el imperialismo catalán

ENRICJJCELAY-DA GAL
A 382689
EL IMPERIALISMO
CATALÁN
Prat de la Riba, Cambó,
D'Ors y la conquista moral
de España
edhasa
Sumario
Prefacio
15
I. Introducción
1. El poder de unas metáforas
25
Los tres protagonistas y el protagonismo del contexto (28); El poder de la metáfora y la vasta literatura teórica (30); El peso de los lastres metodológicos (35);
Las metáforas de la «unidad cultural» catalana y el «imperio» español (38);
El trasfondo de la metáfora de Prat, o el «imperio de la sociedad civil» (42);
Metáfora y pragmatismo político (45); El recuerdo del contexto (47).
2. Perspectivas imperiales (desde Barcelona): una idea moderna
con ropajes antiguos
La evolución de la metáfora de «imperio» desde sus orígenes (50); El «imperio» decimonónico: unipolaridad y pluralidad internas, frente a la multipolaridad exterior (51); Perspectivas «imperiales» españolas (63); El nacionalismo
institucional español, entre el liberalismo y ultramar (66); Tras la aportación
cubana, la iniciativa ideológica de «los catalanes» (75).
49
II. El punto de partida, entre la «unidad cultural» y el sueño
«imperial»
3. De Almirall a Prat: la contraposición de sociedad civil y Estado y la vía
monárquica al federalismo
La reiteración discursiva y lo que esconde (85); La aportación fundacional:
Almirall frente a Balaguer (88); El proyecto político de don Valentí (91);
La fascinación de Almirall por el self-government (96); Los catalanes en
la corte (100); La tensión entre Almirall y el «neoaustracismo» de circunstancia (103); Las contradicciones ideológicas de Almirall (108); Almirall camino del suicidio político (113); Pleitesía catalanista a un anticipado desdoblamiento de la Corona (117); Lo que resulta trivial en Madrid parece esencial
en Barcelona (121).
81
10
EL IMPERIALISMO CATALÁN
4. Prat y las consecuencias españolas de la «unidad cultural catalana»
126
Las piezas colocadas en su sitio, o la disposición definitiva del rompecabezas
ideológico (126); La voluntad de síntesis de Prat mediante el «autogobierno»
(131); El matizado «imperialismo» de Torras i Bages (131); La especial síntesis pratiana de materia y antimateria (144); El enfoque nacionalista: la
reivindicación de una «unidad cultural» a expensas de los católicos (146); Mirar
al mundo (y no a la montaña) desde la gran ciudad y su tejido social (151);
La resistencia a pensar políticamente (156); Inteligencias e idioma (159); La
sociedad civil ausente, o el hueco en el corazón del «regeneracionismo» (163);
Prat de la Riba, o el encuentro de un proyecto de partido y un discurso ideológico fresco (168).
5.
El «imperialismo» catalanista de Prat de la Riba
174
El pensamiento de Prat como proceso ideológico y pauta del catalanismo futu- •
ro (175); La relación de Cataluña con España en el primer Prat (180); El
sentido alternativo de la metáfora «imperial»: ¿pancatalanismo u ordenación
hispánica? (185); Prat, los modelos extranjeros y la aspiración a una Corona
catalana (194); La propuesta «imperial» de Prat (199); El sentido práctico de
la síntesis metafórica de Prat (203); Las analogías con Prat: el «liberalismo
imperial» en Tocqueville y Max Weber (209); La vitalidad duradera de la
metáfora pratiana (213).
III. El «imperio» soñado de los catalanistas
6. El contexto hispano de las ideas, de Prat y la aspiración
al «intervencionismo» catalán en los asuntos de España
221
El «Despertar» catalán y los horizontes imperiales hispanos (226); La protección de la especificidad como propuesta de sistema político (230); La utilidad de las polémicas (233); Las resonancias, o Barcelona como capital de los
regionalistas hispanos (241); «Intervencionismo» estatal, pero más allá del
Estado: el iberismo recuperado (246); El protagonismo intelectual de Maragall
(250); El anhelo «intervencionista» organizado (263).
7.
El «intervencionismo» c o m o superioridad catalana
268
La superioridad catalana teorizada: el desvergonzado racismo de Peius Gener
(270); El contexto intelectualfinisecular:«raza», «degeneración» y «los supernacionales» (279); El racismo negable: el doctor Robert (285); El evasivo racismo catalán (289); La sociedad civil catalana vista desde fuera (294); «Individualistas catalanes» contra «comunistas castellanos», o «los piamonteses de
España» (299); La inflexión del culto a la propia superioridad: un sistema
político catalán (303).
ENRIC UCELAY-DA CAL
8. La contestación españolista al supuesto de la superioridad catalana
11
307
El miedo españolista al troceamiento (308); ¿Separatistas o separadores? (312);
Las respuestas a la diferenciación catalanista: Gay contra Gener y Prat (316);
Prat como foco para el anticatalanismo (321); El anticatalanismo como permanente coyuntura (327); El liberalismo monotemático: Royo Villanova como
maestro de anticatalanistas (329).
9. Prat reformador, construyendo la sociedad civil del futuro
335
Prat ante la vieja y la nueva derecha francesa (33 6); Visitando las ruinas libertarias del federalismo republicano, con fondo norteamericano (338); Ira las
fuentes «anglosajonas» para corregir al federalismo republicano (341); El camino al federalismo monárquico, con Taine, huyendo de las «repúblicas españolas» (344); Las contemplaciones ftloprotestantes del «imperialismo» catalán
(350); Desarrollismo neoamericano, imperialismo «anglosajón» y catalanismo
(357); La lectura catalanista de Carlyle, Emerson y Roosevelt (360); Las
diferencias entre Barcelona y Madrid: individualismo emprendedor y templanza libresca (366); Catalanismo y pragmatismo (369).
10. El catalanismo ante el relicario: la sociedad civil histórica
372
Las reticencias catalanas ante los excesos importados (372); La rivalidad con los
tradiáonalistas (375); La compleja neutralidad religiosa del catalanismo político
(379); Por qué Prat no se subordinó a Torras i Bages (383); Prat frente a los
integristas (386); El españolismo integrista (392); Los incómodos «compañeros
de viaje» tradicionalistas del «imperialismo» de Prat (396); ¿Estaba la Solidaridad en el ambiente? La voluntad sincrética de Prat, o la cuadratura catalanista
del círculo político (402).
IV. Cambó y D'Ors dan vueltas a la idea «imperial»
11. El político protagonista ante el ideólogo: Cambó, Prat y la idea
«imperial»
411
Cambó ante la figura de Prat de la Riba (412); El reparto de esferas de influen-'
da ideológica (415); Barres hispanista y el catalanismo político (422); La disfunción de Maurras en España (425); El influjo del nacionalismo francés en
Cambó (430); Otras influencias francesas, más sorprendentes: las izquierdas
(433); La primera tentativa de promoción hispana de la idea catalanista de
«imperio» (437); Los matices entre Prat de la Riba y Cambó (440); El diálogo teórico con los conservadores españoles: Sánchez de Toca (444); La tensión entre Cambó y Prat de la Riba (448).
12. La reinvención de la unidad catalana mediante la imagen artística
451
La tesis camboniana del catalanismo «estatalista» y «socialista» (452); La pré-
12
:
EL IMPERIALISMO CATALÁN
dica «nacional socialista» de Gabriel Alomar (458); El debate interno de la
Lliga (467); La resolución del conflicto y la funcionalidad del noucentisme
como ideología (475); El catalanismo como «contrarrevolución cultural» (481).
13.
Trío de «reyes-emperadores», ejemplo de farol para jugadores
esperanzados
487
Un mundo de «imperios» (490); Los tres «imperios», modelos ejemplares
(494); El modelo de Austria-Hungría: del primitivo dualismo catalanista al
federalismo «imperial» (496); La pauta correctiva de la Alemania unificada:
¿cómo constituir el «gran bloque» en España? (505); El supremo ejemplo de
Gran Bretaña: hegemonía, jerarquía y democracia a la altura de la época (511);
Los catalanistas «intervencionistas» pasan del espejo irlandés al británico (522).
14.
Promover un «imperio de la sociedad civil»: Cambó y la transgresión
ideológica
La derivación lógica, o el «cuento de la lechera» (528); Las izquierdas de preguerra y el imperialismo: innovaciones conceptuales y límites de acuerdo (532);
La transgresión ideológica (536).
15.
526
La caja de resonancia intelectual: D ' O r s y el juego de las influencias
ideológicas
544
La aparición de un intelectual como protagonista, en un medio estudiantil «imperialista» (544); D'Ors como heredero de Prat de la Riba (551); De cómo el
heredero repensó su herencia, o el «imperio de la civilización» (555); Los equilibrios ideológicos orsianos: Maurras, bien dosificado, en vez de Barres (558);
El «mal francés» y sus antídotos germánicos (564).
16.
V.
El despegue del «imperialismo» orsiano: la idea del «imperio» como un
estadio cultural
573
El canto a la «Noruega imperialista» (573); La defensa orsiana del «imperialismo» catalán frente a las críticas españolas (578); Los epígonos de Xenius,
o los amplificadores del amplificador (583); El Programa bifronte de Intervención Social (588); Las lecciones rooseveltianas de Prat a D'Ors (592); La culminación del primer «imperialismo» catalanista orsiano: Italia contra Portugal (598); Las ambiciones de Xenius (606); Perspectivas defuturo (611); Las
consecuencias, según D'Ors (615).
Las metáforas circulan sueltas por el mundo hispano
17. Las metáforas sueltas en el mundo: la «idea catalana» entre
las alternativas de proyección internacional de España
La metáfora abierta del pannacionalismo (625); El ideal territorial romántico: el trasfondo histórico del pannacionalismo (627); Unir a poblaciones en
623
ENRIC U C E L A Y - D A CAL
•
13
nada vinculadas: el «nuevo imperialismo» decimonónico (630); «Unidad
cultural» y pannacionalismo, en perspectiva hispanoamericana (634); El Hispanoamericanismo como comunidad de identidad lingüística (638); «Ariel»
aprueba el «imperialismo catalanista» (645); La dinámica de la Guerra Mundial (650); El africanismo: muestra de un movimiento de agitación sin sociedad civil de respaldo (652); Filosefardismo, o el dubitativo hispanismo mediterráneo (658); La movilización para la proyección exterior mediante la cultura
durante la Guerra Mundial (663); La retro alimentación peninsular: España
como una pluralidad, o «Las Españas» (667); El «imperialismo cultural» (669).
18.
Nace el proyecto de C a m b ó y crece su dilema
Las contradicciones de Cambó con Prat (676); La interacción entre panhispanismo y regionalismo «imperial» (685); El mediterraneísmo como anticatalanismo: la contrametáfora de «los judíos» (689); El hispanoamericanismo
672
como anticatalanismo: la contrametáfora del «tribalismo» (704); El camino de
la concordia (708); Cambó, ¿antidemócrata? (712).
19. La «España Grande» y la Festa de la Unitat, o el abrupto climax
ideológico de la Lliga
La Lliga y la evolución política española hasta 1916 (723); «Per l'Espanya
Gran», o la conquista del Estado (726); La «Consagrado de la Unitat» (733);
722
La lectura teologal del «imperialismo» catalanista (73 7); El reclamo «pancatalanista» enfundan de Estado y los comportamientos arriesgados (740); El
«imperialismo de la sociedad civil»: una superioridad más que dudosa (746);
El climax ideológico de la Lliga: el «martirio» del «maestro» Prat (750); El
anticlímax de Cambó: el proyecto «imperial» como política práctica (758).
VI. Conclusión
20. El desafío de las metáforas y la Lliga como movimiento publicitario
769
¿Qué significó la «misión» de la Lliga en España? (770); Uso metafórico y
criterio publicitario en la Lliga (773); El «imperio de los catalanistas» y su
alternativa (785); El éxito de la metáfora compuesta de Prat (788); Las
dificultades de la construcdón metafórica de Cambó (791); El impacto del nacionalismo radical catalán (793); La metáfora metaforizada de D'Ors y su involución (796).
21.
Epílogo: Las implicaciones para el futuro del «imperialismo catalán»
800
La imposible ciudadanía «imperial» y el hundimiento del federalismo monárquico (801); El unitarismo desbordante de la posguerra y la «unidad cultural»
Higuera (803); Cambó, del «imperio» a la «concordia» (808); El tácito recuerdo republicano catalanista del «imperialismo» de Prat (810); Los herederos de
14
E L IMPERIALISMO CATALÁN
las metáforas (813); El fallo de las metáforas catalanistas: una breve reflexión teórica (816); La «segunda ola» del catalanismo neomaurrasiano y las
analogías italinizantes (820); Los sorprendentes contagiosdel «imperio» de la
Lliga (822); La desventura de D'Ors en Bilbao (823); Giménez Caballero
como «agente» de Cambó (828); La ruptura de Giménez Caballero con el
catalanismo (836); Ledesma y el catalanismo (842); José Antonio Primo de
Rivera y el recuerdo falangista del «imperio» catalanista (846); El imperio
falangista (850); La herencia catalanista cambia definitivamente el sentido del
«imperio» (855); La invisible herencia franquista de la idea catalanista de
«imperio» (858); La frustración de la Lliga (863); La imposibilidad de un
«franquismo de la sociedad dvil» (868); La frustración del camarada Ernesto
(871); Últimas voluntades (873).
Notas
Capítulo 1 (881); Capítulo 2 (886); Capítulo 3 (897); Capítulo 4 (908);
Capítulo 5 (918); Capítulo 6 (928); Capítulo 7 (941); Capítulo 8 (951);
Capítulo 9 (955); Capítulo 10 (967); Capítulo 11 (976); Capítulo 12
(984); Capítulo 13 (990); Capítulo 14 (999); Capítulo 15 (1002); Capítulo 16 (1010); Capítulo 17 (1019); Capítulo 18 (1032); Capítulo 19
(1041); Capítulo 20 (1047); Capítulo 21 (1053).
índice Onomástico
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