Moniciones Ciclo B - Twitter Parroquia Santa María Micaela

ÍNDICE
 ADVIENTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4




Domingo I
Domingo II
Domingo III
Domingo IV
........................................
........................................
........................................
........................................
5
6
7
8
 NAVIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9









Natividad del Señor- Misa vespertina de la vigilia
..........
Natividad del Señor- Misa de medianoche
...............
Natividad del Señor- Misa de la aurora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Natividad del Señor- Misa del día . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La Sagrada Familia: Jesús, María y José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Santa María Madre de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo II después de Navidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La Epifanía del Señor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El Bautismo del Señor
..............................
 CUARESMA







10
11
12
13
14
16
18
19
20
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Miércoles de Ceniza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo I
........................................
Domingo II
........................................
Domingo III . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo V
........................................
Domingo de Ramos en la Pasión del Señor
...............
23
24
25
27
28
30
31
 TRIDUO PASCUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33




Jueves Santo- Misa de la Cena del Señor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Viernes Santo- Celebración de la Muerte del Señor . . . . . . . . . . 37
Sábado Santo de la Sepultura del Señor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor- Vigilia Pascual
en la noche santa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor- Misa del día . . 53
 PASCUA










. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Octava de Pascua
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Domingo II
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Domingo III . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Domingo IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Domingo V
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Domingo VI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
La Ascensión del Señor
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Domingo VII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Domingo de Pentecostés- Misa vespertina de la vigilia
. . . . . 70
Domingo de Pentecostés- Misa del día . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
 TIEMPO ORDINARIO





















. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
La Santísima Trinidad
..............................
El Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El Sagrado Corazón de Jesús
.........................
Domingo II
........................................
Domingo III . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo V
........................................
Domingo VI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo VII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo VIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo IX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo X
........................................
Domingo XI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XIV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XVI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XVII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XVIII
..............................
Domingo XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
76
78
79
80
82
84
85
86
87
88
89
92
94
96
98
100
102
104
105
107
108
2















Domingo XX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XXI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XXII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XXIII
..............................
Domingo XXIV
...................................
Domingo XXV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XXVI
...................................
Domingo XXVII
...................................
Domingo XXVIII
...................................
Domingo XXIX
...................................
Domingo XXX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XXXI
...................................
Domingo XXXII
...................................
Domingo XXXIII
...................................
Jesucristo, Rey del Universo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
124
 SOLEMNIDADES Y FIESTAS DEL SEÑOR, LA VIRGEN
Y LOS SANTOS
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125


















2 febrero: La Presentación del Señor
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
19 marzo: San José, esposo de la Virgen María . . . . . . . . . . . . . . . 127
25 marzo: La Encarnación del Señor
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
24 junio: La Natividad de San Juan Bautista- Misa vespertina
de la vigilia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
24 junio: La Natividad de San Juan Bautista- Misa del día . . . . . 132
29 junio: San Pedro y San Pablo, apóstoles- Misa vespertina
de la vigilia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
29 junio: San Pedro y San Pablo, apóstoles- Misa del día . . . . . 135
25 julio: Santiago, apóstol, patrono de España . . . . . . . . . . . . . . . 137
26 julio: San Joaquín y Santa Ana, padres de la Virgen María . . . . 138
9 agosto: La Transfiguración del Señor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
15 agosto: La Asunción de la Virgen María- Misa vespertina
de la vigilia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
15 agosto: La Asunción de la Virgen María- Misa del día . . . . . 142
14 septiembre: La Exaltación de la Santa Cruz . . . . . . . . . . . . . . . 143
15 septiembre: Nuestra Señora, la Virgen de las Angustias . . . . . 144
12 octubre: Nuestra Señora del Pilar
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
1 noviembre: Todos los Santos
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
9 noviembre: La Dedicación de la Basílica de Letrán . . . . . . . . . . 147
8 diciembre: La Inmaculada Concepción de Santa María Virgen . . 149
3
Adviento
4
DOMINGO I DE ADVIENTO
Monición inicial
Comienza en este domingo el Adviento, tiempo que nos invita a prepararnos
para la venida del Señor. Cristo ha de venir en gloria y majestad y nosotros hemos
de estar preparados cuando el Señor vuelva.
La Palabra de Dios nos mostrará en estos días el camino a seguir para
esperar la venida futura de Cristo, y también para contemplar el Misterio de su
primera venida en carne mortal, que celebraremos en la Navidad. Dispongámonos,
pues, para ello, mientras ahora acogemos la venida presente de Cristo en los
sacramentos, en los acontecimientos y en los hermanos, sobre todo en los que
sufren.
Monición a las lecturas
En las lecturas de hoy aparecen las actitudes que el Adviento nos invita a
fomentar en nuestra vida:
- Por una parte, el deseo de que el Señor venga y nos libre de nuestros
pecados, como aparece expresado en la primera lectura y el salmo.
- Por otra, la vigilancia permanente, a la que el Señor nos invita en el
evangelio de San Marcos, que será el que leeremos a lo largo de los domingos de
este año litúrgico.
- Y finalmente, en la segunda lectura, la paz que nos proporciona el saber
que Dios mismo nos prepara para su venida con la ayuda de su gracia.
5
DOMINGO II DE ADVIENTO
Monición inicial
A lo largo del Adviento, los cristianos intentamos descubrir qué actitud
hemos de adoptar ante la venida, siempre próxima, del Señor.
Hoy, segundo domingo de Adviento, aparece ante nosotros la impresionante
figura de Juan el Bautista, que nos da la respuesta con su vida austera y su mensaje
tajante y apremiante. Juan nos llama al desierto, a salir de las ocupaciones que no
nos dejan escuchar a Dios, para emprender un camino de conversión radical.
Que la Eucaristía de este domingo nos ayude a preparar nuestra vida para la
venida del Señor.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos invita en este domingo a preparar los caminos del
Señor para apresurar su venida, que traerá el consuelo y la salvación a su pueblo e
inaugurará unos cielos nuevos y una tierra nueva en que habitará la justicia.
Por eso, con el salmo, pediremos al Señor que nos muestre ya esta
misericordia y salvación que Él mismo nos promete.
6
DOMINGO III DE ADVIENTO
Monición inicial
"Estad siempre alegres en el Señor. Os lo repito: Estad alegres. El Señor
está cerca".
Con estas palabras del apóstol San Pablo la Iglesia nos invita hoy, tercer
domingo de Adviento, a mantener permanentemente la alegría. Pero no una alegría
superficial consistente en la carcajada, el derroche, el pasarlo bien
momentáneamente, para de esta manera olvidar los problemas que a todos nos
afectan. La verdadera alegría es la que, aun en medio de la realidad más
desalentadora, alberga la firme esperanza de que Dios tiene la última palabra, y
esta palabra es de liberación y de salvación de todos los males.
Por ello, que la Eucaristía de hoy, que nos prepara a la Navidad, fiesta de
gran gozo, infunda en nosotros la auténtica alegría que nos trae el nacimiento de
Cristo.
Monición a las lecturas
El profeta Isaías, en la primera lectura, nos habla de la gran alegría que
proporciona la salvación de Dios.
Por eso, en el salmo expresamos nuestro gozo en el Señor con las mismas
palabras de la Virgen María en el Magníficat.
La segunda lectura insiste también en la alegría como actitud para esperar
la venida del Señor y nos da algunos consejos más que debemos escuchar con
atención.
Y en el evangelio aparece Juan Bautista, que se declara a sí mismo como
el Precursor que anuncia la inminente llegada del Salvador.
7
DOMINGO IV DE ADVIENTO
Monición inicial
Cercana ya la Navidad, la liturgia de este cuarto domingo de Adviento nos
invita a contemplar previamente el misterio de la Encarnación: el Hijo de Dios
asume nuestra carne para salvarnos.
Resplandece hoy la figura de la Virgen María, protagonista singular de la
Encarnación del Hijo de Dios, pues su «sí» al Señor hizo posible la acción del
Espíritu Santo en ella, y así concibió en su seno al Salvador del mundo.
Monición a las lecturas
La primera lectura relata la promesa que Dios hizo al rey David de que uno
de su descendencia reinaría por siempre. En el evangelio el ángel comunica a la
Virgen María que esta promesa se va a cumplir en el hijo que nacerá de sus
entrañas.
Por eso, con el salmo, cantaremos la misericordia y la fidelidad de Dios, que
cumple sus promesas.
La segunda lectura es una alabanza a Dios, que en Cristo ha revelado el
misterio de nuestra salvación.
8
Navidad
9
25 de diciembre
LA NATIVIDAD DEL SEÑOR
Solemnidad
Misa vespertina de la vigilia
Monición inicial
Con esta celebración vespertina comenzamos a celebrar la gran solemnidad
de la Natividad del Señor, del nacimiento del Hijo de Dios en nuestro carne. Este
acontecimiento es el comienzo de la redención humana. El Hijo de Dios se hace
hombre para devolver al hombre su dignidad, perdida por el pecado, y aún más,
para hacerle participar, en misterio admirable, de su misma naturaleza divina.
Por eso, alegrémonos todos en el Señor, porque nuestro Salvador nace hoy
en el mundo. Hoy, desde el cielo, desciende la paz sobre la tierra.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos muestra ahora cómo con el nacimiento de Jesús,
descendiente del rey David, se cumplieron las promesas hechas durante siglos al
pueblo de Israel y Dios se ha desposado con la humanidad, tal y como
anunciaron los profetas.
Por eso, cantaremos con el salmo la misericordia y la fidelidad de Dios.
10
25 de diciembre
LA NATIVIDAD DEL SEÑOR
Solemnidad
Misa de medianoche
Monición inicial
Como a los pastores que estaban aquella noche guardando su rebaño, a
nosotros se nos anuncia hoy la gran alegría para todo el mundo: Jesús, el Hijo de
Dios, ha nacido en Belén.
Cristo aparece hoy como la luz verdadera, que con su esplendor ilumina
nuestras tinieblas. Él ha asumido la naturaleza humana para devolver al hombre su
dignidad, perdida por el pecado, y aún más, para hacerle participar, en misterio
admirable, de su misma naturaleza divina.
Por eso, alegrémonos todos en el Señor, porque nuestro Salvador ha nacido
en el mundo. Hoy, desde el cielo, ha descendido la paz sobre la tierra.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos anuncia la alegría del nacimiento de Cristo. Él es
el hijo que se nos ha dado para traer la salvación y la paz del que habla el profeta
Isaías en la primera lectura; Él es la gracia de Dios que ha aparecido en la tierra,
como dice san Pablo en la segunda lectura; el Salvador para todo el mundo
anunciado por los ángeles en el evangelio.
Por eso, cantemos hoy con el salmo la gloria del Señor.
11
25 de diciembre
LA NATIVIDAD DEL SEÑOR
Solemnidad
Misa de la aurora
Monición inicial
Apenas nacido el nuevo día, cuando empieza a despuntar la luz del sol nos
reunimos para celebrar el nacimiento de Aquél que es el verdadero Sol de justicia,
Aquél que es la luz del mundo: Jesucristo, nuestro Señor, el Hijo de Dios, que se
ha hecho hombre en las entrañas purísimas de la Virgen María, que lo ha dado a
luz para regocijo del mundo entero. Los ángeles alaban a Dios sin cesar, los
pastores corren hacia Belén a adorar al Niño. Nosotros hemos madrugado también
porque queremos acudir al pesebre para presentar al Señor nuestro homenaje,
ofreciéndole nuestra vida entera.
Que la celebración de la Eucaristía nos ayude a esto y así celebremos con
gozo esta solemnidad de la Natividad del Señor.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios proclama el nacimiento de Jesús, el Salvador del
mundo, la luz que ha hecho visible la Bondad y el Amor de Dios al hombre. El
evangelio es continuación del de la misa de medianoche y nos cuenta cómo los
pastores fueron a Belén y encontraron lo que los ángeles les habían anunciado.
12
25 de diciembre
LA NATIVIDAD DEL SEÑOR
Solemnidad
Misa del día
Monición inicial
Si en la misa de medianoche contemplábamos el gran acontecimiento del
nacimiento de Jesús en Belén, hoy, día de Navidad, se nos invita a adentrarnos y
celebrar con gozo el misterio profundo que este hecho encierra: el niño que ha
nacido no es otro que el Hijo único de Dios, la Palabra misma del Padre, que se ha
hecho carne y ha acampado entre nosotros. Así, al asumir nuestra naturaleza
humana, nos hace participar de su naturaleza divina.
Monición a las lecturas
La primera lectura y el salmo proclaman hoy que el nacimiento de Cristo
es el comienzo de la victoria de Dios sobre el pecado y del rescate de la
humanidad cautiva en poder del pecado y de la muerte.
Y la segunda lectura y el evangelio desvelan la identidad profunda del
Niño que ha nacido: no es un ángel o un profeta o un enviado de Dios
cualquiera, sino el Hijo Único de Dios, la Palabra misma del Padre, que se ha
hecho carne y ha acampado entre nosotros.
Si no se ha leído la monición inicial, en lugar de la anterior monición a las lecturas, se leerá la
siguiente:
Monición a las lecturas
Si en la misa de medianoche la Palabra de Dios nos invitaba a contemplar
el hecho mismo del nacimiento de Cristo, las lecturas del día de Navidad nos
adentran en el misterio y en el sentido profundo que este hecho encierra: así, la
primera lectura y el salmo proclaman que éste es el comienzo de la victoria de
Dios sobre el pecado y del rescate de la humanidad cautiva en poder del pecado
y de la muerte.
Y la segunda lectura y el evangelio desvelan la identidad profunda del
Niño que ha nacido: no es un ángel o un profeta o un enviado de Dios
cualquiera, sino el Hijo Único de Dios, la Palabra misma del Padre, que se ha
hecho carne y ha acampado entre nosotros.
13
Domingo dentro de la octava de Navidad
(o, en su defecto, 30 de diciembre)
LA SAGRADA FAMILIA: JESÚS, MARÍA Y JOSÉ
Fiesta
Monición inicial
El gozo del día de Navidad es tan grande que en la Iglesia se prolonga
durante ocho días, hasta el uno de enero: es la octava de la Navidad. Estos ocho
días se celebran como si fuera aún el mismo día de la Natividad del Señor, que
durase una semana. Por eso, podemos seguir diciendo con razón: “Hoy ha nacido
el Señor, en este día santo la Virgen María ha dado a luz al Salvador del mundo”.
Y en este domingo [o bien día1] dentro de la octava de Navidad celebramos la
fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret: Jesús, María y José. Cristo, al asumir
nuestra existencia humana, se integró en una familia, estableciendo así la
institución familiar como ámbito en el que tiene lugar el desarrollo y la
maduración del ser humano; y en la Familia de Nazaret nos propone el modelo a
seguir por todas nuestras familias.
Monición a las lecturas2
Si se leen como 1ª y 2ª lecturas, respectivamente, Eclesiástico 3, 2-6. 12-14 y Colosenses 3,
12-21, o bien, como única lectura antes del evangelio Colosenses 3, 12-21, se hará la
siguiente monición:
La Palabra de Dios nos enseña hoy las actitudes que debemos fomentar
tanto en nuestra vida familiar como, en un ámbito más amplio, dentro de la gran
familia que formamos todos los cristianos, que es la Iglesia. Y nos propone
como modelo a la Sagrada Familia de Nazaret.
Con el salmo proclamaremos que le irá bien a la familia que pone sus
cimientos en el Señor.
Si se proclama como única lectura antes del evangelio Eclesiástico 3, 2-6. 12-14 se leerá la
siguiente monición en lugar de la anterior:
Se leerá la palabra “día” en lugar de la que le precede (“domingo”) cuando esta fiesta no se celebre en
domingo.
2
Cuando esta fiesta se celebra en domingo se proclaman, como es norma, dos lecturas antes del evangelio. Pero
si no se celebra en domingo se proclama sólo una lectura antes del evangelio.
1
14
La Palabra de Dios nos enseña hoy las actitudes que debemos fomentar
en nuestra vida familiar. Y nos propone como modelo a la Sagrada Familia de
Nazaret.
Con el salmo proclamaremos que le irá bien a la familia que pone sus
cimientos en el Señor.
Si en el presente año B se leen como 1ª y 2ª lecturas, respectivamente, Gn 15, 1-6; 21,1-3; Hb
11, 8. 11-12.17-19, o bien una sola de ellas antes del evangelio, se hará la siguiente monición
en lugar de las anteriores:
La Palabra de Dios nos recuerda hoy el ejemplo de Abrahán y de su
mujer, Sara, para enseñarnos que los hijos son un don de Dios y que la fe ha de
ser un elemento constitutivo de nuestras familias. Damos por ello gracias al
Señor con el salmo.
Y en el evangelio aparece como modelo la Sagrada Familia de Nazaret.
15
1 de enero
SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS
Solemnidad
Monición inicial
En este primer día del año, cuando se cumple el octavo de la Navidad,
varios motivos concurrentes nos convocan: en primer lugar, toda la Iglesia celebra
hoy a la Virgen María, a la que proclama como verdadera Madre de Dios, que ha
dado a luz al Salvador del mundo.
También recordamos hoy la circuncisión del Señor, que tuvo lugar a los
ocho días de su nacimiento, según prescribía la Ley de los judíos.
Finalmente, pediremos al Señor que derrame su bendición sobre nosotros en
este año que comienza y que, asimismo, conceda a las naciones el don de la paz:
hoy es la Jornada Mundial de Oración por la Paz.
Con estas intenciones, dispongámonos a celebrar la Eucaristía de esta fiesta,
que clausura la octava de Navidad.
En la misa de la víspera, el 31 de diciembre, en lugar de la monición anterior, se leerá la
siguiente:
Monición inicial
Comenzamos a celebrar hoy ya la solemnidad de mañana, primer día del
año, octavo de la Navidad, en el que concurren varios motivos importantes: en
primer lugar, la Iglesia celebra en este día a la Virgen María, a la que proclama
como verdadera Madre de Dios, que ha dado a luz al Salvador del mundo.
También recordamos la circuncisión del Señor, que tuvo lugar a los ocho
días de su nacimiento, según prescribía la Ley de los judíos.
Finalmente, pediremos al Señor que derrame su bendición sobre nosotros en
este año que comienza y que, asimismo, conceda a las naciones el don de la paz: el
uno de enero es la Jornada Mundial de Oración por la Paz.
Con estas intenciones, dispongámonos a celebrar la Eucaristía de esta fiesta,
que clausura la octava de Navidad.
16
Moniciones a las lecturas
1ª lectura y salmo
En la primera lectura escucharemos la bendición que los sacerdotes de
Israel daban al pueblo. Con el salmo, pidamos al Señor que esa bendición de paz
venga sobre nosotros en este año que comienza.
2ª lectura y evangelio
San Pablo, en la segunda lectura, nos muestra el admirable intercambio
que celebramos en Navidad: el Hijo de Dios se ha hecho hombre para que el
hombre sea hijo de Dios. Y así, en el evangelio, escuchamos el relato de la
circuncisión del Señor ocho días después de su nacimiento, en la que Jesús se
somete como un judío más a la Ley de Moisés.
Como María, meditemos todas estas cosas en nuestro corazón.
17
DOMINGO II DESPUÉS DE NAVIDAD
Monición inicial
En el domingo, día de la resurrección del Señor, nos hemos reunido para
seguir celebrando con alegría la fiesta del nacimiento de Cristo, en este tiempo
santo de Navidad, contemplando el Misterio de la Palabra hecha carne que ha
acampado entre nosotros para hacernos hijos de Dios.
Celebremos, pues, con fe y con gozo esta Eucaristía.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos descubre en este domingo la identidad profunda
del Niño nacido en Belén. Él es la Sabiduría de Dios de la que nos habla la
primera lectura, la Palabra que habitaba junto a Dios y que se ha hecho carne,
como dice el evangelio y cantaremos también en el salmo.
En la segunda lectura, San Pablo nos dirá cuál es el fruto de la Navidad:
en Jesucristo, el Hijo Único de Dios, nosotros hemos sido hechos también hijos
de Dios. Y el Apóstol pide en su oración que los cristianos alcancemos a
comprender la grandeza de este don.
Glorifiquemos, pues, con el salmo, a Dios, que ha enviado al mundo su
Palabra.
18
6 de enero
LA EPIFANÍA DEL SEÑOR
Solemnidad
Monición inicial
La Epifanía del Señor, que hoy conmemoramos, completa el misterio de
la Navidad: si en estos días estamos celebrando que el Hijo de Dios se hizo
hombre, hoy festejamos que este Niño, a lo largo de su vida, humana como la
nuestra, no nos ocultó su verdadera identidad, sino que, llegado el momento, se
manifestó como quien era en realidad: como el Hijo Unigénito de Dios, lleno de
gracia y de verdad, la Palabra eterna del Padre, enviada para salvar a los
hombres. Y se ha manifestado no sólo para el pueblo de Israel sino para todos
los pueblos gentiles, representados en los Magos de Oriente.
La Epifanía conmemora tres momentos de la vida de Jesús en los que él
comenzó a mostrarse como el Mesías y el Hijo de Dios: se trata de la adoración
de los Magos, de su Bautismo en el río Jordán y de su primer milagro, el de las
bodas de Caná. Hoy recordamos el primero de estos acontecimientos.
Alegrémonos, pues, hermanos, en esta solemnidad, que es fiesta de luz,
porque Cristo ha revelado en su carne mortal el resplandor de su divinidad,
simbolizada en la estrella que vieron los Magos. Y es también fiesta misionera,
pues el Señor se ha revelado a los pueblos gentiles porque quiere salvar a todos
los hombres. Si en estos días hemos contemplado la humanidad del Hijo de
Dios, adoremos hoy la divinidad de este Niño, nuestro Rey y nuestro Salvador.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos presenta el misterio que hoy celebramos: la
manifestación de la salvación de Cristo a los pueblos gentiles, representados en
los Magos de Oriente del evangelio.
Este misterio había sido profetizado ya por Isaías, como escucharemos en
la primera lectura. Pero no fue revelado plenamente hasta después de la venida
de Cristo por medio de los apóstoles, y en especial de San Pablo, como dice él
mismo en la segunda lectura.
Por eso, con razón podemos cantar en el salmo que todos los pueblos de la
tierra se postrarán ante Cristo, el Rey justo y noble.
19
Domingo después de la Epifanía del Señor
EL BAUTISMO DEL SEÑOR
Fiesta
Monición inicial (Si se hace bendición y aspersión del agua)
Celebramos en este domingo la fiesta del Bautismo del Señor. El
Bautismo de Cristo es otro acontecimiento de su Epifanía o manifestación al
mundo como Hijo de Dios y Mesías, ya que al ser bautizado en las aguas del río
Jordán, como nos contará después el Evangelio, se oyó la voz del Padre: “Este
es mi Hijo amado” y descendió sobre Jesús el Espíritu Santo, para comenzar su
misión redentora.
En el Bautismo del Señor se revela asimismo el misterio de nuestro
Bautismo, en el que también nosotros somos reconocidos por el Padre como
hijos suyos y somos ungidos con el Espíritu Santo. Por eso, vamos a recordar en
este día nuestro Bautismo con la bendición y aspersión del agua, que vamos a
hacer a continuación.
[Celebremos, pues, con gozo esta fiesta del Bautismo del Señor, con la
que termina el tiempo de Navidad y Epifanía.]
Monición inicial (Si no se hace bendición y aspersión del agua)
Celebramos en este domingo la fiesta del Bautismo del Señor. El
Bautismo de Cristo es otro acontecimiento de su Epifanía o manifestación al
mundo como Hijo de Dios y Mesías, ya que al ser bautizado en las aguas del río
Jordán, como nos contará después el Evangelio, se oyó la voz del Padre: “Este
es mi Hijo amado” y descendió sobre Jesús el Espíritu Santo, para comenzar su
misión redentora en el mundo.
En el Bautismo del Señor se revela asimismo el misterio de nuestro
Bautismo, en el que también nosotros somos reconocidos por el Padre como
hijos suyos y somos ungidos con el Espíritu Santo.
Celebremos, pues, con gozo esta fiesta del Bautismo del Señor, con la que
termina el tiempo de Navidad y Epifanía.
20
Monición a las lecturas
Si se leen como 1ª y 2ª lecturas, respectivamente, Is 42, 1-4. 6-7 y Hch 10, 34-38, se hará la
siguiente monición:
La Palabra de Dios nos presenta hoy a Jesús, que en su Bautismo aparece
como el siervo de Dios ungido por el Espíritu Santo para traer la salvación y la
liberación a todos los pueblos.
Aclamemos, pues, con el salmo, al Señor, que ha manifestado su gloria
sobre las aguas del río Jordán.
Si se leen como 1ª y 2ª lecturas, respectivamente, Is 55, 1-11 y Jn 5, 1-9, se hará, en lugar de
la anterior, la siguiente monición:
La Palabra de Dios nos habla en este domingo de nuestro propio
Bautismo, prefigurado en el Bautismo de Cristo, que nos cuenta el evangelio.
Las aguas salvadoras del Bautismo son anunciadas en la primera lectura y
el salmo.
Y en la segunda lectura, el apóstol san Juan, profundizando un poco más,
nos enseña que por la fe del Bautismo nacemos de Dios y somos llamados a un
amor perfecto hacia Dios y hacia todos los que son sus hijos[; una fe y una
caridad que vencen al mundo].
La Palabra de Dios nos presenta hoy a Jesús, que en su Bautismo aparece
como el siervo de Dios ungido por el Espíritu Santo para traer la salvación y la
liberación a todos los pueblos.
21
Cuaresma
22
MIÉRCOLES DE CENIZA
Monición inicial
Hermanos: comenzamos hoy el santo tiempo de Cuaresma, en el que nos
preparamos para celebrar dignamente la Pascua del Señor. Por eso, en estos días,
Dios nos llama por medio de la Iglesia a reconciliarnos con Él y con los hermanos,
purificándonos de nuestros pecados, muriendo con Cristo al pecado para resucitar
con Él a una vida nueva, la vida de hijos de Dios a la que nacimos en el Bautismo
y que renovaremos en esta Pascua.
Dispongámonos, pues, para ello con esta celebración.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos invita en la primera lectura a la conversión y el
arrepentimiento de nuestros pecados; en la segunda lectura, nos exhorta a la
reconciliación con Dios. Y en el evangelio, Cristo nos enseña sobre las prácticas
cuaresmales de la limosna, la oración y el ayuno.
Con el salmo, pidamos al Señor perdón por nuestros pecados al comienzo
de esta Cuaresma.

Como en esta celebración no hay acto penitencial al principio (ya que el acto penitencial se hará después de la
homilía con la imposición de la ceniza), en la práctica resulta que la monición inicial y la monición de las
lecturas van muy seguidas; por lo cual, se puede omitir alguna de las dos.
23
DOMINGO I DE CUARESMA
Monición inicial
El pecado no es otra cosa que ceder ante las tentaciones constantes del
egoísmo, que nos aleja de Dios y de los demás. Por ello, en este primer domingo
de Cuaresma el Señor Jesús nos enseña a vencer la tentación apoyados en la fuerza
del Espíritu y en la Palabra de Dios.
(Si se hacen las letanías de los santos al comienzo de la celebración, añadir:)
En este combate contra el mal al que estamos llamados, los santos son un
modelo y un estímulo. Ellos supieron vencer las tentaciones, convertirse de sus
pecados cuando cayeron y ser finalmente fieles a Dios de manera perfecta. Por
eso al comienzo de esta celebración vamos a invocar su intercesión por nosotros
para que nos ayuden en este camino de conversión que emprendemos en la
Cuaresma: invocamos, en primer lugar a Cristo y a su Madre junto con los
ángeles, los patriarcas y los profetas, los apóstoles y los mártires, los santos
pastores de la Iglesia y las vírgenes, los religiosos y misioneros, y los santos
seglares. Nos ponemos de pie.
Monición a las lecturas
A lo largo de los domingos de Cuaresma la primera lectura nos irá
contando paso a paso la Historia de la Salvación, y, concretamente, este año, se
nos recuerdan las diversas alianzas que Dios ha ido haciendo con los hombres,
comenzando hoy por aquel primer pacto que el Señor hizo con Noé.
La segunda lectura tiene también en los domingos cuaresmales un tema
constante: la salvación que nos ha traído Jesucristo con su muerte y resurrección
y de la que hemos participado por el Bautismo.
El evangelio de este primer domingo de Cuaresma nos presenta a Jesús,
que vence las tentaciones, siendo así modelo para el cristiano en su lucha contra
el pecado.
Pidamos al Señor con el salmo que en este tiempo de conversión nos
enseñe sus caminos, que nos instruya en sus sendas.

Si se hacen las letanías de los santos, la monición inicial debe leerse antes de que entre el sacerdote y comience
la celebración.
24
DOMINGO II DE CUARESMA
Monición inicial
Continuamos recorriendo el camino cuaresmal. El Señor nos acompaña en
este itinerario y nos ayuda para que lleguemos a la Pascua purificados y
renovados. Hace siete días, en el primer domingo de Cuaresma, Cristo nos
animaba con su ejemplo a vencer las tentaciones que continuamente amenazan
la vida cristiana; en este segundo domingo, el Señor promete la gloria a los que
nos esforzamos en seguirle a pesar de las dificultades. El relato de la
Transfiguración del Señor, que escucharemos hoy en el evangelio, nos enseña
que el camino cristiano, con sus asperezas y sufrimientos, acaba en el triunfo y
en la luz. Por eso merece la pena recorrerlo.
(Si se hacen las letanías de los santos, añadir):
Invoquemos ahora a Cristo y a los santos. Ellos recorrieron este camino y
han llegado a la meta. Ahora contemplan para siempre el rostro de Dios y le
ruegan a Él por nosotros para que también lleguemos a disfrutar del resplandor
de la gloria.
De pie.
Moniciones a las lecturas
1ª lectura y salmo
La primera lectura continúa su recorrido cuaresmal por la historia sagrada
y por las alianzas que Dios ha hecho con los hombres a través de los tiempos.
Después del pacto con Noé, que escuchábamos el domingo pasado, hoy
recordamos la promesa que Dios hizo a Abrahán, nuestro padre en la fe.
Escucharemos cómo Dios impidió finalmente el sacrificio del hijo de Abrahán,
Isaac.
Y es que, como dice el salmo, mucho le cuesta al Señor la muerte de sus
fieles. Por eso, al cantarlo, damos gracias a Dios que en la muerte y resurrección

Si se hacen las letanías de los santos, la monición inicial hay que leerla antes de que entre el
sacerdote y comience la celebración.
25
de Cristo ha roto las cadenas de la muerte [y nos hace caminar en el país de la
vida4].
2ª lectura y evangelio
Si Dios impidió la muerte de Isaac, sin embargo, no impidió la muerte de
su Hijo sino que lo entregó por todos nosotros para librarnos de la muerte eterna
y darnos la vida inmortal, nos dice la segunda lectura. Por eso, Jesús, en su
Transfiguración, que escucharemos en el evangelio, nos muestra la gloria de la
resurrección que espera a los que lo siguen [por el camino de la Pasión].
Lo que está entre paréntesis se leerá cuando en el salmo se cante la respuesta completa
(“Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida”). Si sólo se canta “Caminaré en
presencia del Señor” puede omitirse.
4
26
DOMINGO III DE CUARESMA
Moniciones a las lecturas
1ª lectura y salmo
Continúa la primera lectura narrando la historia de la salvación, que llega
en este domingo a Moisés y al pueblo de Israel peregrino por el desierto hacia la
Tierra Prometida. En la historia de las alianzas entre Dios y los hombres ocupa
un lugar principal la Alianza que Dios hizo con su pueblo en el monte Sinaí
después de salir de Egipto.
Ésta es la llamada Primera o Antigua Alianza y se concreta en los diez
mandamientos de la Ley de Dios, que vamos a escuchar a continuación. Por eso,
con el salmo cantaremos la bondad y la justicia de los mandamientos del Señor.
2ª lectura y evangelio
Si la primera lectura nos ha hablado de la Antigua Alianza, la segunda
lectura y el evangelio se refieren a la Nueva y definitiva Alianza realizada en la
muerte de Cristo. San Pablo nos dirá que en la debilidad de la cruz encontramos
la fuerza de Dios. Y el propio Cristo anuncia en el evangelio que su cuerpo,
destruido y levantado al tercer día, será el templo de la Nueva Alianza, que
sustituirá al templo judío como lugar de encuentro entre Dios y los hombres.
27
DOMINGO IV DE CUARESMA
Monición inicial
Entre los domingos de Cuaresma, el de hoy, que es el cuarto, tiene
siempre en la Iglesia un carácter especialmente festivo y alegre. Este domingo se
llama en latín “Letare”**, que quiere decir “Alegrarse”. Y es que se nos invita en
este día a la alegría por la proximidad de las fiestas de Pascua. Por eso, [las
vestiduras del ministro son hoy de color rosa en lugar del morado habitual;
además] en este domingo se adorna el altar con flores y resuena la música del
órgano y de los instrumentos, como un pequeño anticipo del gozo pascual.
Hermanos: la Cuaresma es un duro camino. Subimos con el Señor hacia
Jerusalén, donde sufrirá su Pasión. Pero también Jerusalén será el lugar de su
resurrección gloriosa.
(Si no se canta en la entrada “Qué alegría cuando me dijeron” añadir:)
Con este gozo que ya vislumbramos en este domingo celebramos ahora la
Eucaristía.
(Si se canta en la entrada “Qué alegría cuando me dijeron” añadir:)
Por eso, al acercarnos con Cristo a la ciudad santa para compartir con él
sus padecimientos y, sobre todo, su triunfo, cantamos hoy: “¡Qué alegría
cuando me dijeron: “Vamos a la casa del Señor”; ya están pisando nuestros
pies tus umbrales, Jerusalén”.
Moniciones a las lecturas
1ª lectura y salmo
La primera lectura, en su itinerario cuaresmal por la historia sagrada, nos
presenta hoy al pueblo de Israel ya en la tierra prometida. Pero allí los israelitas
no siempre permanecerán fieles a la Alianza del Sinaí, que recordábamos la
semana pasada. Por eso, el pueblo sufre el exilio en Babilonia. Pero Dios sí es
**
Escribimos el término Laetare en su transcripción fonética para que puedan leerlo correctamente la personas
que desconozcan el latín.

Si se hacen las letanías de los santos, la monición inicial debe leerse antes de que entre el sacerdote y comience
la celebración.
28
fiel a la Alianza y no abandona a su pueblo. Por eso, transcurrido un tiempo, los
devuelve de nuevo a su tierra, por medio del rey Ciro de Persia.
De ahí que el salmo, recordando la experiencia del destierro (judío, de los
judíos) en Babilonia, nos invita a aprender la lección: no olvidar nunca la alianza
que Dios ha hecho con nosotros.
2ª lectura y evangelio
La segunda lectura y el evangelio coinciden en un mismo mensaje: la
salvación se debe al inmenso amor de Dios, que nos ha entregado a su Hijo, y
nos exhortan a responder a esta gracia con la fe y las buenas obras.
29
DOMINGO V DE CUARESMA
Monición a las lecturas
La primera lectura termina en este domingo su recorrido por el Antiguo
Testamento, por la historia de la Antigua Alianza, que nos ha ido relatando a lo
largo de los domingos de Cuaresma. Hoy llega a los profetas. Ellos anunciaron
el establecimiento de una Alianza nueva y definitiva. Como dice el profeta
Jeremías, esta Alianza Nueva no estará grabada en piedra, como la del monte
Sinaí, sino en el corazón de cada hombre. Por eso, con el salmo, le pediremos al
Señor que nos dé un corazón puro.
La segunda lectura y el evangelio resaltan el sacrificio de Jesucristo que,
obediente al Padre, entrega su vida para salvarnos, como el grano de trigo que al
morir da mucho fruto.
30
DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR
Monición inicial
Opción A (cuando se hace procesión)
Dos son los acontecimientos que la Iglesia celebra el domingo de Ramos
en la Pasión del Señor: la entrada triunfal del Señor en Jerusalén y su gloriosa
Pasión. Por eso, en primer lugar, comenzamos recordando la entrada del Señor
en la ciudad santa con la procesión, en la que, igual que aquellos que aclamaron
a Jesús, nosotros también le alabaremos con nuestros cantos, reconociéndolo
como Señor y Mesías; y, después, al llegar a la iglesia, conmemoraremos con la
Eucaristía la Pasión del Señor, que se celebra en este domingo, último de la
Cuaresma, ya que el domingo próximo celebraremos con gozo su resurrección
del lugar de los muertos.
Opción B (cuando se hace entrada solemne del sacerdote)
Dos son los acontecimientos que la Iglesia celebra el domingo de Ramos en
la Pasión del Señor: la entrada triunfal del Señor en Jerusalén y su gloriosa Pasión.
Por eso, al comienzo de esta celebración, vamos a recordar la entrada del Señor en
la ciudad santa con la entrada solemne del sacerdote; y, ya después, a lo largo de
esta Eucaristía, conmemoraremos la Pasión del Señor, que se celebra en este
domingo, último de la Cuaresma, ya que el domingo próximo celebraremos con
gozo su resurrección del lugar de los muertos.
Opción C (cuando se hace entrada simple o normal del sacerdote)
Dos son los acontecimientos que la Iglesia celebra el domingo de Ramos
en la Pasión del Señor: la entrada triunfal del Señor en Jerusalén y su gloriosa
Pasión. Por eso, al comienzo de esta celebración, vamos a recordar la entrada del
Señor en la ciudad santa con la entrada del sacerdote; y ya después, a lo largo de
esta Eucaristía, conmemoraremos la Pasión del Señor, que se celebra en este
domingo, último de la Cuaresma, ya que el domingo próximo celebraremos con
gozo su resurrección del lugar de los muertos.
Monición a las lecturas (si no se ha leído la monición inicial)
Hemos comenzado esta celebración recordando la entrada triunfal de
Jesús en Jerusalén. Ahora ya, la Misa de este domingo se centra en la

La monición inicial, en cualquiera de sus opciones, deberá leerse antes de comenzar la celebración.
31
conmemoración de la Pasión del Señor. Por eso, las lecturas de la Palabra de
Dios se refieren al misterio de la Pasión y Muerte de Cristo. Se nos presenta a
Jesús como el Siervo de Dios que, obediente al Padre, sufre la muerte y por eso
es levantado por Dios a lo más alto del cielo.
Escuchemos atentamente.
Monición a las lecturas (si se ha leído la monición inicial)
La Palabra de Dios nos introduce ahora en el misterio de la Pasión del
Señor. Nos presenta a Cristo como el Siervo de Dios que, obediente al Padre,
sufre la muerte y por eso es levantado por Dios a lo más alto del cielo.
Escuchemos atentamente.
32
Triduo
Pascual
33
JUEVES SANTO
Misa de la Cena del Señor
Monición inicial
Nos hemos reunido en esta tarde del Jueves Santo para conmemorar la Cena
del Señor.
La víspera de padecer por nosotros, Jesús cenó por última vez con sus
discípulos. Quiso entonces, mediante las palabras y gestos realizados en el marco
de aquella memorable cena, dar a entender el sentido profundo de su inminente
Pasión, que no es otro que su amor total a los hombres hasta el extremo de
entregar su vida por nuestra salvación. Por eso, lavó los pies a los apóstoles, nos
dio el mandamiento nuevo del amor y, sobre todo, instituyó la Eucaristía como
memorial perpetuo de su Pasión, además de instituir el sacerdocio ministerial.
Vamos ahora a celebrar la Eucaristía, la Cena del Señor, para adentrarnos
así en el Triduo Pascual de la Muerte y Resurrección de Cristo y comprender
mejor nosotros también, a través de los signos realizados por el Señor en la Última
Cena, el sentido de su Muerte y Resurrección que vamos a conmemorar a partir de
mañana.
Monición a las lecturas
La primera lectura nos cuenta cómo el pueblo judío celebraba la cena de
Pascua para conmemorar el acontecimiento más grande de su historia: cuando
Dios los liberó de la esclavitud en Egipto.
De la misma forma, dice San Pablo en la segunda lectura, los cristianos
celebran otra cena, la Eucaristía, para conmemorar el gran acontecimiento de su
salvación: la muerte y la resurrección de Cristo.
Con el salmo recordamos que en cada Eucaristía alzamos el pan y el cáliz,
que son el Cuerpo y la Sangre de Cristo, para dar gracias a Dios por todo el bien
que nos ha hecho.
Y en el evangelio escucharemos el relato del lavatorio de los pies que en
San Juan tiene el mismo significado que la Eucaristía: la entrega del Señor por
todos los hombres.
34
Monición al lavatorio de los pies (después de la homilía)
"Si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis
lavaros los pies unos a otros".
El rito del lavatorio de los pies, que vamos a realizar ahora, recuerda el
gesto del Señor, y expresa de manera visible lo que ha de ser nuestra vida: una
entrega constante al servicio de los hermanos, siguiendo el ejemplo de Cristo .
Monición al traslado del Santísimo Sacramento (tras la oración después de la
comunión)
Por ser este el día en que fue instituida la Eucaristía, vamos a reservar el
Santísimo Sacramento en el sagrario de una forma más solemne de lo habitual.
[Allí podremos adorarlo esta noche]5. Aclamemos ahora al Señor presente en la
Eucaristía.
Monición de despedida (inmediatamente después de que el sacerdote se haya retirado)
Ha terminado la celebración de la Cena del Señor. Sin embargo, el sacerdote
no nos ha despedido como hace normalmente. Así se nos da a entender que esta
celebración queda incompleta, que el Jueves Santo es tan sólo el inicio e
introducción del Triduo Pascual, cuyo primer día es mañana, Viernes Santo, en
que conmemoraremos la Muerte del Señor; que continúa, como segundo día, con
el Sábado Santo de la Sepultura del Señor; y que concluirá el tercer día, el
Domingo de la Resurrección del Señor, que se iniciará con la celebración de la
gran Vigilia pascual en la noche santa. Por eso, tiene poco sentido venir a Misa el
Jueves Santo y después no venir los demás días. Sería comenzar algo que después
no terminamos. Vamos, por tanto, a esforzarnos por celebrar el Triduo Pascual
viniendo, si es posible, los tres próximos días. Acompañemos a Cristo, paso a
paso, en el misterio de su Pascua, de su tránsito de la muerte a la vida.
Nos reuniremos, pues, mañana Viernes Santo, primer día del Triduo
Pascual, para conmemorar la Muerte del Señor, a las ____ de la tarde [de la
mañana]. Es día de ayuno y abstinencia.
5
Se leerá lo que está entre corchetes si por la noche va a celebrarse una vigilia de adoración eucarística o si la
iglesia va a permanecer abierta para que los fieles acudan a orar ante el Santísimo Sacramento.
35
De lo que viene a continuación sólo se leerá aquello que vaya a tener lugar:
[Antes, esta noche tendremos un rato de adoración a la Eucaristía a las
____ .]
[(Y) Mañana por la mañana, a las ____, rezaremos la oración del Viernes
Santo.]
[Y a las ____ de la mañana tendrá lugar el Via Crucis.]1
[En la entrada de las puertas de la iglesia y en la pizarra de la parroquia
están puestos los horarios de las celebraciones de estos días.]
1
Este corchete sólo se leerá si el Via Crucis tiene lugar por la mañana. De lo contrario, se
omite.
36
VIERNES SANTO
Conmemoración de la muerte del Señor
Monición inicial (antes de la entrada del sacerdote)
Hoy, Viernes Santo, primer día del Triduo Pascual, conmemoramos la
muerte del Señor. [Nos hemos reunido aproximadamente a la misma hora en que
Cristo murió, teniendo en cuenta que nuestro reloj lleva adelanto con respecto a
la hora solar.] 1 [Serían ahora las tres de la tarde, hora solar.]2
Según una antiquísima tradición, ni en este día ni mañana, Sábado Santo,
se celebra la Misa, ya que la Iglesia conmemora el Triduo Pascual de la Muerte
y Resurrección del Señor como una única y misma celebración que se desarrolla
durante tres días, y que tiene, por tanto, una sola Eucaristía, la de la Vigilia
Pascual; por eso, la celebración que ahora comienza no estará completa hasta
que celebremos la Eucaristía en la noche santa de la resurrección del Señor. Se
nos enseña así que el Misterio Pascual de la muerte y resurrección de Cristo es
una unidad, que no debemos separar la muerte de la resurrección. Ambas
constituyen el único acontecimiento redentor que nos salva.
De esta forma, la conmemoración de la Muerte del Señor que vamos a
realizar hoy consta de tres partes: en primer lugar, la liturgia de la Palabra (la
Palabra de Dios nos iluminará acerca del sentido profundo de la Pasión de
Cristo); como segunda parte de la celebración tendrá lugar la adoración de la
santa cruz, en la que triunfó hoy el Hijo de Dios; y, por último, recibiremos en la
comunión el Cuerpo de Cristo, entregado por nosotros en la cruz.
Comenzamos ahora en silencio, orando unos instantes de rodillas junto
con el sacerdote.
Monición a la oración universal (después de la homilía)
Para concluir la Liturgia de la Palabra, hacemos ahora, como en cada
Eucaristía, la oración de los fieles u oración universal, porque en ella pedimos a
Dios por todos los hombres. Pero el Viernes Santo hacemos esta oración de una
forma especial: en lugar de presentar las peticiones como habitualmente, [el
diácono] [un lector] nos propondrá la intención por la que debemos pedir
1
Leer lo que está entre los corchetes siempre que la conmemoración de la muerte del Señor tenga lugar cerca de
las tres de la tarde, hora solar.
2
Leer lo que está dentro del segundo corchete si la celebración tiene lugar a las tres de la tarde, hora solar.
37
durante un momento de silencio, y a continuación el sacerdote rezará una
oración por dicha intención. Unámonos a la oración de Cristo, que intercede por
todos ante el Padre.
Monición a la adoración de la cruz (después de la oración universal)
Comienza ahora la segunda parte de esta celebración: la adoración de la
Cruz.
Mientras adoramos la cruz, la liturgia nos invita a tener un doble
sentimiento: por una parte, de pesar por nuestros pecados, que son la causa de la
muerte de Cristo, y que hacen exclamar al mismo Señor: “Pueblo mío, qué te he
hecho...”. Pero, sobre todo y, aún más importante, se nos invita a mirar la Cruz y
a adorarla con un sentimiento de alegría agradecida, ya que en la cruz Cristo nos
ha redimido, por ella ha venido la salvación al mundo entero.
Desde ahora y hasta la Vigilia Pascual, debemos arrodillarnos al pasar
delante de la cruz.
Monición a la comunión (acabada la adoración de la cruz)
Terminamos esta conmemoración de la Muerte del Señor con la
comunión. Recibiremos ahora el Cuerpo de Cristo, entregado por nosotros en
la Cruz y resucitado para nuestra salvación.
Monición de despedida (tras la oración de bendición sobre el pueblo)
Ha concluido la conmemoración de la Muerte del Señor.
Al igual que ayer, el sacerdote no nos despide como hace habitualmente.
Nos indica así, que esta celebración, como dijimos al principio, está incompleta,
que la conmemoración anual de la muerte y resurrección de Cristo es un triduo,
es decir, tres días, de los cuales hoy es el primero. Mañana, Sábado Santo, es el
segundo día del Triduo Pascual, día de la Sepultura del Señor. La Iglesia nos
invita a permanecer en oración junto al sepulcro de Cristo mientras esperamos
su resurrección. [Por tanto, nos reuniremos mañana para rezar la oración del
Sábado Santo a las ___ de la mañana]1 [y a las ___ de la tarde.]1 Es la
1
Lo que hay entre estos corchetes se leerá si van a tener lugar estos actos de oración el Sábado Santo. Si no se
van a celebrar, se omite. Enterarse de esto con antelación.
38
celebración litúrgica propia del Sábado Santo. Se nos recomienda además en
este día seguir guardando ayuno y abstinencia, aunque no es obligatorio (se trata
del ayuno pascual, el primero que se practicó en la Iglesia, que se guarda
Viernes y Sábado Santos para romperlo con alegría el Domingo de
Resurrección).
[Y ya por la noche, a las __(hora de la Vigilia Pascual)___, con la celebración
de la solemne Vigilia Pascual, comenzará el tercer día de este Triduo sacro, el
domingo de la resurrección del Señor. Participemos en esta celebración, la más
importante del año] 2
Recordamos, por último, que desde ahora y hasta la Vigilia Pascual, nos
arrodillaremos al pasar ante la cruz. [Y que esta tarde (noche) tendrá lugar el Via
Crucis a las ___.]3
2
Recomendamos no leer lo que está entre estos corchetes si el Sábado Santo se va a celebrar algún acto de
oración.
3
Leer lo que está entre estos corchetes si se celebra algún Via Crucis en la tarde o en la noche del Viernes Santo.
39
SÁBADO SANTO DE LA SEPULTURA DEL SEÑOR
OFICIO DE LECTURA
Monición inicial al rezo del Oficio del Sábado Santo
Hoy, Sábado Santo, segundo día del Triduo Pascual, recordamos la
sepultura del Señor. En este día, igual que ayer, tampoco se celebra la Misa, sino
que la Iglesia permanece hoy orando junto al sepulcro de Cristo mientras espera
su gloriosa resurrección. Y nos invita a meditar sobre el misterio de la muerte
del Señor: Cristo realmente estuvo muerto, Él supo lo que es morirse, ha
compartido con todo ser humano la condición mortal. Cristo estuvo en el lugar
de los muertos; esto es lo que afirmamos en el Credo cuando decimos
“descendió a los infiernos”. Por eso, el misterio de la muerte del Señor, que
contemplamos en el Sábado Santo, ilumina el trance de nuestra propia muerte y
nos consuela a los que por él hemos de pasar. Mirar a Cristo pasando por la
muerte y verlo después resucitado nos llena de la esperanza de seguir nosotros
también sus mismos pasos.
Moniciones a los salmos
Monición a los salmos 4 y 15
Los salmos que hoy rezamos nos ayudan a profundizar en el misterio de la
muerte del Señor. En los dos primeros salmos que vamos a recitar Cristo
contempla la muerte como una dormición, como un descanso, confiando en que
el Padre no lo abandonará en poder de la muerte y de la corrupción del sepulcro,
sino que lo despertará del sueño de la muerte, resucitándolo a la vida plena,
junto a él.
Monición al salmo 23
Cristo ha descendido al lugar de los muertos para abrir a todos los
hombres las puertas de la vida y del reino celestial, que desde antiguo habían
estado cerradas para el ser humano por culpa del pecado. Él es el hombre
totalmente puro, inocente, y por eso conseguirá abrir para toda la humanidad las
antiguas compuertas del cielo y entrar en la gloria, en el monte del Señor. Esto
es lo que nos dice el salmo que a continuación rezamos.
40
Moniciones a las lecturas
1ª lectura: Hebreos 4, 1-13
Vamos a escuchar ahora dos lecturas: una de la Palabra de Dios, de la
carta a los Hebreos, y, la otra, una homilía antigua sobre el Sábado Santo.
En la primera, la carta a los Hebreos nos exhorta a hacer lo que el Señor
dice para poder entrar en su descanso, después de la muerte.
2ª lectura: Homilía sobre el grande y santo Sábado
La segunda lectura, bellísima, nos presenta a Cristo, que, después de
morir, baja al abismo, al lugar de los muertos. Allí encuentra a los hombres que
estaban desde la creación del mundo, representados en nuestros primeros padres,
Adán y Eva. Cristo establece un hermoso diálogo con ellos hasta y se apresta a
sacarlos de aquel sitio para llevarlos al paraíso.
Monición a los fragmentos de las Lamentaciones
Vamos a recitar tres fragmentos del libro de las Lamentaciones, que nos
exhortan a reconocer nuestros pecados, causa de la muerte de Cristo. El Señor
Jesús, sin embargo, los asume, carga con ellos y nos invita a confiar en la
bondad y la misericordia del Señor, y esperar su salvación.
Monición antes de la despedida (si se van a celebrar las Vísperas por la tarde)1
Ha concluido esta oración del Sábado Santo de la Sepultura del Señor. La
Iglesia nos exhorta a permanecer en este segundo día del Triduo Pascual en
actitud de recogimiento y oración. Nos recomienda asimismo, pero sin mandarlo
como obligatorio, continuar el ayuno y la abstinencia, al igual que ayer. Es el
ayuno pascual, el primero que se guardó en la Iglesia, que se hacía Viernes y
Sábado Santos para romperlo con alegría el Domingo de Resurrección.
Volveremos a reunirnos esta tarde para rezar la oración de Vísperas, y
terminar de conmemorar así este día santo de la Sepultura del Señor. Será esta
tarde a las ____
1
Si se rezan Laudes omitir esta monición
41
Monición antes de la despedida (si no se van a celebrar Vísperas por la tarde)1
Ha concluido la Oración del Sábado Santo de la Sepultura del Señor. La
Iglesia nos exhorta a permanecer en este segundo día del Triduo Pascual en
actitud de recogimiento y oración. Nos recomienda asimismo, pero sin mandarlo
como obligatorio, continuar el ayuno y la abstinencia, al igual que ayer. Es el
ayuno pascual, el primero que se guardó en la Iglesia, que se hacía Viernes y
Sábado Santos para romperlo con alegría el Domingo de Resurrección.
Cristo dijo: “Al tercer día resucitaré”. Ese tercer día comenzará ya esta
noche, con la solemne Vigilia Pascual, la celebración más importante de la
liturgia cristiana, en la que conmemoramos el acontecimiento más grande de
nuestra fe: la gloriosa resurrección de Jesucristo. Y ya durante todo el día de
mañana continuaremos celebrando con gozo esta fiesta de las fiestas: rezaremos
las gozosas Laudes de la Resurrección del Señor a las ____ de la mañana; y
celebraremos la solemne Eucaristía del día de Pascua a las ____ . Participemos
en estas celebraciones del día más importante del año. Santifiquemos la fiesta
más grande de nuestra fe y de nuestra vida.
LAUDES
Moniciones a los salmos y el cántico
Monición al salmo 63
En el salmo 63, que vamos a recitar a continuación, Cristo acude al Padre
en su Pasión con la confianza de que el Padre le hará justicia y defenderá su
vida.
Monición al cántico de Isaías
Contemplamos ahora a Cristo que se ve abocado a la muerte, pero al final
de este cántico anticipa ya su resurrección definitiva.
Monición al salmo 150
1
Si se rezan Laudes omitir esta monición
42
“Dios no es un Dios de muertos, sino de vivos. Porque para Él todos están
vivos”.
Aunque hoy estamos recordando la sepultura del Señor, no olvidemos que
Cristo no está ya muerto; una vez que resucitó, Cristo ya no muere más, vive
para siempre, nos enseña la Sagrada Escritura. Por eso, el salmo 150, que es el
último que rezamos en esta mañana, invita alabar a Dios a todo ser que alienta,
es decir a todo ser que vive. Porque para él todos están vivos. Unámonos a esta
alabanza eterna.
Monición al cántico evangélico
Demos gracias a Dios ahora porque ha visitado y redimido a su pueblo,
porque nos ha dado la salvación por la muerte y resurrección de su Hijo. [Y lo
hacemos con un cántico tomado del evangelio: el cántico de Zacarías, padre de
San Juan Bautista. Al tratarse de palabras del evangelio nos ponemos de pie.] 1
Monición antes de la despedida (si no se van a celebrar Vísperas por la tarde)6
Ha concluido la Oración del Sábado Santo de la Sepultura del Señor. La
Iglesia nos exhorta a permanecer en este segundo día del Triduo Pascual en
actitud de recogimiento y oración. Nos recomienda asimismo, pero sin mandarlo
como obligatorio, continuar el ayuno y la abstinencia, al igual que ayer. Es el
ayuno pascual, el primero que se guardó en la Iglesia, que se hacía Viernes y
Sábado Santos para romperlo con alegría el Domingo de Resurrección.
Cristo dijo: “Al tercer día resucitaré”. Ese tercer día comenzará ya esta
noche, con la solemne Vigilia Pascual, la celebración más importante de la
liturgia cristiana, en la que conmemoramos el acontecimiento más grande de
nuestra fe: la gloriosa resurrección de Jesucristo. Y ya durante todo el día de
mañana continuaremos celebrando con gozo esta fiesta de las fiestas: rezaremos
las gozosas Laudes de la Resurrección del Señor a las ____ de la mañana; y
celebraremos la solemne Eucaristía del día de Pascua a las ____ . Participemos
en estas celebraciones del día más importante del año. Santifiquemos la fiesta
más grande de nuestra fe y de nuestra vida.
1
Lo que está entre estos corchetes se leerá si en el rezo de las Laudes participan fieles que no las rezan
habitualmente.
6
Si se rezan Laudes omitir esta monición
43
Monición antes de la despedida (si se van a celebrar las Vísperas por la tarde)1
Ha concluido esta oración del Sábado Santo de la Sepultura del Señor. La
Iglesia nos exhorta a permanecer en este segundo día del Triduo Pascual en
actitud de recogimiento y oración. Nos recomienda asimismo, pero sin mandarlo
como obligatorio, continuar el ayuno y la abstinencia, al igual que ayer. Es el
ayuno pascual, el primero que se guardó en la Iglesia, que se hacía Viernes y
Sábado Santos para romperlo con alegría el Domingo de Resurrección.
Volveremos a reunirnos esta tarde para rezar la oración de Vísperas, y
terminar de conmemorar así este día santo de la Sepultura del Señor. Será esta
tarde a las ____.
VÍSPERAS
Moniciones a los salmos y cántico
Monición al salmo 115
“Mucho le cuesta al Señor la muerte de sus fieles”, nos dice el salmo que
vamos a rezar en primer lugar. Por eso, Dios rompió las cadenas de la muerte y
resucitó a su Hijo. Y Cristo ofrece ahora al Padre esta oración de alabanza.
Unámonos a Él.
Monición al salmo 142, 1-11
Cristo, en el sepulcro, ora al Padre con el salmo que ahora vamos a rezar,
e implora que a la mañana del domingo haya recibido del Padre la gracia de la
resurrección.
Monición al cántico de Filipenses 2, 6-11
Cristo se ha humillado bajando a lo más hondo del abismo. Por eso, en su
resurrección será elevado por el Padre hasta lo más alto, por encima de todo y de
todos. Esto es lo que proclamamos en el cántico que hacemos a continuación.
1
Si se rezan Laudes omitir esta monición
44
Monición al cántico evangélico
Proclamemos ahora, con el cántico de María, la grandeza de Dios, que ha
realizado por nosotros la obra grande de la redención por la muerte y
resurrección de Cristo. [Al estar este cántico tomado del evangelio lo recitamos
(cantamos) de pie.]
Monición al final de las Vísperas
Con esta oración de Vísperas concluye la celebración del Sábado Santo de
la Sepultura del Señor, segundo día del Triduo Pascual. Cristo dijo: “Al tercer
día resucitaré”. Preparémonos, por eso, hermanos, a celebrar el tercer día, el día
más grande del año, el Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor, que se
inicia esta noche con la solemne Vigilia Pascual, la celebración más importante
de la liturgia cristiana. Será a las ____ de la noche . Y ya durante todo el día de
mañana continuaremos celebrando con gozo esta fiesta de las fiestas: rezaremos
las gozosas Laudes de la Resurrección del Señor a las ____ de la mañana; y
celebraremos la solemne Eucaristía del día de Pascua a las ____ . Participemos
en estas celebraciones del día más importante del año. Santifiquemos la fiesta
más grande de nuestra fe. [En las puertas de la iglesia está puesto el horario de
las celebraciones.]
45
DOMINGO DE PASCUA
DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Vigilia pascual en la noche santa
A) Monición inicial (si la Vigilia comienza antes de la
medianoche)
“Al tercer día resucitaré, dijo el Señor”. Por eso, después de haber
conmemorado el Viernes Santo de la muerte del Señor y el Sábado Santo de su
sepultura, nos hemos congregado en esta noche con la que se inicia ya el tercer
día del santo Triduo Pascual, el domingo de Pascua de la Resurrección del
Señor, para conmemorar el triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte.
[Aunque, según nuestro horario, aún es sábado, sin embargo, según la liturgia
cristiana, es ya domingo, pues la Iglesia sigue aquí la forma judía de contar los
días y las noches, según la cual un nuevo día comienza al ponerse el sol. Por
eso, siguiendo esta tradición, nos encontramos litúrgicamente en el Domingo de
la Resurrección del Señor, día en que Cristo ha vencido a la muerte y ha abierto
para todos los hombres las puertas de la inmortalidad y la vida eterna.] Y para
celebrar este acontecimiento, el misterio central de nuestra fe, los cristianos,
desde muy antiguo, consideraron esta noche como noche de vela, de vigilia, ya
que ésta es la noche santa, la noche más importante del año, la que tuvo el
privilegio de ver a Cristo resucitar de entre los muertos. Por eso, lo que vamos a
hacer ahora no es una “Misa muy larga”, sino una Vigilia, es decir, un tiempo de
vela, de oración y alabanza en honor del Señor.
Así pues, esta celebración, la principal del año, consta de cuatro partes: en
primer lugar, el Lucernario o rito de la luz, en el que se enciende el cirio
pascual, símbolo de Cristo resucitado y se proclama el pregón que anuncia el
comienzo de las fiestas de Pascua; en segundo lugar, la Liturgia de la Palabra, en
la que contemplaremos las maravillas que Dios ha hecho a favor de los hombres
desde la creación del mundo, que han culminado con la resurrección de
Jesucristo; después, tendrá lugar la Liturgia bautismal, ya que por el Bautismo
todos nosotros hemos muerto y resucitado con Cristo; [hoy participará
(participarán) también de la muerte y resurrección del Señor el niño (la niña)
(los niños) (las niñas) que va (van) a ser bautizado (bautizada) (bautizados)
(bautizadas)]2; y, por último, esta solemne Vigilia terminará con la Liturgia
2
Lo que está entre estos corchetes se leerá si se celebran bautismos en la Vigilia pascual.
46
Eucarística, en la que acontecerá de nuevo, en forma sacramental, pero viva y
realmente, el misterio pascual de la muerte y resurrección del Señor.
(si la Vigilia comienza a partir de medianoche)
“Al tercer día resucitaré, dijo el Señor”. Por eso, después de haber
conmemorado el Viernes Santo de la muerte del Señor y el Sábado Santo de su
sepultura, nos hemos congregado en esta noche, cuando no ha hecho más que
comenzar el domingo, para celebrar el acontecimiento fundamental de nuestra
fe: la gloriosa resurrección de Jesucristo. No esperamos a que sea de día, porque
esta noche es santa, es la que tuvo el privilegio de ver a Cristo resucitar de entre
los muertos. Por eso es la noche más importante del año. Y de ahí que los
cristianos, ya desde muy antiguo, pasaran esta noche en vela, en vigilia, orando
y dando gracias a Dios. Por eso, lo que vamos a hacer ahora no es una “Misa
muy larga”, sino una Vigilia, un tiempo de vela, de oración y alabanza en honor
del Señor.
Así pues, esta celebración, la más importante del año, consta de cuatro
partes: en primer lugar, el Lucernario o rito de la luz, en el que se enciende el
cirio pascual, símbolo de Cristo resucitado, y se proclama el pregón que anuncia
el comienzo de las fiestas de Pascua; en segundo lugar, la Liturgia de la
Palabra, en la que contemplaremos las maravillas que Dios ha hecho a favor de
los hombres desde la creación del mundo, que han culminado con la
resurrección de Jesucristo; después, tendrá lugar la Liturgia bautismal, ya que
por el Bautismo todos nosotros hemos muerto y resucitado con Cristo; [hoy
participará (participarán) también de la muerte y resurrección del Señor el niño
(la niña) (los niños) (las niñas) que va (van) a ser bautizado (bautizada)
(bautizados) (bautizadas)]2; y, por último, esta Vigilia terminará con la Liturgia
Eucarística, en la que acontecerá de nuevo, en forma sacramental, pero viva y
realmente, el misterio pascual de la muerte y resurrección del Señor.
B) Liturgia de la palabra.
Monición general a las lecturas y a la 1ª lectura con su salmo
Con el pregón solemne de la Pascua ha concluido la primera parte de esta
celebración, que es el Lucernario o rito de la Luz. Comienza ahora la Liturgia de
la Palabra, que en esta noche de vigilia, de vela en honor del Señor, es larga, con
bastantes lecturas, porque esta noche es para recordar todo lo que Dios ha hecho
para salvar al hombre desde el origen del mundo y que culmina con la
2
Lo que está entre estos corchetes se leerá si se celebran bautismos en la Vigilia pascual.
47
resurrección de Jesucristo. Contemplemos, pues, a través de estas lecturas, la
historia de la salvación, la historia del amor de Dios a los hombres, demos
gracias a Dios por ello con [el canto de] los salmos y oremos para que esta
salvación alcance a toda la humanidad.
Si después de la primera lectura se canta el salmo 103 (R: Envía tu Espíritu, Señor...):
La historia de la salvación comienza cuando Dios creó todas las cosas y al
hombre. En la belleza y bondad de las criaturas descubrimos el inmenso amor
del Creador. Así lo cantaremos en el salmo.
Si después de la primera lectura se canta el salmo 32 (R: La misericordia del
Señor...):
La historia de la salvación comienza cuando Dios creó todas las cosas y al
hombre. En la belleza y bondad de las criaturas descubrimos el amor y la
misericordia del Creador. Por eso, cantaremos con el salmo: “La misericordia
del Señor llena la tierra”.
2ª lectura y salmo
Después del pecado, Dios no abandonó a los hombres sino que les
prometió la salvación. Abrahán recibió esta promesa y, a pesar de las
dificultades, su fe permaneció firme en el Señor. Por eso, se ha convertido en
modelo y padre de los que, por la fe, reciben el Bautismo.
Vamos a escuchar ahora el relato de la gran prueba de Abrahán, en la que
su hijo, Isaac, al ir dócilmente hacia su propio sacrificio, aparece como figura de
Cristo, que acepta su sacrificio en la cruz por todos los hombres. En el salmo
que rezaremos después, Cristo se refugia en Dios, su Padre, confiando en que el
Padre no lo abandonará al poder de la muerte ni le dejará conocer la corrupción
del sepulcro.
3ª lectura y salmo
Pasaba el tiempo y el plan de salvación de Dios se iba realizando: de
Abrahán e Isaac nació el pueblo de Israel, pueblo elegido por Dios, que, sin
embargo, estaba esclavo en Egipto. Pero en esta noche Dios liberó a los
israelitas de la esclavitud en Egipto, haciéndoles atravesar el mar Rojo, como
ahora escucharemos. Esto es lo que los judíos celebraban en la Pascua.
48
Sin embargo, la Pascua de Israel es sólo un signo de la verdadera Pascua,
en la que Cristo ha liberado a toda la humanidad de la esclavitud del pecado. Los
carros y caballos del Faraón, que fueron cubiertos por las aguas del Mar Rojo
son un símbolo del pecado sumergido y borrado por las aguas del Bautismo. Por
eso, con el salmo, cantaremos la victoria del Señor.
Monición a las lecturas de los profetas
Cuando el pueblo de Israel se encontró ya en la Tierra Prometida, no
siempre fue fiel al Dios que lo había liberado de la esclavitud en Egipto [y había
hecho Alianza con ellos en el monte Sinaí]. Por eso, Dios les envió a los
profetas. Ellos llevaron, por un lado, un mensaje de reproche al pueblo por su
pecado y su infidelidad a la Alianza con el Señor; pero, a la vez, proclamaron un
anuncio de esperanza por la salvación plena y definitiva que traería Jesucristo.
Esta salvación aparece simbolizada frecuentemente en el agua que limpia y
purifica y nos anuncia ya el Bautismo. Escuchamos a continuación cuatro1
lecturas de los profetas.
Monición antes del Gloria
Hemos concluido las lecturas del Antiguo Testamento. Toda la historia de
la salvación, todas los anuncios y promesas hechas en la Antigua Alianza llegan
a su plenitud en Cristo, que inaugura la Nueva y definitiva Alianza. Por eso,
antes de proclamar las lecturas del Nuevo Testamento, glorifiquemos a Dios,
que nos ha redimido por medio de su Hijo.
Monición a las lecturas del Nuevo Testamento (Epístola y Evangelio)
Se proclaman ahora las lecturas del Nuevo Testamento. El evangelio nos
anuncia con gozo la resurrección del Señor. Pero, antes, en la Epístola, San
Pablo nos enseña que la resurrección de Cristo no es un hecho ajeno a nosotros,
sino que por el Bautismo hemos muerto con Él al pecado para resucitar también
con Él a la vida nueva de hijos de Dios.
1
O, si se hacen menos lecturas de los profetas, aquí se indica el número de ellas. No obstante, según afirma la
Carta sobre las fiestas pascuales, en su nº 78, deben leerse como norma “todas las lecturas indicadas, para
conservar intacta la índole propia de la Vigilia pascual”. Sólo en casos extraordinarios pueden omitirse algunas
lecturas.
49
Monición al Aleluya
Vamos a entonar ahora el cántico que hemos omitido durante la Cuaresma y
que a partir de hoy resonará con fuerza como signo de la alegría pascual. El
sacerdote [salmista] cantará por tres veces el Aleluya y nosotros respondemos con
gozo.
C) Liturgia bautismal
(Si se celebran bautismos en la Vigilia pascual:)
Comienza ahora la tercera parte de esta Vigilia: la Liturgia Bautismal.
El Bautismo tiene gran importancia en esta noche; las alusiones a las
aguas bautismales han sido frecuentes en las lecturas y en los salmos de la
Palabra de Dios que hemos proclamado. Y es que el Bautismo es el sacramento
por el que nos unimos a la muerte y resurrección del Señor: morimos con Cristo
al pecado para resucitar a una vida nueva, la vida de hijos de Dios.
Esto se va a hacer ahora realidad en el niño (la niña) (los niños) (las niñas)
[o bien el catecúmeno (la catecúmena) (los catecúmenos) (las catecúmenas)] que
va (van) a ser bautizado (bautizada) (bautizados) (bautizadas).
Invocaremos en primer lugar sobre ellos la ayuda de Cristo y de los
santos. Lo haremos rezando las letanías.
A continuación será bendecida el agua de la pila bautismal, donde
renacerá (renacerán) el nuevo hijo (la nueva hija) (los nuevos hijos) (las nuevas
hijas).
Y, finalmente, después de que sea (sean) bautizado (bautizada)
(bautizados) (bautizadas), nosotros renovaremos las promesas de nuestro
Bautismo. No siempre hemos sido fieles a esas promesas de renunciar a vivir en
pecado para vivir como hijos de Dios. Por eso, durante la Cuaresma hemos
estado convirtiéndonos, muriendo a ese pecado que en ocasiones subsiste en
nosotros, para poder llegar a esta noche limpios, purificados y, así, podamos
ratificar hoy con sinceridad los compromisos bautismales y nuestra adhesión a
Cristo. De esta forma el Bautismo se actualizará un año más en nosotros, y así,
50
en esta noche, no sólo resucita el Señor sino que nosotros también resucitamos
con Él, tal y como un día sucedió en nuestro Bautismo.
(Si no se celebran bautismos en la Vigilia pascual:)
Comienza ahora la tercera parte de esta Vigilia: la Liturgia Bautismal.
El Bautismo tiene gran importancia en esta noche; las alusiones a las
aguas bautismales han sido frecuentes en las lecturas y en los salmos de la
Palabra de Dios que hemos proclamado. Y es que el Bautismo es el sacramento
por el que nos unimos a la muerte y resurrección del Señor: morimos con Cristo
al pecado para resucitar a una vida nueva, la vida de hijos de Dios.
En primer lugar será bendecida el agua que va a ser asperjada [rociada]
sobre nuestras cabezas en recuerdo de nuestro Bautismo.
Y a continuación renovaremos las promesas hechas en el Bautismo de
renunciar a vivir en pecado para vivir como hijos de Dios. No siempre hemos
sido fieles a esas promesas. Por eso, durante la Cuaresma hemos estado
convirtiéndonos, muriendo a ese pecado que en ocasiones subsiste en nosotros,
para poder llegar a esta noche limpios, purificados y, así, podamos ratificar hoy
con sinceridad los compromisos bautismales y nuestra adhesión a Cristo. De esta
forma el Bautismo se actualizará un año más en nosotros, y así, en esta noche,
no sólo resucita el Señor sino que nosotros también resucitamos con Él, tal y
como un día sucedió en nuestro Bautismo.
D) Liturgia Eucarística
Al comienzo de la liturgia eucarística
Quizás nos llaman la atención las ceremonias y los ritos especiales de
estos días. Sin embargo, el momento culminante de esta Vigilia y de todo el
Triduo Pascual es la Eucaristía que ahora vamos a celebrar. Hasta este momento
todo lo que hemos hecho ha sido recordar, conmemorar la muerte y la
resurrección del Señor. Pero ahora, la Eucaristía no es un mero recuerdo, sino
que en ella acontece viva y realmente, en forma sacramental, el misterio pascual
de la muerte y resurrección del Señor. Dispongámonos, pues, a participar de ella
de manera consciente.
Monición de despedida
51
La alegría de esta noche es tan grande que se prolonga cincuenta días: es el
tiempo pascual, el más importante del año, el más gozoso, que hoy comienza y
dura hasta el domingo de Pentecostés. Durante los cuarenta días de la Cuaresma
hemos estado muriendo al pecado para que ahora, en los cincuenta días de Pascua
estrenemos una vida nueva de hijos de Dios a la que nacimos en el Bautismo, y a
la que hemos renacido hoy de nuevo. La Iglesia nos invita a celebrar la
cincuentena pascual con gran alegría por la resurrección del Señor y por nuestra
propia resurrección del pecado y de la muerte.
Celebremos, pues, la Pascua, empezando por este domingo de
resurrección: aunque con la solemne celebración que ahora termina hemos
cumplido ya el precepto dominical, el Espíritu nos anima a celebrar la Eucaristía
en el día de la resurrección del Señor. Será a las _____ de la mañana/tarde, ...
[También tendrá lugar el rezo de las Laudes [Vísperas] a las ____ de la mañana
[tarde]. Y además, el domingo de resurrección, que es el día más grande del año,
se festeja no un solo día, sino durante toda la semana próxima hasta el domingo
siguiente como si fuera el mismo día de la resurrección del Señor: es la octava
de Pascua. [Por eso todos los días de la semana que viene tendrán lugar
celebraciones especialmente festivas de la Eucaristía o de la Liturgia de la
Palabra. Todos quedamos invitados a participar en ellas]. [[Así como ahora
también estamos invitados a tomar un chocolate, como ágape fraterno]].
52
DOMINGO DE PASCUA
DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Misa del día
Monición inicial
Hermanos:
Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aquel que padeció por nosotros y
sufrió la muerte para el perdón de nuestros pecados ha salido victorioso del
sepulcro. Esta es la gran noticia que hoy la Iglesia proclama en todo el mundo.
Y nosotros nos llenamos de gozo por la resurrección de Jesucristo, que es prenda
y garantía de nuestra propia resurrección, ya que por el Bautismo nosotros
también morimos con Cristo al pecado y resucitamos a una vida nueva de hijos
de Dios, vida que no termina con la muerte, que traspasa las barreras de la
muerte, vida plena y eterna con Cristo.
Por eso, en este tercer día del Triduo Pascual, domingo de Pascua de la
Resurrección del Señor, va a ser asperjada [rociada] ahora sobre nuestras
cabezas el agua del Bautismo, por el que nosotros también hemos resucitado con
Cristo.
Monición a las lecturas7
Si se hace como segunda lectura Colosenses 3, 1-4 y, como evangelio, Juan 20, 1-9 o Marcos
16, 1-7 se leerá la siguiente monición:
En la primera lectura el apóstol san Pedro proclama a todos la gran
noticia de la resurrección del Señor.
En la segunda lectura, san Pablo nos recuerda que, por el Bautismo,
hemos resucitado con Cristo a una vida nueva de hijos de Dios, que viven según
los valores de Dios y no de los del mundo.
En este día se proponen diferentes opciones para la segunda lectura y el evangelio, por lo
que hay que confirmar antes con quien va a presidir la celebración qué lecturas se van a hacer
y, en consecuencia, leer la monición correspondiente.
53
1
El evangelio relata el descubrimiento del sepulcro vacío en el día de la
resurrección.
En este día en que actuó el Señor, vamos a cantar el salmo pascual por
excelencia, en el que Cristo da gracias al Padre por haber tenido misericordia de
Él y resucitarle de la muerte.
Si se hace como segunda lectura 1 Corintios 5, 6b-8 y, como evangelio, Juan 20, 1-9 o
Marcos 16, 1-7 se leerá la siguiente monición en lugar de la anterior:
En la primera lectura el apóstol san Pedro proclama a todos la gran
noticia de la resurrección del Señor.
En la segunda lectura, san Pablo nos recuerda que, igual que en la cena de
Pascua judía se debía comer el pan sin levadura, los cristianos debemos celebrar
la Pascua de Jesucristo, limpios de toda levadura de maldad.
El evangelio relata el descubrimiento del sepulcro vacío en el día de la
resurrección.
En este día en que actuó el Señor, vamos a cantar el salmo pascual por
excelencia, en el que Cristo da gracias al Padre por haber tenido misericordia de
Él y resucitarle de la muerte.
Si se hace como segunda lectura Colosenses 3, 1-4 y, en la misa de la tarde, como evangelio,
el de los discípulos de Emaús (Lucas 24, 13-35) se leerá la siguiente monición en lugar de las
anteriores:
En la primera lectura el apóstol san Pedro proclama a todos la gran
noticia de la resurrección del Señor.
En la segunda lectura, san Pablo nos recuerda que, por el Bautismo,
hemos resucitado con Cristo a una vida nueva de hijos de Dios, que viven según
los valores de Dios y no de los del mundo.
El evangelio relata la aparición de Jesús resucitado a los discípulos de
Emaús en la tarde del domingo de resurrección.
En este día en que actuó el Señor, vamos a cantar el salmo pascual por
excelencia, en el que Cristo da gracias al Padre por haber tenido misericordia de
Él y resucitarle de la muerte.
54
Si se hace como segunda lectura 1 Corintios 5, 6b-8 y, en la misa de la tarde, como
evangelio, el de los discípulos de Emaús (Lucas 24, 13-35) se leerá la siguiente monición en
lugar de las anteriores:
En la primera lectura el apóstol san Pedro proclama a todos la gran
noticia de la resurrección del Señor.
En la segunda lectura, san Pablo nos recuerda que, igual que en la cena de
Pascua judía se debía comer el pan sin levadura, los cristianos debemos celebrar
la Pascua de Jesucristo, limpios de toda levadura de maldad.
El evangelio relata la aparición de Jesús resucitado a los discípulos de
Emaús en la tarde del domingo de resurrección.
En este día en que actuó el Señor, vamos a cantar el salmo pascual por
excelencia, en el que Cristo da gracias al Padre por haber tenido misericordia de
Él y resucitarle de la muerte.
Monición final
Para muchos, el domingo de Resurrección es tan sólo el final de la Semana
Santa. Sin embargo, para los cristianos no es así: el domingo de Resurrección no
es el final; es el comienzo del tiempo más importante del año, el más gozoso: el
tiempo pascual, que dura cincuenta días, hasta el domingo de Pentecostés. La
alegría de esta día es tan grande que se prolonga cincuenta días. Durante los
cuarenta días de la Cuaresma hemos estado muriendo al pecado para que ahora, en
los cincuenta días de Pascua estrenemos una vida nueva de hijos de Dios a la que
nacimos en el Bautismo, y a la que hemos renacido hoy de nuevo. La Iglesia nos
invita a celebrar la cincuentena pascual con gran alegría por la resurrección del
Señor y por nuestra propia resurrección del pecado y de la muerte.
Vivamos, pues, esta Pascua con gran gozo. [Esta tarde tendrá lugar el rezo
de las Vísperas a las ___ .] [Durante la semana que hoy comienza y hasta el
domingo que viene es la octava de Pascua: la Iglesia la celebra como si fuera el
mismo día de la resurrección del Señor. Por eso todos los días de esta semana
tendrán lugar celebraciones especialmente festivas de la Eucaristía o de la
Liturgia de la Palabra. Todos quedamos invitados a participar en ellas.]
55
Pascua
56
OCTAVA DE PASCUA
Monición inicial (para el lunes o martes de la octava de Pascua)
Los gozos de la resurrección del Señor no se reducen al domingo de
Resurrección sino que se prolongan durante toda esta semana, la octava de Pascua,
que en la Iglesia se celebran como un solo día: el día de Pascua. [Y así cantamos:
"Este es el día en que actuó el Señor".]
Por tanto, celebremos con gozo la Resurrección de Cristo, que es garantía de
nuestra propia resurrección [,y la de nuestra hermana ..... por quien hoy rogaremos
al Señor].
Moniciones a las lecturas
Lunes de la Octava de Pascua
Durante estos días de la octava de Pascua escucharemos en la primera
lectura el testimonio valiente que daban Pedro y los apóstoles de la resurrección
del Señor.
Y los evangelios de esta semana nos relatarán las distintas apariciones de
Jesús resucitado a los discípulos.
Escuchemos atentamente la Palabra de Dios.
Martes de la Octava de Pascua
En la primera lectura el apóstol Pedro explica que, al resucitar, Jesús se
ha manifestado como el Mesías y el Señor. Por eso, exhorta a todos a convertirse
y a creer en Él.
El evangelio relata la aparición de Jesús resucitado a María Magdalena.
Con el salmo cantamos con júbilo que por la resurrección del Señor, la
misericordia y la salvación de Dios ha llegado a toda la tierra.

Si en la celebración se ruega por algún difunto.
57
Miércoles de la Octava de Pascua
En la primera lectura, Pedro y Juan, curan a un paralítico con el poder del
Señor. Así dan testimonio, no sólo con palabras, sino también con obras de que
en Cristo, muerto y resucitado, se encuentra la salvación física y espiritual de
todas las personas.
Por eso, con el salmo, alabaremos al Señor.
El evangelio relata la aparición de Jesús resucitado a los discípulos de
Emaús. [Ellos reconocieron la presencia del Señor resucitado en la explicación
de las Escrituras y en la fracción del pan, gestos ambos que se realizan en cada
Eucaristía].
Jueves de la Octava de Pascua
La primera lectura es continuación de la curación del paralítico que
escuchamos ayer. De nuevo Pedro y los apóstoles proclaman el mensaje de la
resurrección del Señor, que abre para todo el mundo la oportunidad de la
conversión y el perdón de los pecados.
Por eso damos gracias a Dios con el salmo.
El evangelio nos cuenta la aparición del Resucitado a los discípulos en el
Cenáculo. Igual que hizo con los discípulos de Emaús, Jesús les explica las
Escrituras y come con ellos, como expresión de la presencia del Señor en la
Eucaristía, en la que los cristianos escuchamos su Palabra y nos alimentamos de
su Cuerpo.
Viernes de la Octava de Pascua
En la primera lectura, Pedro y los apóstoles testimonian con valentía ante
el Sanedrín de los judíos que Jesús, el único resucitado de entre los muertos, es
el único Salvador de toda la humanidad.
El evangelio narra la aparición del Resucitado a los discípulos en el lago
de Galilea. Una vez más, Jesús come con ellos, indicando así que el Señor está
presente cuando se celebra el banquete de la Eucaristía.
58
Sábado de la Octava de Pascua
En la primera lectura vemos cómo, a pesar de la oposición de las
autoridades judías, los apóstoles, con la fuerza del Espíritu Santo, no dejaban de
proclamar el mensaje de Cristo.
El evangelio de san Marcos hace un resumen de las apariciones del Señor
resucitado.
De nuevo hoy con el salmo, damos con Cristo gracias al Padre, que ha
abierto a su Hijo, vencedor de la muerte, las puertas del triunfo.
59
DOMINGO II DE PASCUA
Monición inicial
Cuando se cumple hoy una semana de que comenzamos a celebrar la
resurrección del Señor, la Iglesia continúa conmemorando con la misma alegría
del día de Pascua éste que es el acontecimiento central de nuestra fe. El gozo del
domingo de resurrección es tan grande que la Iglesia quiere que se prolongue
durante toda la semana siguiente, y que los ocho días que siguen al día de
Pascua se celebren como si del mismo domingo de resurrección se tratase. Es la
octava de Pascua.
Por eso, hoy, último día de esta octava, podemos decir aún, con la misma
fuerza que hace una semana: Hoy el Señor resucitó, Este es el día en que actuó
el Señor o En este día Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.
Hermanos: la resurrección del Señor nos llena de alegría, y también el que
por medio del Bautismo nosotros podamos participar en esta gloriosa
resurrección, muriendo al pecado y resucitando a una vida para Dios y para el
prójimo.
(Si se hace la aspersión del agua, añadir:)
Por eso, a continuación, va a ser asperjada [rociada], sobre nuestras cabezas el
agua, en recuerdo de nuestro Bautismo, por el que fuimos purificados de
nuestros pecados y llamados a la vida de la gracia.
Moniciones a las lecturas
1ª lectura y salmo
Si durante los domingos de Cuaresma, en la primera lectura, fuimos
recorriendo la historia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, ahora en
los domingos de Pascua, recordaremos los comienzos del Pueblo de la Nueva
Alianza, la Iglesia, según nos cuenta el libro de los Hechos de los Apóstoles.
Podremos comprobar cómo en la vida de los primeros cristianos se manifestaba
la presencia del Señor Resucitado.
60
En este día en que actuó el Señor, cantaremos de nuevo el salmo que
mejor describe la victoria de Cristo sobre la muerte. Damos gracias a Dios,
porque ha tenido misericordia de su Hijo y lo ha resucitado de entre los muertos.
2ª lectura y evangelio.
Como segunda lectura, durante los domingos pascuales leeremos
fragmentos de la primera carta de san Juan. En ella se nos invita a llevar una
vida como corresponde a los que han nacido de Dios por el Bautismo, vida
caracterizada por una fe y un amor que vencen al mundo.
Y el evangelio nos recuerda la aparición de Jesús Resucitado a los
apóstoles en el día de Pascua y a los ocho días, en este domingo que hoy
conmemoramos.
61
DOMINGO III DE PASCUA
Monición inicial
Como aquellos dos discípulos de Emaús, nosotros vamos andando por el
camino de la vida, a veces tristes y abatidos. Pero en la Eucaristía del domingo el
Señor resucitado nos sale al encuentro, nos explica las Escrituras y parte para
nosotros el pan.
Por eso, celebremos ahora esta Eucaristía con el gozo de saber que Cristo
está realmente en medio de nosotros.
(Si se hace la aspersión del agua, añadir:)
Y ahora, recibimos el agua que será asperjada sobre nuestras cabezas en memoria
de nuestro Bautismo.
Monición a las lecturas
El evangelio de este tercer domingo de Pascua nos relata de nuevo una de
las apariciones de Jesús resucitado a los discípulos. En ella, el Señor les manda
que den testimonio de su pasión y resurrección y que anuncien a todos la
conversión y el perdón de los pecados.
Esto es lo que hace el apóstol san Pedro en la primera lectura, como
podremos escuchar.
La segunda lectura nos recuerda asimismo que Cristo ha muerto por
nuestros pecados y ahora, resucitado, intercede por nosotros ante el Padre.
Por eso rezamos hoy un salmo de confianza en Dios. En Él hemos
encontrado el perdón y la paz. En su Hijo, muerto y resucitado, nos ha mostrado
el resplandor de su rostro.
62
DOMINGO IV DE PASCUA
Monición inicial
Hermanos: el Señor resucitado, que está presente en medio de nosotros,
nos ha congregado hoy, primer día de la semana, el día de su resurrección, para
que, unidos a Él, celebremos la acción de gracias al Padre, que lo resucitó de
entre los muertos.
Cristo resucitado es nuestro Buen Pastor; por su resurrección, se ha
convertido en el guía de su pueblo y nos conduce a las verdes praderas de su
Reino, las cuales nos hace gustar ya aquí, en la tierra, por la celebración de la
Eucaristía.
Alegres, pues, de tener tan gran Pastor, celebremos este sacramento
pascual.
Moniciones a las lecturas
1ª lectura y salmo
En la primera lectura, de nuevo contemplamos a los apóstoles, dando
valiente testimonio de la resurrección de Jesús; escucharemos cómo el apóstol
Pedro, después de curar al paralítico del templo, explica a las autoridades judías
que Jesucristo Resucitado es el único Salvador de todos.
El salmo que hoy cantaremos es el salmo de la Pascua, es la oración de
acción de gracias que el mismo Jesucristo dirige a Dios, su Padre, por haberlo
resucitado de entre los muertos. Unámonos a Cristo en esta oración.
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura el apóstol san Juan nos muestra el principal fruto de
la muerte y resurrección de Cristo que es el haber sido hechos hijos de Dios.
Y en el evangelio aparece Jesús como el Buen Pastor que ha entregado su
vida por las ovejas y que, tras resucitar, cuida de ellas y las conduce hacia el
Padre.
63
DOMINGO V DE PASCUA
Monición inicial
Continuamos celebrando con gozo la Pascua del Señor, su triunfo glorioso
sobre el pecado y la muerte. Él es la piedra desechada por los arquitectos de este
mundo pero convertida por Dios en Piedra angular [al resucitarlo de entre los
muertos]. Y así, Cristo es el Camino que nos lleva hasta el Padre, la Verdad que
nos hace libres y la Vida plena que no conoce ocaso.
Por tanto, demos gracias a Dios, que actuó en este día resucitando a su Hijo,
y aclamemos a Cristo, Camino, Verdad y Vida de los hombres.
Moniciones a las lecturas
1ª lectura y salmo.
El libro de los Hechos de los Apóstoles nos cuenta cómo [que], a medida
que la Iglesia crecía en número, el Espíritu Santo iba suscitando nuevos
ministerios o servicios para colaborar con los apóstoles, como es el caso de los
misioneros Bernabé y Saulo o Pablo. Este último es el protagonista de la
primera lectura de este domingo.
El salmo refleja el cambio experimentado por san Pablo, que pasó de la
muerte a la vida al convertirse de perseguidor de los cristianos en mensajero del
Evangelio para todas las gentes. Nosotros, por el Bautismo, hemos pasado
también de la muerte a la vida. Alabemos a Dios por ello cantando el salmo.
2ª lectura y evangelio.
La segunda lectura nos invita a llevar una vida propia de hijos de Dios,
vida caracterizada por la fe y el amor.
En el evangelio de este domingo y el próximo leemos, según san Juan, dos
fragmentos del Discurso de Despedida de Jesús en la Última Cena. Si el
domingo pasado, Cristo Resucitado aparecía como el Buen Pastor, hoy se nos
presenta como la vid verdadera, y nos invita a nosotros, sus sarmientos, a
permanecer unidos a él.
64
DOMINGO VI DE PASCUA
Monición inicial
Hermanos:
En este domingo, sexto de la Pascua, la Iglesia nos invita a seguir
celebrando con fervor estos días en honor de Cristo resucitado, sin que decaiga
nuestra alegría, sin cansarnos en estos cincuenta días pascuales de dar gracias al
Padre, que ha resucitado a su Hijo Jesucristo, y de esta manera nos ha otorgado
también a nosotros la vida eterna, la paz, la esperanza y la alegría sin fin.
Si en este domingo se celebra el Día del Enfermo, añadir el siguiente párrafo:
En el marco de esta celebración pascual, se celebra hoy el Día del
Enfermo. Pediremos al Señor por los enfermos, para que Cristo resucitado, que
es médico de los cuerpos y de las almas, fortalezca con el Espíritu Santo
consolador a los que padecen toda clase de enfermedad y reanime su esperanza.
Monición a las lecturas
Si como 2ª lectura y evangelio se leen los del domingo VI de Pascua, se hará la siguiente
monición:
La primera lectura nos recuerda, en este domingo, el momento en que la
Iglesia, impulsada por el Espíritu Santo, se abrió a los gentiles, admitiéndolos en
su seno en igualdad de condiciones que los judíos. Por eso, el libro de los
Hechos de los Apóstoles nos relata hoy el bautismo del centurión romano
Cornelio y el de los primeros gentiles.
Gracias a que el Señor ha querido revelar su salvación a todas las
naciones, nosotros hemos tenido acceso a esta salvación traída por Jesucristo.
Alabemos por ello al Señor con el salmo.
En la segunda lectura y en el evangelio, el Señor nos exhorta a vivir
permanentemente en el amor, como corresponde a aquellos que en el Bautismo
han nacido de Dios, que es amor.
 1
En este domingo se puede leer la segunda lectura y el evangelio bien del Domingo VI de Pascua bien del
Domingo VII de Pascua. Hay que preguntar a quien va a presidir la celebración para enterarse qué opción es la
que se va a escoger y, en función de eso, leer unas moniciones u otras.
65
Si se lee el evangelio del domingo VII de Pascua (Juan 17, 11b-19) se hará, en lugar de la
anterior, las siguientes moniciones:
1ª lectura y salmo
La primera lectura nos recuerda, en este domingo, el momento en que la
Iglesia, impulsada por el Espíritu Santo, se abrió a los gentiles, admitiéndolos en
su seno en igualdad de condiciones que los judíos. Por eso, el libro de los
Hechos de los Apóstoles nos relata hoy el bautismo del centurión romano
Cornelio y el de los primeros gentiles.
Gracias a que el Señor ha querido revelar su salvación a todas las
naciones, nosotros hemos tenido acceso a esta salvación traída por Jesucristo.
Alabemos por ello al Señor con el salmo.
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura el Señor nos exhorta a vivir permanentemente en el
amor, como corresponde a aquellos que en el Bautismo han nacido de Dios, que
es amor.
Y en el evangelio de San Juan, leeremos hoy un fragmento de la llamada
“Oración Sacerdotal de Jesús” en la Última Cena. En ella, Cristo ora al Padre
por sus discípulos para que permanezcan fieles cuando Él ya no esté
visiblemente entre ellos después de su resurrección y ascensión al cielo.
Si como segunda lectura se lee la del VII domingo de Pascua (1 Juan 4, 11-16) pero se
mantiene el evangelio del Domingo VI, se hará la siguiente monición:
La primera lectura nos recuerda, en este domingo, el momento en que la
Iglesia, impulsada por el Espíritu Santo, se abrió a los gentiles, admitiéndolos en
su seno en igualdad de condiciones que los judíos. Por eso, el libro de los
Hechos de los Apóstoles nos relata hoy el bautismo del centurión romano
Cornelio y el de los primeros gentiles.
Gracias a que el Señor ha querido revelar su salvación a todas las
naciones, nosotros hemos tenido acceso a esta salvación traída por Jesucristo.
Alabemos por ello al Señor con el salmo.
Y en la segunda lectura y el evangelio el Señor nos exhorta a amarnos
igual que Él nos ha amado hasta dar su vida por nosotros.
66
Si tanto la segunda lectura como el evangelio se toman del VII domingo de Pascua, entonces
se leen las siguientes moniciones:
1ª lectura y salmo
La primera lectura nos recuerda, en este domingo, el momento en que la
Iglesia, impulsada por el Espíritu Santo, se abrió a los gentiles, admitiéndolos en
su seno en igualdad de condiciones que los judíos. Por eso, el libro de los
Hechos de los Apóstoles nos relata hoy el bautismo del centurión romano
Cornelio y el de los primeros gentiles.
Gracias a que el Señor ha querido revelar su salvación a todas las
naciones, nosotros hemos tenido acceso a esta salvación traída por Jesucristo.
Alabemos por ello al Señor con el salmo.
2ª lectura y evangelio
La segunda lectura nos exhorta a vivir siempre en el amor para
permanecer en Dios, que es Amor.
Y en el evangelio de San Juan, leeremos hoy un fragmento de la
llamada “Oración Sacerdotal de Jesús” en la Última Cena. En ella, Cristo ora al
Padre por sus discípulos para que permanezcan fieles cuando Él ya no esté
visiblemente entre ellos después de su resurrección y ascensión al cielo.
67
LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR
Solemnidad
Monición inicial
Conmemoramos en este domingo la Ascensión del Señor. Celebramos que
Cristo, en su resurrección, ha sido levantado y exaltado por el Padre hasta lo más
alto del cielo. Aquél que se humilló hasta lo más hondo ha ascendido por encima
de todos y de todo y se ha sentado junto al Padre como Señor y juez universal.
Al celebrar la Ascensión del Señor, nos alegramos también porque
nosotros, que somos miembros de su Cuerpo, estamos llamados a estar también
donde está Él, que es nuestra Cabeza. Así, pues, nos alegramos vislumbrando ya
en Cristo el destino glorioso que a nosotros nos espera.
Monición a las lecturas
Tanto la primera lectura como el evangelio relatan la Ascensión del
Señor.
En la segunda lectura, San Pablo nos recuerda que la victoria de Cristo en
su Ascensión se extiende a la Iglesia, que es su cuerpo, y ruega en su oración
que los cristianos tomemos conciencia del destino de gloria que nos espera.
En este día en que celebramos la Ascensión de Jesucristo, aclamémosle en
el salmo como Rey y Señor.
Si en el presente año B se lee como segunda lectura Efesios 4, 1-13 (o bien Efesios 4, 1-7; 1113) se hará, en lugar de la anterior, la siguiente monición:
Tanto la primera lectura como el evangelio relatan la Ascensión del
Señor.
La segunda lectura nos enseña que Cristo, después de su ascensión, se
hace visible en su Iglesia, construida con los dones y carismas que Él ha dado a
los cristianos.
En este día en que celebramos la Ascensión de Jesucristo, aclamémosle en
el salmo como Rey y Señor.
68
DOMINGO VII DE PASCUA
Monición inicial
Después de celebrar la Ascensión de Jesucristo el pasado jueves, nos
reunimos de nuevo en el domingo, día del Señor, día de su gloriosa resurrección,
para contemplarlo triunfante, glorificado a la derecha del Padre, como Señor de
todas las cosas, con la esperanza de acompañarlo un día en su reino y, a la vez,
con la fe firme de que, hasta que llegue ese momento, Él sigue presente entre
nosotros por medio de su Espíritu.
Si se hace la bendición y aspersión del agua, añadir:
Recibimos ahora sobre nuestras cabezas el agua en memoria de nuestro
Bautismo, por el que nos incorporamos a la victoria de Cristo en su resurrección.
Monición a las lecturas
La primera lectura nos muestra cómo la Iglesia se iba organizando
después de la ascensión del Señor. Hoy escucharemos la elección del apóstol
Matías para sustituir a Judas Iscariote en el grupo de los Doce.
La segunda lectura nos exhorta a vivir siempre en el amor para
permanecer en Dios, que es Amor.
Y en el evangelio de San Juan, leeremos hoy un fragmento de la llamada
“Oración Sacerdotal de Jesús” en la Última Cena. En ella, Cristo ora al Padre
por sus discípulos para que permanezcan fieles cuando Él ya no esté
visiblemente entre ellos después de su resurrección y ascensión al cielo.
Con el salmo, alabemos al Señor Jesús, que desde en su trono en el cielo
vela por su Iglesia.

Este domingo se omite cuando la solemnidad de la Ascensión del Señor se celebra en domingo.
69
DOMINGO DE PENTECOSTÉS
Solemnidad
Misa vespertina de la vigilia
Monición inicial
Celebramos en esta tarde [noche] la Vigilia de Pentecostés, fiesta en la que
conmemoramos la venida del Espíritu Santo.
Celebramos que el Señor Jesús, resucitado y glorificado a la derecha del
Padre, no nos ha dejado solos, sino que permanece con nosotros “en espíritu”, a
través de su Espíritu, el Espíritu Santo, que está en todas partes. De esta forma,
Cristo continúa presente en la Iglesia de todos los tiempos y lugares y habita
asimismo en el corazón de cada uno de los cristianos. Así ha cumplido su
promesa: “Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”.
(Si se hace la aspersión del agua se añade lo siguiente:)
Hermanos: el Espíritu Santo vive en nosotros desde el día de nuestro
Bautismo. Por ello, va a ser asperjada ahora el agua en memoria del Bautismo,
por el que recibimos el Espíritu de Cristo Resucitado.
Si se celebra en forma de Vigilia prolongada, se leerá la siguiente monición en lugar de la
anterior:
Monición inicial
Nos hemos reunido en esta tarde [noche] para celebrar la Vigilia de
Pentecostés, fiesta en la que conmemoramos la venida del Espíritu Santo.
Vamos a contemplar la acción que el Espíritu de Dios realiza en el
universo, en todos los hombres, y, sobre todo, en la Iglesia, la comunidad de los
discípulos de Cristo, el cual, una vez resucitado y glorificado a la derecha del
Padre, sigue presente en medio de nosotros por medio de su Espíritu, de una
forma invisible, pero real y eficaz.
70
Moniciones a las lecturas (1ª lectura: Génesis 11, 1-9 )
1ª lectura y salmo
En la primera lectura escucharemos el episodio de la torre de Babel, que
con un lenguaje sencillo nos muestra las consecuencias de división y dispersión
que trae el pecado y la soberbia humana. Será el Espíritu Santo quien el día de
Pentecostés comience a restaurar la unidad de los hombres separados en la
diversidad de lenguas.
Pidamos, pues, con el salmo, al Señor que envíe su Espíritu [en este nuevo
Pentecostés].
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura, San Pablo nos habla de la acción intercesora del
Espíritu Santo dentro de nosotros, que está continuamente pidiendo a Dios que
recibamos en plenitud la salvación que ahora tenemos en germen.
Y en el evangelio de san Juan, Jesús promete hoy el don del Espíritu como
agua viva que mana de sus entrañas y sacia nuestra sed.
Moniciones a las lecturas (1ª lectura: Éxodo 19, 3-8a. 16-20b )
1ª lectura y salmo
La primera lectura nos cuenta cómo después de la Pascua de los israelitas,
de su salida de Egipto, el Señor les dio en el monte Sinaí su Ley, en medio de
grandes signos como el fuego. De la misma forma, el nuevo Pueblo de Dios, la
Iglesia ha recibido después de la Pascua del Señor Resucitado la Ley nueva que
es el Espíritu Santo.
Pidamos, con el salmo, que el Señor envíe su Espíritu en este nuevo
Pentecostés.
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura, San Pablo nos habla de la acción intercesora del
Espíritu Santo dentro de nosotros, que está continuamente pidiendo a Dios que
recibamos en plenitud la salvación que ahora tenemos en germen.
71
Y en el evangelio de san Juan, Jesús promete hoy el don del Espíritu como
agua viva que mana de sus entrañas y sacia nuestra sed.
Monición a las lecturas (1ª lectura: Ezequiel 37, 1-14 o Joel 3, 1-5 )
La primera lectura nos muestra cómo ya en el Antiguo Testamento los
profetas anunciaron la venida del Espíritu Santo y su acción vivificadora del
pueblo de Dios.
Asimismo en la segunda lectura, san Pablo se refiere a la presencia y a la
acción del Espíritu Santo en el interior de los cristianos.
Y en el evangelio de san Juan, Jesús promete hoy el don del Espíritu
como agua viva que mana de sus entrañas y sacia nuestra sed.
Pidamos, pues, con el salmo, que el Señor envíe su Espíritu en este nuevo
Pentecostés.
72
DOMINGO DE PENTECOSTÉS
Solemnidad
Misa del día
Monición inicial
Hoy llegan a su término las fiestas de Pascua en este domingo de
Pentecostés, en que conmemoramos la venida del Espíritu Santo.
Celebramos que el Señor Jesús, resucitado y glorificado a la derecha del
Padre, no nos ha dejado solos, sino que permanece con nosotros “en espíritu”, a
través de su Espíritu, el Espíritu Santo, que está en todas partes. De esta forma,
Cristo continúa presente en la Iglesia de todos los tiempos y lugares y habita
asimismo en el corazón de cada uno de los cristianos. Así ha cumplido su
promesa: “Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”.
(Si se hace la aspersión del agua se añade lo siguiente:)
Hermanos: el Espíritu Santo vive en nosotros desde el día de nuestro
Bautismo. Por ello, va a ser asperjada ahora el agua en memoria del Bautismo,
por el que recibimos el Espíritu de Cristo Resucitado.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios relata hoy el envío del Espíritu Santo. Tanto la
primera como la segunda lectura destacan que el Espíritu de Dios restaura la
unidad entre los hombres de todos los pueblos, divididos por el pecado, para
hacerles formar un solo Cuerpo en Cristo. Y el evangelio de san Juan nos
presenta al Espíritu Santo como el gran regalo que Cristo Resucitado hace a su
Iglesia para continuar su presencia y su misión en el mundo.
Pidamos a Dios, con el salmo, que envíe su Espíritu sobre nosotros.
Si en el presente año B, se lee como segunda lectura Gálatas 5, 16-25 se leerá la siguiente
monición en lugar de la anterior:
Tanto la primera lectura como el evangelio relatan hoy el envío del
Espíritu Santo.
73
La segunda lectura, por su parte, nos exhorta a vivir según el Espíritu y
no según la carne.
Por eso, vamos a pedir con el salmo que el Señor envíe su Espíritu sobre
nosotros.
Si en el presente año B se lee como evangelio Juan 15, 26-27; 16,12-15 se leerá la siguiente
monición:
La primera lectura relata el envío del Espíritu Santo. Y junto con la
segunda lectura destaca que el Espíritu de Dios restaura la unidad entre los
hombres de todos los pueblos, divididos por el pecado, para hacerles formar un
solo Cuerpo en Cristo.
El evangelio muestra asimismo la acción del Espíritu Santo en los
cristianos.
Pidamos a Dios, con el salmo, que envíe su Espíritu sobre nosotros.
Si en el presente año B se lee como 2ª lectura y evangelio, respectivamente, Gálatas 5, 16-25
y Juan 15, 26-27; 16, 12-15, se leerá la siguiente monición:
La Palabra de Dios relata hoy el envío del Espíritu Santo; y nos muestra la
acción y los frutos del Espíritu en los cristianos y en todos los hombres.
Pidamos al Señor, con el salmo, que envíe su Espíritu sobre nosotros.
74
Tiempo
Ordinario
Domingo después de Pentecostés
75
LA SANTÍSIMA TRINIDAD
Solemnidad
Monición inicial
Una vez que el domingo pasado terminaron las fiestas pascuales, se ha
reanudado ya el Tiempo Ordinario.
En este tiempo celebramos varias solemnidades importantes, en las que
conmemoramos misterios fundamentales de nuestra fe; la primera de estas
fiestas es la que tiene lugar en este domingo siguiente a Pentecostés: la
solemnidad de la Santísima Trinidad. Celebramos hoy al mismo Dios, que es
Uno y Trino: tres Personas distintas en un solo Dios verdadero.
En realidad, siempre que celebramos la Misa celebramos a Dios, pues
toda Eucaristía es acción de gracias al Padre, por medio de Jesucristo, en la
unidad del Espíritu Santo; y siempre que nos reunimos para celebrarla lo
hacemos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Pero hoy, de
una manera especial, la Iglesia nos invita a contemplar y meditar sobre el
misterio de Dios, que es uno solo, pero no es un ser solitario, sino comunidad
de amor de tres Personas.
Así, después de haber celebrado durante los cincuenta días pascuales las
fiestas de nuestra redención rendimos en este día homenaje y adoración al Padre,
que proyectó salvarnos desde toda la eternidad, al Hijo que realizó la obra
redentora y al Espíritu Santo, que nos santifica y actualiza esta salvación día tras
día.
Bendigamos, pues, a Dios Padre, y a su Hijo Unigénito, y al Espíritu
Santo, porque ha tenido misericordia de nosotros.
Monición a las lecturas
La primera lectura nos invita a reconocer al Dios único, que se ha dado a
conocer a su pueblo a través de la historia, haciéndose cercano a él. Y el salmo
nos invita a sentirnos dichosos por formar parte de este pueblo escogido por
Dios y poder gozar así de su misericordia.
76
En la segunda lectura se nos dice que el cristiano tiene una relación de
intimidad con cada una de las Personas de la Santísima Trinidad. Y en el
evangelio Jesús nos encarga ir y bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo, para que todos los hombres puedan participar también de esta
misma intimidad con Dios.
77
Segundo domingo después de Pentecostés
EL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos en este día la solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de
Cristo. Celebramos la fiesta de la Eucaristía, memorial de la Pasión del Señor,
presencia del Señor Resucitado en medio de nosotros, alimento que nos fortalece
y guía por el camino de la vida para llegar a la vida eterna y en el que gustamos
anticipadamente la gloria futura.
Celebremos, pues, con gozo, esta fiesta. Adoremos y reconozcamos la
presencia real de Cristo bajo las especies de pan y vino.
(Si después de la Misa se celebra la procesión:)
Y después proclamemos nuestra fe en la Eucaristía con la procesión del
Santísimo Sacramento.
Monición a las lecturas
Como la festividad de este día conmemora tanto el Cuerpo como la
Sangre de Cristo, la Palabra de Dios se refiere hoy al valor redentor de la Sangre
del Señor, que ya fue anunciado en el Antiguo Testamento cuando Moisés roció
con sangre al pueblo como signo de la primera alianza, según escucharemos en
la primera lectura. Es la Sangre de Cristo la que sella la nueva y definitiva
alianza de Dios con los hombres y la que nos purifica de todos los pecados -nos
dirán tanto la segunda lectura como el evangelio-. Y el salmo nos recuerda, que
en cada Eucaristía alzamos y ofrecemos a Dios el cáliz de la Sangre de Cristo
junto con su Cuerpo, como acción de gracias y sacrificio de alabanza por todo el
bien que el Señor nos ha hecho.
78
Segundo viernes después de Pentecostés
EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús. Celebramos el
inmenso amor de Dios, simbolizado en el Corazón de Cristo, traspasado por
nuestros pecados, herido por amor a nosotros.
Demos gracias a Dios por su bondad y su misericordia para con los
hombres, manifestadas en Cristo Jesús, nuestro Señor.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos muestra el gran amor que Dios nos tiene,
manifestado en el Corazón de Cristo, traspasado en la cruz por nosotros, del que
brota un manantial incesante de gracia y salvación. El salmo, y también la
segunda lectura, nos invitan a beber de esa fuente inagotable que es el amor de
Cristo y a llenarnos de él.
79
DOMINGO II DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Concluidas las fiestas de Navidad y Epifanía, nos encontramos ya en el
Tiempo Ordinario.
A diferencia de los tiempos llamados fuertes (el Adviento, la Navidad, la
Cuaresma y la Pascua) en que nos centramos en algún aspecto concreto del
misterio de la salvación (la Encarnación en Adviento y Navidad, la Redención
en Cuaresma y Pascua) en el Tiempo Ordinario, en cambio, celebramos el
misterio de nuestra salvación en su totalidad, globalmente considerado, misterio
que se condensa en la persona y la obra de Jesucristo, nuestro Señor y Salvador.
Por eso, es tiempo éste de profundizar en la unión y el conocimiento de
Cristo a través de la Eucaristía de cada domingo y en la escucha de su Palabra,
sobre todo del Evangelio, en el que el Señor Jesús nos habla.
Si este domingo cae entre el 18 y el 25 de enero, añadir lo siguiente:
Nos encontramos dentro de la Semana de oración por la unidad de los
cristianos, que todos los años se celebra del dieciocho al veinticinco de enero. La
Iglesia se ha visto herida, a lo largo de los siglos, por diferentes divisiones que han
hecho mella en su unidad. Estas divisiones, desgraciadamente, aún continúan, y el
Pueblo de Dios se encuentra disgregado en distintas confesiones: católicos,
ortodoxos y protestantes.
Sin embargo, la unidad de todos los cristianos es una necesidad fundamental
y urgente para que la Iglesia pueda ser ante el mundo signo del amor y de la íntima
comunión que hay en Dios. Por eso, Cristo en su oración pedía al Padre: «Que
todos sean uno».
Vamos, pues, a orar hoy especialmente por la unión de todos los cristianos,
en la Eucaristía, que es el banquete donde se realiza la unidad de la Iglesia.

En lugar del primer domingo del tiempo ordinario se celebra la fiesta del Bautismo del
Señor.
80
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos habla en este domingo de la vocación o la llamada
del Señor, mostrándonos en la primera lectura y el evangelio, respectivamente,
los ejemplos del profeta Samuel y los primeros discípulos de Jesús. En ambos
casos se nos enseña que nuestra respuesta a la llamada del Señor ha de ser la
plena disponibilidad. Por eso, con el salmo le diremos: «Aquí, estoy, Señor, para
hacer tu voluntad».
Como segunda lectura, leeremos durante varios domingos la parte central
de la primera carta de San Pablo a los Corintios. El Apóstol trata en primer lugar
de varios asuntos relacionados con la sexualidad, afirmando la dignidad y
santidad del cuerpo.

Si este domingo cae dentro de la Semana de Oración por la unidad de los cristianos (18-25
enero) y, como está permitido, una de las lecturas se toma de la Misa por la unidad de los
cristianos, estas moniciones a las lecturas deben ser, en consecuencia, modificadas.
81
DOMINGO III DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Si nos reunimos cada domingo a celebrar la Eucaristía es porque el Señor
nos ha llamado y nos ha invitado a seguirle. Nosotros hemos respondido a su
llamada. Por eso estamos aquí. Y venimos a escuchar su Palabra, para que
convierta nuestra vida, y a celebrar la Eucaristía unidos, como una sola familia.
(Si este domingo cae entre el 18 y el 25 de enero, añadir lo siguiente:)
Nos encontramos dentro de la Semana de oración por la unidad de los
cristianos, que todos los años se celebra del dieciocho al veinticinco de enero. La
Iglesia se ha visto herida, a lo largo de los siglos, por diferentes divisiones que han
hecho mella en su unidad. Estas divisiones, desgraciadamente, aún continúan, y el
Pueblo de Dios se encuentra disgregado en distintas confesiones: católicos,
ortodoxos y protestantes.
Sin embargo, la unidad de todos los cristianos es una necesidad fundamental
y urgente para que la Iglesia pueda ser ante el mundo signo del amor y de la íntima
comunión que hay en Dios. Por eso, Cristo en su oración pedía al Padre: «Que
todos sean uno».
Vamos, pues, a orar hoy especialmente por la unión de todos los cristianos,
en la Eucaristía, que es el banquete donde se realiza la unidad de la Iglesia.
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
Comenzamos en este domingo la lectura continua del evangelio de san
Marcos, que es el que leeremos durante los domingos de este año. En el pasaje
que hoy se proclama Jesús inicia su predicación invitando a la conversión, igual
que en la primera lectura el profeta Jonás.

Si este domingo cae dentro de la Semana de Oración por la unidad de los cristianos (18-25
enero) y, como está permitido, una de las lecturas se toma de la Misa por la unidad de los
cristianos, estas moniciones a las lecturas deben ser, en consecuencia, modificadas.
82
Ante esta llamada a la conversión, a cambiar nuestros caminos por los de
Dios, nuestra respuesta al Señor será pedirle en el salmo que nos enseñe sus
caminos, que nos instruya en sus sendas.
2ª lectura
En la segunda lectura estamos leyendo durante estos domingos la parte
central de la primera carta de San Pablo a los Corintios.
El Señor nos exhorta hoy, por medio del apóstol, a vivir las realidades de
este mundo como lo que son: realidades provisionales y pasajeras en
comparación con los bienes eternos que Dios nos ofrece.
83
DOMINGO IV DEL TIEMPO ORDINARIO
Moniciones a las lecturas
1ª lectura, salmo y evangelio
La lectura del evangelio nos va adentrando cada domingo en el misterio de
Cristo. Hoy nos presenta a Jesús como Maestro que enseña con autoridad la
verdad de Dios y como Señor que tiene poder sobre las fuerzas del mal.
Jesús es el gran profeta al que se refiere Moisés en la primera lectura.
Por eso, el salmo nos exhorta a que escuchemos la voz de Cristo y no
endurezcamos nuestro corazón.
2ª lectura
En la primera carta a los Corintios, el apóstol san Pablo continúa tratando de
la sexualidad, que en la fe cristiana se plantea, como todas las demás dimensiones
de la vida, desde el amor. Por ello, el Apóstol propone hoy como opción la de la
virginidad y el celibato, para poder amar y servir a Dios y al prójimo con mayor
libertad y dedicación.
84
DOMINGO V DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Celebramos como cada domingo la Cena del Señor. En este sagrado
banquete el Señor repara nuestras fuerzas y alivia nuestros cansancios y fatigas.
Por ello, escuchemos con atención la Palabra de Dios, que da hoy consuelo
al que sufre; y acerquémonos a recibir el manjar del cielo, que es medicina para el
cuerpo y para el espíritu.
Monición a las lecturas
En la primera lectura aparece la figura de Job, que, desde la experiencia de
la enfermedad, contempla la vida del hombre, frágil y pasajera, llena de
sufrimientos y contrariedades.
Pero Cristo ha venido a salvarnos y a sanar nuestras dolencias. Así, el
evangelio nos presenta hoy a Jesús curando a los enfermos y a los oprimidos por el
mal.
Por eso, con el salmo, vamos a alabar al Señor, que sana los corazones
destrozados.
Por otra parte, en la segunda lectura, san Pablo nos recuerda la necesidad
de evangelizar y nos muestra las actitudes del auténtico evangelizador.
85
DOMINGO VI DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Nos reunimos de nuevo este domingo para celebrar la Eucaristía. En ella, de
nuevo, Cristo se hace presente entre nosotros y nos da su Cuerpo como alimento
que salva. Dispongámonos a celebrarla con alegría.
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
Continúa el evangelio de San Marcos mostrándonos a Jesús como aquel que
viene a liberar al hombre de los males que le oprimen. Así, nos relata hoy el
evangelista la curación de un leproso, al que Jesús saca de la situación de
marginación social y religiosa en que se encontraban estos enfermos dentro del
pueblo judío, como nos cuenta la primera lectura.
En el salmo, recordamos que nosotros, leprosos en nuestro interior por el
pecado, hemos sido sanados por la misericordia de Dios. Por eso le damos gracias.
2ª lectura
Terminamos de leer en este domingo la parte central de la primera carta de
san Pablo los Corintios. Pablo nos exhorta a hacer las cosas como Dios quiere y
pensando siempre en el bien de los demás, según el ejemplo de Cristo y el del
propio Apóstol.
86
DOMINGO VII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
Con la curación del paralítico, el evangelio de san Marcos vuelve a
mostrarnos en este domingo que Jesús es el Salvador que ha venido a liberarnos de
todos los males, pero, sobre todo, del peor mal, que es el pecado. Por ello, en la
primera lectura, Dios aparece como aquel que perdona nuestros pecados para
crear una nueva humanidad; y, con el salmo pediremos al Señor que nos sane de
nuestras maldades.
Como segunda lectura comenzamos a leer en este domingo la segunda
carta de san Pablo a los Corintios. En ella el Apóstol trata de la misión de los
ministros de la Iglesia, cuyo “sí” generoso y constante en el servicio de Dios y
de su Pueblo santo, refleja –dice san Pablo- la fidelidad de Dios a los hombres
manifestada en Cristo.
87
DOMINGO VIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
El evangelio de san Marcos, después de presentarnos a Jesús como el
Salvador a través de los milagros de curaciones que hemos escuchado en
domingos anteriores, nos muestra a partir de hoy el rechazo que sufrió el Señor
por parte de los diversos estamentos del pueblo de Israel. Hoy son los fariseos
quienes lo ponen a prueba con la cuestión del ayuno. Cristo aprovecha la
ocasión para manifestar las relaciones de amor matrimonial que Dios quiere
establecer con su Pueblo, como anuncia el profeta Oseas en la primera lectura.
Por eso, con el salmo, alabemos el amor compasivo y misericordioso de
Dios, que ama a su Esposa, la Iglesia, a pesar de nuestros pecados.
2ª lectura
Durante estos domingos estamos leyendo la segunda carta de san Pablo a
los Corintios, en la que el Apóstol trata de la misión y ministerio de los pastores
de la Iglesia. Hoy nos dice que la mejor carta de presentación de los ministros
del Señor es la vida de los cristianos a los que predican y enseñan la verdad de
Dios.
88
DOMINGO IX DEL TIEMPO ORDINARIO
Si este domingo tiene lugar antes de la Cuaresma se leerán las siguientes moniciones:
Monición inicial
El domingo es el día del Señor (esto es lo que significa la palabra
«domingo»). Y lo es, porque en este día, el primero de la semana, resucitó Cristo,
nuestro Señor. Por eso, los cristianos estamos llamados a santificar el domingo y,
por eso, celebramos todos los domingos la Eucaristía, memorial de la Pascua del
Señor. Participemos, pues, con fe, en esta gozosa celebración dominical y que
nuestra alegría se prolongue durante todo este día santo.
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
El evangelio de san Marcos continúa en este domingo mostrándonos el
rechazo de diferentes sectores del pueblo de Israel hacia Jesús. Hoy los fariseos
plantean al Señor la cuestión del descanso del sábado. Jesús, denunciando su
legalismo, que llega a oprimir al hombre, recupera el verdadero sentido del
mandamiento divino de santificar las fiestas, como culto a Dios y liberación del
ser humano respecto de su trabajo, tal y como escucharemos en la primera
lectura.
Nosotros, que celebramos cada semana este día de fiesta, según el
mandato del Señor, le alabamos hoy con el salmo, dando gracias al Dios que nos
libera de toda esclavitud.
2ª lectura
[En la segunda lectura8]Continúa san Pablo en la segunda carta a los
Corintios refiriéndose a la misión de los ministros del Señor. Hoy nos recuerda
los sufrimientos y las adversidades que éstos soportan en el desempeño de su
ministerio pastoral, compartiendo así los padecimientos de Cristo.
8
Lo que está entre corchetes sólo se leerá si se hacen las dos moniciones de una vez.
89
Si este domingo se celebra después de la Pascua y de las solemnidades de la Santísima Trinidad
y del Cuerpo y la Sangre de Cristo, se leerán, en lugar de las anteriores moniciones, las
siguientes:
Monición inicial
Hace varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó el
Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
solemnidades importantes como la fiesta de la Santísima Trinidad o la del Cuerpo
y Sangre de Cristo. A partir de hoy recuperamos ya el ritmo normal de los
domingos del Tiempo Ordinario, en los que, sin añadir ninguna conmemoración o
motivo especial, celebraremos, cada primer día de la semana, el mayor
acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran misterio que nos salva: la muerte
y la resurrección de Jesucristo.
El domingo es el día en que resucitó Cristo. Por eso es «el día del Señor»
(eso es lo que significa la palabra «domingo»). Por eso, los cristianos estamos
llamados a santificar el domingo y, por eso, celebramos todos los domingos la
Eucaristía, memorial de la Pascua del Señor. Participemos, pues, con fe, en esta
gozosa celebración dominical y que nuestra alegría se prolongue durante todo este
día santo.
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Marcos, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. El
evangelio nos presenta el rechazo hacia Jesús por parte de los diferentes sectores
del pueblo de Israel. Hoy los fariseos plantean al Señor la cuestión del descanso
del sábado. Jesús, denunciando su legalismo, que llega a oprimir al hombre,
recupera el verdadero sentido del mandamiento divino de santificar las fiestas,
como culto a Dios y liberación del ser humano respecto de su trabajo, tal y como
escucharemos en la primera lectura.
Nosotros, que celebramos cada semana este día de fiesta, según el
mandato del Señor, le alabamos hoy con el salmo, dando gracias al Dios que nos
libera de toda esclavitud.
90
2ª lectura
Continúa san Pablo en la segunda carta a los Corintios refiriéndose a la
misión de los ministros del Señor. Hoy nos recuerda los sufrimientos y las
adversidades que éstos soportan en el desempeño de su ministerio pastoral,
compartiendo así los padecimientos de Cristo.
91
DOMINGO X DEL TIEMPO ORDINARIO
Si éste el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de Pascua y de las
solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y la Sangre de Cristo, se leerán las
siguientes moniciones. En caso contrario, se leerán las que aparecen detrás de éstas:
Monición inicial
Hace varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó el
Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
solemnidades importantes como la fiesta de la Santísima Trinidad o la del Cuerpo
y Sangre de Cristo. A partir de hoy recuperamos ya el ritmo normal de los
domingos del Tiempo Ordinario, en los que, sin añadir ninguna conmemoración o
motivo especial, celebraremos, cada primer día de la semana, el mayor
acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran misterio que nos salva: la muerte
y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello, celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Marcos, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. Hoy
el evangelio nos presenta a Cristo como aquel que ha venido a vencer las fuerzas
del mal, cumpliendo así la promesa que Dios hizo tras el pecado del hombre de
que la estirpe humana vencería finalmente al mal y al pecado, como
escucharemos en la primera lectura.
Por eso cantaremos con el salmo: “Del Señor viene la redención copiosa”.
92
2ª lectura
Durante varios domingos leeremos en la segunda lectura fragmentos de la
segunda carta de san Pablo a los Corintios. Hoy el Apóstol nos da un hermoso
testimonio de fe y esperanza en la resurrección futura. Fe y esperanza que han
de sostener nuestra vida entera.
o bien:
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
En la primera lectura escucharemos cómo, a pesar del pecado de Adán y
Eva, Dios prometió la victoria final de la estirpe humana sobre el mal y el
pecado. Por eso, el evangelio nos presenta hoy a Cristo como aquel que ha
venido a vencer a las fuerzas del mal, cumpliendo así la promesa de Dios.
De ahí que cantemos ahora en el salmo: “Del Señor viene la redención
copiosa”.
2ª lectura
Durante varios domingos leeremos en la segunda lectura fragmentos de la
segunda carta de san Pablo a los Corintios. Hoy el Apóstol nos da un hermoso
testimonio de fe y esperanza en la resurrección futura. Fe y esperanza que han
de sostener nuestra vida entera.
93
DOMINGO XI DEL TIEMPO ORDINARIO
Si éste es el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de Pascua y de las
solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y la Sangre de Cristo se leerá la siguiente
monición inicial. En caso contrario, será omitida:
Monición inicial
Hace varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó el
Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
solemnidades importantes como la fiesta de la Santísima Trinidad o la del Cuerpo
y Sangre de Cristo. A partir de hoy recuperamos ya el ritmo normal de los
domingos del Tiempo Ordinario, en los que, sin añadir ninguna conmemoración o
motivo especial, celebraremos, cada primer día de la semana, el mayor
acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran misterio que nos salva: la muerte
y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello, celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Si éste el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de Pascua y de las
solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y la Sangre de Cristo, se leerán la siguiente
monición a las lecturas. En caso contrario, serán sustituidas por la monición a las lecturas que
aparece detrás de ésta:
Monición a las lecturas
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Marcos, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. Hoy
el Señor Jesús nos habla del crecimiento del Reino de Dios mediante parábolas y
ejemplos sacados del mundo de la agricultura, tan familiar para aquellas gentes
que escuchaban al Señor.
94
Ya el profeta Ezequiel en la primera lectura, y también el salmo que hoy
rezamos, habían utilizado estas mismas comparaciones para expresar así el
crecimiento imparable del Mesías y de su Reino.
En la segunda lectura prosigue la segunda carta de san Pablo a los
Corintios. Al igual que el domingo pasado, el Apóstol nos da hoy un hermoso
testimonio de la esperanza cristiana, pues nos recuerda nuestra condición de
peregrinos por este mundo hacia la auténtica patria del cielo.
o bien:
Monición a las lecturas
En el evangelio de este domingo el Señor Jesús nos habla del crecimiento
del Reino de Dios mediante parábolas y ejemplos sacados del mundo de la
agricultura, tan familiar para aquellas gentes que escuchaban al Señor. Ya el
profeta Ezequiel en la primera lectura, y también el salmo que hoy rezamos,
habían utilizado estas mismas comparaciones para expresar así el crecimiento
imparable del Mesías y de su Reino.
En la segunda lectura prosigue la segunda carta de san Pablo a los
Corintios. Al igual que el domingo pasado, el Apóstol nos da hoy un magnífico
testimonio de la esperanza cristiana, pues nos recuerda nuestra condición de
peregrinos por este mundo hacia la auténtica patria del cielo.
95
DOMINGO XII DEL TIEMPO ORDINARIO
Si éste es el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de Pascua y de las
solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y la Sangre de Cristo se leerá la siguiente
monición inicial. En caso contrario, será omitida:
Monición inicial
Hace varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó
el Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
solemnidades importantes como la fiesta de la Santísima Trinidad o la del Cuerpo
y Sangre de Cristo. A partir de hoy recuperamos ya el ritmo normal de los
domingos del Tiempo Ordinario, en los que, sin añadir ninguna conmemoración o
motivo especial, celebraremos, cada primer día de la semana, el mayor
acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran misterio que nos salva: la muerte
y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello, celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Si éste el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de Pascua y de las
solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y la Sangre de Cristo, se leerán las
siguientes moniciones a las lecturas. En caso contrario, serán sustituidas por la monición a las
lecturas que aparece detrás de éstas:
Moniciones a las lecturas
1ª lectura, salmo y Evangelio
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Marcos, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año.
Para los pueblos antiguos, el mar, con sus tempestades y oleajes,
simbolizaba muchas veces las fuerzas del mal, hostiles al hombre. Por eso, la
Palabra de Dios, al hablarnos en este domingo del dominio que Dios y
96
Jesucristo tienen sobre el mar y la tempestad, nos quiere enseñar que Jesús es
Dios y que su poder vence todos los males que acosan al hombre. Por este
motivo damos gracias a Dios con el salmo.
2ª lectura
Continuamos leyendo la segunda carta de San Pablo a los Corintios. El
Apóstol nos recuerda hoy que, por la muerte y resurrección de Cristo, hemos
sido hechos criaturas nuevas y, por eso, debemos tener un modo nuevo y distinto
de pensar y de vivir.
[Escuchemos atentamente lo que Dios nos dice.]
o bien:
Monición a las lecturas
Para los pueblos antiguos, el mar, con sus tempestades y oleajes,
simbolizaba muchas veces las fuerzas del mal, hostiles al hombre. Por eso, la
Palabra de Dios, al hablarnos en este domingo del dominio que Dios y
Jesucristo tienen sobre el mar y la tempestad, nos quiere enseñar que Jesús es
Dios y que su poder vence todos los males que acosan al hombre. Por este
motivo damos gracias a Dios con el salmo.
Por otra parte, la segunda lectura nos recuerda que, por la muerte y
resurrección de Cristo, hemos sido hechos criaturas nuevas y, por eso, debemos
tener un modo nuevo y distinto de pensar y de vivir.
97
DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Si éste es el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de Pascua y de las
solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y la Sangre de Cristo, se leerán las
siguientes moniciones. En caso contrario, se leerán las que aparecen detrás de éstas:
Monición inicial
Hace ya varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se
reanudó el Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
importantes solemnidades del Señor [y de los santos]. A partir de hoy
recuperamos el ritmo normal de los domingos del Tiempo Ordinario, en los que,
sin añadir ninguna conmemoración o motivo especial, celebraremos, cada primer
día de la semana, el mayor acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran
misterio que nos salva: la muerte y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello, celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Monición a las lecturas
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Marcos, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. La
Palabra de Dios nos enseña hoy que Dios ha destinado al hombre a la
inmortalidad. Esto es lo que quiso mostrar Jesús al resucitar a algunas personas
durante su vida pública, como es el caso de la hija del jefe de la sinagoga, que
escucharemos en el evangelio.
Por eso, con el salmo damos gracias a Dios, que por medio de su Hijo nos
ha librado del poder de la muerte.

Se leerá lo que está entre corchetes si en el domingo anterior se ha celebrado la solemnidad de la Natividad de
San Juan Bautista o la de San Pedro y San Pablo, apóstoles.
98
En la segunda lectura, San Pablo solicita a los corintios una colecta en
favor de la comunidad pobre de Jerusalén. El Apóstol apela a la generosidad de
los cristianos, que debe imitar la de Cristo.
o bien:
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos enseña hoy que Dios ha destinado al hombre a la
inmortalidad. Esto es lo que quiso mostrar Jesús al resucitar a algunas personas
durante su vida pública, como es el caso de la hija del jefe de la sinagoga, que
escucharemos en el evangelio.
Por eso, con el salmo damos gracias a Dios, que por medio de su Hijo nos
ha librado del poder de la muerte.
En la segunda lectura, San Pablo solicita a los corintios una colecta en
favor de la comunidad pobre de Jerusalén. El Apóstol apela a la generosidad de
los cristianos, que debe imitar la de Cristo.
99
DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO
Si éste es el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de Pascua y de las
solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y la Sangre de Cristo se leerá la siguiente
monición inicial. En caso contrario, será omitida:
Monición inicial
Hace ya varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se
reanudó el Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
importantes solemnidades del Señor [y de los santos]. A partir de hoy
recuperamos el ritmo normal de los domingos del Tiempo Ordinario, en los que,
sin añadir ninguna conmemoración o motivo especial, celebraremos, cada primer
día de la semana, el mayor acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran
misterio que nos salva: la muerte y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello, celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Si éste el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de Pascua y de las
solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y la Sangre de Cristo, se leerán las
siguientes moniciones a las lecturas. En caso contrario, serán sustituidas por la monición a las
lecturas que aparece detrás de éstas:
Moniciones a las lecturas
1ª lectura, salmo y Evangelio
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Marcos, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. Hoy
nos cuenta que Jesús fue incomprendido y rechazado por la gente, incluso por
los de su propio pueblo, Nazaret.
Como escucharemos en la primera

Se leerá lo que está entre corchetes si en el domingo anterior se ha celebrado la solemnidad de la Natividad de
San Juan Bautista o la de San Pedro y San Pablo, apóstoles.
100
lectura, la cerrazón y la incredulidad de la gente era la respuesta más frecuente
con la que se encontraban los profetas de Israel.
Por eso nosotros, que en el Bautismo fuimos hechos profetas a imagen de
Cristo y estamos llamados a sufrir sus mismas adversidades, imploramos con el
salmo la misericordia y el consuelo del Señor para superar las burlas y
desprecios que puedan sobrevenirnos por dar testimonio del evangelio.
2ª lectura
Termina en este domingo la lectura de la segunda carta de san Pablo a los
Corintios. La mayor parte de esta carta tiene como finalidad describirnos la dura
y difícil tarea de los ministros del evangelio. En la fragilidad humana de éstos nos dice el Apóstol- se pone de manifiesto la fuerza de Dios, y así se ve que el
Señor es quien lleva adelante la obra de la evangelización.
o bien:
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1º lectura y salmo
El evangelio de san Marcos nos cuenta que Jesús fue incomprendido y
rechazado por la gente, incluso por los de su propio pueblo, Nazaret. Como
escucharemos en la primera lectura, la cerrazón y la incredulidad de la gente era
la respuesta más frecuente con la que se encontraban los profetas de Israel.
Por eso nosotros, que en el Bautismo fuimos hechos profetas a imagen de
Cristo y estamos llamados a sufrir sus mismas adversidades, imploramos con el
salmo la misericordia y el consuelo del Señor para superar las burlas y
desprecios que puedan sobrevenirnos por dar testimonio del evangelio.
2ª lectura
Termina en este domingo la lectura de la segunda carta de san Pablo a los
Corintios. La mayor parte de esta carta tiene como finalidad describirnos la dura
y difícil tarea de los ministros del evangelio. En la fragilidad humana de éstos nos dice el Apóstol- se pone de manifiesto la fuerza de Dios, y así se ve que el
Señor es quien lleva adelante la obra de la evangelización.
101
DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO
Si éste es el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de Pascua y de las
solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y la Sangre de Cristo, se leerán las
siguientes moniciones. En caso contrario, se leerán las que aparecen detrás de éstas:
Monición inicial
Hace ya varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se
reanudó el Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
importantes solemnidades del Señor [y de los santos]. A partir de hoy
recuperamos el ritmo normal de los domingos del Tiempo Ordinario, en los que,
sin añadir ninguna conmemoración o motivo especial, celebraremos, cada primer
día de la semana, el mayor acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran
misterio que nos salva: la muerte y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello, celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Monición a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Marcos, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. En
el fragmento que hoy escuchamos Cristo envía a los apóstoles a predicar la
Buena Noticia de la salvación, el mensaje de paz para todo el mundo que nos
anuncia el salmo, y que, sin embargo, no siempre será bien acogido por todos,
como advierte el mismo Jesús en el evangelio y también la primera lectura, del
profeta Amós.

Se leerá lo que está entre corchetes si en el domingo anterior se ha celebrado la solemnidad de la Natividad de
San Juan Bautista o la de San Pedro y San Pablo, apóstoles.
102
Nosotros sí aceptamos ese mensaje y por eso pedimos al Señor con el
salmo que nos muestre ya plenamente esa salvación que nos promete.
2ª lectura
Durante varios domingos leeremos la carta de san Pablo a los Efesios, que
comienza hoy con un cántico de alabanza al plan salvador de Dios, trazado por
el Padre, realizado por Jesucristo [y sellado por el Espíritu Santo para redención
de todo el género humano].
o bien:
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
En el evangelio de este domingo, Cristo envía a los apóstoles a predicar la
Buena Noticia de la salvación, el mensaje de paz para todo el mundo que nos
anuncia el salmo, y que, sin embargo, no siempre será bien acogido por todos,
como advierte el mismo Jesús en el evangelio y también la primera lectura, del
profeta Amós.
Nosotros sí aceptamos ese mensaje y por eso pedimos al Señor con el
salmo que nos muestre ya plenamente esa salvación que nos promete.
2ª lectura
Durante varios domingos leeremos la carta de san Pablo a los Efesios, que
comienza hoy con un cántico de alabanza al plan salvador de Dios, trazado por
el Padre, realizado por Jesucristo [y sellado por el Espíritu Santo para redención
de todo el género humano].

Lo que está entre corchetes se omitirá si se lee la versión breve de la segunda lectura.
103
DOMINGO XVI DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Hermanos:
En el salmo de hoy rezaremos: "El Señor es mi pastor, nada me falta. En
verdes praderas me hace recostar... Me guía por el sendero justo... Prepara una
mesa ante mí delante de mis enemigos".
Estas palabras se realizan de manera singular en la Eucaristía, que ahora
celebramos: porque Dios, en su Palabra, nos guía por el sendero justo; prepara
para nosotros la mesa del Cuerpo y la Sangre de su Hijo y así nos hace gozar
anticipadamente de la verdes praderas de su Reino.
Que la celebración de esta Eucaristía nos ayude a seguir a Cristo, nuestro
Buen Pastor, y a poner en Él toda nuestra confianza.
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
En el evangelio, los apóstoles regresan de la misión a la que los había
enviado Jesús, según escuchamos el domingo pasado. Hoy se pone de manifiesto
el corazón del Buen Pastor que tiene Cristo: escucha amorosamente las
experiencias que le relatan sus apóstoles y se conmueve ante la desorientación de
la muchedumbre, que anda errante como ovejas sin pastor.
Se cumplen así en Jesús las promesas que hizo Dios por medio del profeta
Jeremías de que pastorearía Él mismo en persona a su pueblo.
2ª lectura
El fragmento de la carta a los Efesios que hoy se proclama resume bien el
contenido doctrinal de toda la carta: Cristo, en su muerte, ha unificado a la
humanidad, dividida por el odio y el pecado y se ha convertido así en Cabeza de
una Humanidad nueva, reconciliada con Dios y consigo misma. De esta manera ha
establecido la paz auténtica y definitiva.
104
DOMINGO XVII DEL TIEMPO ORDINARIO
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
En este domingo se interrumpe la lectura del evangelio según san Marcos
para proclamar durante estos cinco próximos domingos el capítulo sexto del
evangelio de san Juan, el llamado discurso del pan de vida, que comienza hoy
con el relato de la multiplicación de los panes y los peces.
Un prodigio parecido nos cuenta la primera lectura que hizo el profeta
Eliseo.
En ambos casos se pone de manifiesto que Dios, con su providencia,
alimenta a sus criaturas y, sobre todo, al hombre con el alimento material y
espiritual. Por eso, con el salmo cantamos: “Abres tú la mano, Señor, y nos
sacias de favores”.
o bien:
Desde hoy y durante los próximos domingos vamos a leer el capítulo
sexto del evangelio de san Juan, en el que Jesús pronuncia el llamado “discurso
del pan de vida”, y que comienza hoy con el milagro de la multiplicación de los
panes y los peces.
Un prodigio parecido nos cuenta la primera lectura que hizo el profeta
Eliseo.
En ambos casos se pone de manifiesto que Dios, con su providencia,
alimenta a sus criaturas y, sobre todo, al hombre con el alimento material y
espiritual. Por eso, con el salmo cantamos: “Abres tú la mano, Señor, y nos
sacias de favores”.

Esta segunda opción se propone para cuando el domingo siguiente a éste caiga en 6 de
agosto, fiesta de la Transfiguración del Señor, ya que en la Transfiguración del Señor se
leerá el evangelio de san Marcos, y entonces se desmentiría lo que se dice al comienzo de la
monición anterior en cuanto a que se interrumpe la lectura del evangelio de Marcos.
105
2ª lectura
Durante estos domingos estamos leyendo la carta de san Pablo a los
Efesios, que, en su segunda parte, trata sobre la vida cristiana. El Señor, por
medio del Apóstol, nos indica hoy cuál debe ser nuestro comportamiento como
hijos de Dios que somos.
Escuchemos atentamente para ponerlo en práctica.
106
DOMINGO XVIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
Opción A:
En el evangelio de san Juan, Jesús comienza en este domingo su discurso
del pan de vida. Después de la multiplicación de los panes y los peces, que
escuchamos el domingo pasado, el Señor pretende dirigir la atención de los que
se le acercan del pan material con el que se saciaron al pan espiritual que viene
del cielo, y que es Jesús mismo.
Por eso, al recordar en la primera lectura y el salmo cómo Dios alimentó
con el maná a los israelitas, peregrinos por el desierto, reconozcamos que Dios
nos alimenta a nosotros con el verdadero pan del cielo, que es Jesucristo.
En la segunda lectura, la carta de san Pablo a los Efesios sigue
invitándonos a llevar una vida cristiana auténtica, como hombres y mujeres
nuevos que viven según el Espíritu, a imagen de Cristo.
Opción B:
En la primera lectura y el salmo recordaremos cómo Dios alimentó con el
maná al pueblo de Israel, peregrino por el desierto. Pero, en el evangelio de san
Juan, Jesús, al comenzar en este domingo su discurso del pan de vida, nos dice
que Él es el verdadero pan del cielo con que el Padre nos alimenta.
En la segunda lectura, la carta de san Pablo a los Efesios sigue
invitándonos a llevar una vida cristiana auténtica, como hombres y mujeres
nuevos que viven según el Espíritu, a imagen de Cristo.
107
DOMINGO XIX DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
Continuamos escuchando en este domingo, en el evangelio de san Juan, el
discurso del pan de vida. El Señor se proclama hoy a sí mismo como el pan
vivo bajado del cielo, que da la vida eterna a todo el que lo come.
Este pan aparece anunciado en la primera lectura en el alimento con que
Dios auxilió al profeta Elías en su travesía por el desierto.
Por eso nosotros, auxiliados con el verdadero pan de vida, podemos, al
comerlo, decir con el salmo: “Gustad y ved qué bueno es el Señor”.
En la segunda lectura, san Pablo, en la carta a los Efesios, sigue
recordándonos cómo ha de ser la vida cristiana en el Espíritu.
O bien:
En el evangelio de san Juan, después de la multiplicación de los panes y
los peces, que escuchábamos hace dos domingos, Jesús pronuncia el discurso
del pan de vida, en el que se presenta a sí mismo como el pan vivo bajado del
cielo, que da la vida eterna a todo el que lo come.
Este pan aparece anunciado en la primera lectura en el alimento con que
Dios auxilió al profeta Elías en su travesía por el desierto.
Por eso nosotros, auxiliados con el verdadero pan de vida, podemos, al
comerlo, decir con el salmo: “Gustad y ved qué bueno es el Señor”.
En la segunda lectura, san Pablo, en la carta a los Efesios, sigue
recordándonos cómo ha de ser la vida cristiana en el Espíritu.

Esta segunda opción se propone para cuando este domingo caiga el 13 de agosto, ya que el
domingo anterior, 6 de agosto, fue la fiesta de la Transfiguración del Señor, impidió la
celebración del domingo XVIII del tiempo ordinario, con sus correspondientes lecturas. Esta
segunda monición responde a esa circunstancia, ya que no enlaza aquí con las lecturas del
domingo anterior sino con las de hace dos domingos.
108
DOMINGO XX DEL TIEMPO ORDINARIO
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
Durante estos domingos, estamos escuchando en el evangelio de san Juan
el Discurso del pan de vida. En la segunda parte de este discurso Jesús se refiere
propiamente a la Eucaristía y nos habla expresamente de “comer su Carne” y
“beber su Sangre”.
Igualmente, en la primera lectura, aparece la Sabiduría de Dios, que es el
mismo Cristo, invitando a todos a participar del banquete que ha preparado.
Ante esta invitación, y al participar de la Eucaristía, no nos queda más que
volver a decir en el salmo como el domingo pasado: “Gustad y ved qué bueno es
el Señor”.
2ª lectura
En la segunda lectura prosigue la carta de san Pablo a los Efesios.
Continúa el Señor aconsejándonos, por medio del Apóstol, sobre cómo debe ser
nuestra vida cristiana, y hoy concretamente, nos habla también de cuál ha de ser
nuestra actitud en la Misa y en las celebraciones litúrgicas. Escuchemos
atentamente.
109
DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
Terminamos en este domingo la lectura del capítulo sexto del evangelio
de san Juan, que hemos escuchado durante cinco domingos. Tras el discurso del
pan de vida, hecho por Jesús, las respuestas son desiguales: por un lado, los
discípulos se escandalizan y abandonan a Jesús; por otro, Pedro, en nombre de
los Doce más íntimos, reafirma su fe en Él como Dios y Salvador.
También en la primera lectura, los israelitas, al entrar en la Tierra
Prometida, deberán escoger entre servir al Dios verdadero o abandonarlo para
servir a otros dioses.
Nosotros, con el salmo, decimos que escogemos al Señor, porque hemos
gustado y visto lo bueno que Él es.
2ª lectura
Termina también este domingo, en la segunda lectura, la carta de san
Pablo a los Efesios. Hoy el Señor, por medio del Apóstol, nos recuerda la
importancia del matrimonio cristiano como reproducción viva y concreta del
amor de Cristo a su Iglesia.
110
DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
En este domingo reanudamos la lectura del evangelio de San Marcos,
después del paréntesis de San Juan. En el pasaje que hoy escucharemos, Jesús
critica a fariseos y escribas, que se centraban en un cumplimiento meramente
externo de la Ley de Moisés y de numerosos preceptos y costumbres humanas
añadidos a ella. El Señor les exhorta a un cumplimiento auténtico de los
mandamientos, tal como nos dice también la primera lectura. Quien así lo haga
agradará a Dios, nos explica el salmo, y podrá habitar por siempre en la casa del
Señor.
2ª lectura
En la segunda lectura comienza en este domingo la carta de Santiago. Éste
es identificado tradicionalmente como el "pariente del Señor" y el jefe de la Iglesia
de Jerusalén. A lo largo de toda la carta de Santiago se nos advertirá del riesgo de
quedarnos en una fe que no se refleje en las obras.
111
DOMINGO XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
En el evangelio de este domingo, Jesús cura a un sordomudo, y, así da
cumplimiento a lo que el profeta Isaías anuncia en la primera lectura: la llegada
de la salvación de Dios, que trae la liberación a los oprimidos por toda clase de
males.
Por eso, con el salmo, alabaremos al Señor.
Y en la segunda lectura, prosigue la carta de Santiago, que a lo largo de
estos domingos nos recordará que la fe tiene que reflejarse en las obras y en
nuestra actitud hacia los demás.
112
DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
Llegamos en este domingo a un pasaje central en el evangelio de san
Marcos, que separa la primera parte del evangelio de la segunda: Jesús, tras ser
rechazado por los dirigentes y el pueblo judíos, es reconocido como Mesías por
parte de Pedro y los apóstoles. Sin embargo, el Señor a partir de ahora aclarará a
sus discípulos que su misión mesiánica será realizada en el sufrimiento y la
humillación, tal y como había predicho el profeta Isaías, al que escucharemos en la
primera lectura. Pero acabará gloriosamente con su resurrección. Por eso, con el
salmo, Cristo, después de su pasión y resurrección, da gracias al Padre por haberlo
librado de la muerte.
En la segunda lectura, Santiago plantea hoy el tema principal de su carta:
que la fe debe reflejarse en las obras.
113
DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
Si recordamos, en el evangelio del domingo pasado, Jesús, después de ser
reconocido por Pedro y los apóstoles como Mesías, comenzó a enseñarles que su
misión mesiánica se iba a realizar en la humillación y el sufrimiento. En este
domingo el Señor anuncia de nuevo su Pasión a manos de los pecadores, tal y
como había sido predicho en el Antiguo Testamento y escucharemos hoy en la
primera lectura. Pero en el salmo veremos cómo Cristo en su Pasión pone su
confianza en el Padre, que sostiene su vida.
En la segunda lectura, Santiago nos invita a vivir según la sabiduría de
Dios, arrancando de nosotros la maldad y sabiduría humanas.
114
DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos enseña en este domingo que el Espíritu Santo
actúa no sólo en la comunidad cristiana sino también fuera de ella. Ésta es la
voluntad generosa del Señor, que cantaremos en el salmo, y que choca muchas
veces con nuestra arrogancia y mezquindad para con los que no están cerca de
nosotros.
En la segunda lectura concluye este domingo la carta de Santiago con
unas fuertes palabras dirigidas a los ricos que acumulan su riqueza a costa de su
prójimo.
Escuchemos atentamente la Palabra de Dios.
115
DOMINGO XXVII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
Escuchemos ahora atentamente la Palabra de Dios. El Señor nos va a
hablar hoy acerca del matrimonio y de su unidad indisoluble, querida por él
desde el principio. Por eso nosotros, con el salmo, le pediremos al Señor que
bendiga nuestras familias y las conserve en la unidad.
En la segunda lectura comienza en este domingo la carta a los Hebreos,
escrita a los cristianos procedentes del judaísmo. Esta carta, a lo largo de las
próximas semanas, nos hablará del sacerdocio de Cristo. Hoy nos muestra a
Jesús que, para salvarnos, se ha hecho semejante a nosotros y ha querido
compartir nuestros sufrimientos.
116
DOMINGO XXVIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
En el evangelio de este domingo, Jesús nos enseña que seguirle a él
significa ponerle por delante de todas las cosas, hasta el punto incluso de
renunciar a ellas si fuera necesario. Igual que, como nos dice la primera lectura,
el rey Salomón prefirió la sabiduría de Dios antes que todos los bienes y
riquezas.
Por eso, con el salmo vamos a pedirle al Señor que nos dé un corazón
sensato que sepa poner siempre a Dios en primer lugar, y alcance así la
verdadera felicidad que sólo Él puede dar.
En la segunda lectura, la carta a los Hebreos nos habla hoy de la eficacia de
la Palabra de Dios, capaz de penetrar en lo profundo del ser humano y descubrir lo
que hay en su interior.
[Escuchemos, pues, con atención, la Palabra del Señor, y dejemos que
sondee nuestra vida.]
117
DOMINGO XXIX DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial (si este domingo coincide con el DOMUND)
Este domingo es el DOMUND, es decir, el Domingo Mundial de la
Propagación de la Fe. Hoy se nos recuerda que la misión es una de las
características constitutivas de la Iglesia. Y que todos los cristianos hemos sido
constituidos profetas en el Bautismo, por lo que estamos llamados a dar
testimonio de la fe, aquí en nuestros ambientes o en otras tierras. Pediremos hoy
a Dios que el Evangelio de Cristo se extienda por todo el mundo y por los
misioneros que trabajan para sembrar el Reino de Dios, con el compromiso por
nuestra parte de colaborar y ayudar en esta tarea ingente.
Monición a las lecturas
En el evangelio de este domingo Jesús nos recuerda que él ha venido a
entregar su vida para la salvación de todos los hombres, tal y como había
anunciado el profeta Isaías, al que escucharemos en la primera lectura.
Por eso, con el salmo, reconozcamos la misericordia y la providencia que
Dios ha tenido con nosotros enviando a su Hijo para librar nuestras vidas de la
muerte.
Y la segunda lectura nos invita con entusiasmo a perseverar en la fe y a
acercarnos a Dios con la confianza que da el tener como sacerdote y mediador a
Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre como nosotros.

Si este domingo coincide con el DOMUND y, como está permitido, una de las lecturas se
toma de la Misa por la evangelización de los pueblos, esta monición a las lecturas debe ser,
en consecuencia, modificada.
118
DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial (si este domingo coincide con el DOMUND)
Este domingo es el DOMUND, es decir, el Domingo Mundial de la
Propagación de la Fe. Hoy se nos recuerda que la misión es una de las
características constitutivas de la Iglesia. Y que todos los cristianos hemos sido
constituidos profetas en el Bautismo, por lo que estamos llamados a dar
testimonio de la fe, aquí en nuestros ambientes o en otras tierras. Pediremos hoy
a Dios que el Evangelio de Cristo se extienda por todo el mundo y por los
misioneros que trabajan para sembrar el Reino de Dios, con el compromiso por
nuestra parte de colaborar y ayudar en esta tarea ingente.
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
La curación del ciego, que hoy relata el evangelio, significa que el Señor
trae la salvación al ser humano tanto en su dimensión espiritual, curando su
ceguera interior causada por el pecado, como en su dimensión corporal,
liberándole de las enfermedades y toda clase de males. Así lo había prometido
Dios por medio del profeta Jeremías, como escucharemos en la primera lectura.
Por eso, nosotros, al contemplar la salvación integral de la persona que
Dios nos da, cantaremos con el salmo: “El Señor ha estado grande con
nosotros”.
2ª lectura
En la segunda lectura, la carta a los Hebreos enumera los requisitos
necesarios para ser el Sumo Sacerdote, Mediador entre Dios y los hombres, y
afirma que Cristo cumple todos esos requisitos a la perfección.

Si este domingo coincide con el DOMUND y, como está permitido, una de las lecturas se
toma de la Misa por la evangelización de los pueblos, estas moniciones a las lecturas deben
ser, en consecuencia, modificadas.
119
DOMINGO XXXI DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos dice hoy en varias ocasiones: "Escucha, Israel".
Escuchemos, pues, con atención, para ponerlo por obra, porque el Señor,
tanto en la primera lectura como en el evangelio, nos manda hoy cumplir sus
mandamientos y, sobre todo, los dos más importantes: amar a Dios y al prójimo.
Por eso, con el salmo, vamos a profesar, en primer lugar, nuestro amor a
Dios, diciendo: "Yo te amo, Señor, tú eres mi fortaleza."
En la segunda lectura, la carta a los Hebreos sigue mostrándonos a Jesús
como Sumo y Eterno Sacerdote, que supera a los sacerdotes del Antiguo
Testamento.
120
DOMINGO XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas
El ejemplo de las dos viudas pobres que aparecen en la primera lectura y el
evangelio de este domingo nos enseña cuál ha de ser nuestra actitud ante Dios:
desprendimiento sin reservas hacia Él y abandono confiado en sus manos.
Porque, como dice el salmo, el Señor socorre a los necesitados.
En la segunda lectura, la carta a los Hebreos continúa mostrándonos la
superioridad del sacrificio de Cristo, que borra los pecados del mundo, respecto de
los sacrificios que ofrecían los antiguos sacerdotes de Israel y de las otras
religiones.
121
DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Estamos llegando al final del año litúrgico, del que sólo quedan, para
terminar, este domingo y el próximo, festividad de Cristo Rey.
La Iglesia establece hoy, en la liturgia, un paralelismo entre este fin del año
litúrgico y el fin del mundo y de la historia, recordándonos que debemos estar
atentos a los signos de los tiempos, en la espera activa de la salvación eterna que
Dios nos promete. Y mientras seguimos aquí, celebramos nuevamente el memorial
de la muerte y resurrección de Cristo, como anticipación gozosa de la vida eterna
que un día esperamos vivir en plenitud.
En este domingo se celebra además el Día de la Iglesia Diocesana.
Para que una comunidad cristiana sea verdaderamente Iglesia debe tener un
obispo, que, como sucesor de los apóstoles, una a esa comunidad a través de la
historia con la fe apostólica y con el mismo Cristo. Por eso, si nosotros formamos
parte de la Iglesia es porque pertenecemos a una diócesis, pastoreada por el
obispo, con el que estamos unidos en comunión. Así, pues, reforcemos, hoy, por la
celebración de la Eucaristía, estos vínculos de unidad con nuestro obispo (nombre
del obispo) y con todas las comunidades cristianas de nuestra diócesis de Granada,
sintiendo que juntos formamos la Iglesia de Cristo, que ha recibido de Él la misión
de sembrar el Reino de Dios en nuestra tierra.
Moniciones a las lecturas
Evangelio, 1ª lectura y salmo
En este domingo concluimos la lectura del evangelio de san Marcos, que
hemos venido haciendo a lo largo de los domingos de este año litúrgico. Jesús
nos anuncia hoy el final del mundo y su venida gloriosa al fin de los tiempos. La
primera lectura nos habla asimismo de la resurrección de los muertos y el juicio
final.
Con el salmo expresamos nuestra confianza en Dios de que ese día sea
para nosotros de resurrección y vida eterna.
122
2ª lectura
Concluye también este domingo, en la segunda lectura, la carta a los
Hebreos, en su sección doctrinal. El autor sagrado proclama, una vez más, que el
sacrificio de Cristo en la cruz, único e irrepetible, tiene valor eterno y sólo él
puede perdonarnos los pecados, purificarnos y renovarnos, superando así a los
sacerdotes y a las ofrendas de las demás religiones.
123
Domingo XXXIV del Tiempo Ordinario
JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO
Solemnidad
Monición inicial
Hoy, último domingo del año litúrgico, celebramos la fiesta de Jesucristo,
Rey del Universo.
Cristo es la meta a la que se encamina la Historia. Todo ha sido creado por
Él y para Él. Por su resurrección se ha convertido en Señor de todo y de todos, y al
final de los tiempos ha de mostrar su soberanía universal, cuando venga a
establecer en plenitud el Reino de Dios, su Padre.
Alegrémonos, pues, en esta solemnidad y alabemos al Hijo de Dios.
Monición a las lecturas
En la primera lectura, de la profecía de Daniel, aparece la figura
misteriosa de un hijo de hombre que recibe el reino, el poder y la gloria. La
segunda lectura, del libro del Apocalipsis, nos dice que este hijo de hombre es
Jesucristo, que, tras haber realizado la obra de nuestra redención, ha sido
constituido Señor de todas las cosas.
Por eso, Jesús, en el evangelio, se declara Rey ante Pilato; y nosotros, con
el salmo, le aclamamos también como Rey, cuyo reino no tendrá fin.
124
Solemnidades
y Fiestas
del Señor,
la Virgen
y los Santos
125
2 de febrero
LA PRESENTACION DEL SEÑOR
Fiesta
Monición inicial (después de encender las candelas)
Hace hoy cuarenta días celebramos la fiesta del nacimiento del Señor.
Hoy es el día en que Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre, fue presentado en
el templo para cumplir así la Ley de los judíos, pero, sobre todo, para encontrarse
con el pueblo creyente, representado en los ancianos Simeón y Ana, los cuales,
iluminados por el Espíritu Santo, conocieron al Señor y lo proclamaron Luz de las
naciones, Salvador del mundo. Nosotros también proclamamos hoy a Cristo Luz
de todos los pueblos; y lo hacemos simbólicamente, con estas candelas encendidas
que llevamos en nuestras manos y que significan la luz de Cristo.
Si en este día hay costumbre de llevar a los niños pequeños a la iglesia, se puede añadir lo
siguiente:
Igual que el Señor fue presentado en el templo, estos niños, hijos de Dios
por su Bautismo, son presentados hoy también ante el pueblo cristiano aquí
congregado. Y todos juntos, como una sola familia, daremos gracias a Dios con la
Eucaristía.
Monición a la procesión
Como los ancianos Simeón y Ana, vayamos también nosotros hacia la
casa de Dios al encuentro del Señor. Lo descubriremos presente en su Palabra y
en el sacramento de su Cuerpo y de su Sangre.
Monición a las lecturas
El evangelio relata la presentación en el templo de Jesús, hombre como
nosotros, de nuestra misma carne y sangre, nos dice la segunda lectura.
Así se cumplieron las palabras del profeta Malaquías en la primera lectura:
que el Señor en persona vendría a purificar a su pueblo de los pecados,
comenzando por el templo y por el culto que en él se ofrecía.
126
Por eso, el salmo canta con alegría la entrada del Señor en el santuario, que
es la fiesta que hoy celebramos.
19 de marzo
SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍA
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos hoy la solemnidad de San José, el esposo de la Virgen María, el
padre adoptivo de Jesús.
(En la Misa de la víspera, en lugar de lo anterior, leer lo siguiente: )
Celebramos hoy ya la víspera de la solemnidad de San José, el esposo de la
Virgen María, el padre adoptivo de Jesús.
José es el servidor fiel y solícito a quien el Señor puso al frente de la familia
de Nazaret. En él encontramos un modelo de fe, de respuesta generosa y obediente
a la voluntad de Dios.
Aquél que tuvo como misión cuidar en la tierra del Hijo de Dios, es hoy
protector y patrono de su Cuerpo Místico, de la Iglesia. Por ello pediremos hoy la
intercesión de San José por la Iglesia, la familia de los hijos de Dios [y también,
en especial, por los seminaristas que, en el hogar del seminario, se preparan para
ejercer el sacerdocio ministerial en bien del Pueblo santo de Dios].
(Cuando la solemnidad de San José, por caer dentro de la Semana Santa, se traslade al Tiempo
Pascual, se leerá la siguiente monición inicial:)
Monición inicial
Celebramos hoy la solemnidad de San José, trasladada este año desde su día
propio, el diecinueve de marzo, por coincidir con la Semana Santa.

Leer lo que está entre corchetes siempre que en el día de San José se celebre el día del Seminario. En caso
contrario, omitirlo.
127
José, el Esposo de María, el servidor fiel y solícito, a quien el Señor puso al
frente de la familia de Nazaret. En él encontramos un modelo de fe, de respuesta
generosa y obediente a la voluntad de Dios.
Aquél que tuvo como misión cuidar en la tierra del Hijo de Dios, es hoy
protector y patrono de su Cuerpo Místico, de la Iglesia. Por eso, pediremos hoy la
intercesión de San José por toda la Iglesia, la familia de los hijos de Dios, [y en
especial por los seminaristas que, en el hogar del seminario, se preparan para
ejercer el sacerdocio ministerial en bien del Pueblo de Dios.]
Monición a las lecturas
La primera lectura y el salmo nos recuerdan la promesa hecha por Dios al
rey David de que su dinastía y su linaje serían perpetuos, ya que de su
descendencia nacería el Mesías, que reinaría para siempre. Esta promesa pudo
cumplirse en Jesús gracias a que San José, que era de la estirpe de David, adoptó
a Jesús como hijo, convirtiéndolo así en descendiente legítimo del rey David.
Sin embargo la segunda lectura y el evangelio, nos enseñan que lo
importante en José no es sólo su condición de descendiente legal de David, sino,
sobre todo, su fe, que le hizo obedecer siempre a la voz del Señor, igual que
Abrahán.
128
25 de marzo
LA ENCARNACIÓN DEL SEÑOR
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos hoy la solemnidad de la Anunciación del Señor, o también, de
la Encarnación del Señor. Nueve meses antes de la Navidad, fiesta de su
nacimiento, conmemoramos hoy el momento en que Cristo, el Hijo Único de
Dios, la Palabra, el Verbo del Padre, que existía eternamente con Dios, fue
concebido en las entrañas purísimas de la Virgen María, haciéndose hombre,
asumiendo nuestra carne mortal. De ahí el nombre de esta fiesta: la Encarnación.
El ángel anuncia hoy a María y nos anuncia a todos nosotros este asombroso
misterio. Por eso esta fiesta se llama también “la Anunciación del Señor”.
Celebremos, pues, con fe y con piedad profunda este acontecimiento con
el que comienza nuestra salvación, y al que está dedicado además nuestro
templo parroquial: Cristo, sin dejar su condición divina, toma nuestra naturaleza
humana, para salvarnos.
(Cuando esta solemnidad, por caer dentro de la Semana Santa o de la Octava de Pascua, se
traslade al Tiempo Pascual, se leerá la siguiente monición inicial:)
Monición inicial
Celebramos hoy la solemnidad de la Anunciación del Señor, o también de la
Encarnación del Señor, trasladada este año desde su día propio, el veinticinco de
marzo, por coincidir con la [Semana Santa] [Octava de Pascua]. Conmemoramos
hoy que el Hijo Único de Dios, la Palabra, el Verbo del Padre, que existía
eternamente con Dios, se hizo hombre en las entrañas purísimas de la Virgen
María, asumiendo nuestra carne mortal. De ahí el nombre de esta fiesta: la
Encarnación. El ángel anuncia hoy a María y nos anuncia a todos nosotros este
asombroso misterio. Por eso esta fiesta se llama también “la Anunciación del
Señor”.
Celebremos, pues, con fe y con piedad profunda este acontecimiento con
el que comienza nuestra salvación, y al que está dedicado además nuestro
templo parroquial: Cristo, sin dejar su condición divina, toma nuestra naturaleza
humana, para salvarnos.
129
Monición a las lecturas
El evangelio relata el anuncio del ángel a la Virgen María de que iba a
concebir en su seno al Hijo de Dios. Así lo había predicho el profeta Isaías,
como escucharemos en la primera lectura.
El salmo y la segunda lectura nos muestran la actitud de Cristo al entrar
en este mundo: actitud de obediencia a la voluntad del Padre: “Aquí estoy,
Señor, para hacer tu voluntad”.
130
24 de junio
LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA
Solemnidad
Misa vespertina de la vigilia
Monición inicial
Celebramos ya en esta tarde la víspera de la fiesta del nacimiento de San
Juan Bautista.
La Iglesia sólo celebra el nacimiento de aquellos que han nacido en gracia
de Dios: el nacimiento de Jesucristo, el nacimiento de la Virgen María, que fue
concebida sin pecado original, y el nacimiento de Juan Bautista, que en el seno
materno recibió la gracia del Espíritu Santo que le convirtió en Precursor del
Señor.
Juan, el mayor de los nacidos de mujer, el que anunció la inminente
llegada de Cristo y lo señaló después entre los hombres como el Cordero de
Dios que quita el pecado en el mundo. Celebremos con alegría la fiesta de su
natividad. [Así se cumplirán de nuevo las palabras que el ángel dijo al padre de
Juan Bautista, Zacarías, y que después oiremos en el evangelio: “será grande, se
llenará de Espíritu Santo ya en el vientre materno, y muchos se alegrarán de su
nacimiento”.]
Monición a las lecturas
La primera lectura y el salmo nos muestra cómo Dios escogió y llamó a
Juan Bautista ya desde el seno materno, para encargarle la difícil misión de
profeta.
La segunda lectura nos habla también de la misión de los profetas del
antiguo Testamento, el último de los cuales fue Juan.
Y en el evangelio, escuchamos el anuncio del nacimiento de Juan
Bautista, hecho por el ángel a su padre Zacarías.
131
24 de junio
LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA
Solemnidad
Misa del día
Monición inicial
Celebramos hoy el nacimiento de San Juan Bautista.
La Iglesia sólo celebra el nacimiento de aquellos que han nacido en gracia
de Dios: el nacimiento de Jesucristo, el nacimiento de la Virgen María, que fue
concebida sin pecado original, y el nacimiento de Juan Bautista, que en el seno
materno recibió la gracia del Espíritu Santo que le convirtió en Precursor del
Señor.
Juan, el mayor de los nacidos de mujer, el que anunció la inminente
llegada de Cristo y lo señaló después entre los hombres como el Cordero de
Dios que quita el pecado en el mundo. Celebremos con alegría la fiesta de su
natividad. [Así se cumplirán de nuevo las palabras que el ángel dijo al padre de
Juan Bautista, Zacarías: “será grande, se llenará de Espíritu Santo ya en el
vientre materno, y muchos se alegrarán de su nacimiento”.]
Monición a las lecturas
La primera lectura y el salmo nos muestra cómo Dios escogió y llamó a
Juan Bautista ya desde el seno materno, para encargarle la misión de profeta.
La segunda lectura nos recuerda que Juan preparó al pueblo de Israel ante
la llegada inminente de Cristo, convirtiéndose así en Precursor del Señor.
Y el evangelio relata el nacimiento de San Juan.
132
29 junio
SAN PEDRO Y SAN PABLO, APÓSTOLES
Solemnidad
Misa vespertina de la vigilia
Monición inicial
[Por mandato de nuestro Obispo, la fiesta de San Pedro y San Pablo, se
traslada este año del día veintinueve de junio a este domingo. Así pues,]
celebramos hoy ya la víspera de la solemnidad de los santos apóstoles Pedro y
Pablo.
Simón, pescador del lago de Galilea, a quien el Señor eligió como apóstol y
a quien dio el sobrenombre de Pedro, confiándole así la misión de ser la piedra
visible, fundamento de la unidad de la Iglesia, misión que continúa vigente hoy en
la Iglesia en la figura del Papa, sucesor de Pedro. (Hoy rogaremos al Señor por el
Santo Padre).
Y Pablo, nacido en Tarso, en la actual Turquía, que primero fue celoso
fariseo, perseguidor de la Iglesia, pero en el camino de Damasco se convirtió a
Cristo y, desde entonces pasó a ser mensajero infatigable del Evangelio,
recorriendo extensas regiones de Asia menor y de Europa Oriental. Sus cartas,
escritas a diversas comunidades cristianas, son alimento sustancioso de que se
nutre la Iglesia de todos los tiempos.
Pedro fue crucificado en el año 64, durante la persecución del emperador
Nerón, en Roma, donde era el primer obispo de aquella comunidad, siendo
sepultado en la colina Vaticana. Pablo fue decapitado tres años más tarde a las
afueras de Roma. De esta manera los dos plantaron la Iglesia de Dios y la regaron
con su sangre.
Monición a las lecturas
La primera y segunda lectura nos presentan respectivamente las figuras
de los dos apóstoles que hoy conmemoramos, cuyo pregón y anuncio del
evangelio ha alcanzado a toda la tierra, como cantaremos en el salmo.

Leer lo que está entre corchetes si la fiesta de San Pedro y San Pablo se traslada al domingo anterior o posterior
al 29 de junio. En caso contrario omitir lo que está entre los corchetes.
133
En el evangelio, Jesús resucitado confiere a Pedro su misión en la Iglesia,
la misión de apacentar el rebaño de Cristo.
Escuchemos con atención la Palabra de Dios.
134
29 junio
SAN PEDRO Y SAN PABLO, APÓSTOLES
Solemnidad
Misa del día
Monición inicial
[Por mandato de nuestro Obispo, la fiesta de San Pedro y San Pablo, se
traslada este año del día veintinueve de junio a este domingo. Así pues,]
celebramos hoy ya la víspera de la solemnidad de los santos apóstoles Pedro y
Pablo.
Simón, pescador del lago de Galilea, a quien el Señor eligió como apóstol y
a quien dio el sobrenombre de Pedro, confiándole así la misión de ser la piedra
visible, fundamento de la unidad de la Iglesia, misión que continúa vigente hoy en
la Iglesia en la figura del Papa, sucesor de Pedro. (Hoy rogaremos al Señor por el
Santo Padre).
Y Pablo, nacido en Tarso, en la actual Turquía, que primero fue celoso
fariseo, perseguidor de la Iglesia, pero en el camino de Damasco se convirtió a
Cristo y, desde entonces pasó a ser mensajero infatigable del Evangelio,
recorriendo extensas regiones de Asia menor y de Europa Oriental. Sus cartas,
escritas a diversas comunidades cristianas, son alimento sustancioso de que se
nutre la Iglesia de todos los tiempos.
Pedro fue crucificado en el año 64, durante la persecución del emperador
Nerón, en Roma, donde era el primer obispo de aquella comunidad, siendo
sepultado en la colina Vaticana. Pablo fue decapitado tres años más tarde a las
afueras de Roma. De esta manera los dos plantaron la Iglesia de Dios y la regaron
con su sangre.
Monición a las lecturas
La primera y la segunda lectura nos muestran las dificultades y trabajos
que sufrieron san Pedro y san Pablo para cumplir su misión apostólica. Pero,
como cantaremos en el salmo, el Señor libra a sus fieles de las vicisitudes
padecidas por Cristo.

Leer lo que está entre corchetes si la fiesta de San Pedro y San Pablo se traslada al domingo anterior o posterior
al 29 de junio. En caso contrario omitir lo que está entre los corchetes.
135
En el evangelio escucharemos el pasaje en que Jesús otorga a Pedro el
primado en la Iglesia, después de haber confesado éste su fe en Él como Mesías
e Hijo de Dios.
Escuchemos atentamente la Palabra de Dios.
136
25 de julio
SANTIAGO, APÓSTOL, PATRONO DE ESPAÑA
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos hoy la solemnidad del apóstol Santiago, patrono de España.
Santiago, hijo de Zebedeo, era pescador del lago de Galilea cuando Cristo lo
llamó para ser apóstol. Junto con Pedro y su hermano Juan fue uno de los
predilectos del Señor y el primero entre los Doce que derramó su sangre por dar
testimonio de la fe, en el año cuarenta y tres o cuarenta y cuatro, en Jerusalén.
Según una tradición, sus restos fueron trasladados a España, y en el siglo IX
fueron descubiertos en la ciudad de Compostela, que desde entonces se ha
convertido en la meta de los que peregrinan hasta el sepulcro del apóstol.
Que Santiago nos guíe asimismo por el camino de la vida cristiana en el
seguimiento de Jesucristo.
Monición a las lecturas
La primera lectura relata la persecución que sufrieron los apóstoles y el
martirio de Santiago.
Y es que, como nos enseñan la segunda lectura y el evangelio, el dar
testimonio de la fe conlleva adversidades y padecimientos, compartiendo así la
Pasión de Cristo, bebiendo del cáliz que Él bebió, para poder participar en su
triunfo.
Pidamos, con el salmo, que el Evangelio que Santiago y los apóstoles
anunciaron se extienda a todo el mundo y que todos los pueblos alaben a Dios.
137
26 de julio
SAN JOAQUÍN Y SANTA ANA, PADRES DE LA
VIRGEN MARÍA
(En Atarfe, Solemnidad)
Monición inicial
Por una tradición muy antigua conocemos los nombres de los padres de la
Virgen María y, gracias a ello, podemos celebrar hoy su fiesta. Alabemos, pues, a
San Joaquín y a Santa Ana por su hija, la Virgen María: en ella, el Señor les dio la
bendición de todos los pueblos.
Y que el tener a Santa Ana como patrona y celebrar la Eucaristía en el día
de su fiesta nos impulse a imitar sus virtudes y a invocar constantemente su
intercesión por nuestro pueblo.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios elogia hoy a aquellos hombres y mujeres piadosos del
Antiguo Testamento, entre los que se encontraban Joaquín y Ana, que esperaron
con fe el cumplimiento de las promesas hechas por Dios de enviar al Mesías,
descendiente del rey David que había de ocupar su trono.
Pero, al mismo tiempo, el evangelio nos muestra cuánto más dichosos
somos nosotros, que hemos visto ya el cumplimiento de estas promesas en
Jesucristo.
138
6 de agosto
LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR
Fiesta
Monición inicial
En este día, seis de agosto, la Iglesia celebra la fiesta de la Transfiguración
del Señor.
(Si cae en domingo, en la misa de la víspera, se leerá, en lugar del párrafo anterior, el
siguiente:)
El día seis de agosto y, hoy ya, víspera, la Iglesia celebra la fiesta de la
Transfiguración del Señor.
Transfiguración significa “cambio de figura, cambio de apariencia”.
Como más tarde dirá el evangelio, Jesús, después de anunciar a los discípulos su
Pasión y Muerte se transfiguró delante de algunos de ellos; es decir, les mostró
su apariencia divina, la gloria de su divinidad, para levantar así su ánimo
decaído y enseñarles que tras la Pasión está la gloria de la Resurrección.
Al transfigurarse, Cristo mostró anticipadamente a los discípulos el
triunfo de su resurrección y, al mismo tiempo, anunció ya nuestra propia
resurrección, la de los que somos hijos de adopción en Jesucristo, llamados a
participar de su misma gloria. Es ésta, pues, una fiesta de esperanza para todos
los cristianos: Cristo, en su Transfiguración, brilla como luz que alumbra nuestra
esperanza de gozar de la gloria eterna tras pasar por las oscuridades de esta vida.
Vamos a celebrar la Eucaristía. En ella el Señor, igual que en su
Transfiguración, se nos hace presente glorioso y resucitado en la humilde
apariencia de pan y vino, para permitirnos gozar, aunque sea momentáneamente,
de su gloria, como un anticipo del cielo aquí en la tierra; hasta que un día
podamos contemplar eternamente la luz de su rostro, gozando ya por siempre de
la gloriosa inmortalidad.
Monición a las lecturas
En la primera lectura, aparece la figura enigmática de un ser humano, un
hijo de hombre, que entra en la gloria de Dios y recibe el poder y el reinado
eterno.
139
Este hijo de hombre es Jesucristo, el cual, como cantamos en el salmo,
reina sobre toda la tierra, y, como recuerdan la segunda lectura y el evangelio,
ha mostrado en su Transfiguración un anticipo de la gloria y majestad que
manifestará definitivamente en su venida última y futura.
140
15 agosto
LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
Solemnidad
Misa vespertina de la vigilia
Monición inicial
Celebramos ya desde esta tarde la Asunción de la Virgen María a los cielos.
En esta fiesta conmemoramos que la Virgen Inmaculada, terminado el curso de su
vida en la tierra, fue llevada en cuerpo y alma a la gloria del cielo. De esta manera,
participa ya plenamente del triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte y aparece
así como figura y primicia de la Iglesia, que también está llamada a participar en la
resurrección del Señor.
Al contemplar a María, asunta al cielo, descubrimos el destino glorioso que
nos aguarda. Alegrémonos, pues, todos en el Señor al celebrar este día de fiesta en
honor de la Virgen María: de su Asunción se alegran los ángeles y alaban al Hijo
de Dios.
Moniciones a las lecturas
1ª lectura y salmo
La primera lectura y el salmo relatan un acontecimiento importante en la
historia del pueblo judío: el traslado del Arca de la Alianza a Jerusalén, la nueva
capital de Israel establecida por el rey David.
Este pasaje anuncia ya lo que hoy conmemoramos: María, Arca de la
nueva Alianza, ha sido trasladada a la Jerusalén celestial, a la mansión eterna de
Dios en el cielo.
2ª lectura y evangelio
La segunda lectura nos recuerda que, por la muerte y resurrección de
Cristo, nuestra muerte ha sido vencida. Esta victoria ha acontecido ya en María,
la mujer que, como dice el evangelio, escuchó la Palabra de Dios y la puso en
práctica.
141
15 agosto
LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
Solemnidad
Misa del día
Monición inicial
Celebramos hoy la Asunción de la Virgen María a los cielos. Celebramos
que la Virgen Inmaculada, terminado el curso de su vida en la tierra, fue llevada en
cuerpo y alma a la gloria del cielo. De esta manera, participa ya plenamente del
triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte y aparece así como figura y primicia
de la Iglesia, que también está llamada a participar en la resurrección del Señor.
Al contemplar a María, asunta al cielo, descubrimos el destino glorioso que
nos aguarda. Alegrémonos, pues, todos en el Señor al celebrar este día de fiesta en
honor de la Virgen María: de su Asunción se alegran los ángeles y alaban al Hijo
de Dios.
Monición a las lecturas
La primera lectura nos presenta el triunfo de María, que participa así de la
victoria de Cristo sobre el mal y la muerte. Por eso, el salmo nos muestra a
María como Reina, a la derecha del Rey celestial, Jesucristo. Y la segunda
lectura afirma que nosotros también estamos llamados a participar de la victoria
de Cristo en la resurrección.
De ahí que en el evangelio la Virgen proclame [con el Magnificat] la
grandeza del Señor, que ha hecho obras grandes en favor de ella y de todo su
pueblo santo.
142
14 de septiembre
LA EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ
Fiesta
Monición inicial
Celebramos en este día, catorce de septiembre, la fiesta de la Exaltación
de la Santa Cruz.
(Si cae en domingo, en la misa de la víspera, se leerá, en lugar del párrafo anterior, el
siguiente:)
El día catorce de septiembre, y hoy, ya, víspera, la Iglesia celebra la fiesta
de la Exaltación de la Santa Cruz.
El origen de esta fiesta está en la dedicación de dos basílicas sobre el
monte Calvario y sobre el Santo Sepulcro en Jerusalén, en el año trescientos
treinta y cinco, por el emperador Constantino.
Desde entonces la Iglesia en este día exalta la Cruz, celebra el triunfo de
Cristo en el madero que, de ser un instrumento de muerte, se ha convertido en
fuente de vida, y nos invita a todos los fieles a adorar y venerar la Cruz de
nuestro Señor Jesucristo, por la que vino al mundo la salvación.
Unámonos a la alegría de toda la Iglesia.
Monición a las lecturas
La primera lectura relata el episodio de las serpientes venenosas que
atacaron al pueblo de Israel en su travesía por el desierto. Una serpiente de
bronce hecha por Moisés fue la salvación para todo el que la miraba, y así, como
dice Jesús en el evangelio, se convirtió en anuncio de la Cruz, por la que
quedamos curados los que hemos sido heridos de muerte por el pecado.
Por eso, el salmo nos invita a no olvidar la acción misericordiosa que Dios
ha realizado en favor nuestro.
La segunda lectura, por último, canta la exaltación y el triunfo de Aquél
que se humilló hasta la muerte de cruz.
143
15 septiembre
NUESTRA SEÑORA, LA VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS
(En la diócesis de Granada, Fiesta)
Monición inicial
Celebramos en este día, quince de septiembre, la fiesta de Nuestra Señora de
las Angustias, patrona de la archidiócesis de Granada.
(Si cae en domingo y se celebrara esta fiesta en lugar del domingo del Tiempo Ordinario, en la
misa del sábado por la tarde, en vez del párrafo anterior, se lee el siguiente: )
El día quince de septiembre, y, hoy ya, víspera, celebramos la fiesta de
Nuestra Señora de las Angustias, patrona de la archidiócesis de Granada.
Esta advocación de María nos muestra el dolor de la Virgen al pie de la cruz
recogiendo el cuerpo muerto de su Hijo.
María, que participa de la Pasión de Cristo, que comparte sus sufrimientos.
Que esta Eucaristía nos conceda, por la intercesión de nuestra Madre, el recibir
también nosotros los frutos de la Pasión del Señor.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos presenta a María como colaboradora en la obra
redentora de Cristo del poder del enemigo. En esa cooperación la Virgen comparte
los padecimientos del Señor.
Por eso, con el salmo nos unimos a los sufrimientos de Cristo y a los dolores
de su Madre, poniendo nuestra confianza en el Señor.
144
12 octubre
NUESTRA SEÑORA DEL PILAR
Fiesta
Monición inicial
Celebramos hoy la fiesta de Nuestra Señora del Pilar.
(Si esta fiesta cae en domingo y se celebrara en lugar del domingo del Tiempo Ordinario, en
la misa del sábado por la tarde, en vez del párrafo anterior, se lee el siguiente: )
El día doce de octubre, y hoy ya, víspera, celebramos la fiesta de Nuestra
Señora del Pilar.
Según la tradición, la Virgen se apareció al apóstol Santiago en Zaragoza,
sobre una columna. Esta columna o pilar se ha convertido en un signo de la
protección de la Santísima Virgen sobre los cristianos.
Vamos, pues, a invocar en esta celebración el auxilio de María sobre
todos nosotros, que nos hemos reunido para celebrar la Eucaristía.
Monición a las lecturas
La primera lectura tiene como protagonista al arca de la alianza, lugar de
la presencia de Dios en el Antiguo Testamento. María es el arca de la nueva
alianza, porque ella llevó en su vientre al Hijo mismo de Dios como dice el
evangelio.
En la segunda lectura los apóstoles aparecen en oración unidos a la
Virgen, como roca y refugio a través del cual Dios nos da su protección, de la
que habla el salmo.

Cuando el día 12 de octubre cae en domingo, se permite celebrar esta fiesta en lugar del
domingo del Tiempo Ordinario si así lo aconsejan razones pastorales. Pero lo normal será
que se celebre el domingo correspondiente del Tiempo Ordinario.
145
1 noviembre
TODOS LOS SANTOS
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos la solemnidad de todos los santos, de aquellos cristianos,
hermanos nuestros que, a lo largo de la historia, han respondido en su vida a la
gracia de Dios, han seguido a Cristo con fidelidad y por ello han obtenido ya el
premio de la eterna bienaventuranza.
Recordamos hoy asimismo que nosotros, en el Bautismo, hemos recibido
también el Espíritu de santidad y la alta dignidad de ser hijos de Dios, y, por tanto,
estamos llamados a participar de la misma gloria que los santos.
Así, pues, proclamemos hoy la grandeza de Dios manifestada en sus santos.
Monición a las lecturas
La Palabra de Dios nos describe en la primera lectura la asamblea
innumerable de los santos que en el cielo proclaman la victoria de Dios y del
Cordero, Jesucristo. Y en la segunda lectura afirma que también nosotros, por
ser hijos de Dios, estamos llamados a participar de esta misma gloria.
En el evangelio, Cristo nos muestra el camino de la santidad, que es el de
las bienaventuranzas.
Y el salmo nos recuerda quiénes son los santos: aquellos que buscan al
Señor y cumplen su voluntad. Por eso, habitarán para siempre en su monte
santo.
146
9 de noviembre
LA DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA DE LETRÁN
Fiesta
Monición inicial
Celebramos en este día, nueve de noviembre, la fiesta de la Dedicación de
la Basílica de San Juan de Letrán, o del Salvador, que es la catedral de Roma,
donde el Papa tiene su sede como Obispo de Roma. Por eso es considerada el
primero de los templos de la cristiandad, la Iglesia madre.
(Si esta fiesta cae en domingo, en la misa del sábado por la tarde, en lugar del párrafo
anterior, se lee el siguiente:)
El día nueve de noviembre y, hoy ya, víspera, la Iglesia celebra la fiesta
de la Dedicación de la Basílica de San Juan de Letrán o del Salvador, que es la
catedral de Roma, donde el Papa tiene su sede como Obispo de Roma. Por eso
es considerada el primero de los templos de la cristiandad, la Iglesia madre.
Al conmemorar la Dedicación de una iglesia, los cristianos recordamos
que las iglesias, edificios donde los cristianos nos reunimos, son símbolos
visibles de la verdadera Iglesia, Pueblo de Dios, que en ellas se congrega. Así,
las piedras materiales de estos templos representan a las piedras vivas que somos
todos los cristianos, verdaderos templos de Dios, donde habita el Espíritu Santo
desde el día de nuestro Bautismo, y que, unidos y cimentados sobre Cristo,
construimos un templo consagrado al Señor en medio del mundo.
Así pues, la de hoy es, en primer lugar, una fiesta del Señor Jesucristo,
porque, como después nos dirá la Palabra de Dios, Él es el Templo de la Nueva
Alianza, donde habita la plenitud de la divinidad, la presencia definitiva de Dios
entre los hombres. Y es también una fiesta de la Iglesia, del Pueblo de Dios,
porque ella es la presencia visible de Cristo en medio del mundo, la casa y
morada de Dios entre los hombres.
Monición a las lecturas
En la primera lectura el profeta Ezequiel habla de un templo nuevo, del
que mana una corriente de agua viva que purifica al mundo. Ese Templo, como
nos dirá el evangelio, es Jesucristo, su cuerpo muerto y resucitado al tercer día.
147
La segunda lectura nos recuerda que los cristianos formamos el templo de
Dios, fundado sobre el cimiento que es Jesucristo; la comunidad cristiana es,
según nos dice el apóstol, la casa donde Dios habita.
Vamos, pues, hoy, a expresar con el salmo nuestra confianza en que
somos la morada de Dios, de que el Señor habita en medio de nosotros.
148
8 diciembre
LA INMACULADA CONCEPCIÓN
DE SANTA MARÍA VIRGEN
Solemnidad
Monición inicial
Hoy, solemnidad de la Concepción Inmaculada de la Virgen María,
celebramos que María, desde el primer instante de su concepción en el seno
materno, recibió la plenitud de gracia y salvación que viene por la muerte y
resurrección de Cristo, siendo así preservada de todo pecado. Dios Padre,
teniendo en cuenta los méritos de su Hijo en la cruz, los derramó
anticipadamente sobre la Virgen, para hacerla digna madre de Cristo e imagen y
figura de la Iglesia, santa e inmaculada. María recibió esta gracia y la mantuvo
intacta durante toda su vida en la obediencia y fidelidad al Señor.
Alegrémonos, pues, en este día de fiesta en honor de la Madre de Dios. Y
que por esta celebración nosotros seamos cada vez más santos e inmaculados.
Si esta fiesta coincide con el domingo II de Adviento y no es trasladada a otro día, se leerá la
siguiente monición inicial en lugar de la anterior:
En este domingo, segundo de Adviento, celebramos la Concepción
Inmaculada de la Virgen María. Conmemoramos hoy que María, desde el primer
instante de su concepción en el seno materno, recibió la plenitud de gracia y
salvación que viene por la muerte y resurrección de Cristo, siendo así preservada
de todo pecado. Dios Padre, teniendo en cuenta los méritos de su Hijo en la cruz,
los derramó anticipadamente sobre la Virgen, para hacerla digna madre de
Cristo e imagen y figura de la Iglesia, santa e inmaculada. María recibió esta
gracia y la mantuvo intacta durante toda su vida en la obediencia y fidelidad al
Señor.
Alegrémonos, pues, en este día de fiesta en honor de la Madre de Dios. Y
que por esta celebración nosotros seamos cada vez más santos e inmaculados,
disponiéndonos así para la venida gloriosa del Señor.
149
Monición a las lecturas
La primera lectura nos cuenta que, a pesar del pecado de nuestros
primeros padres, Dios prometió la victoria definitiva de la estirpe humana sobre
el pecado.
Este triunfo sobre el mal se ha realizado ya plenamente en Cristo y
también en María, la llena de gracia, como la llama el ángel en el evangelio. Y
tiene que realizarse asimismo en nosotros, llamados por Dios a ser puros, santos
e irreprochables, como nos dice la segunda lectura.
Por eso, con el salmo vamos a cantar la victoria de Dios sobre el mal, las
maravillas de la salvación que Dios ha realizado en María y en todo el género
humano.
Si esta fiesta coincide con el domingo II de Adviento y no es trasladada a otro día, puede
establecerse que se lean las lecturas correspondientes a la solemnidad de la Inmaculada
Concepción a excepción de la segunda lectura, que se tomaría del domingo II de Adviento.
En ese caso, la monición a las lecturas sería la siguiente, en lugar de la anterior:
La primera lectura nos cuenta que, a pesar del pecado de nuestros
primeros padres, Dios prometió la victoria definitiva de la estirpe humana sobre
el pecado.
Este triunfo sobre el mal se ha realizado ya plenamente en Cristo y
también en María, la llena de gracia, como la llama el ángel en el evangelio. Y
tiene que realizarse asimismo en nosotros, que, como dice la segunda lectura,
estamos llamados a ser inmaculados y a llevar una vida santa para esperar así
con confianza la venida del Señor.
Por eso, con el salmo, cantemos la victoria de Dios sobre el mal, las
maravillas de la salvación que Dios ha realizado en María y en todo el género
humano.
150