Introducción a la Historia Notas y mapas conceptuales Esquema general del contenido de la cátedra ¿Qué? Hechos y procesos que estudia el historiador en el marco de una sociedad. Los seres humanos. En un tiempo determinado. En un espacio concreto ¿Cuándo y dónde? Ejercicio del Oficio de Historiador. La investigación histórica como Profesión ¿Con qué? ¿Quién? Paradigmas El historiador La investigación historiográfica en un espacio social Conceptos y teorías + Testimonios- y en un tiempo concreto. En función de ese espacio y Fuentes. ese tiempo se aplican métodos se plantean temas y se organizan formas de exposición. ¿Cómo? Preceptiva Historiográfica Pasos de la Investigación Histórica ¿Para qué? Los “usos” del conocimiento histórico. Definiciones de Historia “Ciencias de los hombres en el tiempo…esa ciencia tiene necesidad de unir el estudio de los muertos con el de los vivos” Marc Bloch Es “un proceso continuo de interacción entre el historiador y sus hechos, un diálogo sin fin entre el presente y el pasado” Edward Carr. Es “el estudio científicamente elaborado de las diversas actividades y las diversas creaciones de los hombres de otros tiempos, captadas en su fecha, en el extremadamente ¿Qué es la historia…qué estudia? marco variadas de y, sociedades sin embargo, comparables unas a otras (el postulado es de la sociología); actividades y creaciones con las que cubrieron la superficie de la tierra y la sucesión de las edades” Lucien Febvre. Historia es “el saber que procura el conocimiento sistemático de las relaciones necesarias que hagan inteligible Amuchástegui lo histórico”. Pérez Usos del conocimiento histórico “La publicación que Heródoto de Halicarnaso va a presentar de su historia, se dirige principalmente a que no llegue a desvanecerse con el tiempo la memoria de los hechos públicos de los hombres, ni menos a obscurecer las grandes y maravillosas hazañas así de los griegos como de los bárbaros”. Heródoto 484-428 AC. “Mas aquellos que quisieran saber la verdad de las cosas pasadas y por ellas juzgar y saber otras tales y semejantes que podrán suceder en adelante, hallarán útil y provechosa mi historia; porque mi intención no es componer farsa o comedia que dé placer por un rato, sino una historia provechosa que dure para siempre” Tucídides 454-402 AC. “… En “¿Para qué sirve la historia?” efecto, en circunstancias análogas, aplicadas a nuestra situación propia y particular, (la Historia) nos proporciona medios y datos para prever el porvenir, y unas veces evitando y otras imitando ejemplo de lo pasado, acometemos con mayor seguridad nuestras empresas”. Polibio de Megalópolis 210-126 AC. “Lo principal y más saludable en el conocimiento de la historia, es poner ante la vista el luminoso monumento de enseñanzas de todo género que parecen decirnos: esto debes hacer en provecho tuyo o en el de la república; esto debes evitar porque es vergonzoso pensarlo y vergonzoso hacerlo”. Tito Livio 59 AC- 17 DC. “Pero mi intento es escribir cosas útiles a quienes las lean, y juzgo conveniente decir la verdad tal cual es, que como se Niccolo Maquiavelli 1469- 1527. imagina”. “En las sociedades de clase, la historia forma parte de los instrumentos por medio de los cuales la clase dirigente mantiene su poder. El aparato del estado trata de controlar el pasado…. El control del pasado y de la memoria colectiva por el aparato del estado actúa sobre las “fuentes”. Muy a menudo, tiene el carácter de una retención en la fuente…Secreto de los archivos, cuando no destrucción de los materiales embarazosos… La ocultación es uno de los procedimientos más corrientes en este dispositivo de control del pasado por el poder. El pasado es un importuno del que hay que desembarazarse. Después de Indochina, la en derrota 1975, norteamericana Kissinger en declaraba: no podemos permitirnos discutir sobre el pasado; lo que necesitamos es la unidad nacional con vistas al futuro…… En Francia gusta mucho hablar largamente de la “¿Para qué sirve la historia?” Resistencia, convertida en estampa popular apolítica, sin carácter de clase. Pero, ¡en cuanto a la guerra de Argelia!... Tema tabú para las clases dirigentes y los medios en el poder…Tema tabú para la opinión pública francesa, que prefiere evacuar los recuerdos de la guerra hecha contra un pueblo entero, durante ocho años, y así olvidar su propia responsabilidad Chesneaux, 1984: 29-34) colectiva…” Jean El tiempo en la historia Tiempo (RAE): (Del lat. tempus). Duración de las cosas sujetas a mudanza. Magnitud física que permite ordenar la secuencia de los sucesos, estableciendo un pasado, un presente y un futuro. Devenir como sucesión continuada de momentos. Los hombres … tenemos conciencia de que el tiempo dura en nosotros… Es una Temporidad consciente por la que el pasado y el futuro se hallan presentes en nuestra acción. (Pérez Amuchástegui) Temporidad: es el ingrediente temporal efectivo de toda realidad. (Pérez Amuchástegui 30) Las cosas … no saben nada de su temporidad; la temporidad se halla en las cosas y opera sobre ellas, pero las cosas nada hacen con la acumulación de temporidad que padecen Historicidad Tenemos historicidad porque tenemos conciencia de que el tiempo no ha pasado para nosotros en vano. La historiografía es la ciencia de la temporalidad humana misma; el problema del tiempo adquiere, pues, en su teoría, una dimensión medular constitutiva... El tiempo de la historia, como la historia misma, es una realidad externa a los sujetos porque existe objetivamente, pero no es, por el contrario, un “ambiente”, un “receptáculo” donde los acontecimientos y, en consecuencia la historia, se desenvuelven. El tiempo es “interno” al proceso histórico y los sujetos en su historicidad lo perciben como tal, independientemente del tiempo del reloj. El tiempo interno de las cosas es el que tiene verdadero sentido en la Historia, no el tiempo externo de la cronología. Las relaciones de la historicidad con la temporalidad constituyen laApostillas clave de nuestro problema de definición del tiempodiscutir, histórico. Julio Aróstegui. pensar para analizar, interpretar, relacionar… *Corta duración. Tiempo corto: acontecimientos. El tiempo según Braudel *Mediana duración. Tiempo medio: coyuntura. *Larga duración. Tiempo larga: estructura. Para nosotros, los historiadores, una estructura es indudablemente un ensamblaje, una arquitectura; pero, más aún, una realidad que el tiempo tarda enormemente en desgastar y en transportar. Ciertas estructuras están dotadas de tan larga vida que se convierten en elementos estables de una infinidad de generaciones… (Braudel, 1979:70) Periodizar: significa abstraer sectores espacios-temporales para hacer inteligible el proceso histórico. (Pérez Amuchástegui, 1982:170). Ejemplo de línea de tiempo Fuente: Doctora María Cecilia Gallero Link: Línea de tiempo: http://www.historiap9.unam.mx/documentos/4.pdf LÍNEA DE TIEMPO HISTORIA UNIVERSAL. ORDENAMIENTO TRADICIONAL DE LAS ÉPOCAS HISTÓRICAS. VISIÓN EUROCÉNTRICA. Fuente: universal/ http://historia1imagen.cl/2008/05/30/esquemas-y-mapas-conceptuales-sobre-historia- Apostillas para analizar, interpretar, discutir, relacionar… pensar “Nuestro sentido del tiempo implica cierta conciencia de duración y también de diferencia entre pasado, presente y futuro... nuestro sentido de estas distinciones es una de las facultades más importantes y distingue la hombre del resto de las criaturas vivientes... (Whitrow, 1990: 20). “Las distinciones que hacemos entre pasado, presente y futuro se refieren a la naturaleza transicional del tiempo. Aunque depende de la memoria, nuestro sentido de la identidad personal está íntimamente relacionado con el aspecto duracional del tiempo. El descubrimiento del hombre de que él mismo, al igual que otras criaturas vivientes, nace y muere, debió conducirle de manera intuitiva a intentar salvar el implacable paso del tiempo, tratando de perpetuar indefinidamente su propia existencia.” (Whitrow, 1990: 39). “Es preciso insistir en el hecho de que el historiador tiene que respetar el tiempo que bajo diversas formas es la tela de la historia, y que a la duración de lo vivido tiene que hacer corresponder sus cuadros de explicación cronológica. Fechar sigue y seguirá siendo una de las tareas y deberes fundamentales del historiador, pero ha de acompañarse de otra manipulación necesaria de la duración, para hacerla históricamente concebible: la periodización” (Le Goff, 1991: 48). “El culto al pasado fue, a fines del siglo XIX y comienzos del XX, uno de los elementos esenciales de las ideologías de derecha, y un componente de las ideologías nazis y fascistas. Todavía hoy el culto al pasado es acompañado por el conservadurismo social, y Pierre Bourdieu lo ubica predominantemente en las categorías sociales, en decadencia: “Una clase o una función de clases decae, y se vuelve al pasado, cuando ya no está en condiciones de reproducirse con todas sus características de condiciones y posición” [1979, pág.530]”. (Le Goff, 1991: 190). Proceso de Trabajo del Historiador Positivismo & Pre- Annales Post- Annales & Presente de normas “Plantear un problema es, precisamente, el ordenadas lógicamente que regulan el proceso de comienzo y el final de toda historia. Sin trabajo de investigación de los historiadores. problemas no hay historia”. (Febvre, 1974: 42). Preceptiva historiográfica: Conjunto Heurística: Palabra derivada del griego Heurisko, Planteamiento del problema: Momento significa “hallar”. Corresponde a la búsqueda y en que el historiador realiza la elección del hallazgo de las fuentes. tema y fundamenta su decisión, atendiendo Actividades que incluye: Lectura sistemática de la a cuatro criterios: 1) relevancia del tema; 2) bibliografía para establecer el estado de la cuestión; viabilidad; 3) originalidad; 4) interés determinación de interrogantes que orientarán la personal. (Cardoso, 1985:165) investigación; exploración de archivos y fuentes primarias; elaboración de registros sistemáticos y base de datos. Critica: Corresponde a la etapa de procesamiento y Construcción del marco teórico-conceptual: análisis de las fuentes. Actividades: Determinación de la autenticidad y veracidad de los testimonios, (“Momentos Morfológicos y Aletelógico”); interpretación y valoración de las fuentes (“Momentos Hermenéutico y Axiológico”). El historiador debe definir sus conceptos, y establecer algunas hipótesis de trabajo. En este punto puede recurrirse a los paradigmas historiográficos. Síntesis: Corresponde al trabajo de ordenamiento y sistematización de los resultados de su pesquisa. Es una etapa clave porque el historiador está en condiciones de responder a los interrogantes e hipótesis que dieron lugar a la investigación. De este modo construye conocimiento. Recolección de información: Corresponde a Exposición: Presentación de los resultados de la Procesamiento de la información: investigación. Cierra el proceso de trabajo y somete sus hallazgos a la evaluación de sus pares, los transfiere a otros espacios académicos, etc. En todos los casos debe exponer de modo preciso el conjunto de testimonios que sustentan sus afirmaciones. Este conjunto de “pruebas” conforman lo que se denomina APARATO ERUDITO. Corresponde a las actividades que se describen en la etapa crítica de la preceptiva historiográfica tradicional. El historiador realiza el análisis de las fuentes, y decide su relevancia respecto del problema abordado. las actividades que se describen en la etapa heurística de la preceptiva historiográfica tradicional. El historiador realiza la recolección de testimonios y, si fuera pertinente, inicia la construcción de fuentes orales. Síntesis y redacción: Es la fase final de su proceso de trabajo y el historiador debe decidir el tipo de texto a través del cual dará cuenta de los resultados de la investigación. Presentación o exposición: Al igual que en la preceptiva, el historiador debe incluir el aparato erudito que sustenta sus resultados. No basta con afirmar, es necesario probar las afirmaciones con fuentes. El aparato erudito no puede estar ausente en un trabajo de investigación. Incluye listado bibliográfico; documentos de archivo, mapas, fuentes orales, imágenes, monumentos, etc. El historiador lo incluye atendiendo al tipo de publicación y destinatarios en forma de notas a pie de página; al final del capítulo; anexos, etc. El lugar de las fuentes en el trabajo del Historiador Testimonio: es toda reliquia de res gestae (restos-huellas de actos específicamente humanos). Historiador/a Fuente: es el testimonio ante una eficiente inquisición (Pérez Amuchástegui, 1982:142) Conocimiento basado y no basado en fuentes en los procesos investigadores del historiador Conocimiento basado en fuentes Conocimiento NO basado en fuentes Nro. Tipo de procedimiento 1 Elección del campo de investigación. X 2 Formulación de la pregunta (problema). X 3 Establecimiento de las fuentes para ese problema. X 4 Lectura de los datos basados en fuentes. X 5 Estudio de la autenticidad de las fuentes (crítica externa). X X 6 Estudio de la fiabilidad de las fuentes (crítica interna). X X 7 Establecimientos de los hechos sobre los que las fuentes proporcionan información directa. X 8 Establecimientos de los hechos sobre los que las fuentes NO proporcionan información directa (incluida la comprobación). X 9 Explicación causal (incluida la comprobación). X 10 Establecimientos de leyes (incluida la comprobación). X 11 Interpretación sintética (respuesta al problema de investigación). X 12 Apreciación adecuada de los hechos históricos. X Fuente: Topolsky, 1973: 324 Clasificación de Fuentes Bernheim I Observación inmediata y recuerdo II Tradiciones Orales Escritas III Restos En sentido esqueletos, utensilios, estricto: momias, armas, papeles de comercio... Gráficas Monumentos en sentido estricto: restos monumentales. Documentos, diplomas, cartas, etc. Pérez Amuchástegui. I Recuerdos II Restos Observaciones Reminiscencias y asociaciones Narraciones Rumores Tradiciones Biológicos simples: fósiles, osamentas y cadáveres. Biológicos elaborados: momias, cráneostrofeos Ergológicos (culturales y vegetativos) ¿Qué entendemos por Paradigma? ®…realizaciones científicas pasadas… que alguna comunidad científica particular reconoce durante cierto tiempo, como fundamento para su práctica posterior. (Kuhn, 1975:33) ®…marcos teórico-metodológicos de interpretación de los fenómenos sociales creados y/o adoptados por los científicos sociales… Incluyen: 1) una cosmovisión filosófica; 2) estrategias de acceso a la realidad; 3) adopción o elaboración de conceptos de acuerdo con las teorías que crea o supone; 4) un contexto social; 5) una forma de compromiso existencial y 6) elección de los fenómenos sociales que analiza. (Vasilachis, 1992:22). ®... modo de orientarse y mirar aquello que la propia disciplina ha definido como su contenido temático sustantivo. Incluyen: 1) supuestos ontológicos; 2) supuestos epistemológicos; 3) supuestos axiológicos y 4) supuestos metodológicos. (Sautú, 2003:46) ® En la Historia, como en las demás ciencias sociales, los paradigmas coexisten. Claves para reconocer paradigmas historiográficos Cuestiones Contexto histórico Trabajo del historiador Positivista Annales /Estructuralismo Fines siglo XIX y comienzos XX. Postguerra. Profesionalización de la Historia. Función 1929. pedagógica: Consolidación Estados-Nación Descubrir hechos y comprobarlos. Los “hechos” están en los documentos. Crisis Económica Plantear problemas y formular hipótesis. Los “hechos” son construidos por el historiador Temas abordados Políticos-institucionales. El historiador Todas las actividades humanas. cumple un papel relevante en la construcción de la Nación. Sujetos históricos Elites. El “hombre” en sociedad. Hegemonía de testimonios escritos. “… todos los textos…” documentos, imágenes, restos, testimonios, etc. Fuentes Concepto de “tiempo histórico” Predomina una idea de tiempo “lineal” en el Introducen idea de multiplicidad que se “ordenan” hechos y procesos. del tiempo histórico: corta, mediana y larga duración. Relaciones con otras disciplinas Con ciencias y técnicas auxiliares que Con ciencias sociales que atiendan al estudio de testimonios: aportan conceptos y teorías. paleografía; numismática; heráldica; Trabajo interdisciplinario archivística; museología, entre otras Representantes Hipólito Taine. Thomas Macaulay Bloch. Febvre. Braudel. Materialismo Histórico “… como teoría: queremos decir la serie de afirmaciones generales sobre los hechos del pasado, afirmaciones que explican el movimiento y el desarrollo en la sociedad…” Definiciones (Topolsky, 1972:167) “… como método queremos decir la serie de líneas maestras de investigación que forman un modelo específico de explicación del pasado. El desarrollo de la sociedad es de naturaleza dialéctica. Tiene lugar a través de las luchas de las contradicciones. Tres son las contradicciones básicas: 1 Naturaleza Hombre Desarrollo de las fuerzas productivas 2 Fuerzas productivas Relaciones de producción (I) Relaciones de producción (II) 3 Relaciones de producción Superestructura I Superestructura II Tres son los grupos de factores de desarrollo histórico: • Base económica (fuerzas productivas y relaciones de producción) • Supestructura de instituciones jurídicas y políticas ( el Estado y las leyes) • Ideología (Arte, Religión, filosofía) Ideología (Arte, Religión, filosofía) Supestructura de instituciones jurídicas y políticas ( el Estado y las leyes) Base económica (fuerzas productivas y relaciones de producción) A los cambios profundos en la base económica de la sociedad sucede la revolución política y la revolución trae cambios en la ideología. Link: Harnecker Marta: los conceptos elementales del materialismo histórico. 2 de julio de 1984 http://www.rebelion.org/docs/87917.pdf Guías de lectura para e estudiante del marxismo: http://www.marxists.org/espanol/guias/index.htm