LAS PARÁBOLAS COMO MÉTODO DE ENSEÑANZA Elena Armendáriz Villalba Marta Bono Yagüe Blanca Ibarra Ruiz *María del Prado Olivas Sánchez-Molero [email protected] Universidad Católica de Valencia Resumen: El relato bíblico y su tratamiento en las aulas se encuentran en la actualidad con barreras y dificultades que los docentes han de superar. Entre las narraciones bíblicas encontramos las parábolas, que, a lo largo del tiempo, han ido perdiendo su esencia y han llegado a ser utilizadas en muchas ocasiones como simple complemento o actividad incluida en los libros de texto. Es este hecho el que ha promovido la puesta en práctica de una experiencia en un aula de Educación Primaria. Dicha experiencia, realizada con niños y niñas de 1º de Primaria, pretende explicar que el tratamiento de las parábolas, como propuesta didáctica y su tratamiento directo con las Escrituras es un recurso viable y muy enriquecedor para los alumnos, quienes tras un aprendizaje constructivista llegan a un aprendizaje significativo, por medio de la lectura directa del relato bíblico, la experiencia sensorial (visual, auditiva…), la motivación, la reflexión y asimilación de los conceptos de la propuesta didáctica. El estudio realizado nos permite constatar, a tenor de los resultados obtenidos, que las parábolas son una herramienta útil, por su fuerza evangelizadora, para trabajar el relato bíblico en las aulas y extrapolar la experiencia a la vida cotidiana de los alumnos. Palabras clave: educación, parábolas, didáctica. LAS PARÁBOLAS COMO MÉTODO DE ENSEÑANZA Elena Armendáriz Villalba Marta Bono Yagüe Blanca Ibarra Ruiz *María del Prado Olivas Sánchez-Molero [email protected] Universidad Católica de Valencia 1. LA ENSEÑANZA DE LAS PARÁBOLAS HASTA EL MOMENTO Muchas son las dificultades con las que docentes y futuros docentes nos encontramos a la hora de incorporar el relato bíblico en las clases de religión. A lo largo del tiempo los relatos han ido perdiendo su esencia pues, junto al resto de narraciones bíblicas, se han seguido exponiendo, repitiendo y memorizando en la mayoría de aulas como simple complemento o actividad incluida en los libros de texto. Entre estos relatos encontramos las parábolas, ya utilizadas por Jesús como método de enseñanza. Estas se formularon en el Imperio Romano, en un período de tensiones políticas y religiosas entre judíos y romanos. Sus destinatarios originales eran en su mayoría analfabetos, quienes las aprendían de memoria y repetían, llegando así a los primeros cristianos, quienes iniciaron su transmisión. El paso del tiempo no las ha desvirtuado. Siguen siendo recordadas y siguen orientando nuestras acciones y conductas. No obstante, consideramos, tanto por la experiencia vivida como profesoras en prácticas del Plan de Innovación Metodológica de Magisterio como por la investigación previa realizada a la presente comunicación, que existe una gran necesidad de otorgar a las parábolas la importancia didáctica que merecen. Es precisamente esta misma experiencia la que nos ha impulsado a comprobar mediante una puesta en práctica la eficacia real de las parábolas como método de enseñanza actual. 2. LA ENSEÑANZA DE LAS PARÁBOLAS EN LA ACTUALIDAD El gran reto en la actualidad reside en cómo enseñar a los niños de hoy en día estas parábolas. La sociedad va cambiando, se actualiza, por lo que es necesario adaptarse al progreso tecnológico y a las demandas de la sociedad. A continuación, encontraremos algunas de las recomendaciones metodológicas que se aplican y/o podrían aplicarse al proceso de enseñanzaaprendizaje de las parábolas. Tradicionalmente, las parábolas se asociaban a las imágenes visuales e iban seguidas de preguntas para tomar parte y dar opinión. Hoy, con métodos audiovisuales podemos ayudar a que sea más fácil recordarlas. Es conveniente evitar ofrecer a los niños toda la información desde el principio, pero sí que es aconsejable guiarles y hacerles pensar hasta que descubran por sí mismos a Jesús en ellas. Es necesario que los alumnos comprendan que las Escrituras son una parte fundamental de la fe católica, por lo que deben conocerlas y acercarse a ellas desde un clima de respeto y silencio en el que puedan escuchar lo que les enseña Jesús. Así pues, la persona que las presenta, debe mostrar una actitud abierta para percibir sus dudas e inquietudes. No debemos olvidarnos de la importancia que tienen los conocimientos previos y el aprendizaje significativo en esta metodología. Los alumnos no deben aprender las parábolas relacionando hechos y datos de manera arbitraria como lo hacían en el pasado, pues las parábolas no son razón ni ciencia, son cuestión de fe. El objetivo principal es que lleguen a vivirlas, que encuentren en ellas una nueva forma de relación con Dios. Por otra parte, en el contexto actual está muy extendido el uso de las adaptaciones de estos relatos, dado que se piensa que el texto original no es accesible para los alumnos. Aunque sí que pueden resultar recomendables las adaptaciones en Educación Infantil o en el Primer Ciclo de Educación Primaria, lo cierto es que los alumnos deberían acercarse al relato original en años posteriores, ya que no necesitan gran formación para comprenderlas, pues son narraciones sencillas. Al fin y al cabo, si Jesús empleaba esta metodología, por qué no utilizarla también nosotros con los alumnos. 3. EXPERIENCIA PRÁCTICA: LAS PARÁBOLAS EN EL AULA Como ya avanzábamos al comienzo de la presente comunicación, existe una gran necesidad de otorgar a las parábolas la importancia didáctica que merecen. Hay que seguir incluyéndolas en las aulas sin perder de vista el contexto actual. Para ello es fundamental tener en cuenta cómo se han transmitido hasta el momento y las diferentes recomendaciones expuestas anteriormente. Teniendo presente dicha información y aprovechando la oportunidad que cada año nos ofrece la Universidad Católica de Valencia para realizar las prácticas educativas en diferentes centros escolares, un grupo de alumnas de la doble titulación de Magisterio de Educación Infantil y Primaria (PIMM) nos propusimos llevar a cabo una experiencia práctica que acercara las parábolas y, por tanto, el mensaje de Jesús, a un grupo de alumnos. 3.1. CENTRO EDUCATIVO Dicha experiencia fue puesta en práctica en una de las aulas de 1º de Educación Primaria del centro Parque Santa Ana de Valencia durante los pasados meses de enero y febrero, gracias al consentimiento e implicación de la directora del centro, la Hermana Mª Josefa Prats, y la tutora de 1er curso de Educación Primaria: Ana García. 3.2. OBJETIVOS Los objetivos de esta experiencia giraron en torno a tres cuestiones fundamentales: cómo entender las parábolas, cómo descubrir que estas hablan de nosotros y cómo aplicar las parábolas a nuestras vidas. 3.3. METODOLOGÍA La metodología utilizada en esta experiencia está basada en la teoría del conocimiento constructivista, donde el proceso de enseñanza-aprendizaje se percibe y se lleva a cabo como proceso dinámico, participativo e interactivo del niño o de la niña. De este modo, a partir de los conocimientos previos de los alumnos, el docente guía la práctica para que los estudiantes logren construir conocimientos nuevos y significativos, siendo ellos los actores principales de su propio aprendizaje. En este sentido entendemos que si todas las áreas del currículum tienen como base el aprendizaje significativo la asignatura de Religión debía tenerlo también. 3.4. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES En cuanto al desarrollo de las actividades que se propusieron, cabe destacar que estas pertenecen a un planteamiento propio de desarrollo y puesta en práctica que se concreta de la siguiente forma: - Contar con los conocimientos previos que poseían los alumnos. - Enseñarles el relato bíblico a través del uso y lectura de las Escrituras. Toma de contacto directo con la Biblia y lectura dramatizada/representación de las mismas. - Reflexión y extrapolación del relato bíblico a sus propias vidas. De esta forma el alumnado comprende que aquello que se les enseña es útil e importante. - Experiencia sensorial a través de materiales (visuales, táctiles y auditivos) que captan la atención del alumnado y que potencian la comprensión del mensaje que transmite la parábola. - La motivación como herramienta de trabajo (feedback maestra-alumnos) y el trabajo cooperativo (realización de una sesión final con exposición de los conocimientos aprendidos). 3.5. DIFICULTADES Las dificultades surgidas a lo largo de esta experiencia se resumen a continuación: - Al ser niños de entre 6 y 7 años había que simplificar los conceptos y reforzar otros como, por ejemplo, la existencia de Dios como Padre y como Hijo. - Hubo que marcarles muy bien las directrices de trabajo en grupo y la colaboración de todos en las actividades propuestas. 3.6. EVALUACIÓN DE LOS RESULTADOS A. INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN Los instrumentos de evaluación que se han utilizado en las actividades y posterior cotejo de resultados están basados en una metodología mixta. Por una parte, es cuantitativa, ya que se han diseñado unos cuestionarios, adaptados al nivel del alumnado y realizados en dos momentos diferentes (en la sesión principal y al finalizar las sesiones). Y, por otra, es cualitativa, sirviéndose de unos registros de observación previamente elaborados. B. RESULTADOS OBTENIDOS Los cuestionarios que se realizaron en la sesión principal revelaron: - que el 80% de los alumnos había entendido el significado de la parábola. - que el 92% de los alumnos se había identificado con los personajes de la parábola. - que el 96% de los alumnos había sabido aplicar las parábolas a su vida. Los cuestionarios que se realizaron en la sesión final revelaron: - que el 96% de los alumnos había entendido el significado de la parábola. - que el 100% de los alumnos se había identificado con los personajes de la parábola. - que el 100% de los alumnos había sabido aplicar las parábolas a su vida. 3.7. CONCLUSIONES Los resultados obtenidos nos han permitido contestar a las preguntas que nos planteamos en un primer momento de la siguiente manera: 1º ¿Cómo entender las parábolas? Por medio de los dos cuestionarios, tanto por el registro de observación como por su propia verbalización en las reflexiones conjuntas, podemos afirmar que los alumnos han asimilado el relato bíblico y lo han trasladado a ellos mismos. Por tanto, son capaces de interpretar el significado de las Escrituras. 2º ¿Cómo descubrir que estas hablan de nosotros? Son capaces de identificarse como personajes de la parábola. Algunos de ellos indicaban que ellos mismos son el rebaño en la parábola “La Oveja Perdida”. 3º ¿Cómo aplicar las parábolas a nuestras vidas? Han aprendido una nueva forma de relación con Dios. El resultado es revelador, pues han modificado su relación personal con Dios, vehículo de ello ha sido su experiencia sensorial. Han encontrado en las parábolas una nueva forma de relación con Dios. En definitiva, a la luz de los resultados obtenidos podemos afirmar que este planteamiento didáctico ha resultado muy útil para desarrollar en los niños la capacidad de reflexión por medio de la Palabra, así como para desarrollar en ellos el estilo de vida cristiana y sus valores básicos (compartir, ayudar, acompañar, proteger, cuidar) que son interiorizados y asimilados como hábitos con mayor facilidad. Por este motivo y, puesto que podemos afirmar que la parábola es evangelizadora, recomendamos la puesta en marcha de dicho planteamiento y de otros que valoren la importancia de la parábola en la educación, en diferentes cursos y centros escolares. 4. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Bravo, L. (s.f.). La pedagogía de las parábolas. Una perspectiva psicológica: Redalyc.org. Obtenido de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32243402 Sillóniz González, A. (s.f.). Actividades previas al trabajo con el relato bíblico: Sociedad, Cutlura y Religión. Obtenido de http://www.screligion.com/index.php?option=com_content&view=article&id=29&Itemid=7 Sillóniz González, A. (s.f.). Cómo presentar un relato bíblico a los alumnos: Sociedad, Cultura y Religión. Obtenido de http://www.screligion.com/index.php?option=com_content&view=article&id=50&Itemid=7 Sillóniz González, A. (s.f.). Cómo trabajar sobre un texto bíblico: Sociedad, Cultura y Religión. Obtenido de http://www.screligion.com/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid=7 Torres Millán, F. (s.f.). Pedagogía de las parábolas: Palabraviva. Obtenido de http://palabraviva.com.es/Contenido/Estudios/Pedagogia%20de%20las%20par%C3% A1bolas.pdf