El simbolo del pez

El Símbolo del pez
Son muchos los símbolos que desde los inicios del cristianismo se
han utilizado para distinguir a sus miembros y que a lo largo de los
tiempos han ido teniendo mayor o menor aceptación. Hoy día el
símbolo por excelencia para el cristiano es la cruz, pero no siempre fue
el más extendido.
Entre las primeras comunidades el
símbolo del pez era muy aceptado y su
significado era entendido por todos y,
dado que su grafía es sencilla, incluso
servía para darse a conocer y avivar la
fe de sus miembros en el ambiente de
persecución que existía sin más que unos simples trazos. Como
anécdota cabe destacar que en alguna producción cinematográfica hay
una secuencia que recoge la identificación entre dos cristianos
perseguidos mediante el dibujo en la arena del pez.
El significado más extendido del pez como símbolo es su palabra
griega: “ICHTHYS” cuyas letras representan las iniciales de la frase
“Iesous Christos Theou Yios Soter”, que significa: Iesous: Jesús;
Christos: Cristo; Theou: Dios; Yios: Hijo; Soter: Salvador.
El significado: “Jesús, Cristo, Hijo de Dios, Salvador”
Era, pues, una auténtica profesión de fe con un gran contenido en
la divinidad y mesianidad de Jesús, razón por la que lo adoraban y
estaban dispuestos a entregar su vida por él. Por ello tanto el símbolo
como el críptico aparecen con asiduidad en las catacumbas. No se
trataba solo de un signo de identidad, era algo que iba más allá de la
propia grafía.
Pero además de este símbolo puede tener otros significados.
Tertuliano alude al bautismo cuando comenta el símbolo del pez. El
cristiano nace en las aguas bautismales a la Vida y vive en las aguas de
la gracia del Espíritu, y fuera de ellas, como un pez, muere.
También el pez nos trae a la memoria significados relacionados
con la eucaristía: la multiplicación de los panes y los peces, el alimento
que no termina nunca, que se da a todos. Este mismo alimento aparece
de nuevo en la reunión de los apóstoles con Jesús Resucitado al borde
del lago donde se recogió, siguiendo sus instrucciones, en abundancia.
La referencia escrita más
antigua que tenemos del símbolo
es de Clemente de Alejandría
(nacido en el año 150). Pero en
época de San Clemente (tercer
papa después de Lino y Cleto, 93101) se estima que ya era muy
conocido y aceptado de forma
general su significado. En el siglo
II ya se encuentra en numerosos
frescos, sarcófagos y en las
catacumbas como se observa en la Capella Greca y las Capillas del
Sacramentro de la catacumba de San Calixto en Roma.
Actualmente hay testimonios que evidencian su uso en las iglesias
perseguidas de algunos países y cuyos miembros han sido reprimidos
con cárcel por utilizarlo.