ÉTICA Y METAFÍSICA

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE DERECHO
PROGRAMA
CARRERA:
ABOGACÍA
AÑO: 2 º
MATERIA:
ÉTICA Y METAFÍSICA
CURSO: 11/12
PROFESOR:
Guillermo Marcelo ROMEO
TURNO: MD
CARGA HORARIA: 3 hs.
a) OBJETIVOS
Que el alumno logre:

Desarrollar inquietudes intelectuales y un auténtico deseo de saber.

Descubrir los lineamientos fundamentales de una postura metafísica y ética realista.

Comprender los problemas fundamentales de la Metafísica y de la Etica.

Conocer los movimientos y autores más representativas de estas problemáticas y entienda y
valore sus aportes.

Valorar la importancia de la filosofía como fundamentación última de los planteos jurídicos
y políticos.

Cultivar la claridad de pensamiento, la coherencia en las propias ideas y la precisión en el
modo de expresarlas.
b) CONTENIDOS
PRIMERA PARTE: METAFÍSICA Y TEOLOGIA
Unidad I: La metafísica como ciencia y sabiduría
1. Necesidad y sentido de la pregunta metafísica.
2. Origen y significado del término (def. nominal etimológica y semántica).
3. Definición real-esencial de la Metafísica. Naturaleza y objeto material y formal de la
Metafísica.
4. Ubicación de la metafísica en el ámbito de las ciencias teóricas. División de la metafísica.
5. Los pasos del método: la via resolutionis y la via compositionis.
6. La metafísica como sabiduría.
Unidad II: Opciones filosóficas fundamentales
1. Las posturas anti-metafísicas (escepticismo, agnosticismo, materialismo).
2. Opciones filosóficas fundamentales: Absoluto inmanente vs. Absoluto trascendente.
Supuestos y consecuencias. Principales representantes.
Unidad III: Metafísica y Teología
1. Ver, saber, creer. Relaciones entre fe y razón. Diversas posturas: racionalismo, gnosticismo
fideismo, armonía entre fe y razón.
2. Relaciones y diferencias entre Metafísica y Teología: semejanzas, diferencias y relaciones.
3. Sentido de una filosofía cristiana.
Unidad IV: El ente
1. El punto de partida de la Metafísica: la noción de ENTE. Contenido y características de la
noción de ente. La analogía del ente.
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2. Juicios que siguen inmediatamente a la noción de ente: principio de no-contradicción, de
identidad, de tercero excluido, etc.
Unidad V: Propiedades trascendentales del ente
1. Noción e importancia del tema. Diferencia entre perfecciones predicamentales y
trascendentales. Los trascendentales como nociones y realidad. Deducción de los
trascendentales.
2. Análisis de los trascendentales: propiedades principales y derivadas.
Unidad VI: Estructura entitativa: composición de acto y potencia
1. La estructura metafísica del ente finito: la composición de acto y potencia en el ente.
Consideración física y metafísica del acto y la potencia: el acto y la potencia como estados y
como principios.
2. Noción y clases de acto y potencia. Prioridad del acto sobre la potencia. Alcance de la
doctrina. Niveles de composición de acto y potencia en el ente.
Unidad VII: La composición de substancia y accidente en el ente
1. La composición metafísica del ente finito: Substancia y accidentes. El ser, acto propio de la
substancia. Relación de la substancia al accidente.
2. Los géneros de accidentes. Clasificación por su esencia y por su origen.
Unidad VIII: La esencia del ente
1. La esencia de los entes: la estructura del ente corpóreo: doctrina hilemórfica de Aristóteles.
La forma como acto último del ente. La materia primera. El principio de individuación y
multiplicación en el ente corpóreo.
2. La esencia simple de las substancias espirituales. La esencia en Dios.
Unidad IX: El acto de ser
1. Una nueva ontología: el ser como acto último de los entes. La composición esencia-acto de
ser, estructura fundamental de los entes creados.
2. Distinción real de esencia y acto de ser en el ente: argumentos tomistas. La doctrina de la
participación: la creación.
Unidad X: La Causalidad
1. Naturaleza e importancia del tema. Noción de causa. Experiencia de la causalidad. Principio,
causa, condición y ocasión. Tipos de causas: causas intrínsecas y extrínsecas.
Encadenamiento de las causas.
2. El principio de causalidad: sus distintas formulaciones. Naturaleza y géneros de causalidad.
La causalidad en el orden predicamental y en el orden trascendental. Las críticas al principio
de causalidad.
Unidad XI: Teología Natural: la existencia de Dios.
1. Distintas posturas acerca del tema de Dios. La cuestión de la existencia de Dios: posturas.
Necesidad y posibilidad de demostrar la existencia de Dios.
2. La prueba filosófica de la existencia de Dios: pruebas cosmológicas, morales y
antropológicas. El argumento ontológico. Las vías de Santo Tomás.
Unidad XII: Teología Natural: la esencia de Dios.
1. Naturaleza de Dios: esencia metafísica y física de Dios.
2. Los atributos divinos: entitativos y operativos..
SEGUNDA PARTE: ETICA
Unidad XIII: Introducción a la Etica:
Definición nominal y real-esencial de la ética. La ética como ciencia práctico-normativa: objeto y
fin de la ética.. Relación de la ética con otros saberes. Fundamentos metafísicos y antropológicos.
Etica y ciencias particulares. Etica y Teología moral.
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Unidad XIV: Sentido realista de la ética:
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Fundamentos metafísicos y antropológicos de una ética realista:
Creaturidad.
Objetividad con el ser.
Aceptación y fidelidad al propio ser.
“El bien del hombre es vivir según la razón”.
“Conócete a ti mismo y sé lo que eres”.
Unidad XV: Sentido inmanentista de la ética.
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Formalismo ético de Kant o Voluntarismo Moral
Nietzsche y el Naturalismo moral.
Sartre y el Relativismo moral.
Sociologismo o Convencionalismo moral.
Unidad XVI: Los actos humanos.
El acto humano: acto del hombre y acto humano (voluntario o libre). Noción de libertad. Estructura
psicológica del acto humano. Factores que afectan la voluntariedad del acto humano. Elementos de
la moralidad del acto humano (objeto, circunstancia y fin).
Unidad XVII: El fin último de los actos humanos.
El fin último de la vida del hombre. La función del fin en el obrar humano. Fin último natural y
sobrenatural. El Fin último subjetivo: la felicidad. El Fin último objetivo: Dios.
Unidad XVIII: La ley moral.
Definición de ley. Análisis. Diferentes especies de leyes. La ley eterna, fuente de todas las leyes. La
ley natural: existencia y características. Orden de los preceptos de la ley natural. Ley humana y
moral.
Unidad XIX: La conciencia moral
Conciencia psicológica y conciencia moral. Noción de conciencia moral. Diversos estados de la
conciencia. La conciencia como norma subjetiva de la moralidad. La obligatoriedad de la
conciencia. La recta razón. Conformidad del acto humano con la recta razón.
Unidad XX: Las virtudes.
Hábitos y virtudes. La virtud moral. El justo medio. División de las virtudes. Las virtudes
cardinales. La prudencia, virtud intelectual y moral. La prudencia y las otras virtudes. La justicia. La
fortaleza. La templanza. Las desviaciones o vicios.
Unidad XXI: Ética natural y Ética Sobrenatural.
Ética natural y Ética sobrenatural: Relaciones.
Los adversarios de la Razón: las heridas de la naturaleza humana
La naturaleza y la gracia.
c) BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
PRIMERA PARTE: METAFÍSICA Y TEOLOGIA
Millán Puelles, Antonio:
Millán Puelles, Antonio:Léxico
Gomez Perez, R.,
Gonzalez, Angel Luis,
Gilson, E.,
Alvira-Clavel-Melendo,
Sertillanges, A.D.,
Zanotti, G.:
Santo Tomás de Aquino:
Santo Tomás de Aquino:
Santo Tomás de Aquino:
Cardona, Carlos:
Fundamentos de filosofía, Madrid, Rialp, décima edición, 1978.
Filosófico, Madrid, Rialp, 1984.
Introducción a la Metafísica, Madrid, Rialp, 1983.
Teología natural, Pamplona, EUNSA, 1985.
El Tomismo, Pamplona, EUNSA, 1978.
Metafísica, Pamplona, EUNSA, 1984.
La idea de creación, Bs. As., ed. Columba, 1969.
Filosofía para no filósofos, Bs.As., ed. de Belgrano.
El ente y la esencia.
Comentario al De Trinitate de Boecio, q. 5 y 6.
Suma Teológic, Prima pars.
Metafísica de la opción intelectual, Madrid, Rialp, 1969.
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Gonzalez Alvarez, Angel:
Maritain, Jacques:
Tratado de Metafísica. Vol I: Ontología y Vol. II: Teología natural,
Madrid, Gredos, 1979.
“…Y Dios permite el mal”, E. Guadarrama, Madrid, 1967.
Bibliografía de lectura obligatoria de la sección:
Aristóteles,
Metafísica L I y II (selección.
Tomás de Aquino,
“El ser y la esencia”.
Tomás de Aquino,
Comentario al De Trinitate de Boecio q. 5 y 6
Tomás de Aquino,
Suma Teológica, Primera Parte (Selección)
Tomás de Aquino,
Suma Contra Gentiles (Selección)
Tomás de Aquino,
De Veritate, q. 1
Zanotti, Gabriel,
Filosofía para no filósofos, cap. II: Dios.
Ayllon,
En torno al hombre, cap. X: El sello del artista.
Pieper, Josef:
Creaturidad y Tradición, B.As.. Ed. Fades, 1983.
Selección de textos de filósofos representativos.
SEGUNDA PARTE: ETICA
Aristóteles:
Basso, Domingo:
De Finance, J.:
Leclercq, J.:
Millán Puelles, A.:
Pieper, J.:
Pieper, J.:
Rodríguez Luño, A.:
Simón, R.:
Guardini, Romano:
Ayllón, Ramón:
Gomez Perez, Rafael:
Pieper, J.
Ética a Nicómaco.
Los fundamentos de la moral, Buenos Aires, EDUCA.
Ensayo sobre el obrar humano, Madrid, Gredos.
Las grandes líneas de la filosofía moral, Madrid, Gredos.
Fundamentos de filosofía, Madrid, Rialp.
Las virtudes fundamentales, Madrid, Rialp.
La realidad y el bien (en: El descubrimiento de la realidad, Madrid, Rialp,
1974).
Ética general, Pamplona, EUNSA.
Moral, Barcelona, Herder.
La aceptación de sí mismo, Madrid, Ed. Cristiandad, 1981.
En torno al hombre; Madrid, Ed. Rialp.1998
Problemas morales de la existencia humana; Madrid, EMESA,1998.
El concepto de lo creado y sus implicancias; en Veritas et Sapientia. En el
VII centenario de Tomás de Aquino, Pamplona, EUNSA, 1974.
Bibliografía de lectura obligatoria de la sección: Será oportunamente indicada por el profesor en clase.
NOTA: Además de lo ya señalado, los profesores podrán indicar diversos textos de lectura obligatoria durante el
desarrollo del curso.
d) MÉTODOS DE EVALUACIÓN
 Dos exámenes parciales escritos.
 Un examen final oral.
Aprobado por Resolución N° PA 14/11 -30/03/11
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