CICLO DE APRENDIZAJE Nº 03 I. INFORMACION: Fecha: Título de la lección: Tema: Concepto CCE: Objetivo de aprendizaje: Pregunta de análisis: Eje transversal: Para el 18/01/2014 EL DISCIPULADO Y LA ORACIÓN La oración como metodología al procurar hacer y retener discípulos La oración es un ingrediente esencial en la vida del discipulado. Involucra mucho más que solo “obtener respuestas” Describe a la oración como metodología al hacer y retener discípulos. ¿Qué dice la Biblia acerca la oración como metodología de discipulado? EL DISCIPULADO SABER Describir a la oración tiempo de comunión II. SENTIR La oración momento de intercesión HACER La oración prioridad en el discípulo DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES Ciclo del Estrategias Metodológicas aprendizaje MOTIVACION CONEXIÓN: Nombra algunos de los grandes héroes de oración bíblicos. ¿De qué manera la experiencia de ellos refleja nuestros ideales Diálogo inicial acerca de la oración? Recuperación de ¿Qué es la “oración”? ¿Qué es “intercesión”? saberes Según el DBA “Oración” es la comunión con Dios que consiste generalmente en alabanza, gratitud y/o súplica. La oración presupone la fe de que Dios existe, oye, se interesa y "es galardonador de los que le buscan" (He. 11:6). Supone que existe una relación correcta entre el suplicante y su Creador, o que debe restaurarse dicha relación. Idealmente, la oración es una expresión del alma hacia Dios que manifiesta amor y aprecio, el deseo de la conducción divina, la confesión del pecado o pedidos específicos. Según el DBA “Intercesión” es la súplica u oración en favor de otros; una mediación. La expresión aparece unas pocas veces en la Biblia, aunque hay muchos ejemplos de oraciones intercesoras. En el AT el término aparece como verbo, traducción del heb. pâga, "encontrarse" (en un sentido derivado, "acercarse a alguien para pedir algo en favor de otro"), aunque sólo 2 veces aparece el verbo "interceder" (Gn. 23:8; Est. 4:8; expresiones equivalentes aparecen con otras palabras en Jer. 7:16; 27:18; 36:25; Is. 53:12). En el NT se expresa el mismo concepto por medio del verbo gr. entunjánÇ (Ro. 8:26, 27, 34; He. 7:25). En 1 Ti. 2:1 y 4:5 aparece la misma idea, aunque vertida de otro modo, como traducción del gr. énteuxis. “Orar es el acto de abrir nuestro corazón a Dios como a un amigo… La oración no baja a Dios hasta nosotros, antes bien nos eleva a él” (CC 92). Tiempo 5´ 1 EXPLORACIÓN Focalización Objetivo Pregunta a analizar Comentario PROCESO: Se declara el tema Se comunica el objetivo de aprendizaje Se plantea la pregunta a resolver Comentario de la Biblia: I. LA ORACION: TIEMPO DE COMUNION a. Poder para cumplir la misión Según Mar 1:35,39 ¿Qué lecciones aprendemos de la vida personal de oración de Jesús? “Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba. Y predicaba en las sinagogas de ellos en toda la Galilea, y echaba fuera los demonios.” Mar 1:35,39 Una característica de Cristo era la comunión con su Padre. Esta comunión con su Padre le dio poder para cumplir su misión. “El plan para su vida era desplegado ante él día tras día” (DTG 198). Unidos con el Padre celestial, los creyentes trascienden sus naturalezas terrenales y tendencias pecaminosas; son transformados y capacitados para cumplir la misión. “No será vana la petición de los que buscan a Dios en secreto, confiándole sus necesidades y pidiéndole ayuda… sentiremos en nuestro derredor los poderes de un mundo invisible; y mirando a Cristo, nos asemejaremos a él. Contemplándolo, seremos transformados. Nuestro carácter se suavizará, se refinará y ennoblecerá para el reino celestial. El resultado seguro de nuestra comunión con Dios será un aumento de piedad, pureza y celo” (DMJ 72,73.). “Acompañado por el poder de persuasión, el poder de la oración, el poder del amor de Cristo, la obra del evangelista no puede quedar ni quedará sin fruto… Cristo declara: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Él ha prometido que dará su poder a sus obreros. El poder de Cristo llegará a ser el de ellos” (CE 151) II. LA ORACION: MOMENTO DE INTERCESION a. Por la Iglesia y el mundo Según Juan 17:12,14,22 ¿Qué vivencia práctica conlleva la oración de intercesión en el discipulado? “Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; a los que me diste… Yo les he dado tu palabra, y el mundo los odió porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. Yo les he dado la gloria que me diste, para que sean uno, as í como nosotros somos uno” Juan 17:12,14,22 Jesús podía interceder a favor de sus discípulos con efectividad porque estaba activamente involucrado en sus vidas, los comprendía completamente y deseaba apasionadamente su bien. Jesús se dedicó a las vidas de los discípulos. Los visitaba en sus hogares, conocía a sus familiares, pasaba tiempo libre en su compañía y trabajaba junto a ellos. Car A los cristianos de hoy se nos recomienda que “en la casa y en la iglesia, ofrézcanse fervientes oraciones en favor de los que se han dado a sí mismos a la predicación de la Palabra” (ELC 93). También debemos orar por los dirigentes del gobierno (1Ti 2:1-3, por los enfermos (Hech 28:8), orar. “Hay a vuestro alrededor aquellos que sufren desgracias, que necesitan palabras de simpatía, amor y ternura, y nuestras oraciones humildes y compasivas” (TCh 3:530). “Hay que buscar a las almas, orar por ellas y trabajar en su favor. Han de hacerse llamamientos fervorosos y se deben ofrecer oraciones fervientes” (TI 7:14, 15). 2 III. LA ORACION: PRIORIDAD EN EL DISCIPULO a. En toda circunstancia Según Luc 5:15,16 ¿Cómo priorizaba la oración en su ministerio Jesús? “Pero su fama se extendía más y más; y se reunía mucha gente para oírlo y para que los sanara de sus enfermedades. Pero él se apartaba a lugares desiertos para orar” Luc 5:15,16 Cristo vivió el modelo de vida de oración que desea que sus discípulos lo practiquen. La expresión “se apartaba” indica que aunque tenía una agenda muy recargada de actividades tenía la costumbre de buscar momentos para orar. Procuraba estar solo, donde no pudieran encontrarlo las multitudes (DTG 330). Por las mañanas, por las tardes, después de predicar, antes de predicar, siempre que fuera posible, Jesús oraba. Jardines, montañas, lugares solitarios, dondequiera las distracciones disminuían, Jesús oraba. El día de hoy “Debemos darnos tiempo para orar” (CS 680), “La religión debe comenzar con el vaciamiento y la purificación del corazón, y debe ser nutrida por la oración diaria” (TCh 4:535). Debemos orar en toda circunstancia “En vuestros negocios, en las amistades que cultivéis, durante vuestros ratos de ocio, y en los vínculos que duren toda la vida, iniciad todas vuestras relaciones tras seria y humilde oración” (MC410, 411). Sistematización Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar EL DISCIPULADO Y LA ORACIÓN Es… Es… Tiempo de comunión Es… Momento de intercesión Por… Prioridad en el discípulo En… Recibir poder para la misión Por la Iglesia y el Mundo Toda Circunstancia Es… En conclusión… Hay poder en la oración. Mediante la oración, pensamos los pensamientos de Dios y vivimos en armonía con ellos. APLICACIÓN Reflexión CREATIVIDAD Transferencia INTERIORIZACIÓN: Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué hemos aprendido hoy? Luego: ¿Para qué nos servirá lo aprendido? ACCIÓN: ¿Cuánto tiempo te dedicas a la oración intercesora? ¿Cuánto más tiempo deberías dedicar a la oración intercesora? Haz tu compromiso hoy y practícalo cada día de tu vida 10´ Alfredo Padilla Chávez Escríbenos a: [email protected] LIMA PERÚ https://gramadal.wordpress.com 3