Los incas ÉPOCA INDÍGENA 1.5 Los Incas

5.4. Los ayllus
GUIA – TALLER Nº 5
ÉPOCA INDÍGENA
1.5 Los Incas
Fecha:__________________ Periodo: 1
Eran la base económica y social de los incas, y consistían en
unidades campesinas de producción dirigida por un jefe o curaca y
fundamentada por lazos de reciprocidad. Cada año el curaca repartía
parcelas entre las familias para que cultivaran algodón, maíz y papa.
La cosecha se almacenaba y era repartida en tres partes: un tercio
para el soberano inca, otro para los sacerdotes y el restante para el
ayllu. Además, todos los miembros del pueblo estaban obligados a
participar en las campañas militares y a trabajar en las obras del
imperio, lo que era conocido como mita. A cambio del trabajo y los
tributos, el soberano y su administración garantizaban la
tranquilidad y el orden de la comunidad.
5.5. Organización económica
Los incas
Los incas, (o “hijos del Sol”, en quechua), establecieron un extenso
imperio que abarcó desde el sur de Colombia hasta el noroccidente
de Argentina. Su medio geográfico comprendió al occidente las
costas del océano Pacífico, en el centro las elevaciones y valles de la
cordillera de los Andes , y al oriente la selva amazónica.
5.1. Expansión de los incas
En el año 1300, los incas, provenientes de la región del lago Titicaca,
vencieron a los aymara y fundaron la ciudad de Cuzco. Para 1438, el
inca, Pachacutec (1438-1471) comandó a su pueblo para derrotar a
los chancas y combatió a los pueblos cañaris, quito y chimú.
También ordenó la construcción del Templo del Sol y templos
administrativos para controlar el imperio. Su hijo y sucesor, el inca
Túpac Yupanqui (1471-1493), finalizó las conquistas emprendidas
por su padre, derrotó a los huancas de la sierra central, inició
expediciones hacia la selva del Amazonas e incorporó los territorios
de Potosí, Tucumán y Salta, al sur del imperio. Huayna Cápac (14931527), sucesor de Túpac Yupanqui, ubicó su corte en la ciudad de
Tumibamba (actual ciudad de Quito) y comandó al norte la campaña
contra los pastos. Sin embargo, las conquistas hacia el oriente y sur
se detuvieron, y tuvo que aplacar sublevaciones de pueblos del
interior, como los punas, huancas y huancavilcas. En 1525, el
emperador fue informado de la llegada de hombres barbados en la
costa norte del imperio, que resultaron ser las primeras
expediciones españolas.
En 1527, Huayna Cápac murió por causa de la viruela, enfermedad
inexistente entre los incas que fue traída por los españoles. Tras la
muerte del emperador, sus hijos Atahualpa y Huascar se
enfrentaron en una guerra civil por el control del imperio. En 1532,
Atahualpa derrotó a su hermanastro en Quipaypán y recibió a la
expedición española comandada por Francisco Pizarro. Menos de un
año después, los españoles sometieron al imperio inca.
5.2. Organización político administrativa
Los incas llamaron a su imperio Tahuantinsuyo, que quiere decir “las
cuatro partes del mundo”. Estaba repartido en cuatro regiones: el
Chinchasuyu, al norte; el Cuntisuyu, al occidente, el Collasuyu, al
sur, y el Antisuyu, al oriente. Cada región estaba dividida en
provincias, que se conectaban por una red de caminos de más de
23000 kilómetros. Estos caminos eran transitados por los chasquis o
mensajeros, quienes llevaban las disposiciones imperiales hasta
sitios lejanos, así como informaban al emperador sobre hechos que
ocurrían lejos de Cuzco.
El poder estaba centralizado en la figura del inca, quien era
considerado hijo del Sol y dios principal del imperio. El inca cumplía
funciones políticas y religiosas, su autoridad no tenía restricciones, y
poseía todas las tierras y la mano de obra campesina. En las diversas
provincias del imperio, el poder era ejercido por la nobleza que
provenía directamente de Cuzco.
5.3. Organización social
La sociedad inca se basaba en una estratificación de clases
rígidamente separadas. Había tres grupos sociales.
>>La nobleza. Sus miembros estaban relacionados con el inca. La
conformaban la familia del inca, sus representantes y los jefes de las
provincias. A su vez, la nobleza se dividía en orejones, o miembros
del linaje real, y curacas, pertenecientes a las noblezas provinciales.
>>El clero. Estaba conformado por sacerdotes, que hacia parte de un
grupo especial dentro de la aristocracia. El principal era el gran
sacerdote del templo del Sol, en Cuzco, quien solía ser hermano o tío
del inca reinante. Parte del clero eran las mamaconas, mujeres
vírgenes al servicio del inca y de los santuarios.
>>El pueblo. Conformado por los hatun runas (hombres comunes),
mitimaes (colonizadores), yanaconas (criados permanentes) y piñas
(prisioneros de guerra). La mayor parte de la población eran
campesinos, artesanos y comerciantes. Eran hombres libres y no
conocían la esclavitud, pero el trabajo agrícola era obligatorio y
debía ser acatado sin excepción.
La agricultura era la base económica de los incas y sus principales
cultivos eran algodón, papa y maíz. Adoptaron técnicas para mejorar
su productividad, herramientas como la azada y la taclla, y estiércol
animal como fertilizante. Los incas cultivaron en zonas planas o
inclinadas y también en las laderas de los cerros mediante terrazas.
Además, construyeron canales y acueductos. La ganadería inca era
exclusiva de las zonas montañosas y comprendía la cría de alpacas,
llamas y vicuñas. Estos animales les servían como medios de carga y
les proporcionaban lana para confeccionar textiles.
Los incas eran excelentes tejedores de algodón, pluma y lana. Los
ponchos, mantas y demás productos textiles eran recogidos por el
Estado para redistribuirlos entre la población. En cerámica, los incas
elaboraron objetos de policroma que tenían funciones utilitarias y
ceremoniales y eran pintados con numerosos gráficos, diseños
geométricos, animales, seres humanos y mitológicos. En orfebrería,
sobresalieron por la elaboración de fi guras en oro y plata.
5.6. La religión
La religión inca era politeísta. Sus dioses representaban la fuerza de
la naturaleza, como Pachamama o la “Tierra Madre que engendra
vida”; seres mitológicos, como Viracocha o “Creador del Universo”;
o astros como la Luna, o Quilla, y el Sol, o Inti. Para adorar a sus
dioses los incas construyeron numerosos templos y elaboraron
esculturas y adornos. También creyeron en la vida después de la
muerte y momificaron a sus muertos; por esta razón, los cuerpos y
las tumbas eran objeto sagrados a los que se encomendaban
diversos ayllus. Cada familia tenía sus propios muertos protectores.
Las momias de los emperadores ocupaban un lugar.
5.7. Cuzco, la capital del imperio
Considerada actualmente como la Capital Arqueológica de América,
Cuzco) (el Ombligo del Mundo, en quechua, fue la capital y sede del
imperio inca. Sus cuatro calles principales confluían en una gran
plaza. La prolongación de cada una de esas calles llevaba a un
camino que conducía a una de las cuatro regiones del imperio. Su
consolidación como centro espiritual y político se atribuyen a los
incas Pachacútec y Túpac Yupanqui, quienes diseñaron el plano de
crecimiento de la ciudad, que contaba con una plaza central y unos
fuertes. Los incas organizaron su división administrativa de manera
que los límites de las cuatro regiones del imperio coincidían en la
plaza principal del Cuzco.
5.8. El legado monumental de los Incas
Los incas fueron grandes ingenieros y arquitectos, y sus
monumentales obras exigieron el trabajo de muchos hombres. Se
conservan fortalezas, puentes colgantes y caminos que suben a las
cumbres de los Andes mediante escalones de piedra. El sitio
arqueológico más importante es Machu Picchu, una ciudad
construida en la cima de una montaña con su centro ceremonial,
sus valles residenciales y sus terrazas de cultivo. También conocida
como la Ciudad Perdida, fue redescubierta por Hiram Bingham en
1911. Sirvió de morada para el inca y una nobleza selecta que tenía
muchos privilegios y era atendida por cientos de sirvientes. Algunos
estudios señalan que pudo haber sido una fortaleza militar o un
lugar reservado a actividades religiosas y civiles. Debido a que buena
parte de los restos encontrados pertenecen a mujeres, se cree que
en el sitio convivían sacerdotisas o vírgenes del Sol.
ACTIVIDAD
1. Explica la estructura social de los incas.
2. Elabora una cronología donde expliques el papel de los
gobernantes incas en la expansión del imperio.
Razona
3. ¿Qué hacía que el soberano inca fuera considerado hijo del sol?
4. ¿Por qué eran importante los chasquis?
5. ¿Por qué fueron importantes para los incas sus técnicas de
producción agropecuaria?
6. Escribe cuál era la importancia de las ciudades para la cultura inca.