COMO LLEGAR A SER UN DISCIPULADOR por Steve Clinton

COMO LLEGAR A SER UN DISCIPULADOR
por Steve Clinton
Agosto 21, 1988
1
COMO LLEGAR A SER UN DISCIPULADOR
Este folleto ha sido escrito con el propósito de presentar un panorama acerca de
cómo usted puede ser partícipe del gran trabajo de Jesucristo, ganando y edificando a
otras personas en el reino de Dios. Aquellos que aprenden de Cristo comienzan a
ganar, edificar y eventualmente a enviar a otras personas son denominados
discipuladores.
I. Vivo en Cristo
El primer paso para llegar a ser un discipulador es tener una relación personal
con Jesucristo mismo. Todo crecimiento hacia la madurez está condicionado a una
comunión vital y dinámica con Jesucristo. Esta es la meta de nuestra vida cristiana,
conocer y caminar con el Señor.
Este primer paso en el discipulado comienza cuando nosotros aceptamos a
Jesucristo como nuestro Salvador personal. El pagó el precio por nuestros pecados
cuando murió por nosotros en la cruz del Calvario. Su muerte fue pago suficiente para
cubrir cada pecado que nosotros hayamos cometido alguna vez o cometeremos. En
consecuencia, nosotros somos libres del castigo por el pecado.
Pero Dios hizo más que esto. El también envió Su Espíritu para regenerarnos.
Esto significa que El trabajó en nuestras vidas para darnos una nueva vida. El creó
en nosotros lo que la Biblia llama el nuevo hombre, o la nueva criatura en Cristo. Pero
todavía hizo más. Una vez libres del pecado y vivos en Cristo, El nos adoptó en su
familia. Por esa acción venimos a compartir todas las riquezas de Dios a través de
nuestra relación con Jesucristo.
Lo que Dios pide de nosotros, como sus hijos liberados, renovados y adoptados,
es que caminemos por fe en Jesús cada día y que obedezcamos la guía de la Biblia y
del Espíritu Santo dentro de nosotros.
Para lograr esto, el Señor Jesús trabaja en nosotros a través de Su Espíritu. Si
no nos concentramos en una caminata con Jesucristo en el poder del Espíritu Santo,
no podemos crecer. El estudio bíblico se constituye en mero conocimiento, y la
testificación y el ministerio se tornan actos rutinarios y legalistas. Por el contrario, una
caminata viva y cercana con Cristo es la clave para el proceso de crecimiento. Esto se
logra en nosotros mediante el ministerio del Espíritu Santo a medida que El nos llena
con el poder y sabiduría de Cristo.
Esta comunión inicial con Jesús, aprendiendo lo que significa ser un cristiano y
seguir a Jesús en la vida diaria, es el comienzo del discipulado. En efecto, la palabra
"discípulo" significa aprendiz o seguidor. Por eso, todo aquel que es un cristiano es,
1
2
en algún sentido, un discípulo de Jesucristo.
II.Trabajando en el Fundamento
Una vez que ha llegado a ser cristiano usted necesita crecer en su fe, de tal
manera que llegue a estar saludable. Las primeras etapas de esto, incluyen aprender
de la Biblia, caminar en el Espíritu, desarrollar buenas relaciones con otros cristianos y
comenzar a compartir las buenas nuevas de salvación con los demás.
A.La Palabra
Nuestro enfoque central como creyentes en relación a todos los aspectos de la
vida reposa en Jesucristo. El es nuestro Salvador y nuestro Señor. Nuestra fuente
de conocimiento acerca de lo que El quiere que hagamos es la Biblia. En ese sentido,
nuestra vida está centrada en una relación; nuestro conocimiento sobre qué hacer, y
sobre los principios de vida y acción, están fundados en la Biblia. La Biblia es la única
fuente de revelación divina de sabiduría mediante la cual nosotros podemos guiar
nuestras vidas.
1. La Autoridad de la Biblia
Nuestra perspectiva de la autoridad de la Biblia está basada en las enseñanzas
de Jesús y el uso de la Biblia. El dijo que toda la Escritura lleva testimonio de El(Lucas
24:44-49). El dijo, en el Sermón del Monte, que vino para cumplir no para abolir, el
Antiguo Testamento, y que éste sería cumplido (Mateo 5:17-20). Jesús dijo, en
respuesta al desafío de los saduceos, que Dios estaba hablando a cada generación
presente a través de las palabras de la Biblia(Mateo 22:31-32). Por eso, nuestro alto
concepto de la autoridad de la Biblia, reflejado en que acerca a nosotros las muchas
palabras y enseñanzas de Dios, es una imitación de la creencia y actitud que vemos en
el Señor Jesús.
1.Métodos de Estudio Bíblico
Por supuesto, nosotros necesitamos estudiar la Biblia para conocer el contenido
de sus enseñanzas y comprender cómo aplicarlo en nuestras vidas hoy. El estudio
bíblico se efectúa en tres etapas:observación, interpretación y aplicación.
La Observación es un proceso de estudio del texto de la Biblia par discernir
claramente su enseñanza. En esta etapa estudiamos las palabras, oraciones y
párrafos del texto, en el contexto del libro individual que estamos leyendo. El párrafo
es la mejor unidad del texto para estudiar. Analizando cada versículo en el contexto
del párrafo, tenemos más probabilidad de entenderlo en concordancia con la intención
2
3
del autor original.
Con el propósito de entender el texto bíblico, a menudo es útil contar con
información sobre la historia y cultura del autor que escribe el texto y acerca de los
destinatarios de sus escritos. Algunas Biblias tienen algunas notas sobre esto al
comienzo de cada libro o en su interior bajo la forma de pie de página o notas al
margen. En otros casos usted puede consultar un Comentario o Diccionario Bíblico.
Solamente cuando hemos estudiado con exactitud el texto de un pasaje, nosotros
estamos listos para continuar con la interpretación.
La Interpretación es un proceso de avanzar desde una comprensión básica
sobre lo que la Biblia dice en algunos pasajes específicos a una apropiación mental
sobre cómo un pasaje puede ser aplicado en mi vida. Me ayuda a estar listo para
aplicar el pasaje en mi vida, para disciplinarme a mí mismo a hacer lo que el pasaje
señala que se debe hacer.
La Interpretación comienza con nuestra comprensión de lo que el autor intentaba
decir a su audiencia. Conociendo su cultura y circunstancias históricas, podemos
comparar sus vidas con las nuestras y ver dónde hay paralelos y dónde diferencias.
Con esta información podemos comprender que nos exhorta a hacer. Observar e
interpretar la Biblia requiere estudio y creatividad, pero afortunadamente Dios guarda el
propósito de que la Biblia pueda ser leída, entendida y aplicada por toda su gente.
Sabemos que el Espíritu de Dios nos dará entendimiento a medida que estudiamos la
Biblia y también poder para obedecer sus enseñanzas.
Una vez que nosotros conocemos lo que el pasaje quiere que hagamos,
necesitamos decidir cómo nos disciplinaremos nosotros mismos para lograrlo. No es
suficiente simplemente conocer lo que la Biblia enseña, Dios quiere que la
obedezcamos y vivamos sus enseñanzas. Como el conocimiento no nos conduce
directamente a la acción correcta, debemos convertirnos en seguidores activos de la
Biblia. Necesitamos trabajar par implementar sus enseñanzas en nuestras vidas.
La Aplicación consiste en observar cada punto individual de enseñanza y
evaluar nuestras vidas para comprobar si estamos obedeciendo.
Si somos
conscientes de que hay algo incorrecto en nuestras vidas, aún bajo la forma de
omisión, falla en cuanto a vivir de acuerdo a las enseñanzas, o bajo la forma de pecado
deliberado, entonces necesitamos cambiar. Para la mayoría de nosotros esto será un
proceso de pasos de crecimiento a medida que nosotros comenzamos a vivir más y
más bajo las enseñanzas bíblicas. Cualquier impedimento para la obediencia debe
ser traído delante de Jesús. Necesitamos pedir al
Espíritu Santo que nos enseñe y ayude a corregir esta área de nuestras vidas. Este
3
4
tipo de obediencia fiel a la Palabra nos conducirá a un crecimiento en Santidad, una
semejanza creciente a Jesucristo.
B.El Cuerpo
El proceso de crecimiento en nuestras relaciones ha sido establecido por Dios
de tal manera que, además de crecer en nuestro conocimiento y obediencia a la Biblia,
nosotros dependemos de las relaciones con las personas, así como también de una
relación con Jesús mismo. Sin relaciones apropiadas con otras personas nosotros no
creceremos como debiéramos hacerlo. Uno de los pasajes principales sobre esto se
encuentra en Efesios 4:11-16. Por favor lea este pasaje ahora. Estas relaciones
humanas se llevan a cabo en tres niveles.
El primer nivel de relación es a menudo la familia o compañeros de cuarto que
tenemos o algún otro grupo pequeño estable de creyentes. En este nivel puede haber
un conocimiento íntimo de uno a otro, y, si la situación es correcta, una buena base
para discipulado y estímulo mutuo. Si tienes una relación personal por un período
largo de tiempo (un año o dos), entonces se puede desarrollar un conocimiento íntimo.
Basándose en esta apertura mutua, se puede edificar un discipulado de vida total.
Esto es lo ideal.
En el segundo nivel, se encuentra la relación desarrollada en una variedad de
grupos, en los que el número de personas puede variar, de cuatro a cuarenta. En un
grupo que se reúne regularmente, existe la posibilidad de conocer a cada persona que
lo compone. La meta en este nivel es que cada uno interactúe con una variedad de
personas, de tal manera que se puedan beneficiar mutuamente por los dones
individuales, además de aprender mediante el testimonio y el ejemplo. Estos grupos,
a menudo, son un medio que Dios utiliza par ponernos en contacto con personas que
contribuirán a nuestro crecimiento de diferente manera. Algunas de ellas podrían ser
las que Dios usará para discipularnos de manera más profunda.
El tercer nivel de relaciones se desarrolla en grupos grandes. Estos grupos
pueden ser de cualquier tamaño, bastante grandes como para que al menos haya un
objetivo común. Usualmente, este objetivo se centra en celebrar la presencia y
realidad del Señor, o en servirle en algunas acciones comunes. Aunque en grupos
grandes no puede haber intimidad personal con todos, se puede formar un sentido de
pertenencia y unidad. Este es el mejor lugar para sentirse una parte de un gran
movimiento que está siendo usado por Dios para lograr grandes cosas para Su reino.
C. El Mundo
Dios nos llama como cristianos a ser sal y luz del mundo (5:13-16). La sal es
4
5
un preservativo. Para nosotros, esto significa adoptar una posición a favor de los
valores bíblicos en la conducción de negocios, actividades del barrio, educación y
otras. Como luz, debemos hablar a las personas que encontramos en el mundo
acerca de la persona de Jesucristo y acerca del amor de Dios para nosotros.
A medida que participamos de la Palabra, el Cuerpo y el Mundo, desarrollamos
las relaciones con las personas mediante las cuales Dios puede primero discipularnos y
luego usarnos para ganar y discipular a otros.
III.Compromiso con el Proceso
El proceso de conocer y practicar estas cosas siempre se lleva a cabo dentro de
una relación humana. Usted necesita entender la naturaleza de las relaciones
personales diferentes, de tal manera que pueda comenzar a crecer y ser usado por
Dios más efectivamente en el reino.
A.Relación
El involucramiento en cualquier relación, a través del tiempo, puede ser profundo
debido al desarrollo de un sentido de confianza y compromiso. Esto provee una base
para ministrarse y apoyarse mutuamente, fortaleciendo una amistad. Dicha confianza
y compromiso constituyen el punto central de una relación personal, ya sea de
cónyuges o de dos buenos amigos. Se logra edificar cuando hay honestidad, apertura
y preocupación amorosa entre dos personas.
B.Comunión
Los procesos de comunión (koinonia)van más allá de simples relaciones entre
dos personas. Existe un sentido de compromiso mutuo basado en la amistad. Tal
compromiso requiere tiempo, de esa manera una buena comunión puede ser
consolidada. Sin pasar tiempo de calidad con alguien es imposible desarrollar una
relación profunda.
Edificar una relación buena también requiere de compartir libremente los dones
personales, de tal manera que cada persona se sienta como un miembro íntimo de la
comunión, además de sentirse animado y apoyado de manera significativa. La meta
de una buena comunión es que cada persona dentro de un grupo sea un miembro
activo, que participe y aprenda a compartir sus vida con otros. Este compañerismo
provee el contexto que Dios quiere para que nosotros alcancemos a otros en el
5
6
ministerio
C.Discipulado
La palabra discípulo significa "aprendiz" o "seguidor". Todo aquel que es un
cristiano es, en algún sentido, un seguidor de Jesucristo. Pero la mayoría de las 238
apariciones de la palabra "discípulo" en el Nuevo Testamento conlleva el profundo
significado de un seguidor comprometido y consistente. Observemos cómo se lleva a
cabo esto examinando las características de dedicación, consistencia y los elementos
del discipulado.
1. Dedicación
El corazón del discipulado se centra continuamente en Jesucristo. En Romano,
Pablo exhorta a aquellos que son cristianos a dedicarse ellos mismo a Cristo (6:13,
19; 12:1). Esta dedicación es una acción simple mediante la cual una persona se
somete ella misma al Señor Jesús por toda su vida. Los resultados de este
compromiso total son vidas en obediencia diaria a la Palabra y al Espíritu. La
renovación de este compromiso ocurre a menudo en la vida diaria, a medida que
descubrimos que hemos permitido algo más que llevar al Señor Jesús en nuestros
corazones. Usualmente usted puede reconocer un discípulo luego de hablar unos
pocos minutos, mediante la actitud de su corazón lleno de amor y compromiso con
Jesucristo.
No se centra en las circunstancias de la vida, sino en el Señor Jesús y lo que El quiere
hacer en esas circunstancias.
2.Consistencia
Consistencia significa estar firme como un discípulo maduro de Jesucristo.
Todos los cristianos:(1)tienen una relación con Cristo, y (2)tienen que participar en
estudios bíblicos, en testificación luchas espirituales ,etc.
Pero todos los cristianos además necesitan (3)dedicarse ellos mismo, y
(4)moverse en un modelo consistente que les permita ser fortalecidos en la fe. Por
eso, el discipulado actual requiere de una actitud de compromiso tanto con Cristo como
con el proceso de crecimiento.
Niveles de Compromiso
6
7
4.Discipulado más profundo
3.Dedicación
2.Experiencias comunes
1.Salvación

Luego, a medida que estamos caminando con el Señor se establece un patrón
de conducción bajo la guía del Espíritu Santo. El nos acerca cada vez más a Jesús,
nos convence de pecado y en la medida que nos ponemos de acuerdo con El acerca
del pecado (confesarlo) El nos limpia. Nos guía en la verdad e incremente nuestros
frutos espirituales. El nos prepara para un crecimiento mayor.
Este proceso de discipulado profundo comienza con el acto de dedicación. Si
usted nunca ha comprometido su vida por completo a Jesucristo, hágalo ahora.
3. Elementos del Discipulado
Los elementos del discipulado (seguir a Cristo) han sido resumidos de muchas
maneras. En la Escritura, son resumidos como la leche y carne de la vida cristiana.
En un nivel más detallado, se han identificado cuarenta aspectos básicos de la
capacitación (ver Bright, Los Conceptos Transferibles; Clinton, La Vida Cristiana; y
Eims, El Arte Perdido de Hacer Discípulos. La siguiente lista combina elementos de
estos autores y de las Escrituras.
Por favor, observe que mientras uno debe adquirir una comprensión mental de
estos procesos a fin de aplicarlos efectivamente, la aplicación actual es lo que
constituye discipulado. Si su vida está siendo cambiada para llegar a ser cada vez
más semejante a Cristo en estas áreas, entonces usted está siendo discipulado, está
siendo establecido.
Elementos del Discipulado
1.La Naturaleza de la creación del hombre
2.Los Resultados de la Caída
3.Fe
7
21.Comunión Agresiva
22.Dones Espirituales
23.Sumisión
8
4.Salvación en Cristo
5.Seguridad de Salvación
6.Autoridad de la Biblia
7.Señorío de Cristo
8.Obediencia
9.Caminar en el Espíritu
10.Separación del Pecado
11.Lucha Espiritual
12.La Lengua
13.Seguridad del Perdón
14.Estudio Bíblico
15.Memorización de Escrituras
16.Meditación en la Palabra
17.Aplicación de la Palabra
18.Tiempo Devocional
19.Oración
20.La Iglesia
24.Disciplina Personal
25.Formación de Hábitos
26.Perdonar a los demás
27.Toma de Decisiones
28.La Voluntad de Dios
29.Amor
30.Pureza
31.Integridad
32.Sufrimiento
33.Testificación
34.Llevar Fruto
35.Edificación
36.Asociación
37.Visión Mundial
38.Misiones
39.Mayordomía
40.Hablar y Enseñar
Se necesita otra relación para aprender acerca de estas cosas y comenzar a
trabajarlas en su vida. Un discípulo necesita un discipulador. Alguien puede servir
como su discipulador si:
(1)usted confía en él o ella.
(2)él o ella está al menos un paso más allá de usted en un área,
(3)ustedes sienten mutuamente el llamado de Dios para una relación de discipulado.
Cuando usted tenga un área de su vida que necesita ser cambiada, encuentre
una persona que modele esa característica que usted quiere. Desafíe a esa persona a
ministrarle por un período establecido de tiempo, usualmente dos horas por semana
por tres o seis meses, para integrar esa nueva área o practicarla en su vida.
Trabajar en todas estas áreas tomará como mínimo cinco años.
Si hay alguien con quien usted se sentiría cómodo de ser discipulado en todas
las áreas de la vida (discipulado de toda la vida), busque establecer una relación de
dos o tres años. Si se reúnen una vez a la semana y son honestos
entre ustedes acerca de asuntos de crecimiento, a través del tiempo, podrán trabajar
en todas estas áreas y equilibrar su madurez. El resultado deberá ser un discípulo
maduro que camina con Cristo y lleva frutos, tanto en el crecimiento persona como en
la testificación. Por supuesto, dos discípulos no crecen de la misma manera, nuestro
crecimiento es individual pues es dado por el Señor en conformidad con su plan para
8
9
nosotros.
IV.Discipulando a otros.
Una vez que usted ha comenzado a ser un discípulo comprometido, usted está
listo para discipular a otros. Es un error esperar hasta pensar que se ha alcanzado un
"nivel más alto" de madurez. Parte del proceso de crecimiento es el estímulo que
usted recibirá de tomar una intervención activa en edificar las vidas de otras personas.
Usted continuará creciendo, mientras trabaje en (1) los elementos del
discipulado,(2)conduciendo (capacitando a otros), y (3) edificando relaciones.
A.Conduciendo
Cuando va más allá de aceptar estas verdades, y centrarse en que su propia
vida cambie, y comienza a dar de sí discipulando a otros de manera consistente, usted
está conduciendo (siendo un discipulador o capacitador).
De alguna manera, esto comienza tan pronto como usted conoce a Cristo, porque
usted puede inmediatamente decirle a alguien más como realizar lo mismo empezando
a confiar en Cristo. Mientras usted crece, podrá conducir a otros a niveles más
profundos de conocimiento.
Es importante recordar que aquel que está siendo discipulado se convierte en un
seguidor de Cristo que está tratando de ser como Jesús quiere que sea, no sólo como
usted. Esto significa que nosotros tenemos que ayudar a nuestros discípulos a
encontrar los puntos claves del crecimiento de Dios para sus vidas, no únicamente
hacer que realicen lo que nosotros hicimos en un proceso mecánico, lineal. Cada
persona requiere planeamiento individual, oración y trabajo. Usted no puede tener una
relación de discipulado sin desarrollar amistad e intimidad.
En el centro de una relación de discipulado, el creyente maduro debe tener y
comunicar un amor de corazón sincero por el discípulo. Todos nosotros crecemos
mejor y más rápido cuando sabemos que quien nos conduce nos ama y que, por eso,
podemos confiar en él. Para comunicar este amor usted debe permitir que el discípulo
vea que usted está todavía aprendiendo y creciendo. El necesita estar expuesto a su
estudio bíblico, oración, testificación, etc. El proceso de discipulado es usualmente
más "mostrado" que "enseñado".
Mientras usted discipula a alguien, tendrá que equilibrar la persistencia con el
estímulo. Debido a que el discipulado necesariamente incluye un cambio en nuestro
carácter y conducta, algunas veces es difícil. Nosotros, y nuestros discípulos,
tendremos que aprender cómo perseverar en nuestra caminata y cómo sacar
enseñanzas de nuestras fortalezas y fallas. Esto ayuda para tener a alguien ante
quien nosotros somos responsables. Pero
9
10
esa persona necesita ser nuestro amigo, alguien que gentil y firmemente nos estimule
a continuar siguiendo a Cristo.
Ahora, cómo avanza en el proceso de discipulado? ¿Qué necesita saber y hacer
para ser un discipulador de otros, además del contenido presentado anteriormente en
la sección C?
Los elementos de liderazgo pueden ser resumidos en tres términos, que son
dados en el gráfico a continuación.
Elementos de Liderazgo
Carácter
Convicción
Conducción
Competencia
1.Carácter es lo que tú eres en el interior. Refleja la profundidad del cambio de vida,
que el Espíritu de Dios ha generado. El carácter es el medio principal mediante el cual
Dios juzga el éxito (1o Crónicas 28:9). Las cualidades principales del carácter
incluyen: integridad, dirección, confianza, curiosidad, creatividad, estabilidad, felicidad y
discernimiento.
a.Definiendo el Carácter
Carácter es la persona íntima. Es honestidad, amor, simpleza. Cuando una
persona es correcta dentro de sí misma, esa persona interior brillará a través de
palabras y acciones y su carácter será percibido. De igual manera, cuando
internamente hay inmoralidad, eso eventualmente se hará evidente y deteriorará la
efectividad del líder. La reputación de una persona -su ser externo- no estará muy
alejada a la realidad de su carácter. Este es a menudo perceptible en la actitud de la
persona reflejada como un deseo de control sobre los demás o como una tendencia a
servirlos. Un gran líder dijo "El que desee ser el primero de ustedes, deberá ser el
siervo de todos".(Jesús)
10
11
Esto no se refiere a la moralidad en las acciones de una persona. Es algo más
profundo en la naturaleza de la persona. Las acciones son una expresión de esta
naturaleza íntima.
Cuando ve a una persona haciendo algo correcto repetidamente con aparente
simpleza, usted comenzará a confiar en ella. Esta es una demostración de carácter.
La persona interior, aquella que usted es cuando está sólo, es la persona real.
Cuando estamos con otros, tenemos la tendencia de mostrarnos o cubrirnos o
proyectar una imagen. Cuando estamos solos o cuando algunas veces estamos con
personas que conocemos bien, nuestra persona real se revela.
Muchas personas carecen de una clara perspectiva sobre quiénes son ellos.
Su propia percepción no es buena. Necesitan estar en contacto con su persona
interior, especialmente sus sentimientos y creencias. Todos necesitamos conocernos
y ser honestos con nosotros mismos.
Algunas veces nos resulta problemático ser honestos con nosotros mismos. Tal
vez hemos tratado de mantener una fachada por tanto tiempo que no sabemos quiénes
somos realmente. O, nuestras experiencias en la vida podrían habernos conducido a
aprender ciertos hábitos que no reflejan realmente lo que queremos estar haciendo,
pero que son una respuesta a lo que pensamos que los demás esperan de nosotros.
Estas soluciones
deshonestas podrían habernos conducido a una situación no saludable mentalmente.
Por eso, la primer meta al examinar nuestro carácter es aprender a evaluarnos
nosotros mismo con verdadera honestidad.
b.Identificando el Carácter
Definamos aquí de manera más específica el significado de carácter. El
carácter de una persona son sus cualidades internas, manifestadas en todo su estilo de
vida en un determinado período. Hay muchos elementos que componen el conjunto
de cualidades o valores de un buen carácter. El siguiente comentario se centrará en
ocho elementos.
1) Integridad-Adherencia firme a un sistema ético.
Honestidad y confiabilidad en palabra y en hecho. Armonía entre la vida pública y la
privada. Una reputación intachable. Armonía en sus relaciones con el sexo opuesto,
acreedores, vecinos, gobierno, etc. Un estilo de vida total que da realce a la propia
11
12
reputación, porque destaca la totalidad de la persona.
2) Dirección-Hacer lo que se puede y debe ser hecho.
Ver el potencial y las posibilidades, así como también los obstáculos e impedimentos.
Centrarse en el ideal. Pensar en el futuro así como también en el presente. Pensar
en el desarrollo no sólo operacionalmente.
3) Confianza-Seguridad observable de valor y habilidad.
Fe en uno mismo y en las propias habilidades, sin arrogancia ni presunción. Podría
ser reservado o cauteloso o agresivo y audaz. Transmitida mediante
la presencia y conducta, por el dinamismo personal, por el conocimiento y la
experiencia, por la posición y status,por la misma forma de hablar. No es incierto,
inseguro, dubitatibo, voluble o impredecible. Relacionado estrechamente al concepto
de uno mismo.
4) Curiosidad-Un deseo insaciable de aprender.
Una saludable insatisfacción con el nivel de logros presente. Un vivo interés en buscar
y probar. Una meta inquisitiva que quiere explorar y está formulando constantemente
preguntas pertinentes. Persigue esferas de conocimientos generales así como áreas
especiales de interés. Motivado a explorar e investigar.
5) Creatividad-Se goza generando ideas nuevas.
Dispuesto a experimentar; a tratar con lo nuevo. A innovar, no solamente repetir. La
habilidad de enfocar y aprovechar la imaginación. Para hacer algo diferente. Mirar
todos los lados de un asunto y buscar perspectivas nuevas.
6) Estabilidad-Un estilo de vida consistente, confiable.
No dado a grandes cambios de humor, ni fluctuaciones de intereses. Apto para
sujetarse al plan y ajustarse a lo nuevo e inesperado sin perder de vista la meta. La
habilidad de enfrentarse paciente y firmemente con presiones, problemas y desafíos.
7) Felicidad-Una actitud que es agradablemente positiva.
Un gozo, optimismo y contentamiento positivo, pero realista. No tonto o superficial.
No demasiado grave y serio. Una mirada de afuera a la vida que es esencialmente
pacífica y positiva.
8) Discernimiento-Una retrospección sensitiva y perceptiva.
12
13
Una conciencia delicada de lo que sucede interna y externamente. La habilidad de
valorar con exactitud la situación.
Para conocer lo correcto y lo incorrecto y lo que se necesita decir o hacer. La
habilidad de distinguir lo real de lo aparente.
2. La convicción se preocupa del establecimiento de valores profundos que lo
conducen a actuar de la manera en que lo hace. Estas convicciones dan dirección al
ministerio y consistencia en medio de los tiempos difíciles de la vida. Las convicciones
se desarrollan en tres niveles: opiniones personales, persuasión personal y corporativa
(iglesia) y convicciones personales.
Las convicciones pueden ser colocadas en dos categorías amplias. La primera
incluye creencias y opiniones sobre asuntos especiales. Estos podrían incluir
opiniones sobre sentimientos raciales, decir la verdad vs. mentir, si es correcto beber
no, etc.
Podría también incluir asuntos específicos sobre sentimientos altamente
emocionales que guardamos en lo profundo:el tema del divorcio (que probablemente
más profundamente sentido si usted proviene de un hogar en el que hubo divorcio), o,
el tema de conducir en estado de ebriedad (si algún pariente suyo cercano ha sido
asesinado por algún conductor ebrio, probablemente sentirá su posición más
profundamente). Estos son temas de convicciones. Se relacionan a temáticas
específicas, pero a menudo no se relacionan entre sí.
Otra categoría de convicciones se relaciona con su filosofía de vida, o el
significado y propósito de la vida. No es usual tener estas convicciones bien
establecidas y definidas antes de los 21 años aproximadamente.
Este nivel de convicción a menudo está definido por el sentimiento religioso
personal, sea un creyente comprometido o un ateo. Si usted cree en Dios,
especialmente si piensa en El como Salvador en algún sentido eterno, esta creencia
religiosa podría convertirse en el centro de su perspectiva de todos los demás asuntos.
Algunas personas mantienen convicciones igualmente profundas de que no hay ningún
tipo de Dios, que el género humano está solo en el mundo, y que tener alguna otra
creencia es convertir esfuerzos humanos en esfuerzos falsos.
Otras personas adquieren convicciones profundas y claras como resultado de alguna
experiencia importante que influye en la sustentación de algunos valores particulares,
no sólo superficiales, sino que se puede tratar de un valor central, a la luz del que los
otros valores se ajustan. Otros consiguen esto centrándose en un valor a través de la
reflexión personal y el examen introspectivo.
13
14
a.Definiendo Convicciones
Los líderes han mantenido profundas convicciones acerca de algo. Esto es
usualmente parte de aquello que los hace líderes, ellos están apasionadamente
comprometidos a algún valor y han orientado sus vidas a alcanzar las metas que
dichos valores sugieren. Sin alguna convicción profundamente sentida, un líder llega
ser tan solo un administrador de una tarea o grupo. Hay muchos administradores,
pero hay pocos líderes dirigidos por convicción.
Este sentido interno y dinámico del propósito puede ser desarrollado a través de
la clasificación y reflexión sobre sus convicciones relativas al propósito de la vida, su
lugar y propósito en el mundo, lo que es verdad sobre la realidad, y los asuntos sobre
los que cree que debería tener sentimientos profundos.
Un líder tiene una causa, tiene algo para hacer y lo verá cumplido o morirá
tratando. Algunas personas quieren mejorar la atmósfera, otros hacer un millón de
dólares, otros convertirse en los mejores atletas del mundo.
Cualquiera sea la causa, están dispuestos a pagar el precio para alcanzar el éxito.
Las 500 corporaciones más grandes en los EE.UU: son objeto de estudio regular
de la Revista Fortuna. A medida que ellos estudiaron los líderes de
estas
corporaciones, encontraron una característica común a todos ellos se
rehusaban a aceptar fracasos. Nunca dejaban de tratar. Esta clase de determinación
proviene de una íntima convicción acerca de lo que cree y quiere hacerse realidad.
La gente no tiene muchas convicciones de este tipo, tal vez una o dos. La
mayoría, directamente carece de ellas. Un líder debe tener el carácter interno para
generar confianza; y una convicción que inflame las mentes de las personas.
En el área de la vida cristiana no hay, en la superficie, ningún tema que emerja
claramente como la enseñanza central.
Hay, por supuesto,muchas temáticas
importantes: desarrollar la relación con Dios que comienza con la salvación, vivir los
requerimientos convenidos para la época actual, vivir el plan distintivo de Dios para
esta dispensación, vivir en la llenura y poder del Espíritu Santo, obedecer el Gran
Mandamiento, centrarse en la Gran Comisión, vivir verdades posicionales, teología de
"vida más profunda", etc.
Sin embargo, en el Evangelio hay dos pasajes en los que Jesús se centra,
mencionando como centrales ante los discípulos dos aspectos de la vida cristiana.
Estos deberían formar la base de nuestras convicciones.
1. El Gran Mandamiento
En Marcos 12:29-31 Jesús dice, "El primero(mandamiento) es: Oye, Israel! El
14
15
Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón,
con toda tu alma con toda tu mente, y con todas tus fuerzas.
El segundo es éste:Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay mandamiento
mayor que estos dos". Esto ha sido considerado cuidadosamente por todo cristiano.
Una mirada más profunda a este Gran Mandamiento está a continuación.
Si nosotros graficamos las referencias de los tres evangelios y los versículos del
Antiguo Testamento, podríamos ordenarlo como sigue:
Marcos 12:30
Kardia psyche
Mateo 22:37
Lucas: 10:27
Deut.
6:5
"
"
dianoia
"
"
"
"
1e bab
ischuos
nephesh
"
"
me'od
El primer elemento (kardia en griego, 1e bab en Hebreo) se refiere al corazón, o
el lugar que en el género humano ocupan la dirección y los afectos. En términos
educativos y técnicos es el centro afectivo del ser humano.
El segundo elemento )segundo en hebreo [nephesh], de la misma forma que
alma[psyche] y mente [dianoia] en griego) incluye lo que Walter Kaiser (Harris, 1.980)
llama el "ser total", que es la personalidad o la totalidad de los componentes
espirituales, sociales y psicológicos de un individuo.
A menudo se resume como mente, voluntad y emociones o como mente y
espíritu. Pero ambas frases resumidas están demasiado abreviadas para ser
apropiadas en una discusión de discipulado.
Las emociones son demasiado
complicadas para ser capturadas adecuadamente por un término simple. La mente es
tan compleja que los educadores y psicólogos la han subdividido en 120 elementos y
han desarrollado pruebas para tan solo 26 de ellos. Por eso, "alma y mente" son
referencias limitadas en relación a la totalidad de los elementos no-físicos del ser
humano.
El tercer elemento, fuerza (ischuos en griego, meod en hebreo), se refiere a la
intensidad que tenemos que llevar al amor de Dios. Esta es la palabra más común
para "poder" en a Biblia. Entonces, en nuestro contexto presente, fuerza connota la
intensidad actual con que amamos a Dios.
15
16
A manera de resumen podríamos decir que nuestro ser total debe ser
intensamente consagrado al amor activo de Dios.
La segunda parte del Gran Mandamiento es similar en relación a que tenemos
que amar a nuestro prójimo como a nosotros mismo. La Biblia asume que una
persona se ama a sí misma. En efecto, esto es casi universalmente una experiencia
humana y ciertamente sería calificada como normal.
Este Gran Mandamiento resume todo lo que Dios requiere de nosotros. Jesús
dice que de este mandamiento depende toda la Ley y los Profetas (Mateo 22-40). En
el pasaje de Marcos, Jesús añade, "No hay otro mandamiento mayor que estos dos".
De acuerdo a las enseñanzas de Jesús en lo que al Antiguo Testamento se refiere,
éstos son los principales mandamientos y son el resumen de todo. Por eso, este
pasaje debería pasar de manera significativa en a determinación de un enfoque central
o convicción.
2. La Gran Comisión
El otro mandamiento mayor es posterior a la resurrección. Cuando Jesús se
separa para dejar a los discípulos El les dice:"Toda autoridad me ha sido dada en el
cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles que
guarden las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los
días, hasta el fin del mundo". (Mateo 28:18-20).
Los cuatro elementos de este pasaje tienen gran importancia para nosotros.
Primero, Jesús basa su mandamiento en el hecho de que le ha sido dada toda
autoridad en el cielo y en la tierra. Esto significa que El está colocando el
siguiente mandamiento en el contexto de Su señorío.
espera que los hombres y mujeres hagan.
Esto será lo central que El
Segundo, el elemento central del pasaje es que es una orden. Hay que hacer
discípulos.
No interesa que otras cosas hacemos como iglesia o miembros
individuales del cuerpo de Cristo, nosotros debemos estar en el proceso de hacer
discípulos o estaremos en desobediencia al Señor.
Tercero, los dos participios que siguen al mandamiento de hacer discípulos
deberían ser tomados como verbos instrumentales. Con la acción de traer personas
para ser bautizadas--para identificarse con Jesucristo-- y al enseñarles lo que El mandó
16
17
a sus seguidores, nosotros estaremos haciendo discípulos.
El elemento final del pasaje es su promesa de estar siempre con nosotros.
Como otros ya han puntualizado, esto es una reminiscencia de la promesa del Antiguo
Testamento, "Yo moraré en medio de ustedes" (catorce pasajes entre Exodo y
Zacarías, y una señal de otras referencias). Por eso, esta frase concluyentes forma un
vínculo con la promesa del Nuevo Pacto (dado en Jeremías 31 e iniciado por Jesús en
la Ultima Cena). Entonces esto es un paralelo con el establecimiento del pacto
Mosaico en Exodos: palabras del pacto de la promesa, compromiso por la gente,
obligaciones del pacto, fórmula de promesa.
La implicación de esta promesa es que en el proceso de hacer discípulos, donde
sea que estemos en el mundo y en cualquier momento de la historia, Jesús estará allá
en Su presencia total para darnos cualquier cosa que necesitemos para levar a cabo la
tarea.
3.Resumen
El Gran Mandamiento y la Gran Comisión no son excluyentes uno del otro.
Como una expresión de nuestro amor por el Señor, nosotros amamos a nuestros
hermanos y alcanzamos en amor a los no creyentes. Estos dos mandamientos se
encuentran en la cima de la vida y convicciones de la iglesia. Es así debido a los
contextos escriturales e históricos de la enseñanza y a la importancia teológica que
Jesús les dió.
Por eso debemos darle un énfasis apropiado a estos mandamientos en nuestra
enseñanza y predicación, y moldear nuestras convicciones a sí como también las
convicciones de nuestros discípulos a la luz de estos aspectos centrales de la
enseñanza de Jesús. A medida que vivamos estas convicciones, se llevarán a cabo
un número de cambios.
El énfasis del Nuevo Testamento en la adoración, a menudo un punto menor en
la teología de la vida cristiana, adquiere un nuevo significado con el Gran Mandamiento
como un tema central. Oración, meditación, alabanza en público y
vida ceremonial en general llegan a ser el medio principal de expresar el centralismo de
nuestra fe y nuestra relación con Dios.
Los devocionales privados, otro medio de expresar nuestro amor hacia Dios con
el corazón, mente e intensidad, se constituyen en un punto focal de la vida diaria, no
17
18
una ocasional ocurrencia. Nosotros estamos en comunión con el Señor y somos
preparados y renovados por El para el servicio.
La adoración pública y privada se constituye tanto en un medio de crecimiento
personal como en pasos de obediencia. Es como un clamor en nuestras vidas y sirve
como testimonio a otros de nuestra relación con Dios y nuestra nueva vida en El.
El estudio, de cualquier verdad, toma un nuevo significado también. Si nosotros
amamos a Dios con nuestras mentes, estudiamos la Biblia, doctrina, literatura
devocional, filosofía, ciencia y sociología, todos éstos llegan a ser medios de adoración,
así como también una nueva plataforma de fe. El punto de integración de toda verdad
es el conocimiento experiencial de Dios y la expresión de fe hacia El en todo aspecto
de la vida.
Todas las fases de la vida, el ministerio y el trabajo "secular", se convierten en
medios de expresión de nuestro amor a nuestros compañeros, proveyéndoles medios
de vida físicos y espirituales. Ningún llamamiento es visto aparte de su fuente en Dios
o aparte de su fin en amor a Dios y los otros. Esto es como el mensaje de Eclesiastés:
No hay cosa mejor para el hombre que alegrarse y pasarlo bien su vida y
también,
que es un don de Dios que todo hombre coma y beba y goce del fruto de
su
trabajo.(3:12-13).
Toda la vida llega a ser santa y es un llamamiento ante Dios por el cual seremos
juzgados.
Sugiero las siguientes cinco convicciones profundas para todos:
1.la deidad de Jesucristo
2.la salvación por gracia a través de la fe
3.la autoridad de la Biblia
4.el Gran Mandamiento
5.la Gran Comisión
Nosotros debemos dar estos énfasis apropiados en nuestra enseñanza y prédica y
moldear nuestras propias vidas así como también las vidas de nuestros discípulos a la
luz de estos aspectos centrales de la enseñanza de Jesús.
Estos también serán centrales para nuestros valores eclesiales.
Los resultados de estos valores deberían proyectarse en nuestra vida diaria y en
nuestras actividades, tanto personales como corporativas. Si nosotros mantenemos
cinco valores como convicciones, todos los otros valores y todas las actividades
pueden ser alineadas con éstos, logrando una posición coherente.
18
19
b. Desarrollando Convicciones
Algunas personas adquieren convicciones claras y profundas debido a alguna
experiencia impactante y determinante que influye profundamente ara adoptar algunos
valores particulares, a la luz de los cuales, todos los demás valores se ajustan. Otras
personas llegan a centrarse en algún valor mediante la reflexión personal y el
autoexamen.
Este sentido dinámico de propósito íntimo puede ser desarrollado mediante una
reflexión de sus convicciones relativas al propósito de la vida, su lugar y propósito en el
mundo, qué es verdad en relación a la realidad, y los asuntos acerca de los cuales
usted cree que debería tener un sentimiento profundo. Las convicciones pueden ser
desarrolladas.
Martín Luther King, Jr. había desarrollado convicciones profundas acerca de
Dios (él era un ministro cristiano) y sobre la igualdad racial. Sus discursos, acciones y
escritos están orientados a hacer prevalecer esas dos causas.
El presidente John Kennedy había desarrollado convicciones sobre que los
EE.UU. debería convertirse en un poder de primera clase y sobre el desarrollo de la
tecnología. Esto se hizo efectivo en los Estados Unidos al ser el primero en poner al
hombre en la luna. Pero los logros menos conocidos incluyen el énfasis renovado
sobre ciencia y tecnología en las escuelas públicas, millones de dólares destinados a
computación e investigación tecnológica, y el crecimiento del aparato militar e industrial
durante la década de los sesenta y setenta.
Steve Wozniak, Steve Jobs y John Couch construyeron la segunda compañía
más grande en computación, computadores Apple, basándose en una idea de equipo y
excelente desempeño.
Los líderes necesitan tener convicciones profundas. Pero además requieren
ser aptos para comunicarlas a otras personas. En este rol, ellos se convierten en
formadores de valores. Thomas Peter, En busca de la Excelencia (1982,dice
El líder formador de valores está preocupado, por un lado, con visiones elevadas
que generarán excitación y entusiasmo para diez o cientos de miles de personas. Por
otro lado, parece que la única manera de generar entusiasmo es a través de señales
de eventos diarios, con los que el administrador de formación llega a ser un
implementador por excelencia.(p.287)
Esto combina lo que ha sido descrito como convicciones con competencia para
seguirlas. En esta manera, las convicciones son transmitidas a otras personas y el
líder se constituye en un formador de valores.
La Biblia dice que las convicciones son formadas mediante un proceso de
enfoque y meditación. Donde esté nuestro tesoro, estará nuestro corazón (nuestros
19
20
valores). Clasificando y centrándonos en valores específicos y mediante la reflexión
diaria, los formaremos como valores verdaderos íntimos
en nuestro propio corazón.
Una persona con carácter, pero sin convicción, es un amigo agradable. Una
persona con convicción, pero sin carácter, puede ser un jefe criminal o un dictador.
Pero llegar a ser exitoso en la conducción de personas, un líder necesita un tercer
elemento.
3.La competencia incluye los elementos técnicos, pero necesarios, de la planeación
efectiva y la toma de decisiones, el conocimiento de los elementos de crecimiento y la
habilidad para conducir a otros en el discipulado.
En terminología de negocios éstos son los conocimientos especializados acerca de
planificación, administración y control.
Nuestro mundo es grande y complejo y hay muchos competidores por la lealtad
de la gente. Un líder debe tener carácter, convicción y las habilidades para hacer que
las cosas sucedan. La competencia incluye la habilidad de planear, organizar,
administrar y controlar las actividades de las personas, de tal manera que las metas del
discipulado deseadas sean alcanzadas.
La competencia en liderazgo se refiere a la habilidad del discipulador para
planear un curso de acción hacia el cumplimiento de la meta, reclutamiento y
organización de un grupo de personas para trabajar hacia la meta, manejando el grupo
a través de motivación, comunicación y control de los resultados mediante la
evaluación y la reestructuración. Esta es el área más fácil en la que se entrena a
alguien para ser discipulador.
Toda persona que quiera puede ser discipulador. El carácter puede ser
mejorado cuando alguien quiere hacer eso bastante mejor, Las convicciones pueden
profundizarse o aún cambiar, cuando la motivación íntima está dirigida al cumplimiento
de algún profundo valor.
La competencia en el manejo de las aptitudes y habilidades para hacer un líder
prácticamente efectivo puede ser enseñada. Lo que es necesario es el conocimiento
de estas cosas y el compromiso de una persona a ser capacitada.
Si un discipulador tiene el carácter y convicción necesarios, él o ella están listos
para ejercer liderazgo sobre otros en el contexto de discipulado. Esto significa trabajar
con otras personas para compartirles el valor (propósito común) que recibimos de
Jesús y trabajar por su cumplimiento en algunos aspectos de la vida.
20
21
Las fases de ejercicio de liderazgo han sido resumidas en cuatro fases:
planear, organizar, manejar y controlar (cf. Douglas, Administración (1973),pp. 1-16,
1-17; y Stogdill Handbook (1974), pp. 156-166). Este simple esquema será usado
para desarrollar la idea de competencia al trabajar con personas y desarrollar una
aplicación práctica de una idea propia.
a. Planeamiento
¿Puede identificar el factor común en las actividades siguientes: el vuelo Apolo a
la luna, una reunión pequeña de negocios, un viaje a Hawaii, alcanzar al público con
una nueva computadora?. Al primer vistazo no hay aparentemente ninguna similitud.
¿Qué tiene en común un viaje a la luna con una reunión de negocios? El denominador
común de todas estas actividades es el planeamiento.
En cada caso mencionado, es necesario sentarse y pensar acerca de lo que se
piensa hacer y efectuar los preparativos necesarios antes de comenzar un proyecto.
Este pensamiento por adelantado es lo que definimos por planeamiento. Es el
proceso de predeterminar un curso de acción. A menudo usted querrá involucrar a
otras personas en la etapa de planeamiento, en especial a aquellas que tienen
experiencia en el objetivo que quiere alcanzar, o si otras personas serán afectadas en
sus actividades.
Hay cuatro pasos en planeamiento. El primer paso es establecer objetivos.
En este paso usted determina lo que debería lograrse. Establece un blanco hacia el
que usted mismo y la gente que trabaja con usted dirigirán sus esfuerzos. No puede
determinar muy bien cuánto dinero gastará y cuándo necesitan efectuarse ciertas
actividades hasta que determine lo que debería lograrse.
Los objetivos son el criterio en base a los que puede medir la efectividad de las
actividades presentes.
Por eso, necesitan ser establecidos como actividades medibles en una estructura
organizada.
Por ejemplo, pide a tu discípulo compartir de Cristo al menos a una persona en
esta semana. Puede determinarse claramente si cumple o no.
El segundo paso es programar. Aquí usted diseña los pasos que serán
necesarios para llegar desde donde está hacia sus objetivos. Usted comienza con la
primer actividad necesaria, luego la siguiente, etc., hasta que las actividades correctas
21
22
estén avanzando de tal manera que los objetivos sean alcanzados. Con esto tiene
una lista de las actividades necesarias en el orden en el que van a suceder.
Para usar el objetivo dado anteriormente, pida a su discípulo que comparta a
Cristo con al menos una persona esta semana, los pasos a seguir podrían ser los
siguientes:
1)
2)
3)
4)
Escoja una persona con la que pueda orar por quien necesita conocer a
Cristo en una manera personal,
Escoja una herramienta que de manera clara presente el mensaje del
Evangelio, tal como las Cuatro Leyes Espirituales,
Haga que su discípulo inicie una reunión con la persona por que está
orando,
En la reunión pida a la persona que le permitan compartir las Cuatro
Leyes Espirituales con ellos.
Cada uno de éstos es un paso medible y el conjunto está organizado para lograr una
tarea total--lograr que su discípulo comparta de Cristo con alguien esta semana.
El paso siguiente es confeccionar un horario con las actividades. En este paso
usted determina cuando se deben efectuar cada una de ellas. Determinar cuál es
primero y cuál va al final. Haga esto en un horario por escrito a fin de que las recuerde
a todas, además de tener la posibilidad de visualizar si cada una es finalizada a
tiempo.
Este es un paso muy importante porque coordina las actividades de todas las personas
involucradas.
El paso final de la planeación es el presupuesto. En este paso usted determina
la cantidad de personal, fondos y otros recursos que serán necesarios y como suplirlos.
Muchos de los asuntos prácticos son encarados en este paso: Cuánto dinero se
necesita y como obtenerlo, cuánta gente se requiere y cómo reclutarla y capacitarla,
qué materiales son necesarios y dónde se obtendrán. En nuestro ejemplo, usted
podría querer organizar a otras personas para orar por sus testimonios.
Usted requerirá de un folleto de las Cuatro Leyes Espirituales. También deberás
solucionar el asunto de transporte,etc.
Espere que su plan vaya cambiando a medida que trabaja en los pasos
actuales. De su plan usted conocerá los pasos aproximados a tomar y los
requerimientos. No se preocupe por reescribir su plan a menos que se produzcan
grandes cambios.
Una vez que un plan es desarrollado, úselo para mantenerse y mantener a
quienes trabajan con usted apuntando al cumplimiento del objetivo. El plan es también
útil para dar a otras personas un panorama de como lucirá su valor u objetivo cuando
22
23
sea puesto en acción.
b)Organización
Este es un paso lógico en el proceso de alcanzar un objetivo. Es difícil motivar
a la gente a involucrarse en algo que no esté claramente definido en nuestra mente.
Planear debe preceder a organizar. La organización es el proceso de colocar
personas en una estructura unificada para lograr objetivos.
En cualquier plan habrá una tendencia a hacer agrupaciones naturales de
actividades y personas que parecen ir juntos. Estos vínculos deben reconocerse en su
organización. Nuestro ejemplo es muy simple. Si usted quiere organizar el tener
veinte personas en su iglesia, comparta el evangelio con 200 personas en el mes
próximo, esto demandará una mayor profundidad en la organización. Una vez que
usted ha determinado los pasos relativos en la cadena de actividades, puede mostrar
esto en un gráfico.
Todo el personal involucrado necesita estar en ese gráfico para que su
contribución sea evidente.
Comienza en la parte superior o lado izquierdo del gráfico y muestra todos los pasos
involucrados. Asignar a las personas trabajos específicos se denomina delegación.
Este es el proceso mediante el cual el líder otorga responsabilidad y autoridad. Asigne
personas en actividades que utilizarán las fortalezas de cada persona además de su
experiencia previa.
Si el trabajo es complejo o se extenderá por un largo período, un mes o más
entonces el líder necesita desarrollar descripciones de trabajo para cada persona.
Esta incluyen todos los pasos que esa persona particular necesitará realizar para
cumplir su parte de la tarea.
Usualmente debería incluir: cuáles son sus
responsabilidades, qué autoridad tiene la persona para realizar su tarea, y ante quién
debe dirigirse cuando requiera dirección y aprobación.
c)Administración
Es hacer que las personas tomen acciones efectivas. Esta es la fase donde las
actividades que ha estado planeando y organizando se llevan a cabo.
Aquí comenzará a ver que el objetivo comienza a cumplirse.
Los siguientes diez tópicos son todos pasos necesarios para administrar un proyecto y
su aplicación conducirá al cumplimiento de los objetivos del discipulado a través del
23
24
plan y la organización.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
ser un ejemplo consistente,
tomar decisiones firmes,
vivir con algo de tensión
confiar en sí mismo y en el proyecto,
cuidar a la gente
mantenerse centrado en el objetivo principal (no en los pasos del
planeamiento o en el diagrama organizacional),
7. motivar a través del arranque creativo (ayudar a otros a ver la necesidad y
sentir el valor común),
8. estimular y reconocer el logro,
9. disolver tensiones interpersonales,
10. ser flexible, porque siempre habrán cambios.
El enfoque en nuestras actividades es llegar a ser efectivo en la comunicación, en la
toma de decisiones y en la resolución de problemas.
d)Control
El control es un proceso que asume el discipulador para asegurar que el
desempeño del grupo se halla en conformidad con el plan y cumplimiento del objetivo.
Controlar ayudará a aprovechar y sostener el ímpetu inicial del plan. En este sentido,
el control es esencialmente una actitud que está comprometida
con el cumplimiento del objetivo y pretende medir el progreso para asegurarse de que
el trabajo esté realizándose.
Para establecer controles, determine puntos objetivos intermedios con los que
pueda evaluar si el plan está en curso y persiguiendo el objetivo. ¿Su discípulo
concerta una reunión? ¿es puntual? Teniendo estos puntos objetivos, todo el personal
sabrá si el objetivo está siendo alcanzado y podrá aplaudir el progreso o redoblar
esfuerzos, si es necesario.
Puede haber puntos objetivos para cada individuo y/o el grupo como una
totalidad. Toda persona necesita reportar su progreso y todo líder necesita verificar tal
reporte. Usted está midiendo los resultados de su esfuerzo. Si usted encuentra que
hay problemas en la actividad, puede cambiar los esfuerzos realizados o revisar el
plan.
B) Desarrollo de Relaciones
24
25
Las relaciones de discipulado son siempre situaciones interpersonales. Los
discipuladores conducen personas. Los líderes pasan el 80% de su tiempo en
comunicaciones interpersonales. Hay cuatro habilidades que ayudarán a edificar
buenas relaciones y cuatro habilidades que evitan que buenas relaciones se deterioren.
1. Como edificar buenas relaciones
a. Establecer y mantener buenas amistades.
Esto se logra con cualidades del carácter como humor, un buen autoconcepto, una
positiva perspectiva de la vida, estabilidad, la habilidad de lograr empatía y de
simpatizar, escuchar, mostrar interés genuino en los demás. Los factores no verbales
son importantes:una sonrisa, un toque, una risa.
Estas cosas contagian. Los amigos son también útiles en épocas de stress, debido a
su atención, cuidado y apoyo.
b. Aceptar diferencias individuales
Nuestra tendencia es incluir a algunas personas y excluir a otras en nuestra amistad.
Cuando nos relacionamos con personas sobre la base de circunstancias externas
(cuanto dinero tienen, como visten etc.), a menudo perderemos contactos importante.
Buscando cualidades del carácter, encontraremos personas que serán nuestros amigos
en muchas situaciones. Serán personas con las que podremos contar en tiempos de
stress y de relax. La única razón por que deberíamos excluir a alguien de una relación
es debido a una actitud pobre hacia nosotros. Inclusive en esos casos deberíamos
permanecer abiertos al cambio en la actitud de las personas. Los buenos líderes
tendrán a ser significativamente más abiertos en sus relaciones personales y de trabajo
que los no líderes. Ellos ven el potencial de las personas y cómo los demás pueden
encajar en el plan principal.
c. Edificar y mantener una actitud de siervo
Hay posiciones de liderazgo en toda actividad y aquellos que las
ocupan tienen responsabilidad y autoridad. La actitud con la que una persona usa su
autoridad debería ser la de un siervo. Un siervo actúa en amor para suplir las
necesidades de otros e impulsarlos a un objetivo común. Luego, todo el grupo puede
lograr el objetivo de manera completa para todos los miembros. Un líder siervo no
hace todo para la gente. El sirve teniendo cuidado de sus necesidades mientras ellos
trabajan juntos en el objetivo.
d) Comunicar honesta, abierta y apropiadamente
25
26
Un líder está dispuesto a revelar bastante sobre sí mismo y sus metas como para que
la gente sepa quien es el y se sienta bien acerca de sus fortalezas y también de sus
debilidades. Ellos necesitan conocerlo como una persona, así como también como un
líder organizacional.
Por supuesto, solamente debería compartirse información
apropiada.
Esto probablemente te enfrentará con aquellos que son más cercanos a ti en el grupo
de discipulado, pero todos los miembros deberían ver que eres abierto y honesto.
Cuando diriges con el ejemplo de tu propia vida, así como también mediante lo que
dices, estás presionando a los demás a examinar sus propias respuestas. Si usted es
abierto ellos también lo serán. Potencialmente este es un elemento eficaz para
profundizar las relaciones de todos los que están involucrados.
2. Como Mantener Buenas Relaciones
a. Reconoce y maneja reacciones negativas en otros
La gente podría ser negativa por muchas razones. Necesitamos acercarnos a otros
para poder hablar libremente con ellos y explorar por qué han reaccionado
negativamente. La habilidad de escuchar será un factor importante. A menudo las
personas se oponen debido a perspectivas diferentes sobre la situación y nosotros
podemos aprender de ellas. Esto no significa que nosotros renunciaremos a los
objetivos. Si alguien es negativo, entonces tal vez tendría que dejar el grupo.
b. Manejar situaciones críticas con firmeza
En situaciones críticas la persona a menudo no sabe qué hacer. Las crisis
normalmente generan pérdida de la perspectiva y de la objetividad. Escuche, busque
otro consejo si es necesario, luego tome la decisión y actúe de acuerdo a ella. En una
relación de discípulo, esta acción consistirá en ayudar a otras personas. Usted no
puede suplantarlos en esa situación, pero puede ayudarles a actuar y buscar el éxito.
c. Enfrentar el conflicto abiertamente
El conflicto no siempre es malo. A veces surge sólo porque las personas son
diferentes y necesitan espacio para llevar a cabo sus responsabilidades bajo
su propio criterio. En estos casos, enseña a todos a sobrellevar las diferencias, en la
medida que el propósito no se pierda ni desvirtúe.
Si el conflicto es sobre asuntos de su conducta, entonces usted podría necesitar
26
27
disculparse y cambiar dicha conducta. O usted tal vez tendría que explicar por qué
escoge esa conducta y buscar reconciliación sin tener que cambiar.
El punto es que el asunto necesita ser abierto y tratado con amplitud. Cuando un líder
tiene que mediar entre otros que están en conflicto, el debe tratar primero con los
asuntos y conductas, no con las personalidades.
d. Aprender a resolver problemas
Evalúa cuidadosamente a situación. Los líderes necesitan buscar y conseguir buen
consejo. Sin información correcta, es difícil tomar correctas decisiones. Considera
varias opciones para cambiar. Trata de observar diferentes perspectivas. Consulta
con otros hasta que obtengas toda la información. Un buen líder aprende a conocer
cuanta
información sea necesaria para tomar una decisión. Si usted gasta mucho tiempo en
información, podría perder la oportunidad. Si usted consigue escasa información, es
seguro que tendrá problemas en lo posterior.
Una vez que se toma la decisión, es necesario observar que toda la gente involucrada
en el problema la acepta y la sigue.
V. Conclusión
Todos estos elementos (carácter, convicción y competencia) trabajan juntos para
influenciar la conducta de un discípulo. Al prolongarse, se logrará un discípulo
influyente y exitoso. Solo una persona que combine estas tres cualidades de liderazgo
junto con la dependencia de Jesús, puede ser un discipulador efectivo.
Un discipulador exitoso es aquel que usa su carácter, convicción y competencia
para iniciar, motivar, comunicar y sostener un propósito común.
Cada persona que llega a nuestra vida es un discípulo, en que nosotros amamos
a toda la gente y los traemos todos a Cristo y a la realización en Cristo, mientras el
Señor nos guía a involucrarnos juntos.
Ningún aspecto de la vida, o las relaciones, escapan de este llamado santo:
familia, amigos, vecinos, compañeros de trabajo, miembros en comunión asambleas
locales, miembros de nuestros grupos comunitarios, y todos los demás. Todos
pueden ser evangelizados, todos pueden ser discipulados.
Esto también afectará nuestros conceptos de los medios de crecimiento en la
vida cristiana. La verdad posicional y la vida cristiana son fuentes de verdad espiritual,
que nos conducen en fe a vivir la vida cristiana. Todos los métodos de estudio bíblico,
oración, testimonio y disciplina espiritual son para
27
28
nuestro crecimiento en fe y el enriquecimiento de nuestra caminata con Jesús. Llevar
fruto y la santidad son los resultados del crecimiento espiritual, no los resultados de
horas de involucramiento en el ministerio o de la intensidad de las prácticas espirituales
aparte de la relación del propio corazón.
El crecimiento del Reino de Dios, el desarrollo de la iglesia, la edificación de los
santos, el testimonio de ser sal y luz del mundo--todas estas son metas de la familia de
la iglesia y son también resultados de nuestra caminata con Jesucristo. Es seguro que
nosotros no veremos ocurrir estos esfuerzos corporativos fuera de la caminata de fe.
El medio de esta caminata está simplemente establecido: caminar por fe. Fe o
creencia, se menciona más de 500 veces en el Nuevo Testamento. Romanos, escrita
como una carta introductoria a la iglesia que Pablo no ha visitado, se centra en la fe
(capítulo 3 y 4) como el medio de salvación, en el caminar por fe (capítulos
6,8)[Sinónimos en la práctica con caminar en el Espíritu] y 12) como el medio de
crecimiento y obediencia. Un discipulador de nivel profundo, a largo plazo (en
términos de negocios:un mentor) es necesario a menudo para llegar a ser efectivo
como discipulador de otros. Si un simple mentor no está disponible, entonces Dios es
todavía apto para capacitarte para discipular a otros, pero esto significa aprender de un
número de fuentes y tomará un largo tiempo.
¡Ten esperanza! Moisés tenía casi 80 años cuando comenzó a conducir, David
tenía aproximadamente 20. Dios puede tomarte donde tu estés y comenzar a
transportarte. ¡ Tú debes comprometerte en el proceso!
28
29
Para lectura adicional:
Bright, Bill. Los Conceptos Transferible. San Bernardino, CA: Here' Life Publishers.
Clinton, Stephen B. La Vida Cristiana. San Bernardino, CA:The International
Leadership Council.
Douglas, Stephen B. Administración. San Bernardino, CA.:Here's Life Publisher.
Eims, Leroy. El Arte Perdido de Hacer Discípulos. Colorado Springs, CO: Nav. Press.
Harris, Laird. Libro de Trabajo Teológico del Antiguo Testamento , Chicago:
Moody Press.
Peters, Tom. En Busca de la Excelencia . NY. Harper and Row.
Stogdill, Ralph. Un Manual de Liderazgo. NY. Macmillan.
29
30
COMO LLEGAR A SER UN DISCIPULADOR
por Steve Clinton
Agosto 21, 1988
30
31
COMO LLEGAR A SER UN DISCIPULADOR
Este folleto ha sido escrito con el propósito de presentar un panorama acerca de
cómo usted puede ser partícipe del gran trabajo de Jesucristo, ganando y edificando a
otras personas en el reino de Dios. Aquellos que aprenden de Cristo comienzan a
ganar, edificar y eventualmente a enviar a otras personas son denominados
discipuladores.
I.Vivo en Cristo
El primer paso para llegar a ser un discipulador es tener una relación personal
con Jesucristo mismo. Todo crecimiento hacia la madurez está condicionado a una
comunión vital y dinámica con Jesucristo. Esta es la meta de nuestra vida cristiana,
conocer y caminar con el Señor.
Este primer paso en el discipulado comienza cuando nosotros aceptamos a
Jesucristo como nuestro Salvador personal. El pagó el precio por nuestros pecados
cuando murió por nosotros en la cruz del Calvario. Su muerte fue pago suficiente para
cubrir cada pecado que nosotros hayamos cometido alguna vez o cometeremos. En
consecuencia, nosotros somos libres del castigo por el pecado.
Pero Dios hizo más que esto. El también envió Su Espíritu para regenerarnos.
Esto significa que El trabajó en nuestras vidas para darnos una nueva vida. El creó
en nosotros lo que la Biblia llama el nuevo hombre, o la nueva criatura en Cristo. Pero
todavía hizo más. Una vez libres del pecado y vivos en Cristo, El nos adoptó en su
familia. Por esa acción venimos a compartir todas las riquezas de Dios a través de
nuestra relación con Jesucristo.
Lo que Dios pide de nosotros, como sus hijos liberados, renovados y adoptados,
es que caminemos por fe en Jesús cada día y que obedezcamos la guía de la Biblia y
del Espíritu Santo dentro de nosotros.
Para lograr esto, el Señor Jesús trabaja en nosotros a través de Su Espíritu. Si
no nos concentramos en una caminata con Jesucristo en el poder del Espíritu Santo,
31
32
no podemos crecer. El estudio bíblico se constituye en mero conocimiento, y la
testificación y el ministerio se tornan actos rutinarios y legalistas. Por el contrario, una
caminata viva y cercana con Cristo es la clave para el proceso de crecimiento. Esto se
logra en nosotros mediante el ministerio del Espíritu Santo a medida que El nos llena
con el poder y sabiduría de Cristo.
Esta comunión inicial con Jesús, aprendiendo lo que significa ser un cristiano y
seguir a Jesús en la vida diaria, es el comienzo del discipulado. En efecto, la palabra
"discípulo" significa aprendiz o seguidor. Por eso, todo aquel que es un cristiano es,
en algún sentido, un discípulo de Jesucristo.
II.Trabajando en el Fundamento
Una vez que ha llegado a ser cristiano usted necesita crecer en su fe, de tal
manera que llegue a estar saludable. Las primeras etapas de esto, incluyen aprender
de la Biblia, caminar en el Espíritu, desarrollar buenas relaciones con otros cristianos y
comenzar a compartir las buenas nuevas de salvación con los demás.
A.La Palabra
Nuestro enfoque central como creyentes en relación a todos los aspectos de la
vida reposa en Jesucristo. El es nuestro Salvador y nuestro Señor. Nuestra fuente
de conocimiento acerca de lo que El quiere que hagamos es la Biblia. En ese sentido,
nuestra vida está centrada en una relación; nuestro conocimiento sobre qué hacer, y
sobre los principios de vida y acción, están fundados en la Biblia. La Biblia es la única
funente de revelación divina de sabiduría mediante la cual nosotros podemos guiar
nuestras vidas.
1.La Autoridad de la Biblia
Nuestra perspectiva de la autoridad de la Biblia está basada en las enseñanzas
de Jesús y el uso de la Biblia. El dijo que toda la Escritura lleva testimonio de El(Lucas
24:44-49). El dijo, en el Sermón del Monte, que vino para cumplir no para abolir, el
Antiguo Testamento, y que éste sería cumplido (Mateo 5:17-20). Jesús dijo, en
respuesta al desafío de los saduceos, que Dios estaba hablando a cada generación
presente a través de las palabras de la Biblia(Mateo 22:31-32). Por eso, nuestro alto
concepto de la autoridad de la Biblia, reflejado en que acerca a nosotros las muchas
palabras y enseñanzas de Dios, es una imitación de la creencia y actitud que vemos en
el Señor Jesús.
1.Métodos de Estudio Bíblico
Por supuesto, nosotros necesitamos estudiar la Biblia para conocer el contenido
de sus enseñanzas y comprender cómo aplicarlo en nuestras vidas hoy. El estudio
bíblico se efectúa en tres etapas:observación, interpretación y aplicación.
La Observación es un proceso de estudio del texto de la Biblia par discernir
32
33
claramente su enseñanza. En esta etapa estudiamos las palabras, oraciones y
párrafos del texto, en el contexto del libro individual que estamos leyendo. El párrafo
es la mejor unidad del texto para estudiar. Analizando cada versículo en el contexto
del párrafo, tenemos más probabilidad de entenderlo en concordancia con la intención
del autor original.
Con el propósito de entender el texto bíblico, a menudo es útil contar con
información sobre la historia y cultura del autor que escribe el texto y acerca de los
destinatarios de sus escritos. Algunas Biblias tienen algunas notas sobre esto al
comienzo de cada libro o en su interior bajo la forma de pie de página o notas al
margen. En otros casos usted puede consultar un Comentario o Diccionario Bíblico.
Solamente cuando hemos estudiado con exactitud el texto de un pasaje, nosotros
estamos listos para continuar con la interpretación.
La Interpretación es un proceso de avanzar desde una comprensión básica
sobre lo que la Biblia dice en algunos pasajes específicos a una apropiación mental
sobre cómo un pasaje puede ser aplicado en mi vida. Me ayuda a estar listo para
aplicar el pasaje en mi vida, para disciplinarme a mí mismo a hacer lo que el pasaje
señala que se debe hacer.
La Interpretación comienza con nuestra comprensión de lo que el autor intentaba
decir a su audiencia. Conociendo su cultura y circunstancias históricas, podemos
comparar sus vidas con las nuestras y ver dónde hay paralelos y dónde diferencias.
Con esta información podemos comprender que nos exhorta a hacer. Observar e
interpretar la Biblia requiere estudio y creatividad, pero afortunadamente Dios guarda el
propósito de que la Biblia pueda ser leída, entendida y aplicada por toda su gente.
Sabemos que el Espíritu de Dios nos dará entendimiento a medida que estudiamos la
Biblia y también poder para obedecer sus enseñanzas.
Una vez que nosotros conocemos lo que el pasaje quiere que hagamos,
necesitamos decidir cómo nos disciplinaremos nosotros mismos para lograrlo. No es
suficiente simplemente conocer lo que la Biblia enseña, Dios quiere que la
obedezcamos y vivamos sus enseñanzas. Como el conocimiento no nos conduce
directamente a la acción correcta, debemos convertirnos en seguidores activos de la
Biblia. Necesitamos trabajar par implementar sus enseñanzas en nuestras vidas.
La Aplicación consite en observar cada punto individual de esneñanza y evaluar
nuestras vidas para comprobar si estamos obedeciendo. Si somos conscientes de
que hay algo incorrecto en nuestras vidas, aún bajo la forma de omisión, falla en cuanto
a vivir de acuerdo a las enseñanzas, o bajo la forma de pecado deliberado, entonces
necesitamos cambiar. Para la mayoría de nosotros esto será un proceso de pasos de
crecimiento a medida que nosotros comenzamos a vivir más y más bajo las
enseñanzas bíblicas. Cualquier impedimento para la obediencia debe ser traído
delante de Jesús. Necesitamos pedir al Espíritu Santo que nos enseñe y ayude a
corregir esta área de nuestras vidas. Este tipo de obediencia fiel a la Palabra nos
conducirá a un crecimiento en Santidad, una semejanza creciente a Jesucristo.
33
34
B.El Cuerpo
El proceso de crecimiento en nuestras relaciones ha sido establecido por Dios
de tal manera que, además de crecer en nuestro conocimiento y obediencia a la Biblia,
nosotros dependemos de las relaciones con las personas, así como también de una
relación con Jesús mismo. Sin relaciones apropiadas con otras personas nosotros no
creceremos como debiéramos hacerlo. Uno de los pasajes principales sobre esto se
encuentra en Efesios 4:11-16. Por favor lea este pasaje ahora. Estas relaciones
humanas se llevan a cabo en tres niveles.
El primer nivel de relación es a menudo la familia o compañeros de cuarto que
tenemos o algún otro grupo pequeño estable de creyentes. En este nivel puede haber
un conocimiento íntimo de uno a otro, y, si la situación es correcta, una buena base
para discipulado y estímulo mutuo. Si tienes una relación personal por un período
largo de tiempo (un año o dos), entonces se puede desarrollar un conocimiento íntimo.
Basándose en esta apertura mutua, se puede edificar un discipulado de vida total.
Esto es lo ideal.
En el segundo nivel, se encuentra la relación desarrollada en una variedad de
grupos, en los que el número de personas puede variar, de cuatro a cuarenta. En un
grupo que se reúne regularmente, existe la posibilidad de conocer a cada persona que
lo compone. La meta en este nivel es que cada uno interactúe con una variedad de
personas, de tal manera que se puedan beneficiar nutuamente por los dones
individuales, además de aprender mediante el testimonio y el ejemplo. Estos grupos,
a menudo, son un medio que Dios utiliza par ponernos en contacto con personas que
contribuirán a nuestro crecimeinto de diferente manera. Algunas de ellas podrían ser
las que Dios usará par discipularnos de manera más profunda.
El tercer nivel de relaciones se desarrolla en grupos grandes. Estos grupos
pueden ser de cualquier tamaño, bastante grandes como para que al menos haya un
objetivo común. Usualmente, este objetivo se centra en celebrar la presencia y
realidad del Señor, o en servirle en algunas acciones comunes. Aunque en grupos
grandes no puede haber intimidad personal con todos, se puede formar un sentido de
pertenencia y unidad. Este es el mejor lugar para sentirse una parte de un gran
movimiento que está siendo usado por Dios para lograr grandes cosas par Su reino.
C. El Mundo
Dios nos llama como cristianos aser sal y luz del mundo (5:13-16). La sal es un
preservativo. Para nosotros, esto significa adoptar una posición a favor de los valores
bíblicos en la conducción de negocios, actividades del barrio, educación y otras.
Como luz, debemos hablar a las personas que encontramos en el mundo acerca de la
persona de Jesucristo y acerca del amor de Dios para nosotros.
A medida que participamos de la Palabra, el Cuerpo y el Mundo, desarrollamos
34
35
las relaciones con las personas mediante las cuales Dios puede primero discipularnos y
luego usarnos para ganar y discipular a otros.
III.Compromiso con el Proceso
El proceso de conocer y practicar estas cosas siempre se lleva a cabo dentro de
una relación humana. Usted necesita entender la naturaleza de las relaciones
personales diferentes, de tal manera que pueda comenzar a crecer y ser usado por
Dios más efectivamente en el reino.
A.Relación
El involucramiento en cualquier relación, a través del tiempo, puede ser profundo
debido al desarrollo de un sentido de confianza y compromiso. Esto provee una base
para ministrarse y apoyarse mutuamente, fortaleciendo una amistad. Dicha confianza
y compromiso constituyen el punto central de una relación personal, ya sea de
cónyuges o de dos buenos amigos. Se logra edificar cuando hay honestidad, apertura
y preocupación amorosa entre dos personas.
B.Comunión
Los procesos de comunión (koinonia)van más allá de simples realciones entre
dos personas. Existe un sentido de compromiso mutuo basado en la amistad. Tal
compromiso requiere tiempo, de esa manera una buena comunión puede ser
consolidada. Sin pasar tiempo de calidad con alguien es imposible desarrollar una
relación profunda.
Edificar una relación buena también requiere de compartir libremente los dones
personales, de tal manera que cada persona se sienta como un miembro íntimo de la
comunión, además de sentirse animado y apoyado de manera significativa. La meta
de una buena comunión es que cada persona dentro de un grupo sea un miembro
activo, que participe y aprenda acompartir sus vida con otros. Este compañerismo
provee el contexto que Dios quiere para que nosotros alcancemos a otros en el
ministerio
C.Discipulado
La palabra discípulo significa "aprendiz" o "seguidor". Todo aquel que es un
cristiano es, en algún sentido, un seguidor de Jesucristo. Pero la amyoría de las 238
apariciones de la palabra "discípulo" en el Nuevo Testamento conlleva el profundo
significado de un seguidor comprometido y consistente. Observemos cómo se lleva a
cabo esto exminando las características de dedicación, consistencia y los elementos
del discipulado.
1.Dedicación
El corazón del discipulado se centra continuamente en Jesucristo. En Romano,
35
36
Pablo exhorta a aquellos que son cristianos a dedicarse ellos mismo a Cristo (6:13,
19; 12:1). Esta dedicación es una acción simple mediante la cual una persona se
somete ella misma al SEñor Jesús por toda su vida. Los resultados de este
compromiso total son vidas en obediencia diaria a la Palabra y al Espíritu. La
renovación de este compromiso ocurre a menudo en la vida diari, a medida que
descubrimos que hemos permitido algo más que llevar al Señor Jesús en nuestros
corazones. Usualmente usted puede reconocer un discípulo luego de hablar unos
pocos minutos, mediante la actitud de su corazón lleno de amor y compromiso con
Jesucristo. No se centra en las circunstancias de la vida, sino en el Señor Jesús y lo
que El quiere hacer en esas circunstancias.
2.Consistencia
Consistencia significa estar firme como un discípulo maduro de Jesucristo.
Todos los cristianos:(1)tienen una relación con Cristo, y (2)tienen que participar en
estudios bíblicos, en testificación luchas espirituales ,etc.
Pero todos los cristianos además necesitan (3)dedicarse ellos mismo, y
(4)moverse en un modelo consistente que les permita ser fortalecidos en la fe. Por
eso, el discipulado actual requiere de una actitud de compromiso tanto con Cristo como
con el proceso de crecimiento.
Niveles de Compromiso
4.Discipulado más profundo
3.Dedicación
2.Experiencias comunes
1.Salvación
--------------Luego, a medida que estamos caminando con el Señor se establece un patrón
de conducción bajo la guía del Espíritu Santo. El nos acerca cada vez más a Jesús,
nos convence de pecado y en la medida que nos ponemos de acueerdo con El acerca
del pecado (confesarlo) El nos limpia. Nos guía en la verdad e incremente nuestros
frutos espirituales. El nos prepara para un crecmiento mayor.
Este proceso de discipulado profundo comienza con el acto de dedicación. Si
usted nunca ha comprometido su vida por completo a Jesucristo, hágalo ahora.
3.Elementos del Discipulado
Los elementos del discipulado (seguir a Cristo) han sido resumidos de muchas
36
37
maneras. En la Escritura, son resumidos como la leche y carne de la vida cristiana.
En un nivel más detallado, se han identificado cuarenta aspectos básicos de la
capacitación (ver Bright, Los Conceptos Transferibles; Clinton, La Vida Cristiana; y
Eims, El Arte Perdido de Hacer Discípulos. La siguiente lista combina elementos de
estos autores y de las Escrituras.
Por favor, observe que mientras uno debe adquirir una comprensión mental de
estos procesos a fin de aplicarlos efectivamente, la aplicación actual es lo que
constituye discipulado. Si su vida está siendo cambiada para llegar a ser cada vez
más semejante a Cristo en estas áreas, entonces usted está siendo discipulado, está
siendo establecido.
Elementos del Discipulado
1.La Naturaleza de la creación del hombre
2.Los Resultados de la Caída
3.Fe
4.Salvación en Cristo
5.Seguridad de Salvación
6.Autoridad de la Biblia
7.Señorío de Cristo
8.Obediencia
9.Caminar en el Espíritu
10.Separación del Pecado
11.Lucha Espiritual
12.La Lengua
13.Seguridad del Perdón
14.Estudio Bíblico
15.Memorización de Escrituras
16.Meditación en la Palabra
17.Aplicación de la Palabra
18.Tiempo Devocional
19.Oración
20.La Iglesia
21.Comunión Agresiva
22.Dones Espirituales
23.Sumisión
24.Disciplina Personal
25.Formación de Hábitos
26.Perdonar a los demás
27.Toma de Decisiones
28.La Voluntad de Dios
29.Amor
30.Pureza
31.Integridad
32.Sufrimiento
33.Testificación
34.Llevar Fruto
35.Edificación
36.Asociación
37.Visión Mundial
38.Misiones
39.Mayordomía
40.Hablar y Enseñar
Se necesita otra relación para aprender acerca de estas cosas y comenzar a
trabajarlas en su vida. Un discípulo necesita un discipulador. Alguien puede servir
como su discipulador si:
(1)usted confía en él o ella.
(2)él o ella está al menos un paso más allá de usted en un área,
(3)ustedes sienten mutuamente el llamado de Dios para una relación de discipulado.
Cuando usted tenga un área de su vida que necesita ser cambiada, encuentre
una persona que modele esa característica que usted quiere. Desafíe a esa persona a
37
38
ministrarle por un período establecido de tiempo, usualmente dos horas por semana
por tres o seis meses, para integrar esa nueva área o practicarla en su vida.
Trabajar en todas estas áreas tomará como mínimo cinco años.
Si hay alguien con quien usted se sentiría cómodo de ser discipulado en todas
las áreas de la vida (discipulado de toda la vida), busque establecer una relación de
dos o tres años. Si se reúnen una vez a la semana y son honestos entre ustedes
acerca de asuntos de crecimiento, a través del tiempo, podrán trabajar en todas estas
áreas y equilibrar su madurez. El resultado deberá ser un discípulo maduro que
camina con Cristo y lleva frutos, tanto en el crecimiento persona como en la
testificaicón. Por supuesto, dos discípulos no crecen de la misma manera, nuestro
crecimiento es individual pues es dado por el Señor en conformidad con su plan para
nosotros.
IV.Discipulando a otros.
Una vez que usted ha comenzado a ser un discípulo comprometido, usted está
listo para discipular a otros. Es un error esperar hasta pensar que se ha alcanzado un
"nivel más alto" de madurez. Parte del proceso de crecimiento es el estímulo que
usted recibirá de tomar una intervención activa en edificar las vidas de otras personas.
Usted continuará creciendo, mientras trabaje en (1) los elementos del
discipulado,(2)conduciendo (capacitando a otros), y (3) edificando relaciones.
A.Conduciendo
Cuando va más allá de aceptar estas verdades, y centrarse en que su propia
vida cambie, y comienza a dar de sí discipulando a otros de manera consistente, usted
está conduciendo (siendo un discipulador o capacitador).
De alguna manera, esto comienza tan pronto como usted conoce a Cristo, porque
usted puede inmediatamente decirle a alguien más como realizar lo mismo empezando
a confiar en Cristo. Mientras usted crece, podrá conducir a otros a niveles más
profundos de conocimiento.
Es importante recordar que aquel que está siendo disicpulado se convierte en un
seguidor de Cristo que está tratando de ser como Jesús quiere que sea, no sólo como
usted. Esto significa que nosotros tenemos que ayudar a nuestros discípulos a
encontrar los puntos claves del crecimiento de Dios para sus vidas, no únicamente
hacer que realicen lo que nosotros hicimos en un proceso mecánico, lineal. Cada
persona requiere planeamiento individual, oración y trabajo. Usted no puede tener una
relación de discipulado sin desarrollar amistad e intimidad.
En el centro de una relación de discipulado, el creyente maduro debe tener y
comunicar un amor de corazón sincero por el discípulo. Todos nosotros crecemos
mejor y más rápido cuando sabemos que quien nos conduce nos ama y que, por eso,
podemos confiar en él. Para comunicar este amor usted debe permitir que el discípulo
vea que usted está todavía aprendiendo y creciendo. El necesita estar expuesto a su
38
39
estudio bíblico, oración, testificación, etc. El proceso de discipulado es usualmente
más "mostrado" que "enseñado".
Mientras usted discipula a alguien, tendrá que equilibrar la persistencia con el
estímulo. Debido a que el discipulado necesariamente incluye un cambio en nuestro
carácter y conducta, algunas veces es difícil. Nosotros, y nuestros dicípulos,
tendremos que aprender cómo perseverar en nuestra caminata y cómo sacar
enseñanzas de nuestras fortalezas y fallas. Esto ayuda para tener a alguien ante
quien nosotros somos responsables. Pero esa persona necesita ser nuestro amigo,
alguien que gentil y firmemente nos estimule a continuar siguiendo a Cristo.
Ahora, cómo avanza en el proceso de discipulado? ¿Qué necesita saber y hacer
para ser un discipulador de otros, además del contenido presentado anteriormente en
la sección C?
Los elementos de liderazgo pueden ser resumidos en tres términos, que son
dados en el gráfico a continuación.
Elementos de Liderazgo
Carácter
Convicción
Conducción
Competencia
1.Carácter es lo que tú eres en el interior. Refleja la profundidad del cambio de vida,
que el Espíritu de Dios ha generado. El carácter es el medio principal mediante el cual
Dios juzga el éxito (1o Crónicas 28:9). Las cualidades principales del carácter
incluyen: integridad, dirección, confianza, curiosidad, creatividad, estabilidad, felicidad y
discernimiento.
a.Definiendo el Carácter
Carácter es la persona íntima. Es honestidad, amor, simpleza. Cuando una
persona es correcta dentro de sí misma, esa persona interior brillará a través de
palabras y acciones y su carácter será percibido. De igual manera, cuando
internamente hay inmoralidad, eso eventualmente se hará evidente y deteriorará la
efectividad del líder. La reputación de una persona -su ser externo- no estará muy
alejada a la realidad de su carácter. Este es a menudo perceptible en la actitud de la
persona reflejada como un deseo de control sobre los demás o como una tendencia a
servirlos. Un gran líder dijo "El que desee ser el primero de ustedes, deberá ser el
siervo de todos".(Jesús)
39
40
Esto no se refiere a la moralidad en las acciones de una persona. Es algo más
profundo en la naturaleza de la persona. Las acciones son una expresión de esta
naturaleza íntima.
Cuando ve a una persona haciendo algo correcto repetidamente con aparente
simpleza, usted comenzará a confiar en ella. Esta es una demostración de carácter.
La persona interior, aquella que usted es cuando está sólo, es la persona real.
Cuando estamos con otros, tenemos la tendencia de mostrarnos o cubrirnos o
proyectar una imagen. Cuando estamos solos o cuando algunas veces estamos con
personas que conocemos bien, nuestra persona real se revela.
Muchas personas carecen de una clara perspectiva sobre quénes son ellos. Su
propia percepción no es buena. Necesitan estar en contacto con su persona interior,
especialmente sus sentimientos y creencias. Todos necesitamos conocernos y ser
honestos con nosotros mismos.
Algunas veces nos resulta problemático ser honestos con nosotros mismos. Tal
vez hemos tratado de mantener una fachada por tanto tiempo que nosabemos quénes
somos realmente. O, nuestras experiencias en la vida podrían habernos conducido a
aprender ciertos hábitos que no reflejan realmente lo que queremos estar haciendo,
pero que son una respuesta a lo que pensamos que los demás esperan de nosotros.
Estas soluciones
deshonestas podrían habernos conducido a una situación no saludable mentalmente.
Por eso, la primer meta al examinar nuestro carácter es aprender a evaluarnos
nosotros mismo con verdadera honestidad.
b.Identificando el Carácter
Definamos aquí de manera más específica el significado de carácter. El
carácter de una persona son sus cualidades internas, manifestadas en todo su estilo de
vida en un determinado período. Hay muchos elementos que componen el conjunto
de cualidades o valores de un buen carácter. El siguiente comentario se centrará en
ocho elementos.
1)Integridad-Adherencia firme a un sistema ético.
Honestidad y confiabilidad en palabra y en hecho. Armonía entre la vida pública y la
privada. Una reputación intachable. Armonía en sus relaciones con el sexo opuesto,
acreedores, vecinos, gobierno, etc. Un estilo de vida total que da realce a la propia
reputación, porque destaca la totalidad de la persona.
2)Dirección-Hacer lo que se puede y debe ser hecho.
Ver el potencial y las posibilidades, así como también los obstáculos e impedimentos.
Centrarse en el ideal. Pensar en el futuro así como también en el presente. Pensar
40
41
en el desarrollo no sólo operacionalmente.
3)Confianza-Seguridad observable de valor y habilidad.
Fe en uno mismo y en las propias habilidades, sin arrogancia ni presunción. Podría
ser reservado o cauteloso o agresivo y audaz. Transmitida mediante la presencia y
conducta, por el dinamismo personal, por el conocimiento y la experiencia, por la
posición y status,por la misma forma de hablar. No es incierto, inseguro, dubitatibo,
voluble o impredecible. Reacionado estrechamente al concepto de uno mismo.
4)Curiosidad-Un deseo insaciable de aprender.
Una saludable insatisfacción con el nivel de logros presente. Un vivo interés en buscar
y probar. Una meta inquisitva que quiere explorar y está formulando constantemente
preguntas pertinentes. Persigue esferas de conocimientos generales así como áreas
especiales de interés. Motivado a explorar e investigar.
5)Creatividad-Se goza generando ideas nuevas.
Dispuesto a experimentar; a tratar con lo nuevo. A innovar, no solamente repetir. La
habilidad de enfocar y aprovechar la imaginación. Para hacer algo diferente. Mirar
todos los lados de un asunto y buscar perspectivas nuevas.
6)Estabilidad-Un estilo de vida consistente, confiable.
No dado a grandes cambios de humor, ni fluctuaciones de intereses. Apto para
sujetarse al plan y ajustarse a lo nuevo e inesperado sin perder de vista la meta. La
habilidad de enfrentarse paciente y firmemente con presiones, problemas y desafíos.
7)Felicidad-Una actitud que es agradablemente positiva.
Un gozo, optimismo y contentamiento positivo, pero realista. No tonto o superficial.
No demasiado grave y serio. Una mirada de afuera a la vida que es esencialmente
pacífica y positiva.
8)Discernimiento-Una retrospección sensitiva y perceptiva.
Una conciencia delicada de lo que sucede interna y externamente. La habilidad de
valorar con exactitud la situación.
Para conocer lo correcto y lo incorrecto y lo que se necesita decir o hacer. La
habilidad de distinguir lo real de lo aparente.
2.La convicción se preocupa del establecimiento de valores profundos que lo conducen
a actuar de la manera en que lo hace. Estas convicciones dan dirección al ministerio y
consistencia en medio de los tiempos difíciles de la vida. Las convicciones se
desarrollan en tres niveles: opiniones personales, persuasión personal y corporativa
41
42
(iglesia) y convicciones personales.
Las convicciones pueden ser colocadas en dos categorías amplias. La primera
incluye creencias y opiniones sobre asuntos especiales. Estos podrían incluir
opiniones sobre sentimientos raciales, decir la verdad vs. mentir, si es correcto beber
no no, etc.
Podría también incluir asuntos específicos sobre sentimientos altamente
emocionales que guradamos en lo profundo:el tema del divorcio (que probablemente
más profundamente sentido si usted proviene de un hogar en el que hubo divorcio), o,
el tema de conducir en estado de ebriedad (si algún pariente suyo cercano ha sido
asesinado por algún conductor ebrio, probablemente sentirá su posición más
profundamente). Estos son temas de convicciones. Se relacionan a temáticas
específicas, pero a menudo no se relacionan entre sí.
Otra categoría de convicciones se relaciona con su filosofía de vida, o el
significado y propósito de la vida. No es usual tener estas convicciones bien
establecidad y definidas antes de los 21 años aproximadamente.
Este nivel de convicción a menudo está definido por el sentimiento religioso
personal, sea un creyente comprometido o un ateo. Si usted cree en Dios,
especialmente si piensa en El como Salvador en algún sentido eterno, esta creencia
religiosa podría convertirse en el centro de su perspectiva de todos los demás asuntos.
Algunas personas mantienen convicciones igualmente profundas de que no hay ningún
tipo de Dios, que el género humano está solo en el muno, y que tener alguna otra
creencia es convertir esfuerzos humanos en esfuerzos falsos.
Otras personas adquieren convicciones profundas y claras como resultado de alguna
experiencia importante que influye en la sustentación de algunos valores particulares,
no sólo superficiales, sino que se puede tratar de un valor central, a la luz del que los
otros valores se ajustan. Otros consiguen esto centrándose en un valor a través de la
reflexión personal y el examen introspectivo.
a.Definiendo Convicciones
Los líderes han mantenido profundas convicciones acerca de algo. Esto es
usualmente parte de aquello que los hace líderes, ellos están apasionadamente
comprometidos a algún valor y han orientado sus vidas a alcanzar las metas que
dichos valores sugieren. Sin alguna convicción profundamente sentida, un líder llega
ser tan solo un administrador de una tarea o grupo. Hay muchos administradores,
pero hay pocos líderes dirigidos por convicción.
Este sentido interno y dinámico del propósito puede ser desarrollado a través de
la clasificación y reflexión sobre sus convicciones relativas al propósito de la vida, su
lugar y propósito en el mundo, lo que es verdad sobre la realidad, y los asuntos sobre
los que cree que debería tener sentimientos profundos.
42
43
Un líder tiene una causa, tiene algo para hacer y lo verá cumplido o morirá
tratando. Algunas personas quieren mejorar la atmósfera, otros hacer un millón de
dólares, otros convertirse en los mejores atletas del mundo.
Cualquiera sea la causa, están dispuestos a pagar el precio para alcanzar el éxito.
Las 500 corporaciones más grandes en los EE.UU: son objeto de estudio regular
de la Revista Fortuna. A medida que ellos estudiaron los líderes de estas
corporaciones, encontraron una característica común a todos ellos -se rehusaban a
aceptar fracasos. Nunca dejaban de tratar. Esta clase de determinación proviene de
una íntima convicción acerca de lo que cree y quiere hacerse realidad.
La gente no tiene muchas convicciones de este tipo, tal vez una o dos. La
mayoría, directamente carece de ellas. Un líder debe tener el carácter interno para
generar confianza; y una convicción que inflame las mentes de las personas.
En el área de la vida cristinana no hay, en la superficie, ningún tema que emerja
claramente como la enseñanza central.
Hay, por supuesto,muchas temáticas
importantes: desarrollar la relación con Dios que comienza con la salvación, vivir los
requerimientos convenidos para la época actual, vivir el plan distintivo de Dios para
esta dispensación, vivir en la llenura y poder del Espíritu Santo, obedecer el Gran
Mandameinto, centrarse en la Gran Comisión, vivir verdades posicionales, teología de
"vida más profunda", etc.
Sin embargo, en el Evangelio hay dos pasajes en los que Jesús se centra,
mencionando como centrales ante los discípulos dos aspectos de la vida cristiana.
Estos deberían formar la base de nuestras convicciones.
1.El Gran Mandamiento
En Marcos 12:29-31 Jesús dice, "El primero(mandamiento) es: Oye, Israel! El
Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón,
con toda tu alma con toda tu mente, y con todas tus fuerzas.
El segundo es éste:Amarás a tu prójimo como a tí mismo. No hay mandamiento
mayor que estos dos". Esto ha sido considerado cuidadosamente por todo cristiano.
Una mirada más profunda a este Gran Mandamiento está a continuación.
Si nosotros graficamos las referencias de los tres evangelios y los versículos del
Antiguo Testamente, podríamos ordenarlo como sigue:
Marcos 12:30
Kardia psyche
Mateo 22:37
"
Lucas: 10:27
"
dianoia
"
ischuos
"
"
"
43
44
Deut.
6:5
1e bab
nephesh
me'od
El primer elemento (kardia en griego, 1e bab en Hebreo) se refiere al corazón, o
el lugar que en el género humano ocupan la dirección y los afectos. En términos
educativos y técnicos es el centro afectivo del ser humano.
El segundo elemento )segundo en hebreo [nephesh], de la misma forma que
alma[psyche] y mente [dianoia] en griego) incluye lo que Walter Kaiser (Harris, 1.980)
llama el "ser total", que es la personalidad o la totalidad de los componentes
espirituales, sociales y psicológicos de un individuo.
A menudo se resume como mente, voluntad y emociones o como mente y
espíritu. Pero ambas frases resumidas están demasiado abreviadas para ser
apropiadas en una discusión de discipulado.
Las emociones son demasiado
complicadas para ser capturadas adecuadamente por un término simple. La mente es
tan compleja que los educadores y psicólogos la han subdividido en 120 elementos y
han desarrollado pruebas para tan solo 26 de ellos. Por eso, "alma y mente" son
referencias limitadas en relación a la totalidad de los elementos no-físicos del ser
humano.
El tercer elemento, fuerza (ischuos en griego, meod en hebreo), se refiere a la
intensidad que tenemos que llevar al amor de Dios. Esta es la palabra más común
para "poder" en a Biblia. Entonces, en nuestro contexto presente, fuerza connota la
intensidad actual con que amamos a Dios.
A manera de resumen podríamos decir que nuestro ser total debe ser
intensamente consagrado al amor activo de Diso.
La segunda parte del Gran Mandamiento es similar en relación a que tenemos
que amar a nuestro prójimo como a nosotros mismo. La Biblia asume que una
persona se ama a sí misma. En efecto, esto es casi universalmente una experiencia
humana y ciertamente sería calificada como normal.
Este Gran Mandamiento resume todo lo que Dios requiere de nosotros. Jesús
dice que de este mandamiento depende toda la Ley y los Profetas (Mateo 22-40). En
el pasaje de Marcos, Jesús añade, "No hay otro mandamiento mayor que estos dos".
De acuerdo a las enseñanzas de Jesús en lo que al Antiguo Testamento se refiere,
éstos son los principales mandamientos y son el resumen de todo. Por eso, este
pasaje debería pasar de manera significativa en a determinación de un enfoque central
o convicción.
2.La Gran Comisión
El otro mandamiento mayor es posterior a la resurección. Cuando Jesús se
separa para dejar a los discípulos El les dice:"Toda autoridad me ha sido dada en el
cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones,
44
45
bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles que
guarden las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los
días, hasta el fin del mundo". (Mateo 28:18-20).
Los cuatro elementos de este pasaje tienen gran importancia para nosotros.
Primero, Jesús basa su mandamiento en el hecho de que le ha sido dada toda
autoridad en el cielo y en la tierra. Esto significa que El está colocando el siguiente
mandameinto en el contexto de Su señorío. Esto será lo central que El espera que los
hombres y mujeres hagan.
Segundo, el elemnto central del psaje es que es una orden. Hay que hacer
discípulos.
No interesa que otras cosas hacemos como iglesia o miembros
individuales del cuerpo de Cristo, nosotros debemos estar en el proceso de hacer
discípulos o estaremos en desobediencia al Señor.
Tercero, los dos participios que siguen al mandamiento de hacer discípulos
deberían ser tomados como verbos instrumentales. Con la acción de traer personas
para ser bautizadas--para identificarse con Jesucristo-- y al enseñarles lo que El mandó
a sus seguidores, nosotros estaremos haciendo discípulos.
El elemento final del pasaje es su promesa de estar siempre con nosotros.
Como otros ya han puntualizado, esto es una reminiscencia de la promesa del Antiguo
Testamento, "Yo moraré en medio de ustedes" (catorce pasajes entre Exodo y
Zacarías, y una señal de otras referencias). Por eso, esta frase concluyentes forma un
vínculo con la promesa del Nuevo Pacto (dado en Jeremías 31 e iniciado por Jesús en
la Ultima Cena). Entonces esto es un paralelo con el establecimiento del pacto
Mosaico en Exodos: palabras del pacto de la promesa, compromiso por la gente,
obligaciones del pacto, fórmula de promesa.
La implicación de esta promesa es que en el proceso de hacer discípulos, donde
sea que estemos en el mundo y en cualquier momento de la historia, Jesús estará allá
en Su presencia total para darnos cualquier cosa que necesitemos para levar a cabo la
tarea.
3.Resumen
El Gran Mandamiento y la Gran Comisión no son excluyentes uno del otro.
Como una expresión de nuestro amor por el Señor, nosotros amamos a nuestros
hermanos y alcanzamos en amor a los no creyentes. Estos dos mandamientos se
encuentran en la cima de la vida y convicciones de la iglesia. Es así debido a los
contextos escriturales e históricos de la enseñanza y a la importancia teológica que
Jesús les dió.
Por eso debemos darle un énfasis apropiado a estos mandamientos en nuestra
enseñanza y predicación, y moldear nuestras convicciones a sí como también las
vonvicciones de nuestros discípulos a la luz de estos aspectos centrales de la
45
46
enseñanza de Jesús. A medida que vivamos estas convicciones, se llevarán a cabo
un número de cambios.
El énfasis del Nuevo Testamento en la adoración, a menudo un punto menor en
la teología de la vida cristiana, adquiere un nuevo significado con el Gran Mandamiento
como un tema central. Oración, meditación, alabanza enpúblico y vida ceremonial en
general llegan aser el medio principal de expresar el centralismo de nuestra fe y
nuestra relación con Dios.
Los devocionales privados, otro medio de expresar nuestro amor hacia Dios con
el corazón, mente e intensidad, se constituyen en un punto focal de la vida diaria, no
una ocasional ocurrencia. Nosotros estamos en comunión con el Señor y somos
preparados y renovados por El para el servicio.
La adoración pública y privada se constituye tanto en un mediode crecimiento
personal como en pasos de obediencia. Es como un clamor en nuestras vidas y sirve
como testimonio a otros de nuestra relación con Dios y nuestra nueva vida en El.
El estudio, de cualquier verdad, toma un nuevo significado también. Si nosotros
amamos a Dios con nuestras mentes, estudiamos la Biblia, doctrina, literatura
devocional, filosofía, ciencia y sociología, todos éstos llegan a ser medios de adoración,
así como también una nueva plataforma de fe. El punto de integración de toda verdad
es el conocimiento experiencial de Dios y la expresión de fe hacia El en todo aspecto
de la vida.
Todas las fases de la vida, el ministerio y el trabajo "secular", se convierten en
medios de expresión de nuestro amor a nuestros compañeros, proveyéndoles medios
de vida físicos y espirituales. NIngún llamamiento es visto aparte de su fuente en Dios
o aparte de su fin en amor a Dios y los otros. Esto es como el mensaje de Eclesiastés:
No hay cosa mejor para el hombre que alegrarse y pasarlo bien su vida y
también, que es un don de Dios que todo hombre coma y beba y goce del fruto de su
trabajo.(3:12-13).
Toda la vida llega a ser santa y es un llamamiento ante Dios por el cual seremos
juzgados.
Sugiero las siguientes cinco convicciones profundas para todos:
1.la deidad de Jesucristo
2.la salvación por gracia a través de la fe
3.la autoridad de la Biblia
4.el Gran Mandamiento
5.la Gran Comisión
Nosotros debemos dar estos énfasis apropiados en nuestra enseñanza y prédica y
46
47
moldear nuestras propias vidas así como también las vidas de nuestros discípulos a la
luz de estos aspectos centrales de la enseñanza de Jesús.
Estos también serán centrales para nuestros valores eclesiales.
Los resultados de estos valores deberían proyectarse en nuestra vida diaria y en
nuestras actividades, tanto personales como corporativas. Si nosotros mantenemos
cinco valores como convicciones, todos los otros valores y todas las actividades
pueden ser alineadas con éstos, logrando una posición coherente.
b.Desarrollando Convicciones
Algunas personas adquieren convicciones claras y profundas debido a alguna
experiencia impactante y determinante que influye profundamente ara adoptar algunos
valores particulares, a la luz de los cuales, todos los demás valores se ajustan. Otras
personas llegan a centrarse en algún valor mediante la reflexión personal y el
autoexamen.
Este sentido dinámico de propósito íntimo puede ser desarrollado mediante una
reflexión de sus convicciones relativas al propósito de la vida, su lugar y propósito en el
mundo, qué es verdad en relación a la realidad, y los asuntos acerca de los cuales
usted cree que debería tener un sentimiento profundo. Las convicciones pueden ser
desarrolladas.
Martín Luther King, Jr. había desarrollado convicciones profundas acerca de
Dios (él era un ministro cristiano) y sobre la igualdad racial. Sus discursos, acciones y
escritos están orientados a hacer prevalecer esas dos causas.
El presidente John Kennedy había desarrollado convicciones sobre que los
EE.UU. debería convertirse en un poder de primera clase y sobre el desarrollo de la
tecnología. Esto se hizo efectivo en los Estados Unidos al ser el primero en poner al
hombre en la luna. Pero los logros menos conocidos incluyen el énfasis renovado
sobre ciencia y tecnología en las escuelas públicas, millones de dólares destinados a
computación e investigación tecnológica, y el crecimiento del aparato militar e industrial
durante la década de los sesenta y setenta.
Steve Wozniak, Steve Jobs y John Couch construyeron la segunda compañía
más grande en computación, computadores Apple, basándose en una idea de equipo y
excelente desempeño.
Los líderes necesitan tener convicciones profundas. Pero además requieren
ser aptos para comunicarlas a otras personas. En este rol, ellos se convierten en
formadores de valores. Thomas Peter, en En busca de la Excelencia (1982,dice
El lider formador de valores está preocupado, por un lado, con visiones elevadas
que generarán excitación y entusiasmo para diez o cientos de miles de personas. Por
otro lado, parece que la única manera de generar entusiasmo es a través de señales
de eventos diarios, con los que el administrador de formación llega a ser un
47
48
implementador por excelencia.(p.287)
Esto combina lo que ha sido descrito como convicciones con competencia para
seguirlas. En esta manera, las convicciones son transmitidas a otras personas y el
líder se constituye en un formador de valores.
La Biblia dice que las convicciones son formadas mediante un proceso de
enfoque y meditación. Donde esté nuestro tesoro, estará nuestro corazón (nuestros
valores). Clasificando y centrándonos en valores específicos y mediante la reflexión
diaria, los formaremos como valores verdaderos íntimos en nuestro propio corazón.
Una persona con carácter, pero sin convicción, es un amigo agradable. Una
persona con convicción, pero sin carácter, pueder ser un jefe criminal o un dictador.
Pero llegar a ser exitoso en la conducción de personas, un líder necesita un tercer
elemento.
3.La competencia incluye los elementos técnicos, pero necesaros, de la planeación
efectiva y la toma de decisiones, el conocimiento de los elementos de crecimiento y la
habilidad para conducir a otros en el discipulado.
En terminología de negocios éstos son los conocimientos especializados acerca de
planificaicón, administración y control.
Nuestro mundo es grande y complejo y hay muchos competidores por la lealtad
de la gente. Un líder debe tener carácter, convicción y las habilidades para hacer que
las cosas sucedan. La competencia incluye la habilidad de planear, organizar,
administrar y controlar las actividades de las personas, de tal manera que las metas del
discipulado deseadas sean alcanzadas.
La competencia en liderazgo se refiere a la habilidad del discipulador para
planear un curso de acción hacia el cumplimiento de la meta, reclutamiento y
organización de un grupo de personas para trabajar hacia la meta, manejando el grupo
a través de motivación, comunicación y control de los resultados mediante la
evaluación y la reestructuración. Esta es el área más fácil en la que se entrena a
alguien para ser discipulador.
Toda persona que quiera puede ser discipulador. El carácter puede ser
mejorado cuando alguien quiere hacer eso bastante mejor, Las convicciones pueden
profundizarse o aún cambiar, cuando la motivación íntima está dirigida al cumplimiento
de algún profundo valor.
La competencia en el manejo de las aptitudes y habilidades para hacer un líder
prácticamente efectivo puede ser enseñada. Lo que es necesario es el conocimiento
de estas cosas y el compromiso de una persona a ser capacitada.
Si un discipulador tiene el carácter y convicción necesarios, él o ella están listos
para ejercer liderazgo sobre otros en el contexto de discipulado. Esto significa trabajar
48
49
con otras personas para compartirles el valor (propósito común) que recibimos de
Jesús y trabajar por su cumplimiento en algunos aspectos de la vida.
Las fases de ejercicio de liderazgo han sido resumidas en cuatro fases:
planear, organizar, manejar y controlar (cf. Douglas, Administración (1973),pp. 1-16,
1-17; y Stogdill Handbook (1974), pp. 156-166). Este simple esquema será usado
para desarrollar la idea de competencia al trabajr con personas y desarrollar una
aplicación práctica de una idea propia.
a.Planeamiento
¿Puede identificar el factor común en las actividades siguientes: el vuelo Apolo a
la luna, una reunión pequeña de negocios, un viaje a Hawaii, alcanzar al público con
una nueva computadora?. Al primer vistazo no hay aparentemente ninguna similitud.
¿Qué tiene en común un viaje a la luna con una reunión de negocios? El denominador
común de todas estas actividades es el planeamiento.
En cada caso mencionado, es necesario sentarse y pensar acerca de lo que se
piensa hacer y efectuar los preparativos necesarios antes de comenzar un proyecto.
Este pensamiento por adelantado es lo que definimos por planeamiento. Es el
proceso de predeterminar un curso de acción. A menudo usted querrá involucrar a
otras personas en la etapa de planeamiento, en especial a aquellas que tienen
experiencia en el objetivo que quiere alcanzar, o si otras personas serán afectadas en
sus actividades.
Hay cuatro pasos en planeamiento. El primer paso es establecer objetivos.
En este paso usted determina lo que debería lograrse. Establece un blanco hacia el
que usted mismo y la gente que trabaja con usted dirigirán sus esfuerzos. No puede
determinar muy bien cuánto dinero gastará y cuándo necesitan efectuarse ciertas
actividades hasta que determine lo que debería lograrse.
Los objetivos son el criterio en base a los que puede medir la efectividad de las
actividades presentes.
Por eso, necesitan ser establecidos como actividades medibles en una estructura
organizada.
Por ejemplo, pide a tu discípulo compartir de Cristo al menos a una persona en
esta semana. Puede determinarse claramente si cumple o no.
El segundo paso es programar. Aquí usted diseña los pasos que serán
necesarios para llegar desde donde está hacia sus objetivos. Usted comienza con la
primer actividad necesaria, luego la siguiente, etc., hasta que las actividades correctas
estén avanzando de tal manera que los objetivos sean alcanzados. Con esto tiene
una lista de las actividades necesarias en el orden en el que van a suceder.
Para usar el objetivo dado anteriormente, pida a su discípulo que comparta a
49
50
Cristo con al menos una persona esta semana, los pasos a seguir podrían ser los
siguientes:
1)Escoja una persona con la que pueda orar por quien necesita conocer a Cristo
una manera personal,
2)Escoja una herramienta que de manera clara presente el mensaje del
Evangelio, tal
como las Cuatro Leyes Espirituales,
3)Haga que su discípulo inicier una reunión con la persona por que está orando,
4)En la reunión pida a la persona que le permitan compartir las Cuatro Leyes
Espirituales co
en
Cada uno de éstos es un paso medible y el conjunto está organizado para lograr una
tarea total--lograr que su discípulo comparta de Cristo con alguien esta semana.
El paso siguiente es confeccionar un horario con las actividades. En este paso
usted determina cuadno se deben efectuar cada una de ellas. Dterminar cuál es
primero y cuál va al final. Haga esto en un horario por escrito a fin de que las recuerde
a todas, además de tener la posibilidad de visualizar si cada una es finalizada a
tiempo.
Este es un paso muy importante porque coordina las actividades de todas las personas
involucradas.
El paso final de la planeación es el presupuesto. En este paso usted determina
la cantidad de personal, fondos y otros recursos que serán necesarios y como suplirlos.
Muchos de los asuntos prácticos son encarados en este paso: Cuánto dinero se
necesita y como obtenerlo, cuánta gente se requiere y cómo reclutarla y capacitarla,
qué materiales son necesarios y dónde se obtendrán. En nuestro ejemplo, usted
podría querer organizar a otras personas para orar por sus testimonios.
Usted requerirá de un folleto de las Cuatro Leyes Espirituales. También deberás
solucionar el asunto de transporte,etc.
Espere que su plan vaya cambiando a medida que trabaja en los pasos
actuales. De su plan usted conocerá los pasos aproximados a tomar y los
requerimientos. No se preocupe por reescribir su plan a menos que se produzcan
grandes cambios.
Una vez que un plan es desarrollado, úselo para mantenerse y mantener a
quienes trabajan con usted apuntando al cumplimiento del objetivo. El plan es también
útil para dar a otras personas un panorama de como lucirá su valor u objetivo cuando
sea puesto en acción.
b)Organización
Este es un paso lógico en el proceso de alcanzar un objetivo. Es difícil motivar
a la gente a involucrarse en algo que no esté claramente definido en nuestra mente.
Planear debe preceder a organizar. La organización es el proceso de colocar
personas en una estructura unificada para lograr objetivos.
50
51
En cualquier plan habrá una tendencia a hacer agrupaciones naturales de
actividades y personas que parecen ir juntos. Estos vínculos deben reconocerse en su
organizción. Nuestro ejemplo es muy simple. Si usted quiere organizar el tener
veinte personas en su iglesia, comparta el evangelio con 200 personas en el mes
próximo, esto demandará una mayor profundidad en la organización. Una vez que
usted ha determinado los pasos relativos en la cadena de actividades, puede mostrar
esto en un gráfico.
Todo el personal involucrado necesita estar en ese gráfico para que su
contribución sea evidente.
Comienza en la parte superior o lado izquierdo del gráfico y muestra todos los pasos
involucrados. Asignar a las personas trabajos específicos se denomina delegación.
Este es el proceso mediante el cual el líder otorga responsabilidad y autoridad. Asigne
personas en actividades que utilizarán las fortalezas de cada persona además de su
experiencia previa.
Si el trabajo es complejo o se extenderá por un largo período, un mes o más
entonces el líder necesita desarrolar descripciones de trabajo para cada persona.
Esta incluyen todos los pasos que esa persona particular necesitará realizar para
cumplir su parte de la tarea.
Usualmente debería incluir: cuáles son sus
responsabilidades, qué autoridad tiene la persona para realizar su tarea, y ante quién
debe dirigirse cuando requiera dirección y aprobación.
c)Administración
Es hacer que las personas tomen acciones efectivas. Esta es la fase donde las
actividades que ha estado planeando y organizando se llevan a cabo.
Aquí comenzará a ver que el objetivo comienza a cumplirse.
Los siguientes diez tópicos son todos pasos necesarios para administrar un proyecto y
su aplicación conducirá al cumplimiento de los objetivos del discipulado a través del
plan y la organización.
o
1.ser un ejemplo consistente,
2.tomar decisiones firmes,
3.vivir con algo de tensión
4.confiar en sí mismo y en el proyecto,
5.cuidar a la gente
6.mantenerse centrado en elobjetivo principal (no en los pasos del planeamiento
en el diagrama organizacional),
7.motivar a través del arranque creativo (ayudar a otros a ver la necesidad y
sentir el valor
8.estimular y reconocer el logro,
9.disolver tensiones interpersonales,
10.ser flexible, porque siempre habrán cambios.
51
52
El enfoque en nuestras actividades es llegar a ser efectivo en la comunicación, en la
toma de decisiones y en la resolución de problemas.
d)Control
El control es un proceso que asume el discipulador para asegurar que el
desempelo del grupo se halla en conformidad con el plan y cumplimiento del objetivo.
Controlar ayudará a aprovechar y sostener el ímpetu inicial del plan. En este sentido, el
control es esencialmente una actitud que está comprometida con el cumplimiento del
objetivo y pretende medir el progreso para asegurarse de que el trabajo esté
realizándose.
Para establecer controles, determine puntos objetivos intermedios con los que
pueda evaluar si el plan está en curso y persiguiendo el objetivo. ¿Su discípulo
concerta una reunión? ¿es puntual? Teniendo estos puntos objetivos, todo el personal
sabrá si el objetivo está siendo alcanzado y podrá aplaudir el progreso o redoblar
esfuerzos, si es necesario.
Puede haber puntos objetivos para cada individuo y/o el grupo como una
totalidad. Toda persona necesita reportar su progreso y todo líder necesita verificar tal
reporte. Usted está midiendo los resultados de su esfuerzo. Si usted encuentra que
hay problemas en la actividad, puede cambiar los esfuerzos realizados o revisar el
plan.
B)Desarrollo de Relaciones
Las relaciones de discipulado son siempre situaciones interpersonales. Los
discipuladores conducen personas. Los líderes pasan el 80% de su tiempo en
comunicaciones interpersonales. Hay cuatro habilidades que ayudarán a edificar
buenas relaciones y cuatro habilidades que evitan que buenas relaciones se deterioren.
1.Como edificar buenas relaciones
a.Establecer y mantener buenas amistades.
Esto se logra con cualidades del carácter como humor, un buen autoconcepto, una
positiva perspectiva de la vida, estabilidad, la habilidad de lograr empatía y de
simpatizar, escuchar, mostrar interés genuino en los demás. Los factores no verbales
son importantes:una sonrisa, un toque, una risa.
Estas cosas contagian. Los amigos son también útiles en épocas de stress, debido a
su atención, cuidado y apoyo.
b.Aceptar diferencias individuales
Nuestra tendencia es incluir a algunas personas y excluir a otras en nuestra amistad.
Cuando nos realcionamos con personas sobre la base de circunstancias externas
(cúanto dinero tienen, como visten etc.), a menudo perderemos contactos importante.
52
53
Buscando cualidades del carácter, encontraremos personas que serán nuestros amigos
en muchas situaciones. Serán personas con las que podremos contar en tiempos de
stress y de relax. La única razón por que deberíamos exluir a alguien de una relación
es debido a una actitud pobre hacia nosotros. Inclusive en esos casos deberíamos
permanecer abiertos al cambio en la actitud de las personas. Los buenos líderes
tendrán a ser significativamente más abiertos en sus relaciones personales y de trabajo
que los no líderes. Ellos ven el potencial de las personas y cómo los demás pueden
encajar en el plan principal.
c.Edificar y mantener una actitud de siervo
Hay posiciones de liderazgo en toda actividad y aquellos que las ocupan tienen
responsabilidad y autoridad. La actitud con la que una persona usa su autoridad
debería ser la de un siervo. Un siervo actúa en amor para suplir las necesidades de
otros e impulsarlos a un objetivo común. Luego, todo el grupo puede lograr el objetivo
de manera completa para todos los miembros. Un líder siervo no hace todo para la
gente. El sirve teniendo cuidado de sus necesidades mientras ellos trabajan juntos en
el objetivo.
d)Comunicar honesta, abierta y apropiadamente
Un líder está dispuesto a revelar bastante sobre sí mismo y sus metas como para que
la gente sepa quien es el y se sienta bien acerca de sus fortalezas y también de sus
debilidades. Ellos necesitan conocerlo como una persona, así como también como un
líder organizacional.
Por supuesto, solamente debería compartirse información
apropiada.
Esto probablemente te enfrentará con aquellos que son más cercanos a tí en el grupo
de discipulado, pero todos los miembros deberían ver que eres abierto y honesto.
Cuando diriges con el ejemplo de tu propia vida, así como también mediante lo que
dices, estás presionando a los demás a examinar sus propias respuestas. Si usted es
abierto ellos también lo serán. Potencialmente este es un elemento eficaz para
profundizar las relaciones de todos los que están involucrados.
2.Como Mantener Buenas Relaciones
a.Reconoce y maneja reacciones negativas en otros
La gente podría ser negativa por muchas razones. Necesitamos acercarnos a otros
para poder hablar libremente con ellos y explorar por qué han reaccionado
negativamente. La habilidad de escuchar será un factor importante. A menudo las
personas se oponen debido a perspectivas diferentes sobre la situación y nosotros
podemos aprender de ellas. Esto no significa que nosotros renunciaremos a los
objetivos. Si alguien es negativo, entonces tal vez tendría que dejar el grupo.
b.Manejar situaciones críticas con firmeza
53
54
En situaciones críticas la persona a menudo no sabe qué hacer. Las crisis
normalmente generan pérdida de la perspectiva y de la objetividad. Escuche, busque
otro consejo si es necesario, luego tome la decisión y actúe de acuerdo a ella. En una
relación de discípulo, esta acción consistirá en ayudar a otras personas. Usted no
puede suplantarlos en esa situación, pero puede ayudarles a actuar y buscar el éxito.
c.Enfrentar el coflicto abiertamente
El conflicto no siempre es malo. A veces surge sólo porque las personas son
diferentes y necesitan espacio para llevar a cabo sus responsabilidades bajo su propio
criterio. En estos casos, enseña a todos a sobrellevar las diferencias, en la medida
que el propósito no se pierda ni desvirtúe.
Si el conflicto es sobre asuntos de su conducta, entonces usted podría necesitar
disculparse y cambiar dicha conducta. O usted tal vez tendría que explicar por qué
escoge esa conducta y buscar reconciliación sin tener que cambiar.
El punto es que el asunto necesita ser abierto y tratado con amplitud. Cuando un líder
tiene que mediar entre otros que están en conflicto, el debe tratar primero con los
asuntos y conductas, no con las personalidades.
d.Aprender a resolver problemas
Evalúa cuidadosamente a situación. Los líderes necesitan buscar y conseguir buen
consejo. Sin información correcta, es difícil tomar correctas decisiones. Considera
varias opciones para cambiar. Trata de observar diferentes perspectivas. Consulta
con otros hasta que obtengas toda la información. Un buen líder aprende a conocer
cuanta información sea necesaria para tomar una decisión. Si usted gasta mucho
tiempo en información, podría perder la oportunidad. Si usted consigue escasa
información, es seguro que tendrá problemas en lo posterior.
Una vez que se toma la decisión, es necesario observar que toda la gente involucrada
en el problema la acepta y la sigue.
V.Conclusión
Todos estos elementos (caracter, convicción y competencia) trabajan juntos para
influenciar la conducta de un discípulo. Al prolongarse, se logrará un discípulo
influyente y exitoso. Solo una persona que combine estas tres cualidades de liderazgo
junto con la dependencia de Jesús, puede ser un discipulador efectivo.
Un discipulador exitoso es aquel que usa su carácter, convicción y competencia
para iniciar, motivar, comunicar y sostener un propósito común.
Cada persona que llega a nuestra vida es un discípulo, en que nosotros amamos
a toda la gente y los traemos todos a Cristo y a la realización en Cristo, mientras el
Señor nos guía a involucrarnos juntos.
Ningún aspecto de la vida, o las relaciones, escapan de este llamado santo:
54
55
familia, amigos, vecinos, compañeros de trabajo, miembros en comunión asambleas
locales, miembros de nuestros grupos comunitarios, y todos los demás. Todos
pueden ser evangelizados, todos pueden ser discipulados.
Esto también afectará nuestros conceptos de los medios de crecimiento en la
vida cristiana. La verdad posicional y la vida cristiana son fuentes de verdad espritual,
que nos conducen en fe a vivir la vida cristiana. Todos los métodos de estudio bíblico,
oración, testimonio y disciplina espiritual son para nuestro crecimiento en fe y el
enriquecimiento de nuestra caminata con Jesús. Llevar fruto y la santidad son los
resultados del crecimiento espiritual, no los resultados de horas de involucramiento en
el ministerio o de la intensidad de las prácticas espirituales aparte de la relación del
propio corazón.
El crecimiento del Reino de Dios, el desarrollo de la iglesia, la edificación de los
santos, el testimonio de ser sal y luz del mundo--todas estas son metas de la familia de
la iglesia y son también resultados de nuestra caminata con Jesucristo. Es seguro que
nosotros no veremos ocurrir estos esfuerzos corporativos fuera de la caminata de fe.
El medio de esta caminata está simplemente establecido: caminar por fe. Fe o
creencia, se menciona más de 500 veces en el Nuevo Testamente. Romanos, escrita
como una carta introductoria a la iglesia que Pablo no ha visitado, se centra en la fe
(capítulo 3 y 4) como el medio de salvación, en el caminar por fe (capítulos
6,8)[Sinónimos en la práctica con caminar en el Espíritu] y 12) como el medio de
crecimiento y obediencia. Un discipulador de nivel profundo, a largo plazo (en
términos de negocios:un mentor) es necesario a menudo para llegar a ser efectivo
como discipulador de otros. Si un simple mentor no está disponible, entonces Dios es
todavía apto para capacitarte para discipular a otros, pero esto significa aprender de un
número de fuentes y tomará un largo tiempo.
¡Ten esperanza! Moisés tenía casi 80 años cuando comenzó a conducir, David
tenía aproximadamente 20. Dios puede tomarte donde tu estés y comenzar a
transportarte. ¡ Tú debes comprometerte en el proceso!
Para lectura adicional:
Bright, Bill. Los Conceptos Transferible. San Bernardino, CA: Here' Life Publishers.
Clinton, Stephen B. La Vida Cristiana. San Bernardino, CA:The INternational
Leadership
Council.
Douglas, Stephen B. Administración. San Bernardino, CA.:Here's Life Publisher.
Eims, Leroy. El Arte Perdido de Hacer Discípulos. Colorado Springs, CO: Nav. Press.
Harris, Laird. Libro de Trabajo Teológico del Antiguo Testamento , Chicago: Moody
55
56
Press.
Peters, Tom. En Busca de la Excelencia . NY. Harper and Row.
Stogdill, Ralph. Un Manual de Liderazgo. NY. Macmillan.
56