asistentes representando 44 congregaciones.
Hoy la Alianza Misionera y Cristiana en Perú es una iglesia
madura con cerca de 300 congregaciones y una membresía
inclusiva de más de 120,000. Cuando los misioneros
estadounidenses de la Alianza cerraron su ministerio en Perú
en el 2003, la iglesia nacional Peruana asumió todas las
responsabilidades de las tareas de la Gran Comisión dentro de
sus límites y extendió su alcance misionero a otros países a
través de América Latina, Europa y Asia. ¡Que Dios sea alabado
por Su fidelidad en la construcción de la Iglesia de Cristo en
Perú!
Israel Mandujano es un ex – pastor de la Alianza Peruana
que más tarde fue enviado a España como
misionero de parte de la Iglesia nacional
Peruana. El actualmente es el asistente de
profesor en la Universidad Noruega de
Lenguaje, Escuela de Religión Educación y
Estudios Interculturales en Bergen, Noruega.
Puentes elevados… se miraban suspendidos de las nubes, y túneles… han sido cavados a través de las cimas rocosas,
solamente para emerger en el otro lado a un escenario tan salvaje y desigual que ningún lápiz puede describir.
Como una gran serpiente el tren se movía de un lado a otro pero siempre para arriba, a través de escenarios
de grandeza increíble, hasta que llegaba a Ticlio, el punto mas alto, donde la estación de tren mas alta en el mundo
se asienta en medio de los picos colmados con nieve en cada lado, y donde el aire es tan delgado que toma
mucho esfuerzo respirar. Uno se siente como si fuera un intruso en una tierra prohibida y si, es tal, por que no hay
absolutamente ninguna vida de ninguna clase a esta elevación, 16,000 pies… desde aquí el tren desciende a … cerca
de 8,000 pies y luego se alza a una altitud de 14, 000 pies….
En el viaje de subida… caen de repente las sombras de la noche, pero el cielo estaba sin nubes y salpicado de
estrellas brillantes. La Cruz de Sur, se miraba audaz del resto, a los pies de los cuales hay un gran espacio negro donde
no hay estrellas, me recuerda de la abundancia de espacio a los pies de la cruz a la cual todos podemos llegar.
De “Sobre los Andes a Huánuco” por Leonardo J. Hoy, The Alliance Weekly, 23 de Octubre de 1926.
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 12
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La Búsqueda de Dios
____________ A. W. Tozer ____________
Acerquémonos a los santos hombres
y mujeres del pasado, y no tardaremos
en sentir el calor de su ansia de Dios.
Gemían por él, oraban implorando su
presencia, y buscaban día y noche, en
tiempo y fuera de tiempo. Y cuando lo
hallaban, les era más grato el encuentro
cuanto había sido el ansia con que lo
habían buscado. Moisés se valió de que
ya conocía a Dios para pedir conocerle
más: “Ahora pues, si he hallado gracia
en tus ojos, ruégote que me muestres
ahora tu camino, para que te conozca, y
halle gracia en tus ojos” (Éxodo 33:13).
Y después se atrevió a hacer una solicitud
aún más atrevida: “Te ruego que me
muestres tu gloria” (vs. 18).A Dios le
agradó este despliegue de ardor, y al día
siguiente le dijo a Moisés que subiera al
monte, y allí le hizo ver toda su gloria.
La vida de David fue una torrente
de deseos espirituales. En sus salmos
abundan los clamores del que busca y
las exclamaciones del que encuentra.
Pablo afirma que el más grande deseo
de su corazón era hallar a Cristo: “y
ciertamente aun estimo todas las cosas
como pérdida por la excelencia del
conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor,
por amor del cual lo he perdido todo, y
lo tengo por basura, para ganar a Cristo”
(Filipenses 3:8).
Nuestros himnarios tradicionales están
llenos de himnos que expresan el gozo de
los creyentes de antaño de haber hallado
a Dios después de larga búsqueda. Pero
actualmente se cantan muy poco de esos
22 | www.alliancelife.org | 11.08
himnos. Es trágico que dejemos la búsqueda
de Dios a unos pocos maestros en lugar de
realizarla cada uno de nosotros. Hacemos
depender toda la vida cristiana del acto
inicial de “aceptar” a Cristo (una palabra,
de paso, que no se encuentra en la Biblia)
y no esperamos que haya después ninguna
revelación de Dios a nuestras almas. Hemos
caído en las redes de la falsa lógica que
dice que si ya tienes a Dios, no necesitas
buscarle. Tal argumento se presenta como
la flor y mata de la ortodoxia, y se da por
sentado que ningún cristiano instruido en
la Biblia cree otra cosa. Por eso hacen a un
lado toda sincera y afanosa búsqueda de
comunión espiritual con Cristo, haciendo
que los cultos sean meras formalidades sin
vida.
Rehuyen así la teología del corazón que
experimentaron aún multitudes de santos, y
aceptan una presunta interpretación de las
Escrituras que habría asombrado a Jesús y
los apóstoles.
Reconozco que hay muchos todavía, en
medio de esta general tibieza, que no se
conforman con esa lógica superficial. Pero
se alejan llorando, buscando algún sitio
tranquilo donde orar diciendo, “ ¡Oh Dios,
muéstrame tu gloria!” Es que quieren probar
, tocar con sus corazones y ver con los ojos
del alma al Dios maravilloso.
Mi deliberada intención es estimular este
deseo de hallar a Dios. Es la carencia de
ese deseo, de ese hambre, que ha producido
la actual situación de desgano, tibieza y
desinterés en que está sumida la iglesia. La
vida religiosa, fría y mecánica que vivimos
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 13
se manifiesta a los “niños,” y se oculta
es lo que ha producido la muerte de
de los sabios y entendidos. Debemos
esos deseos. La complacencia es la
allegarnos a él del modo más sencillo, y
enemiga mortal de todo crecimiento
para ello, debemos valernos de medios
espiritual. Si no sentimos vivos deseos
esenciales, que son ciertamente muy
de verle, Cristo nunca se manifestará a
pocos. Debemos evitar toda cosa que
su pueblo. ¡El quiere que le deseemos!
tienda a llamar la atención, y acercarnos
Y triste es decirlo, él nos está
a él con el candor y la sinceridad de
esperando a muchos de nosotros por
la niñez. Si así lo hacemos, Dios no
mucho tiempo. Y hasta ahora ha sido
tardará en responder.
en vano.
Cuando la religión ha dicho la última
Cada siglo tiene sus propias
palabra, nada necesitamos sino a Dios
características. Actualmente
mismo. La mala costumbre de
estamos en una época de
Hoy
en
dia
,
buscar a Dios junto con otras
complejidad religiosa.
nos impide hallarle a él
Es muy raro encontrar la
nosotros sola- cosas,
mismo, y que nos revele toda
sencillez de Cristo. Esta ha
sido reemplazada por planes, mente conocemos su plenitud. Es en esas otras
cosas donde está la causa de
métodos, organizaciones y
a
Dios
parcialnuestra desdicha. Si dejamos esa
un mundo de actividades
vana búsqueda adicional muy
frenéticas que se llevan todo
mente, y la paz de pronto encontraremos a Dios,
nuestro tiempo y atención,
pero que no satisfacen los
Dios casi no la y en él hallaremos todo lo que
anhelamos.
anhelos del alma. La escasa
El autor del clásico libro
conocemos.
profundidad de nuestra
inglés The Cloud of Unknowing
experiencia, lo hueco de
(“La Nube de lo Desconocido”), nos
nuestro culto, y la manera servil como
dice como podemos hacerlo: “Eleva
imitamos al mundo, todo indica el
tu corazón a Dios con amor humilde y
superficial conocimiento que tenemos
sincero, y búscalo a él, y no a sus dones.
de Dios. Y que es muy poco lo que
Piensa en Dios y busca solo a Dios, solo
sabemos acerca de su paz.
por lo que Dios es. Esta es la obra del
Si queremos hallar a Dios en
alma que más agrada a Dios.”
medio de tanta aparatosidad religiosa,
lo primero que debemos hacer es
Tomado del libro La
encontrarle a él, para luego seguir en
Búsqueda de Dios por A. W.
pos de él con toda sencillez. Hoy en
Tozer, pp. 15-19
día, como lo ha hecho siempre, Dios
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 14
11.08 | www.alliancelife.org | 23
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“Yo creo que debemos secuestrarte para darte una malteada.” El hombre distinguido, con el apodo de “Mac” que le había
dado el Dr. Simpson, bromeó. Yo no estaba impresionado tanto con la presencia de uno de los “padres” fundadores de La
Alianza, el Rvdo. William T. MacArthur, como lo que él me propuso. ¡Yo estaba en cuarentena en mi alcoba con tos ferina!
Yo igual que el Dr. Simpson, hubiera podido llamar a este hombre poco común, “Un pájaro raro” como lo hizo Simpson la
primera vez que le conoció.
La primera charla del Rvdo. MacArthur en la casa del Dr. Simpson duró tanto que la esposa llamó desde el segundo piso
de su casa a su esposo preguntándole por que demoraba tanto en subir a la alcoba para acostarse. Su respuesta fue. “Subo
pronto pero esta vez he cogido un pájaro raro.” El joven MacArthur también habló del Dr. Simpson como “un hombre con
aceite sobre él,” queriendo decir con la palabra “aceite” el Espíritu Santo. Llegaron a ser unidos por una visión del Señor
Jesucristo viviente moviendo entre su pueblo – salvando, santificando, sanando y volviendo como Rey.
El hijo del Rvdo. MacArthur, John, ha provocado un apodo también. Una reciente biografía de el lleva el título El
Billonario Excéntrico (The Eccentric Billionaire). Durante su vida fue reconocido como uno de los tre hombres más ricos en
los Estados Unidos. El estableció una fundación que hoy vale más de 7 billones de dólares y reparte trescientos millones de
dólares cada año. Esta habilidad de acumular dinero no fue heredado de su padre, quien creía que ser pobre comprobaba
su llamado a ser pastor.
El único hijo que se pareció en algo a su padre fue Charles. El ganó el premio Pulitzer y fue un escritor de guiones para
obras de teatro y fue esposo de la renombrada actriz de teatro y cine Helen Hayes.
William MacArthur conocía el poder de la palabras y supo usarlas. Sus oyentes quedaban cautivados cuando hablaba
y además tenía el don de usar el humor en sus mensajes. En una ocasión, temprano en su ministerio, la gente que le
escuchaba estaban tan convulsionadas de risa por su humor, que él, tratando de restaurar orden en la predicación, les
rogó diciendo, “¡escúchenme, quietos!” Los oyentes pensaron que sus palabras eran parte del chiste y siguieron riendo.
Completamente desinflado el Sr. MacArthur entregó el púlpito al Dr. Simpson.
Pero la mayoría de las veces cuando predicaba el Rvdo. MacArthur no era la risa sino un solemne silencia donde uno se
daba cuenta que el Espíritu Santo tenía el control. En una ocasión mientras predicaba, de repente, paró en medio de su
predicación, se sentó en su asiento en la plataforma y cerró sus ojos. Después de un largo tiempo de silencio, el pastor que
no sabía que hacer se acercó al Rvdo. MacArthur y le rogó diciendo, “Hermano MacArthur, la congregación está fascinado
con su mensaje y ellos quieren que los terminas.” El Rvdo. MacArthur se levantó y se acercó al púlpito y dijo, “¡Les dije que
todo está en Jesucristo y así es!” El mensaje estaba claro – nuestro cristianismo no depende de programas ni procedimientos, sino está únicamente en Jesucristo.
Esta visión fue lo que inspiró al Rvdo. MacArthur y su involucramiento
en la Alianza, donde dio liderazgo en diferentes áreas de trabajo, pero
su ministerio principal fue la de la predicación donde tocó a e influenci
cio amillares. Un joven que había perdido dirección en su vida, oyó
predicar al Rvdo. MacArthur y de nuevo se encarriló, pasando a orar
en el altar, dedicando su vida al ministerio cristiano. ¿Su nombre?
¡Billy Graham! (La Herencia de MacArthur – The MacArthur Heritage
por Barbara Graymount, p. 68)
Aunque el Rvdo. MacArthur nos da un gran ejemplo de liderazgo
cristiano, el Dr. Tozer tenía la opinión que todo líder tiene una
debilidad y esto fue comprobado en la familia del Rvdo. MacArthur.
Todos los cuatro hijos de él fueron espectacularmente exitosos,
pero ninguno de los cuatro siguieron en el camino espiritual de
su padre. ¿Podría ser que la debilidad que vemos en MacArthur
es algo que vemos hoy en muchos líderes cristianos que se han
entregado a las multitudes pero han fallado en darse a los
pocos, su propia familia?
La familia MacArthur , circa 1903.
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 15
Un Evangelio de
Reconciliacion
Por Scot Dressler
Mis colegas y yo que estamos ministrando en Jerusalén tenemos el privilegio que muy pocos trabajadores internacionales de la
ACyM comparten. Para nosotros, es común caminar en el mercado y encontrar individuos o grupos de creyentes de casi todas partes
del mundo. Disfruto interactuando con estas personas. Y cuando se dan cuenta que mi familia y yo estamos viviendo y sirviendo en
Jerusalén, ellos con frecuencia me saludan con un “Shalom” entusiasta.
Es grandioso que estos visitantes esten interactuando con la cultura y tratando de comprender el lenguaje, y siempre les contesto
con amabilidad. Pero también les confieso que no hablo hebreo, y de hecho, son muy pocas las frases en hebreo que ustedes podrian
escuchar de mi en un buen día.
“¿Pero no se supone que los misioneros hablan la lengua
local?” Me preguntan.
“Bueno, si” les contesto, “pero mi familia y yo estamos
trabajando con la gente de Palestina, y nosotros somos parte
de la congregación que hablan árabe.”
El Efecto CNN
Esta revelación trae bastantes preguntas. Me he dado
cuenta que algunos occidentales tienen sentimientos negativos
hacia los árabes en general y en contra de los palestinos
en particular, aún si nunca han conocido a alguien con sus
antecedentes. Quizás, ellos sufren de lo que se llama “el
Efecto CNN.” Ellos han visto muchas noticias del Medio
Oriente, que estan diseñadas para causar un gran impacto.
Para muchos, el termino “Palestino” o “Árabe” traen consigo
imágenes negativas- terrorismo, violencia y desdén por la
cultura Occidental y valores. Algunos se preguntan, ¿Me
odiarán por que yo soy un Americano? Otros solo están
sorprendidos de saber de “árabes cristianos .” En realidad,
nuestro amor por la gente de Palestina con frecuencia no es
una pregunta de que si podemos amar a nuestros enemigos, o
aún a nuestros vecinos- pero si amamos a nuestras hermanas y
hermanos en Cristo.
12 | www.alliancelife.org | 10.08
Hoy en día, hay solamente 125,000 Árabes Cristianos Palestinos
en Israel y en los territorios Palestinos ocupados y la franja de
Gaza, los cuales representan cerca del cuatro por ciento del grupo
de personas denominado Musulmanes Palestinos. De ese cuatro por
ciento, el grupo evangélico cuenta con menos del 0.2 por ciento.
Así ¿que puede hacer un grupo de Palestinos evangélicos en este
contexto? ¿Disminuirse? ¿Encerrarse en si mismos?
Alcanzándolos
La respuesta a estas dos preguntas no han sido la respuesta de
la Iglesia Evangélica de Alianza en la Tierra Santa (EACH, por las
siglas en inglés). Al contrario, estos creyentes han optado en seguir
el ejemplo de nuestro Señor, quien anunció el cumplimiento de
Isaías 61 en la inauguración de su propio ministerio:
“El Espíritu de Dios esta sobre mi, por que me ha ungido
para predicar las buenas nuevas a los pobres, El me
ha enviado a proclamar la libertad para los prisioneros
y recuperar la vista a los ciegos, para liberar a los
oprimidos….” (Lucas 4:18)
En una sociedad enredada y amargada por conflicto, EACH
desea llenar las profundas necesidades de estas personas. No
Vida Aliancista Primavera p. 16
La Iglesia Evangelica de la Alianza en la Tierra Santa siembra
unidad a traves de una accion amorosa.
contentos con solo hablar de su amor, los miembros de la
iglesia están demostrando en formas tangibles y con sacrificio.
Irónicamente esta iglesia, fundada en 1890, se tambaleó
hasta casi extinguirse en la década de los 1980. La guerra y
violencia no solo han tenido efectos inmediatos en la sociedad,
pero también han dejado consecuencias profundas y de largo
plazo. Como la región fue dividida posteriormente, la crisis
humanitaria empeoró. El la franja de Gaza, el desempleo se
disparó, los conflictos aumentaron, los toques de queda fueron
impuestos y el movimiento fue fuertemente restringido. La
desesperanza se extendió y ha prevalecido en todos lados.
Durante este tiempo, las puertas de esta congregación
árabe disminuyó - casi cierra. Pero había un remanente algunos de la vieja generación, unos pocos jóvenes cristianos
comprometidos y unos pocos trabajadores de la ACyM
- quienes oraban y trabajaban para la sobrevivencia de la
congregación. Como se dio, Dios estaba mucho más allá de
terminar con esta iglesia de Alianza en la Tierra Santa.
No más Negligencia
Cuando Dios el Espíritu sopló nueva vida dentro de esta
iglesia, Él también hizo renacer una vieja visión: el de alcanzar
a Samaria. En los días de Jesús, esta área era tratada con
negligencia y despreciada por los judíos, y aún así Él ministró
allí. En nuestros días, esta región es evitada por muchos. Como
creyentes con una visión global, nosotros regularmente nos
referimos el mandato de Jesús de ser sus testigos en Jerusalén,
Judea, Samaria y hasta lo último de la tierra. (Hechos 1:8).
EACH reconoció su ubicación estratégica para responder a
este llamado literalmente. Alcanzar a Samaria ha sido una
visión para la ACyM en la Tierra Santa, y ahora un número de
factores hacen que este llamado sea más urgente que nunca.
Por años, creyentes locales de la Alianza y trabajadores
de la ACyM han estado cultivando amistades en el norte de
la franja de Gaza. Al final de los 1990, se inició una relación
de desarrollo comunitaria llamada Luz y Vida para Samaria.
Pero vino pronto a la mente que algo mas se podría y debería
hacerse. Dios abrió puertas que expandieron el alcance del
desarrollo del proyecto, y se originó una oportunidad para
los creyentes para responder a las profundas necesidades
físicas, emocionales y espirituales alrededor de ellos. EACH
comisionó un equipo de alivio para entregar comprobantes
para reclamar comida y medicinas y para proveer consuelo y
oración en forma diaria.
Estos esfuerzos se convirtieron en elementos de una
estrategia de ministerio holístico para la franja de Gaza. Los
líderes de EACH y los trabajadores de la ACyM tuvieron una
visión de un centro que podría formar un puente físico dentro
de la región - un lugar donde los creyentes de Jerusalén y
los voluntarios locales podrían trabajar juntos para impactar
a la sociedad Palestina. Este proveería oportunidades
educacionales y entrenamiento de trabajo. Les podría enseñar
a las personas a sostenerse por ellos mismos al hacer jabón de
aceite de oliva y bordado tradicional, criar pollos y aprender
habilidades de oficina moderna; esto podría proveer una apertura
para los equipos de ministerio a corto plazo para presentar eventos
especiales, programas de niños, clínicas medicas y dentales y otros
proyectos de servicio.
Después de mucho trabajo, en el 2004 el personal de ACyM de
Holanda y asociados nacionales se mudaron a una villa al norte de
la franja de Gaza, y el Centro Compasión abrió sus puertas. Hoy,
bajo la dirección de líderes de Alianza en conjunto con la junta
local, el centro utiliza la iglesia y voluntarios locales para proveer
oportunidades y esperanza a más de 22 villas en la región. EACH
apoya y auspicia proyectos adicionales en toda la franja de Gaza,
los cuales incluyen micro-industria, renovación de escuelas y
voluntarios que ayudan en la cosecha local de los olivares. Estos
ministerios están construyendo puentes y proclamando el amor
de Cristo, no solo en palabras que se olvidan fácilmente, sino con
acciones de voz fuerte y duraderas.
EACH también ha crecido al darse cuenta de la responsabilidad
de ser un negociador de paz en una sociedad conflictiva. En el
domingo de la semana santa del 2007, dirigiéndose a una multitud
de mas de 1,000 palestinos y judíos mesiánicos frente a la Tumba
del Jardín vacía, Jack Sara, pastor de la Iglesia de Alianza de
Jerusalén (ACyM), retó al grupo de oyentes a juntarse y tomar
mayores riesgos para el Reino de Dios. El pastor Sara exhortó
a los creyentes a ministrar en la unidad del Cuerpo de Cristo,
citando las palabras de Pablo en el libro de los Efesios:
“Por que El mismo es nuestra paz, el que ha hecho los
dos, uno y ha destruido la barrera, la pared divisoria
de hostilidad, aboliendo en su carne la ley con sus
mandamientos y regulaciones. Su propósito fue el crear
en si mismo un nuevo hombre de los dos, haciendo la
paz, y este un cuerpo para reconciliar a los dos a Dios
a través de la cruz, por la cual el puso a muerte la
hostilidad. El vino y predico paz a ti que estabas tan lejos
y paz a aquellos que estaban cerca.” (2:14-17), el énfasis
es mío).
Si, el Cuerpo de Cristo es maravillosamente diverso. Cualquiera
aventurándose a la Tierra Santa no necesita ver más allá de la
congregación de la Alianza para verlo de primera mano. Los
creyentes exaltan su Salvador en árabe, hebreo, ruso, chino,
español, inglés y otras lenguas. Y su Reino continua avanzando a
pesar de las viejas divisiones y conflictos, porque las puertas del
infierno no prevalecerán contra su Iglesia (Mateo 16:18). Alabado
sea el Señor por haber enviado trabajadores perseverantes a través
de los años y por los primeros frutos de lo que será en el futuro
una cosecha abundante.
Scot Dressler y su esposa, Carrie, son obreros de la
ACyM en la Tierra Santa. Su trabajo es apoyado a
través de contribuciones al Ministerio de la Gran
Comisión de la Alianza.
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 17
10.08 | www.alliancelife.org | 13
El Factor "I"
Por Peter Burgo
¿Será para la Alianza el próximo paso la internacionalización de su obra misionera?
Si usted es un creyente de una iglesia aliancista en los
Estados Unidos o Canadá, usted es parte de una familia de
más de 2400 iglesias en Norteamérica que ayuda a sostener
más de 1.100 obreros internacionales y plantadores de iglesias. Es el resultado de un legado que nos fue entregado
hace más de 125 años. El resultado ha sido el establecimiento de más de 20.000 iglesias en pueblos y ciudades en
muchas naciones.
En abril de 2008 presidentes de las iglesias nacionales y
líderes de casi cincuenta naciones se reunieron en Santiago,
Chile para la asamblea que se lleva a cabo cada cuatro
años – La Confraternidad Mundial de Iglesias Aliancistas.
(Vea Vida Aliancista del invierno 2007 de Miguel Palomino).
Muchas de estas iglesias nacionales están enviando sus
propios misioneros a otras culturas ahora. De hecho, de
los 1.500 misioneros interculturales de la ACyM que están
trabajando en todo el mundo, 400 proceden de iglesias que
no están en Norteamérica. Hoy en día solamente del diez
por ciento de los creyentes aliancistas en todo el mundo
viven en nuestro continente. La visión del Dr. Simpson de
alcanzar a todo el mundo que no conoce a Cristo sigue
adelante hacia llegar a la meta de a ser una realidad.
¿Qué implica esta realidad para el futuro de los esfuerzos a favor de las misiones en nuestras iglesias de
Norteamérica? ¿Será que ha llegado el momento de mermar el envío de nuestros propios misioneros para poder
equipar y enviar obreros de iglesias nacionales que posiblemente tengan mayores oportunidades de ganar acceso a
lugares que quedan por alcanzar con el evangelio? Algunos
dirán que sí y con buena razón.
realidad. “¡Cuán bellos son los pies de los que anuncian la paz,
de los que anuncian buenas nuevas.” En el siglo pasado las
iglesias de los estados Unidos y Canadá entendieron que sería
mayormente los pies blancos de misioneros de Canadá y los
Estados Unidos que traerían las buenas noticias a las naciones.
En esta nueva visión, “serán los pies de muchos colores de
muchas naciones diferentes y etnias en el proceso de marchar
adelante hacia una internacionalización misionera.”
Pero a la misma vez, se han presentado argumentos convincentes en cuanto a retener nuestro modelo corriente de enviar
y sostener solamente misioneros norteamericanos que tienen
su base en el continente del norte.
•
•
•
Más y más iglesias aliancistas nacionales de lugares de
nuestro mundo no tienen los recursos
(América Latina, África y Asia). Las iglesias de estos continentes están aceptando el reto de enviar sus propios
misioneros.
• Estos misioneros de iglesias nacionales pueden entrar
mucho más fácilmente a algunas partes del mundo
y en algunos casos son más efectivos que misioneros
norteamericanos.
• La mayor barrera para poder enviar y sostener misioneros entrenados de América Latina, África y Asia es la de
finanzas.
• Las familias de las iglesias aliancistas de los Estados
Unidos y Canadá representan la mayoría de los recursos
financieras dentro de la Confraternidad Mundial de
Iglesias Aliancistas.
• La Alianza en los Estados Unidos y Canadá está invirtiendo juntos en el entrenamiento de misioneros para
hombres y mujeres jóvenes de nuestras iglesias compañeras de América Latina, África y Asia.
El Dr. Bob Fetherlin, vicepresidente para el ministerio
foránea de la ACyM de los Estados Unidos citó el versículo
de Romanos 10:15 como el pasaje base para esta nueva
•
Iglesias nacionales deben responsabilizarse totalmente en
el envío de sus propios misioneros. Proveer sostén desde
afuera puede crear una dependencia no saludable y podrá
traer problemas en cuanto a propiedad, metodología y prioridades. Un líder de misiones en la India escribió en una
ocasión, “Si los norteamericanos quieren enviar fondos a
misioneros que no son norteamericanos, puede ser que de
resultado en algunos casos. Pero, por favor no nos roben
del gozo y la responsabilidad de sostener nuestros propios
misioneros. Además, temo que si los norteamericanos solamente mandan dólares y no sus hijos e hijas, el próximo
paso ser de ni enviar dinero ni sus hijos e hijas como misioneros.”
Por medio del poder de Dios, muchos misioneros de los
Estados Unidos y Canadá continúan viendo una gran cosecha alcanzando la gente perdida, entrenando los líderes
futuros de las iglesias y en la construcción de puentes
interculturales en el establecimiento de la Iglesia de Cristo.
Cuando un misionero occidental verdaderamente está
comprometido con los a quien fue enviado, ellos son más
receptivos a ese misionero que a los que están dentro de
su propio grupo con el cual están identificados.
Nuestro equipo misionero actual podrían hacer mucho
más si se les diera los recursos adecuados. ¿Porqué deben
las familias de iglesias de los Estados Unidos y Canadá de
la ACyM considerar el sostén de misioneros de otras iglesias nacionales cuando no estamos dando lo debido en
sostener nuestros propios misioneros?
Entonces, ¿Es la internacionalización el próximo paso necesario para misiones aliancistas? Como una persona involucrada de todo corazón en la obra misionera, SU VOZ DEBE SER
ESCUCHADA EN ESTE ASUNTO. Favor expresar su sentir en este
asunto de vital importancia por medio del Internet escribiendo
a: www.alliancelife.org o escribiendo por carta directamente a:
Editor
Alliance Life
P.O. Box 35000
Colorado Springs, CO 80935
EE. UU. de N.A.
Viviendo el llamado juntos,
Peter A. Burgo
Editor
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 18
Viviendo el Llamado
Puestos los Ojos en Jesús
____________ Gary Benedict ____________
Recientemente he estado pensando en lo que quiere
“cerrados”. Habrá un incremento numérico constante de
decir mantener mis ojos puestos en Jesús. Algunos eventos estos obreros que llamamos “fabricantes de tiendas”. Hoy,
que me han sucedido, junto con la obra del Espíritu en
nuestro equipo de obreros internacionales, fabricantes de
mi corazón, me ha animado meditar en la sencillez y
tiendas, personal de ayuda y desarrollo y los que han sido
el significado de estas palabras del escritor del libro de
enviados por iglesias nacionales socios de la ACyM en
Hebreos – “Fijando nuestros ojos en Jesús . . . (Hebreos
otras partes del mundo – suman más de 1,400, el total más
12:2). El autor enmarca la metáfora de correr una carrera
grande que jamás hemos alcanzado tener.
para hacer la aplicación de esta verdad a los cristianos
Aunque es estimulante el reto de cumplir con el
de nuestro siglo 21 sumamente fácil de entender porque
mandato de la Gran Comisión de Cristo, la Alianza tendrá
estamos en un mundo que constantemente está cambiando. que confrontar un reto aún mayor. ¿Podremos mantener
En cualquier dirección que miro, veo abundantes
los ojos puestos en Cristo? Si nuestro esfuerzo va a
cambios. Nuestro país recientemente eligió un nuevo
tener algún valor, con la expansión del Reino de Dios
presidente y anticipamos cambios políticos.
y la mayor gloria para Jesús, tendremos que
Nuestra economía sigue fluctuando. Amigos
mantener los ojos puestos en Jesús y decir no
íntimos han pasado a la presencia del
a otras cosas.
Señor, dejando seres queridos luchando
Cuando me equivoco de camino, casi
Un Valor
con su pérdida. Aún dentro del ministerio,
Básico Aliancista nunca es el resultado de un ataque espiritual
constantemente tenemos que aceptar
grande o una equivocación de señalización.
ajustes para permitir al Espíritu llenar
Casi siempre es más sutil y engañosa. A
Alcanzando los
nuestras velas y movernos hacia delante.
veces quito mis ojos de Jesús y me miro a
propósitos de Dios
En los años venideros nuestro mundo
mi mismo. Puede ser algo que ver con mi
estará constantemente en un estado de
involucra tomar ries- zona de confort o lo que yo quiero hacer.
transición y nosotros tendremos que
En vez de morir a mi mismo, mi ego quiere
gos. Esto siempre
adaptarnos para poder llevar el evangelio
dominar. Pero cuando mis ojos están
a los perdidos. La Alianza Cristiana y
enfocados en Cristo, su voluntad prevalece
ivolucra cambio.
Misionera siempre ha estado en el filo
y no la mía.
(Heb. 11:6)
de la navaja para completar la Gran
A veces, cuando yo enfoco mis ojos en
Comisión que nos fue entregado por Jesús,
algún trabajo, entre los muchos que tengo
y continuaremos hasta que ha terminado
por delante – aún siendo una cosa buena
el trabajo y Jesús regresa. Eso es lo que
para el ministerio, descubro que he puesto
somos. Uno de nuestros valores básicos
los ojos en algo y no he mantenido mis ojos
proclama: Alcanzando los propósitos de Dios involucra
en Jesús. Estar comprometido en los quehaceres del día
tomar riesgos que están llenos de fe. Esto siempre
puede hacernos quitar nuestros ojos de la sencillez y
involucra cambio. (Hebreos 11:6)
significado de mantener los ojos puestos en Jesús. En
Hoy, regocijamos porque líderes aliancistas de
otras ocasiones me dejo engañar por los harapos de esta
generaciones pasadas tomaron riesgos llenos de fe para
vida. Puede ser que hay cosas que hacer para que nuestro
enviar obreros para evangelizar regiones remotas. Muchas
trabajo sea más productivo y más fácil, pero cuando nos
de estas regiones ya tienen iglesias nacionales establecidas hacen quitar los ojos de Jesús, son impedimentos.
que están enviando sus propios obreros por todo el mundo,
Espero que usted está dispuesto a unirse conmigo en
incluyendo lugares donde norteamericanos no pueden ir.
colocar sus ojos en Jesús. Tendremos que decidir no
A la medida que estas iglesias nuevas mandarán obreros,
dejar a nada impedir mantener nuestros ojos puestos en
obreros aliancistas de los Estados Unidos están levantando Cristo y escuchar su voz porque él es el objeto de nuestra
su mirada para alcanzar las últimas regiones del globo que adoración y de nuestro servicio.
no han sido alcanzadas.
Alcanzar a los perdidos en lugares que están cerrados
El Dr. Gary Benedict es presidente de la
a misiones tradicionales va a requerir una vez mas
Alianza Cristiana y Misionera en los Estados
riesgos llenos de fe – y cambios. Además de habilidades
Unidos con su sede en Colorado Springs,
en relacionarse con otras personas, que siempre se han
Colorado. El y su esposa Betty asisten a la
necesitado para alcanzar a los que no conocen a Cristo,
Iglesia North Springs en Colorado Springs.
los futuros obreros internacionales necesitarán experiencia
vocacional para poder entrar y permanecer en países
12.08 | www.alliancelife.org | 23
Usted hace parte de la
Familia Global Aliancista
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Donde quiera que usted va, envía, y ora, usted es parte de la familia de aquellos cuya misión es
alcanzar a la gente perdida con el mensaje de esperanza de Dios: Jesús les ama.
Hay algo único en la Alianza. Desde sus primeros años de fundación cuando su fundador
A.B. Simpson reunió creyentes de todo tipo para llevar el evangelio a las masas, la familia de
la Alianza continúa con el riesgo, lleno de fe de llevar “todo el evangelio a todo el mundo”.
R.S. Roseberry ayudó a
establecer la obra misionera
en Costa de Marfil y tiempo
después sirvió como director
de la Misión ACyM para la
parte franco-occidental de
África entre 1920 y 1930.
Desde las calles de Stockton,
California hasta las poblaciones
remotas de África; por medio
de hospitales y escuelas,
proyectos agrícolas, y campañas
evangelísticas, los obreros de
la Alianza en todo el mundo
van a donde Dios les dirige,
usando métodos que Él les da
para alcanzar a la gente que
Él ha escogido. Y ellos están
dispuestos a ir con seguridad,
sabiendo que las oraciones y
el apoyo de la familia de la
Alianza por medio de un fondo
central llamado Fondo de la Gran
Comisión es suficiente. Este les
quita el estrés de perder tiempo
para buscar recursos para su
propio sustento.
“La visión del Dr. Simpson para la gente perdida del
mundo continua siendo una realidad, y permanecemos
fielmente comprometidos con el objetivo de “regresarlos
para el Rey”.
Gary M. Benedict, presidente de la AC&M de E.U.
18 | www.alliancelife.org | 11.08
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 20
A.B. Simpson,
primer
presidente de la
Alianza
Celebrando Misiones
C
ompletando el Círculo
____________________________
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“Mantengamos firme la esperanza que profesamos, porque fiel es el que hizo la promesa” (Hebreos 10:23 NVI)
Por más de un siglo, los Ministerios de la Gran Comisión de la Alianza han sido implementados
localmente (E.U.) y en todo el mundo para cumplir el plan redentor de Dios para las naciones. Los
misioneros de la Alianza exitosamente han establecido en muchos países iglesias locales fuertes y
están abriendo nuevos caminos en regiones donde Jesús no es conocido.
Autosuficiente
La familia Livingston
Después de más de 75 años que la ACyM entró a la Costa de Marfil,
una multitud de 7 mil adoradores se reunieron en la ciudad de Bouaké
para el servicio de cierre de la convención nacional de la Iglesia Alianza.
Durante la reunión de la noche anterior, se recibió una ofrenda de más
de 2 mil dólares para enviar a los primeros misioneros internacionales.
“gracias a que los creyentes de E.U. dieron ese dinero para el Fondo
de la Gran Comisión” dijeron Jeter y Laura Livingston, “ese dinero fue
duplicado y ayudó a enviar a una pareja de Costa de Marfil a Togo”.
Gobierno Propio
Oficialmente concluye el ministerio estadounidense en el Ecuador,
después de la presencia de la Alianza por más de 100 años. Este
año, la iglesia nacional envió su primer misionero completamente
transcultural. “La ACyM en el Ecuador ha pasado de ser un recipiente
de misiones a ser participante de las misiones y a ser capaz de alcanzar
su nación para Cristo” dijo Bill Mangham, director regional para
América Latina.
Auto-propagándose
Nglia Pham, Misionero a
Mongolia compartiendo
el evangelio.
H.W. Cragin, misionero
Ecuador 1917-1924
al
En 1997, los obreros de la Alianza empezaron a ministrar
el amor de Dios en Mongolia haciendo actos de compasión.
Actualmente hay 7 iglesias que florecen en una tierra que no
había sido tocada por el evangelio en 700 años. Los planes
futuros incluyen plantar iglesias por medio de recursos
pre-evangelísticos, desarrollando estrategias culturales
apropiadas para alcanzar a los perdidos y ministrando y
entrenando líderes locales para los creyentes nacionales.
Hay una gran emoción a propósito de lo que ellos creen que
Dios puede hacer en esa comunidad para este año que viene.
“Y este evangelio del Reino será predicado en todo el mundo” (Mateo 24:14).
Vida Aliancista Primavera 2009 p. 21
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