G U I A La mecanización social Et Doctor D. Lucio Mendieta y Núñez, Director del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional de México, ha dado recientemente a la estampa una nueva obra, "Teoría de los Agrupamientos Sociales", editada por la "Biblioteca de Ensayos Sociológicos" del mentado Instituto. Nosotros encabezamoi este articulo con el dictado de "lo mecanización social" porque este es el subtítulo de la obra y porque expresa mejor el contenido de la misma, dedicado, preferentemente, ol estudio de los grupos sociales, deliberadamente formados por los hombres y que "tienden a organizarse de manera lan rigurosa que llegan a ofrecer fuertes semejanzas con los aparatos mecánicos". El mundo actual, cabría decir la cultura, se bambalea, lanzo gritos desesperados en demanda de equilibrio, se eterniza en la duda. Y es en esta duda, en este continuo buscar, donde el hombre encuentra para su esparcimiento y consuelo lo que, o fin de cuentas, como dice Mendieta y Núñez, hablando de la mecanización social, constituye uno de los fenómenos sociológicos más transcendentales de nuestros días. POF esto concedemos nosotros una especial importancia a los capítulos dedicados a los agrupomientos artificiales de la Sociedad. ¿Qué son los grupos sociales ortificiales? El autor los define como "conjunto de personas que se reúnen de modo permanente, con arreglo a normas por ellas mismas creadas o aceptadas, para realizar un propósito común". El doctor Mendieta clasifico los grupos artificiales en número de once, dedicando o codo uno de ellos unas páginas, siendo de esperar que algún día ofrecerá un estudio analítico de cada uno de estos grupos, iluminando así, como él dice, los más hondos problemas de la Sociología, todavía muy en la sombra y muy fuera de camino. A los nueve criterios distintivos de Sonderson Mendieta y Núñez suma otros nueve: Forma del grupo, grado de organización, jerarquización, consagración total o parcial de los miembros al grupo, formas de interrelación del grupo con sus miembros fuerza de cohesión, sanciones, influencia social del grupo y campo de occión del grupo. Les capítulos dedicados a la influencia de los grupos artificiales en el individuo y Guia. 28/2/1951. Pàgina 7 en la sociedad, por ser una consecuencia que por sí sola se desprende de los capítulos que anteceden, quitan, a nuestro juicio, un espacio a la obra, que habría resultado interesante dedicarlo a un análisis más completo, de lo que, en determinados momentos, aparece tratado con alguna falta de amplitud; circunstancia que no achacamos, ¡Dios nos libre!, a la sobrada competencia d»l Sr. Mendieta y Núñez, sino a su idea de ofrecernos una visión completa del tema que desarrolla, y que, para hacerlo con la amplitud que nosotros desearíamos, necesitaría el complemento de un nuevo tomo, saliendo así de la categoría de un manual como el que motiva estas líneas. Lo familia, eje, ligamiento, trabazón socio!, muchas veces no reconocida como problema de nuestra época, pese a alusiones ditirámbicas sobre su misión, y a la cual el Dr. Mendieta dedica unas bellas páginas, nos inspiran unas palabras finales que puedan el más digno colofón dedicado a este libro, que honra al autor y a México, cabeza de cultura y avanzada de hombres selectos. Siempre hemos creído que la América Latina, y en creerlo no vamos solos, aunque lo compañía esperamos se agrande, es el último bastión de esto que llamamos Occidente.Occidenteque allí tienequeprocrear. Occidente que nace. Un Occidente nuevo, que nosotros, desde aquí, demasiado egoístas de lo nuestro, nos empeñamos en ignorar. Un Occidente que aguardamos, estando ciertos de él, precisamente porque dudamos—o dudan—, para ser mejores. Un Estado, una sociedad surge de firmes creencias o de inmensas dudas. Descartes con su duda a aquello de que hoy sólo quedan unas ruinas. Si San Agustín no hubiera coqueteado con los que después combatiera, el mundo se vería privado de la "Civitas Dei" o de las "Confesiones". Si México no dudara, o sería una hija de España, o un Pueblo frente a España. México, dudando, vestigio y enseñorea a nuestra historia patria, al hacerle nuestro hermano. Esta desproporción estadística del divorcio en México entre los grandes centros urbanos y la población rural, que pone de manifiesto el Dr. Mendieta y Núñez, al justificar estas últimas frases nos autorizan a hablar de este íntimo deseo que mueve a los hombres que rezan o la Virgen del Pilar y a la Virgen de Guadalupe; bojo el cielo y en el campo, alineados en la llenura, oteando desde los picachos El adiós a una novicia El día 28 del actual entró como novicia en el Convento de las Hermanas Carmelitas, de Vich, la destacada militante de la Juventud Femenina de Acción Católica, Carmen Garriga Doménech. Hace veinticinco años que Malgrat no había ofrecido al Señor una hija suya. Sea la ofrenda de esta esclarecida malgratense como una muestra más a Dios de la catolicidad de este pueblo y ella sea quién, con sus preces al Amor, logre para el gran hogar que le vio nacer, la hermandad, el trabajo, el bienestar y, más fulgurante aún, la llama de la fe y el amor a Cristo, a este Cristo que sin titubeos, con orgullo heredado de sus antepasados, es el crisol de la esperanza de los malgratenses. Como adiós a la novicia, vaya esta humilde composición poética y sea su contenido, el manantial del agradecimiento a Dios, de todo un pueblo, por haber puesto sus ojos en una hija suya: Del món eixuf de vida sempiterna, fe'n des/ligues avu¡ per millor sorf... Enamorada de la Vida eterna a Déu tú fas ofrena del feu cor. No ettranyo que et desfullis de fa vida i et dongu/s amb amor al Creador... Les Colomes com tu el cel bfau les crida perqué aquí' poden perdre llur blancor. De Crist, ovui amada, demá esposa. Per sempre mes, com una tendrá rosa t'adormiras, coi/na, en eí seu pit, i gosarás, per fí, la gran ventura d'haver ja aquí en la térra, la ilum pura que t'ha de dar a mam plenos l'Escollit. FRANCISCO CASTELLS PLA más altos de los montes aguardamos plenos de pureza de costumbres y fortaleza de cuerpo las grandes urbes que se universalizan en signo contrario de lo que sería de esperar. FRANCISCO MOLINS-FERNANDEZ Prtsident* de la Asociación de las Artes, Letras y Ciencias, de Barcelona.