UNITAT 7: El matrimoni i la família - religiodosrius3r
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UNITAT 7: El matrimoni i la família Activitat 7.2 1. Fes un resum de les claus que ens donen els textos per viure en matrimoni. 2. Explica què com creus tu que ha de ser el matrimoni. 3. Dóna una opinió personal sobre cada un dels textos. TESTIMONIO SOBRE EL MATRIMONIO Un famoso maestro se encontró frente a un grupo de jóvenes que estaban en contra del matrimonio. Los muchachos argumentaban que el romanticismo constituye el verdadero sustento de las parejas y que es preferible acabar con la relación cuando esta se apaga en lugar de entrar en la hueca monótona del matrimonio. El maestro les dijo que respetaba su opinión, pero les relato lo siguiente: Mis padres vivieron 55 años casados. Una mañana mi mamá bajaba las escaleras para prepararle a papá el desayuno y sufrió un infarto. Cayó. Mi padre la alcanzó, la levantó como pudo y casi a rastras la subió a la camioneta. A toda velocidad, rebasando, sin respetar los semáforos, condujo hasta el hospital. Cuando llegó, por desgracia, ya había fallecido. Durante el sepelio, mi padre no habló; su mirada estaba perdida. Casi no lloró. Esa noche sus hijos nos reunimos con él. En un ambiente de dolor y nostalgia recordamos hermosas anécdotas; él pidió a mi hermano teólogo que le dijera dónde estaría mamá en ese momento. Mi hermano comenzó a hablar de la vida después de la muerte, conjeturas de cómo y dónde estaría ella. Mi padre escuchaba con atención, de pronto pidió que lo lleváramos al cementerio. "Papá", respondimos, "son las 11 de la noche! no podemos ir al cementerio ahora". Alzó la voz y con una mirada vidriosa dijo: "No discutan conmigo por favor, no discutan con el hombre que acaba de perder a la que fue su esposa por 55 años". Se produjo un momento de respetuoso silencio, no discutimos más. Fuimos al cementerio, pedimos permiso para acceder y con una linterna llegamos a la lápida. Mi padre la acarició, oró y nos dijo a sus hijos que veíamos la escena conmovidos: "Fueron 55 años...saben?, nadie puede hablar del amor verdadero si no tiene idea de lo que es compartir la vida con una mujer así". Hizo una pausa y se limpió la cara. "Ella y yo estuvimos juntos en aquella crisis. Cambió de empleo", continuó. "Hicimos el equipaje cuando vendimos la casa y nos mudamos de ciudad. Compartimos la alegría de ver a nuestros hijos terminar sus carreras, lloramos uno al lado del otro la pérdida de seres queridos, rezamos juntos en la sala de espera de algunos hospitales, nos apoyamos en el dolor, nos abrazamos en cada Navidad, y perdonamos nuestros errores... Hijos, ahora se ha ido y estoy contento, saben por qué?, porque se fue antes que yo, no tuvo que vivir la agonía y el dolor de enterrarme, de quedarse sola después de mi partida. Seré yo quien pase por eso, y le doy gracias a Dios. La amo tanto, que no me hubiera gustado que sufriera...". Cuando mi padre terminó de hablar, mis hermanos y yo teníamos el rostro empapado de lágrimas. Lo abrazamos y él nos consoló: "Todo está bien, podemos irnos a casa; ha sido un buen día". Esa noche entendí lo que es el verdadero amor; dista mucho del romanticismo, no tiene que ver demasiado con el erotismo, ni con el sexo, mas bien se vincula al trabajo, al complemento, al cuidado y, sobre todo, al verdadero amor que se profesan dos personas realmente comprometidas". Cuando el maestro terminó de hablar, los jóvenes universitarios no pudieron rebatirle; ese tipo de amor era algo que no conocían. Ojalá algún día puedas encontrar un amor así, y si lo encuentras, jamás, pero jamás lo dejes ir... Vivir con el gran amor de siempre Testimono de un matrimonio de cincuenta y siete años de casados. (Morelia, México.15 de mayo de 1997) Al hacer este relato de mi vida, especialmente acerca de mi matrimonio, mi mayor deseo es que éste logre ser un incentivo para las parejas que se unen en matrimonio y que, no pocas de ellas, desafortunadamente se llenan de problemas y resentimientos, para al final sufrir hondamente las consecuencias de una separación no solamente ellos sino principalmente los hijos. Bueno, pues, para comenzar, antes de contraer matrimonio se debe de distinguir bien entre el amor y el deseo. Y, ¿cómo podemos saberlo? En mi caso personal, puedo decir que yo, cuando estaba enamorada de mi novio -hoy mi esposo-, lo único que buscaba era hacerlo feliz a él, antes de pensar en mi felicidad. Pero en el respeto mutuo, sin necesidad de arruinar mi dignidad “para demostrarle mi amor” - como ahora parece estar de moda y como parecen exigir algunos “novios”-. El amor es donación, el deseo es egoísmo. Aún hoy, a los 57 años de casados, nuestro amor sigue floreciendo como la más bella flor. Pero ahora quisiera compartir con mi esposo nuestro testimonio y comentarle cómo ha sido nuestra unión. -Oye viejito, ¿cuáles crees que hayan sido los momentos más felices de nuestra vida? -Pues, indudablemente, cuando nacieron cada uno de nuestros diez hijos, los cuales nos han llenado de orgullo y satisfacciones con su conducta. Son un auténtico regalo de Dios. Son tan buenos... -Pero esto te lo deben a ti, por tu ejemplo y tu dedicación. Ya ves, ahora los nietos te llaman “el patriarca”, por el respeto que les infundes. -Pero también a ti. Con tus consejos y tu amor has sabido formar esta familia que tanto te ama. -Bueno, papito, ahora dime: ¿cuáles han sido los momentos más difíciles para ti? -Para mí lo más difícil fue nuestra situación económica, pues yo quería haber podido darles a todos Uds. más, mucho más, darles lo mejor; pero éramos muchos y no alcanzaba el sueldo. Y, la verdad, me partía el alma ver como tú también trabajabas tanto para ayudar al sostén de la casa. -Pues para mí siempre fue una gran satisfacción trabajar para sentirme una mujer de provecho. Ahora bien, a mí lo que más tristeza me causaba era cuando veía enfermo a alguno de nuestros hijos. Pero ya ves, con la ayuda de Dios todos salieron adelante. Ahora dime mi amor, ¿por qué tú crees que nos hemos mantenido unidos hasta el momento, incluso en los momentos de dificultad? -¡Ay, Lupita!, ¿pues qué ha de ser? Simplemente que nunca nos hemos dejado de amar porque tú siempre has mantenido la llama del amor y con tu carácter tan alegre siempre has llenado de alegría esta casa. Aún ahora a nuestra edad, tu sentido del humor nunca se te acaba. -Y si volviéramos a comenzar, ¿qué cosas no cambiarías? -Pues, desde luego no te cambiaría a ti. -¡Ay viejito!, de veras que eres ocurrente. Ahora dime, ¿qué no dejarías de hacer? -Indudablemente que no dejaría de educar a mis hijos con firmeza pero a la vez con amor y no sólo imponiendo mi autoridad sino, ante todo, con mi ejemplo. -Y, ¿qué mejorarías? -Desde luego, estar mucho más tiempo con la familia, pues muchas veces el tiempo con los amigos solamente es un tiempo perdido. Pero... ojalá que cuando uno es joven tuviera la experiencia que se adquiere a través de la vida. Ahora mucho tiempo ya se pasó, aprovecharemos lo mejor posible lo que nos queda. -¿Qué piensas que deberíamos dejar de lado? -Pues, a estas alturas, lo que debemos dejar a un lado son los resentimientos y los recuerdos tristes. Y desde luego, hemos de evitar cualquier depresión, para vivir en paz y armonía con nuestros hijos. Permítanos ahora opinar los dos juntos. Los años que Dios nos quiera regalar los seguiremos viviendo con el gran amor de siempre y rodeados también del amor de nuestros 10 hijos, 39 nietos y 20 bisnietos. Y por si ayuda, quisiéramos aconsejar a los matrimonios jóvenes que, cuando sientan que el mundo se les viene encima, recuerden los momentos felices que pasaron cuando eran novios, que recuerden el feliz día de su boda y, si tienen hijos, que recuerden la dicha tan grande que tuvieron cuando con su amor les dieron la vida. Pero ante todo, que pongan su matrimonio en las dulces manos de la Virgen María, pues Ella nunca dejará de protegerlos y les dará la fuerza para salir adelante siempre. A todos los matrimonios jóvenes les deseamos dicha y paz, ¡y que Dios los bendiga siempre! Reflexión: “Vivir con el gran amor de siempre”. Es admirable, es costoso, saber abrazarse, saber amar hasta la muerte. Para llegar a los 57 años de casados con ese gran amor, ha sido necesario sembrar amor desde los primeros días. Y como ellos mismos nos recordaban, amor y no sólo deseo. Sencilla pero profundamente, Michel Quoist los distingue así: “el amor es una aventura entusiasmante, pero difícil, porque, al que ama, le exige que transforme constantemente su deseo de recibir en el deseo de dar”. Y José María Pemán añade: “El deseo es un compañero terco e indómito del hombre: cuando no pide manjares fuertes, pide golosinas”. Es necesario sembrar un gran amor, sí, desde los primeros días. A medida que avanza el tiempo –es tan evidente- cuando no se siembra amor, se siembra la semilla de la muerte. El matrimonio, esa hoguera familiar, es para foguear el alma con el fuego del amor, es para hacer nacer llamas nuevas. El día en que no ardáis de amor, muchos morirán de frío, y esas nuevas llamas se convertirán en carbones congelados, comenzando quizá con vuestros mismos corazones. ¿Una sugerencia? San Juan de la Cruz, el autor místico de Llama de Amor Viva, nos invita: “Y donde no hay amor, pon amor, y sacarás amor". Este artículo es parte del libro "Secretos del Amor" del Juan Ramón de Andrés, si estás interesado en adquirirlo haz clic en Contenidos Formación Integral Activitat 7.3: La família: estudi de la diversitat actual, contraposició amb el catecisme 1. Llegeix els textos que tens a continuació 2. Fes un esquema dels tipus de família que existeixen en la legislació actual i explica’ls. 3. Llegeix el text del catecisme i explica quin tipus de família defensa l’Església i per què i quines característiques té. TIPOS DE FAMILIA SEGONS LA LEGISLACIÓ ACTUAL Ofrecer una definición exacta sobre la familia es una tarea compleja debido a enormes variedades que encontramos y al amplio espectro de culturas existentes en el mundo. "La familia ha demostrado históricamente ser el núcleo indispensable para el desarrollo de la persona, la cual depende de ella para su supervivencia y crecimiento". No se desconoce con esto otros tipos de familia que han surgido en estas últimas décadas, las cuales también enfrentan desafíos permanentes en su estructura interna, en la crianza de los hijos/as, en su ejercicio parental o maternal. Por mencionar algunas, la familia de madre soltera, de padres separados las cuales cuentan con una dinámica interna muy peculiar. Existen varias formas de organización familiar y de parentesco, entre ellas se han distinguido cuatro tipos de familias: a) La familia nuclear o elemental: es la unidad familiar básica que se compone de esposo (padre), esposa (madre) e hijos. Estos últimos pueden ser la descendencia biológica de la pareja o miembros adoptados por la familia. b) La familia extensa o consanguínea: se compone de más de una unidad nuclear, se extiende mas allá de dos generaciones y esta basada en los vínculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, niños, abuelos, tíos, tías, sobrinos, primos y demás; por ejemplo, la familia de triple generación incluye a los padres, a sus hijos casados o solteros, a los hijos políticos y a los nietos. c. La familia monoparental: es aquella familia que se constituye por uno de los padres y sus hijos. Esta puede tener diversos orígenes. Ya sea porque los padres se han divorciado y los hijos quedan viviendo con uno de los padres, por lo general la madre; por un embarazo precoz donde se configura otro tipo de familia dentro de la mencionada, la familia de madre soltera; por último da origen a una familia monoparental el fallecimiento de uno de los cónyuges. d. La familia de madre soltera: Familia en la que la madre desde un inicio asume sola la crianza de sus hijos/as. Generalmente, es la mujer quien la mayoría de las veces asume este rol, pues el hombre se distancia y no reconoce su paternidad por diversos motivos. En este tipo de familia se debe tener presente que hay distinciones pues no es lo mismo ser madre soltera adolescente, joven o adulta. e. La familia de padres separados: Familia en la que los padres se encuentran separados. Se niegan a vivir juntos; no son pareja pero deben seguir cumpliendo su rol de padres ante los hijos por muy distantes que estos se encuentren. Por el bien de los hijos/as se niegan a la relación de pareja pero no a la paternidad y maternidad. La familia es la más compleja de todas las instituciones, aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras, todavía quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las funciones educativas, religiosas protectoras, recreativas y productivas. No falta quien la acuse de incapacidad para la misión encomendada, de que no cumple con su deber, sea por negligencia deliberada o por torpeza moral, pero, evidentemente, esas recriminaciones son absurdas, porque la familia no es una persona ni una cosa, sino un comunidad. Ahora bien, algo de esto hay de cierto al reconocer que no siempre los adultos, en específico los padres, cuentan con todos los elementos que les permitan educar de manera correcta a sus hijos. No es lejana la realidad de la violencia intrafamiliar, abusos sexuales, abandonos de los hijos, problemas de comunicación y comprensión que llevan a los más débiles de la familia, los hijos, a ser vulnerables a un sin fin de riesgos como las drogas, la violencia, y otros delitos contra la sociedad. En ocasiones algunos padres transfieren a otras instituciones las tareas familiares, no porque la familia sea incapaz de cumplir con su deber, sino porque las actividades que realizan en la actualidad requieren del apoyo de otras instituciones que les proporcionen un medio eficaz de conseguir los mismos propósitos. Entra las más importantes se señala a la escuela. Tipos de Familia Dada la diversidad existente, no podemos afirmar que todas las familias son iguales, por lo tanto, dado ciertos criterios de clasificación como el tipo de hogar[1], la composición de la familia, las relaciones de parentesco, entre otros; las familias se pueden dividir en: Familia nuclear:está integrada por una pareja adulta, con o sin hijos o por uno de los miembros de la pareja y sus hijos. La familia nuclear se divide en tres tipos de familias: Familia nuclear simple: integrada por una pareja sin hijos. Familia nuclear biparental: integrada por el padre y la madre, con uno o más hijos. Familia nuclear monoparental: integrada por uno de los padres y uno o más hijos. Familia extensa: integrada por una pareja o uno de sus miembros, con o sin hijos, y por otros miembros, parientes o no parientes. Familia extensa biparental: integrada por el padre y la madre, con uno o más hijos, y por otros parientes. Familia extensa monoparental: integrada por uno de los miembros de la pareja, con uno o más hijos, y por otros parientes. Familia extensa amplia (o familia compuesta): integrada por una pareja o uno de los miembros de esta, con uno o más hijos, y por otros miembros parientes y no parientes. Familia Reconstituida (o también llamada ensambladas): es decir, uno de los padres vuelve a formar pareja, luego de una separación o divorcio, donde existía a lo menos un hijo de una relación anterior. Familias provenientes de un divorcio , en la cual uno de los cónyuges tiene hijos previos o ambos tienen hijos previos. La Familia reconstituida más antigua, la de toda la vida, es la que proviene la figura del padrastro o madrastra. Existe además otro tipo de familia, llamada familia adoptiva. Para entender este tipo de familia debemos entender primero lo que es adopción; que se define como: Un proceso que establece un compromiso emocional y psicológico, por parte de los adultos, con el fin de establecer un vínculo afectivo con el, menor, que se construye a través de la convivencia diaria, el cariño y amor. Dado este concepto podemos decir que: La Familia adoptiva es aquella que acoge a un menor por medio del proceso de adopción, estableciendo con este o estos una relación estable y duradera basada en los principios del amor. Nuevas modalidades de la familia Los hogares tradicionales están cediendo espacio a nuevas formas de familia cuyas cabezas son parejas de gays y lesbianas. En todo el mundo, son cada vez más los chicos criados por progenitores o padres adoptivos homosexuales. Son fruto de un matrimonio anterior de uno de los integrantes de la pareja, de la inseminación artificial o de la adopción legal. Sólo en los Estados Unidos ya existen cerca de 600 mil de estas atípicas familias, según el último censo de ese país. La familia homosexual El reconocimiento de la familia homosexual es propio de un contexto en el que el objetivo esencial de la institución ya no es la perpetuación de la especie sino otros de carácter económico, social y político; antes la familia producía la fuerza de trabajo y los ciudadanos que la Empresa, la Nación y el Ejército necesitaban; ello era reconocido por el propio Estado mediante las leyes protectoras: sistema escolar, deducciones fiscales, etc. Los homosexuales proponen un nuevo modelo en el que cada uno, en su unión de vida, puede asumir cualquier función, ya en la casa o el trabajo; así, no hay papeles claros (el esposo trabaja, ella es el ama de casa), ni jerarquía ni compromisos para siempre. Entonces los hijos no resultan de la satisfacción del instinto sexual sino de una elección. Hoy la familia se aleja del modelo anterior que se había establecido con la Escritura: los papeles del padre y de la madre ya no son exclusivos; los dos participan en el trabajo en casa y también los dos se ganan la vida fuera de ella. La relación carnal no es importante: un niño puede vivir, sin problemas, con el segundo esposo de su madre o la tercera esposa del padre, mejor incluso que con los biológicos. La familia homosexual y la adopción de hijos deja bien a las claras que nuestro mundo puede tener muchas opciones y los valores son relativos, pasajeros y no absolutos. También las parejas estériles piden a los médicos e instituciones que les permitan conseguir hijos al precio que sea. Cada persona, en el estadio de las Expresiones Variadas, se hace su idea propia de la familia, o de cualquier otra cosa y lo único que cuenta es la eficacia para que su deseo se haga realidad. Catecismo de la Iglesia Católica LA FAMÍLIA SEGONS EL CATECISME II LA FAMILIA Y LA SOCIEDAD 2207 La familia es la "célula original de la vida social". Es la sociedad natural donde el hombre y la mujer son llamados al don de sí en el amor y en el don de la vida. La autoridad, la estabilidad y la vida de relación en el seno de la familia constituyen los fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la fraternidad en el seno de la sociedad. La familia es la comunidad en la que, desde la infancia, se puede aprender los valores morales, comenzar a honrar a Dios y a usar bien de la libertad. La vida de familia es iniciación a la vida en sociedad. 2208 La familia debe vivir de manera que sus miembros aprendan el cuidado y la atención de los jóvenes y ancianos, de los enfermos o disminuidos, y de los pobres. Numerosas son las familias que en ciertos momentos no se hallan en condiciones de prestar esta ayuda. Corresponde entonces a otras personas, a otras familias, y subsidiariamente a la sociedad, proveer a sus necesidades. "La religión pura e intachable ante Dios Padre es ésta: visitar a los huérfanos y a las viudas en su tribulación y conservarse incontaminado del mundo" (St 1,27). 2209 La familia debe ser ayudada y defendida mediante medidas sociales apropiadas. Donde las familias no son capaces de realizar sus funciones, los otros cuerpos sociales tienen el deber de ayudarlas y de sostener la institución familiar. De conformidad con el principio de subisidiariedad, las comunidades más vastas deben abstenerse de privar a las familias de sus propios derechos y de inmiscuirse en sus vidas. 2210 La importancia de la familia para la vida y el bienestar de la sociedad (cf GS 47,1) entraña una responsabilidad particular de ésta en el sostén y fortalecimiento del matrimonio y de la familia. El poder civil ha de considerar como deber grave "el reconocimiento de la auténtica naturaleza del matrimonio y de la familia, protegerla y fomentarla, asegurar la moralidad pública y favorecer la prosperidad doméstica" (GS 52,2). 2211 La comunidad política tiene el deber de honrar a la familia, asistirla, y asegurarle especialmente: - la libertad de fundar un hogar, de tener hijos y de educarlos de acuerdo con sus propias convicciones morales y religiosas; - la protección de la estabilidad del vínculo conyugal y de la institución familiar; - la libertad de profesar su fe, transmitirla, educar a sus hijos en ella, con los medios y las instituciones necesarios; - el derecho a la propiedad privada, la libertad de iniciativa, de tener un trabajo, una vivienda, el derecho a emigrar; - conforme a las instituciones del país, el derecho a la atención médica, a la asistencia de las personas de edad, a los subsidios familiares; - la protección de la seguridad y la higiene, especialmente por lo que se refiere a peligros como la droga, la pornografía, el alcoholismo, etc; - la libertad para formar asociaciones con otras familias y de estar así representadas ante las autoridades civiles (cf FC 46). 2212 El cuarto mandamiento ilumina las demás relaciones en la sociedad. En nuestros hermanos y hermanas vemos a los hijos de nuestros padres; en nuestros primos, los descendientes de nuestros abuelos; en nuestros conciudadanos, los hijos de nuestra patria; en los bautizados, los hijos de nuestra madre, la Iglesia; en toda persona humana, un hijo o una hija del que quiere ser llamado "Padre nuestro". Así, nuestras relaciones con nuestro prójimo son reconocidas como de orden personal. El prójimo no es un "individuo" de la colectividad humana; es "alguien" que por sus orígenes, siempre "próximos" por una u otra razón, merece una atención y un respeto singulares. 2213 Las comunidades humanas están compuestas de personas. Gobernarlas bien no puede limitarse simplemente a garantizar los derechos y el cumplimiento de deberes, como tampoco a la fidelidad a los compromisos. Las justas relacione entre patronos y empleados, gobernantes y ciudadanos, suponen la benevolencia natural conforme a la dignidad de las personas humanas deseosas de justicia y fraternidad. Activitat 7.4: 1. Pluja d’idees sobre la problemàtica del divorci i sobre les seves causes amb posterior reflexió al seu entorn. 2. Reflexió personal sobre tot el que s’ha parlat. Activitat 7.5: Vocabulari de la unitat: Posa els següents termes al WIKI de l’assignatura: família, divorci, matrimoni, indissolubilitat WIKI de Religió de Tercer: http://religiodosrius3r.wikispaces.com ACTIVITATS CONCLUSIVES: A realitzar al WIKI de l’assignatura: http://religiodosrius3r.wikispaces.com
