XIII CONGRESO DE INVESTIGACIÓN CUAM-ACMor ¿POR QUÉ TATUAMOS Y PERFORAMOS NUESTROS CUERPOS? Autor: Bernardo Nieto Hurtado Profesores asesores: M en C Marisol Reséndiz Vega, Lic. Jesús Rodríguez Simón, Proyecto Escolar. Antecedentes Desde la antigüedad los seres humanos han decorado su cuerpo con la introducción de varios objetos en las partes visibles del cuerpo o con la inserción de pigmentos bajo la piel. En la actualidad es común ver en algunas tribus africanas, que mantienen tradiciones tribales, cómo hacerse incisiones pequeñas en la cara, o se cuelgan aros en perforaciones realizadas en orejas, pezones y labios. Los piercings y los tatuajes tienen en común que rompen la barrera de protección natural del cuerpo humano, compuesta por la piel y las mucosas. Objetivo General Conocer las razones por las que las personas se realizan un tatuaje y/o una perforación Objetivos Específicos Realizar un análisis psico-moral sobre las respuestas obtenidas Marco Teórico ¿Por qué la gente se tatúa y perfora? Esa es una pregunta muy debatida. En la actualidad hay jóvenes que siguen los ejemplos de personajes perforados y tatuados, solamente porque ven a estos últimos como meros estereotipos. ¿Porqué los jóvenes mexicanos siguen solamente los estereotipos o los personajes populares? Posiblemente la desintegración familiar o la pérdida de valores dentro de los grupos sociales ha llevado a las personas a seguir líderes equivocados, por lo que en este estudio pretendemos: conocer realmente qué es lo que lleva a un joven adolescente a tatuarse y perforarse y tal vez esta información sirva a los psicólogos y orientadores a detectar el medio o camino que los lleve a incidir y lograr una sociedad más sana. Este delicado y polémico tema es motivo de discusiones en casas, instituciones y lugares públicos, tiene críticos y defensores, con argumentos que van desde sus peligros hasta consideraciones estéticas, culturales y sociales. Es importante que el adolescente, la familia y la sociedad tengan a su disposición información científica relacionada con el tema que les permita la toma responsable de decisiones. Marco Metodológico Los métodos empleados en dicho proyecto son obtener información de fuentes bibliográficas, electrónicas y de investigación de campo: por medio de cuestionarios aplicados en distintos lugares públicos y así obtener una conclusión y resultados específicos. Desarrollo y Resultados Como podemos observar en la gráfica 1 el 100% de los encuestados tienen un tatuaje o perforación, el 94% contestó que solo lo usa por gusto, uno de ellos mencionó que se realizo el tatuaje porque sus papas se divorciaron (Gráfica 2). El 45% no tiene familiares tatuados y el 55%, tiene familiares que tienen un tatuaje y/o perforación. Gráfica 2. ¿Por qué lo usa? Grafica 3. ¿Alguien de tu familia usa un tatuaje o perforación? por gusto Otro ninguno 5% uno pocos todos 24% 14% 95% Página 1 62% 0% Como podemos observar en la gráfica 4, el 71% de los encuestados contestó que hace años que se realizaron el tatuaje y/o perforación, el 24% contestó que se lo realizó hace meses y tan solo el 5% contestó que se lo realizó hace días (Ver gráfica 4). Gráfica 4. ¿Hace cuánto te realizaste este tatuaje o perforación? dias meses Gráfica 5. ¿Tiene algún problema familiar o social con este? años si no 5% 24% 48% 52% 71% Según la gráfica 5 el 56% dice haber tenido problemas originados por estar tatuado o perforado, sin embargo el 48% dice que no tiene ningún problema En la gráfica 6 podemos observar que el 52% de los encuestados no siente algún cambio físico u emocional con este, mas sin embargo, el 19% contestó que si siente algún cambio, el 19% contestó que tal vez siente un cambio y el 0% contestó que no le importaba Ahora, como podemos observar en la gráfica 7, la mayoría de encuestados 72% dijo que sí piensan o tienen planeado realizarse otro tatuaje y/o perforación, el restante 28% contestó que no Gráfica 7. ¿Piensas o tienes planeado realizarte otro de estos? Gráfica 6. ¿Tiene o siente algún cambio físico u emocional con este? si no si 29% no tal vez no me importa 0% 19% 29% 52% 71% Esta gráfica nos muestra, no solo un resultado planeado sino que también un resultado lógico, el 100% de los encuestados contestó que no les ha traído algún beneficio este tatuaje y o perforación, el 0% va para ambas respuestas “sí” y “tal vez” Gráfica 10. ¿En tu religión es aceptable? Gráfica 8. ¿Te ha traído algún beneficio? si no si tal vez 0%0% no no me importa 19% 43% 100% no lo se 29% 9% Por otra parte, como vemos en las siguientes 2 gráficas, podemos observar que el 72% de los encuestados tiene una religión y el 28% no la tiene (gráfica 9). En la gráfica 10 podemos observar que el 19% de los encuestados dijo que sí era aceptable en su religión el tatuaje y/o perforación, el 29% contestó que no era aceptable, el 10% contestó que no le importaba y el 43% no lo sabía. Gráfica 9. ¿Tienes alguna religión? si Gráfica 11. ¿Tus padres saben que te realizaste dicho tatuaje y/o perforación no 19% si no 28% 72% 81% En la gráfica 11 se muestra una pregunta muy interesante, el 81% de los encuestados contestó que sus padres sí saben acerca del tatuaje y/o perforación, y el restante 19% contestó que no. En la gráfica 12 podemos observar que el 86% de los encuestados conocía las enfermedades que pueden traer un tatuaje y/o perforación, el 14% no sabe dichas enfermedades y al 0% no le importaba. Página 2 Gráfica 12. ¿Conoces las enfermedades que le puede traer esto? si no 14% Gráfica 13. El lugar donde se te realizó este ¿fue seguro y con higiene? no me importa si no 10% 0% 86% no me importa 0% 90% Prosiguiendo al análisis en la gráfica 13, el 90% de los encuestados contestó que el lugar sí era seguro y con higiene y el 10% contestaron que no y el 0% contestó que no le importaba. Gráfica 14. ¿La persona que realizo dicho procedimiento sabía lo que hacía? si no 14% no me importa 5% 81% En esta gráfica, la número 14, podemos observar que el 81% de los encuestados contestó que la persona sí sabía lo que hacía, el 14% no sabía qué hacía y tan solo al 5% no le importó. La gráfica número 15, última a analizar, muestra que el 90% contestó que deberían aprender a respetar a las personas tatuadas y/o perforadas, el 10% contestó que no saben lo que piensan y obviamente a las otras respuestas les corresponde el 0% Conclusiones 1. Los encuestados dicen haberse tatuado por gusto sin identificar una causa, fin o creencia especial. Uno de ellos manifestó que su motivo es el divorcio de sus padres. Se realizaron un tatuaje y/o perforación aun conociendo los riesgos sobre su salud y desconociendo las condiciones del lugar y los instrumentos que utilizaron en la elaboración del tatuaje. 2. El 63% no tiene familiares tatuados pero el 47% si tiene integrantes en su familia que tienen ya sea un tatuaje o perforación. 3. El 52% no percibe algún cambio emocional al tener un tatuaje o perforación pero el 48 % sienten algún cambio. Reconocen haber tenido algún problema de rechazo social, pero están dispuestos a realizarse un nuevo tatuaje en el futuro. No se logro identificar una causa por la que quienes tatúan y perforan sus cuerpos toman esa decisión ya que ni ellos mismos la pueden identificar, es tal vez un signo resultante de una serie de fenómenos sociales que afectan en estos tiempos a generaciones sin una guía. Bibliografía Gold MA, Schorzman CM, Murray PJ, Downs J, Tolentino G. Body piercing practices and attitudes among urban adolescents. J Adolesc Health 2005; 36: 352.e 17-24. http://www.iparraguirre.org.arproley/ley00011.htm. Marcoux D. Appearance, cosmetics, and body art in adolescents. Dermatol Clin 2000; 18 (4): 667-673. Marcoux D. Cosmetics, skin care and appearance in teenagers. Semin Cutan Med Surg 1999; 18 (3): 244249. http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034988720060000018&lng=es. Página 3