La inquietud religiosa en la obra de cuatro

La inquietud
poetas
la
religiosa en
chilenos
de
obra
cuatro
contemporáneos
(Miguel Arteche, Carlos Bolton,
Fidel Sepúlveda y Raúl Zurita).
De Ernesto Livacic, Saide Cortés, Clemens Franken,
Jaime Blume, Anneliese Meis y Malva Vásquez.
Instituto de Letras, Pontificia Universidad Católica de Chile,
Santiago, 1993,
Este libro
un equipo
a
recoge
y difunde
interdisciplinario de
una
investigación
académicos
los Institutos de Letras y de Estética y
El trabajo
expresión
hacer"
su
En
supuesto
durante dos
Universidad,
años por
pertenecientes
la Facultad de Teología.
a
teórico de que "la poesía, junto
con constituir una
del individuo y medio de
de su saber y de los condicionamientos
del hombre, de las posibilidades
(5).
este
entendido, procura
de
tres poetas
analizar el componente religioso en
clara opción creyente
creencia a un esbozo
Esta
del
realizada
nuestra
págs.
estética, es, más profundamente, soporte
conocimiento
de
parte
de
144
de
fe"
y de
un cuarto
-Zurita-
en
la
creación
tránsito "de la
de
no
(93).
novedosa elección temática constituye por sí misma uno
de los
méritos
del
libro y una de las claves de su aporte a los estudios literarios en Chile, pues, si bien
la poesía trasLinta a través de diversas tendencias el elemento religioso presente en
la
cultura nacional en mucha mayor medida que
que
los
autores exponen en
bibliográficos destinados
al
página 139-
la
registro
y
,
son
análisis
los
otros géneros
"francamente
de tan
-por
escasos
constante
y
las
razones
los trabajos
significativa
actitud"(8).
Metodológicamente, los
dos de la Escuela de Ginebra,
académicos abordan su
en particular
al autor como un observador privilegiado
vez
la
prerrogativa
de descubrir lo
tarea
siguiendo
los
postula
de Georges Poulet, en los que se "visualiza
de la realidad, al que se le concede alguna
mundo"
que es el
(20). Junto
con
tal enfoque,
de la teoría de la recepción, muy compatible con el primero en cuanto
reivindica el papel de la experiencia del lector en la decodificación de los
emplean el
aquél
símbolos
En
y de las
medio
ambigüedades propias
de interesantes
del lenguaje
capítulos que plantean
poético.
las
relaciones entre
Religión
y Poesía (cap. I) y entre Poesía y Cultura (cap. II), las ciento dieciséis páginas centrales
se dedican a la cala en el ingrediente religioso de los cuatro poetas seleccionados
155
AISTHESIS \
:.S. 1995.
(véanse los
capítulos
de
III
a
\1),
a
la
(cap. VID v a la
convergencia
de
precisión
de las
exposición
distintivos y de
sus rasgos
del
conclusiones
sus puntos
examen
llevado
(cap. VIII).
a cabo
En Arteche destacan la "acentuación del dolor
como
figura"
alcanza en
"el Cristo
sufriente su máxima
y
desafío hov fácilmente incomprendido: "La
que
de
tiempos
que en
Bolton
muerte
y
es visto como un
amor, fuerzas
el
exponente
definen
su
hombre
un
compromiso,
de la tensión del hombre
relación
que
a asumir un
(37).
semeja una
fino
que
fuente de vida",
al
involucra
solidaridad
locura"
individualismo
...
invita
Dios y
con
el
con
entre
la
prójimo,
especialmente con el pobre.
Sepúlveda
madura
y de
definido
queda
como un profeta
su vivienda en armonía con
nuestra cultura
desde
popular, plano
la
el cual
-"una
con
naturaleza
desierto"-
voz en el
las
de la fe
de
raíces profundas
y
fustiga las desviaciones del
modernismo
moral.
En Zurita
la
conciencia
bíblico,
se
se subraya
de
pecado
a
asocia
sugerida como
Dentro de la
de los
de
clave
de
códigos estéticos en que
investigadores,
fuente
vivencial
de
de
que, con
conjunción
la
Chile"
-obviamente-
de
experiencia
"exige indispensablemente
(123),
sino que se proyecta en
lo
cotidiano v
'una integridad
ponen sus miradas
-en
una
vez,
óptica firmemente
(128),
y
que
"quiere
cristocéntrica-
entregarnos
muerte"
pasión
y
y
de lo humano
"la
mezquindad
con
del
mundo-
redentor'"
evangélico
orgánica
y "su aspiración a la reden
como del orden sociocultural creado por la humana precariedad;
-envilecedora, a su
ción", tanto personal
del
esta
vinculación con realidades
religioso"; en esta simbiosis, conviven
pecador"
todos
humana de lo religioso;
su
los
segú.n
elementos constantes: para
superiores"
lo divino, lo
hombre
apoyo
de Israel,
en el pueblo
y énfasis, como también
los expresan, los cuatro poetas ofrecen,
su creación, está
no sólo
(93),
salvación colectiva
sus motivos
impresionante
una
fuerte
redención"
esperanza para el pueblo
matización
ellos, como sustrato
de
necesidad
historia de la
una
"una
peripecia espiritual marcada por el conflicto entre
"una
y la
que
"sigue
invitando
al
hombre
la
en
"un Cristo
humano,
través de
vida eterna a
a confiar en el amor
de
su
su
Padre
Celestial"
Por todo
y
precisión
ello, tal como se acentúa en
de las
'inquietudes
del hombre
expresiones en
religiosas'.
con su
Va
los
cuatro
emergiendo
...
las Conclusiones, "debido a la
autores, no se puede hablar
abundancia
...
una
fundamento trascendente:
el
concepción
...
de
meras
plenamente católica
Dios personal, Padre de
Jesucristo"
(135).
Ernesto Livacic
Instituto de Letras
P.U.C.
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