282 El Rambam valedero. `Un hermano no puede redimir a un

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El Rambam
valedero. 'Un hermano no puede redimir a un hombre.'"
Maimonides amonesto a esa gente a que vayan a la tierra de
Israel. "Bajo ninguna circunstancia deben permanecer en los
lugares de apostasia. El que se queda alii esta pecando, profana el
nombre de D-s y practicamente es un pecador intentional."
Continuo diciendo, que aquella gente no debe convencerse de
permanecer alii hasta que venga el Mesias, y luego si partir para
Jerusalem. "En mi opinion, esa gente esta pecando, engafiandose a
si mismos, y ocasionando que otros pequen...Porque no hay una
fecha ya fijada para la llegada del Mesias, para que pudieran decir
que esta proximo o lejano, y las obligaciones de nuestra religion y
el guardar los preceptos no dependen de la llegada del Mesias.
Sino, que estamos obligados a dedicarnos a la Tora y a sus
preceptos y luchar por hacerlos 10 mejor posible.(Los argumentos
de esa gente) son solamente maldad y negation de nuestra
religion y preceptos."
Le llegaron cartas a Egipto de todos los sectores de la diaspora
con preguntas sobre halaja y asuntos comunitarios. Los judios que
se encontraban bajo la presion de conversion en muchos de esos
paises, se vieron obligados a tomar a mano el baston del errante, y
partir hacia tierras lejanas para conservar su religion. <‫׳‬,Pero, y que
de aquellos que no pudieron salir?, escribio Maimonides: "Quien
no pudo salir, a causa de sus dudas y del peligro de la epoca, y
permanece en esos lugares, debe ser visto como un profanador del
nombre de D-s. Aunque el no 10 hace deliberadamente, se le
considera como alguien rechado por D-s y castigado por sus
malos actos. A la vez, el debe tener en cuenta que si hace
cualquiera de los preceptos, D-s le duplicara su recompensa;
porque lo ha hecho solo por amor al cielo y no por enorgullecerse
o demostrar que el esta haciendo un precepto. La recompensa de
quien realiza un precepto sin miedo, no se puede comparar con el
que lo hace sabiendo que si es descubierto perdera su vida y todo
lo que tiene. D-s ha escrito asi, describiendo estas epocas: 'Si
buscas al Sefior con todo tu corazon y con toda tu alma.' Sin
embargo, una persona no debe abandonar la idea de partir de estos
lugares de exilio, y luchar con todas sus fuerzas para irse."
^Como debe conducirse con los forzados a convertirse que
violan el Shabat? ^Los dem£s judios deben distanciarlos de la