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Nombre: Brandon Varela Ibarra
Materia: filosofía
Escuela: Escuela preparatoria oficial # 68
Grado:
Grupo: 1
Turno: vespertino
Filosofo: José vasconselos
Índice
Portada
Índice
Biografía
Sus obras
Resumen de la lectura
Resumen de José vasconselos
Conclusión
Cibergrafia
Biografía
Vasconcelos, José (1882-1959), filósofo, educador y político mexicano. Nacido en Oaxaca,
tuvo una gran influencia en los ambientes intelectuales mexicanos. Discípulo de Justo
Sierra, formó parte del ateneo de la Juventud, que en torno a 1910 se caracterizó por su
oposición al positivismo y al régimen de Porfirio Díaz, impulsando una corriente crítica y
de renovación ideológica y política. Con Alfonso Reyes, Antonio Caso y otros, trascendió
el positivismo en la búsqueda de otros órdenes autónomos de la vida natural, el arte de lo
humano y la región del espíritu. En su Estética (1935) explicaba la evolución del Universo
y la reestructuración de su sustancia cósmica, en los órdenes físico, biológico y humano.
Comprometido con el movimiento revolucionario, apoyó a Francisco Ignacio Madero en el
Partido Antirreeleccionista y más tarde a los presidentes Venustiano Carranza y Álvaro
Obregón. Fue rector de la Universidad Nacional, a la que convirtió en institución
revolucionaria. Los estudiantes, convertidos en maestros honorarios, salieron a las calles de
las ciudades, enseñando a leer y escribir.
El presidente Obregón le nombró en 1921 secretario (ministro) de Educación y durante tres
años, hasta su enfrentamiento con él y su exilio en Estados Unidos, llevó a cabo una
verdadera "cruzada nacional" en favor de la educación popular. Impulsó, al mismo tiempo,
la educación indígena, la rural, la técnica y la urbana; creó redes de bibliotecas, misiones
culturales, escuelas normales y Casas del Pueblo, que convirtió en centros educativos
básicos. Fomentó la lectura, editó colecciones de libros de los autores clásicos, apoyó la
obra de los primeros muralistas y construyó el Estadio Nacional como lugar de
espectáculos populares. En 1925 publicó La raza cósmica, que quizá sea su obra más
conocida, donde expuso algunas de sus reflexiones sobre el indigenismo, a las que dotaría a
partir de 1930 de una orientación política conservadora.
Regresó a México en 1929 y se presentó como candidato a la presidencia de la República.
Pese al apoyo que recibió por parte de los opositores al dominio político de Plutarco Elías
Calles, fracasó en su intento y volvió a su retiro personal. Su obra filosófica se caracteriza
por una reivindicación del valor de la intuición emotiva, que opone a toda forma de
intelectualismo y a la que sitúa en la base de su sistema metafísico (Tratado de metafísica,
1929). Vasconcelos pensaba que su sistema era un monismo fundamentado en la estética y
otorgaba una gran importancia al ritmo y a una peculiar interpretación de las categorías
matemáticas. El conjunto de su filosofía presenta una notable influencia de Pitágoras y de
Plotino.
En sus obras posteriores, como las memorias Ulises Criollo (1935), La tormenta (1936) y
El desastre (1938), y en Breve historia de México (1937) mantuvo una postura de
enfrentamiento al oficialismo, reclamando la vuelta a los valores revolucionarios iniciales,
la revisión de la historia nacional, el apoyo al mestizaje indio-español y la conciliación de
las ideas de libertad y orden, en la búsqueda de un México nuevo.
Obras
Su obra dejó una marca profunda en la vida cultural mexicana. Su doctrina
filosófica lo caracteriza como cercano a Arthur Schopenhauer y Miguel de
Unamuno. El humanismo vasconcelista tiene perspectiva vivenciad en su
monumental serie autobiográfica Ulises Criollo (1935), La tormenta(1936), El
desastre (1938), El proconsulado (1939) y La Flama. Los de Arriba en la
Revolución. Historia y Tragedia (1959). La Raza Cósmica (1925) adelanta la más
poderosa crítica hasta ahora del racismo con el que, desde el siglo XVI, se ha
tratado de justificar la sumisión de los pueblos de América Latina frente a Europa y
la América sajona. Se trata en su conjunto de una obra que ha sido influyente para
la conformación del pensamiento filosófico, humanista y político en Latinoamérica,
que recorrió y cultivó intelectualmente como se atestigua en las narraciones de
«La raza cósmica».
Vasconcelos, hombre de gran capacidad intelectual ensombreció, empero, su
propia imagen al escribir su autobiografía, en la que criticó a muchos personajes
de la revolución y de la política mexicana que fueron más exitosos que él. Las
alusiones personales a gente trascendente de su época, con apodos que la
ridiculizaba, empobrecen la obra de Vasconcelos.
Ensayos y tratados escritos a lo largo de su vida dan cuenta de su pensamiento,
del cual puede decirse que cambió y evolucionó desde un espíritu idealista a uno
tortuoso; pero siempre dotado de una luminosidad típicamente latinoamericana,
que sale a relucir en su mordaz crítica filosófica hacia autores existenciales
europeos como Soren Kierkegaard, lo que en cierta manera constituye una
profecía auto cumplida de su propia tesis filosófica racial expuesta en «Raza
cósmica» acerca de los temperamentos humanos, sus características y potencial.
Su filosofía está contenida en «Pitágoras, una teoría del ritmo» (1916), «El
monismo estético» (1918), «Tratado de metafísica» (1929), «Ética» (1932) y
«Estética» (1935) que es considerada por estudiosos de su pensamiento como la
mejor de sus obras; al respecto dice Antonio Castro Leal, en el prólogo de su obra
compilatoria «José Vasconcelos: Páginas Escogidas» (México, 1940, ED. Botas)
lo siguiente: «La Estética, libro de los más importantes en la literatura filosófica
iberoamericana, recoge y rectifica temas tratados en los cuatro libros anteriores, y
tiene esa audacia de inspiración que sorprendió en sus primeros ensayos. Es una
estética propiamente dicha y una metafísica; es, en realidad, una metafísica
estética.» (Cf. Ibíd. p. 15).
Uno de sus principales logros es la literatura de género divulgativo, lo que logra
con «Estudios indostánicos» (1921), «Historia del pensamiento filosófico» (1937),
«Manual de filosofía» (circa 1945) y «Breve historia de México» (1956). Es notable
que casi la totalidad de sus escritos fueron publicados en primera o segunda
edición por Editorial Botas (México), cuyo director recibía los manuscritos de
primera mano.
Vasconcelos se aventuró en las aguas de la ficción literaria con obras en diversos
géneros. En el rubro de la crítica destacan sus Divagaciones literarias (1919), en
materia de drama su Prometeo vencedor (1916), en materia de relatos está La
sonata mágica (1933), además de la obra política que complementa a la
autobiográfica, como en el caso de Cartas políticas (1959), publicadas de manera
póstuma por el Fondo de Cultura Económica, la institución que ahora tiene la
titularidad de los derechos de sus Obras Completas.
Resumen de la lectura
la raza cósmica de José vasconcelos plantea un mundo utópico con todas las
realidades que el desea que exista en dicho mundo de felicidad, un mundo
totalmente opuesto al actual, en todos sus sentidos y matices y por supuesto que
involucra un pensamiento mas sano y evolutivo.
José vasoncelos plantea que la sociedad ha ido evolucionando a través del
mestizaje, es decir a la fusión de diversas raza humanas, creando así seres con
una capacidad mayor que la progenitora y de esta manera no solo se preserva la
cultura, sino se enriquece y perfecciona, mas sin embargo vasconzuelos plantea
que la evolución del hombre se ha dado cultura social y Cúa través de grandes
imperios establecidos a lo largo de la historia de la humanidad, dominando sobre
cada una des estas una raza completamente distinta, de esta manera vasconcelos
establece 4 razas:
Negra
Roja
Amarilla
Blanca
Cada una de estas raza ha predominado do en un periodo de la historia,
estableciendo su cultura y costumbres ha cada pueblo al que dominaba de
manera pacifica o violenta lo cual ha significado que se modifique su estructura
cultural y política ya que el contacto de una cultura con otra no solo puede llegar a
combinar esta estructura sino a bloquearla y predominar sobre esta, tal es el caso
de de Roma con respecto a la dominación del pueblo Griego.
Actualmente la raza dominante es la blanca de América, mas sin embargo José
Vasconcelos plantea que esta raza servirá como puente para la debe
pertenquinta raza, ya que de manera indirecta ha propiciado las condiciones
necesarias para que prospere lo que será la raza definitiva.
Su filosofía
El positivismo fue la filosofía que predominó en Latinoamérica desde mediados del siglo XIX.
Los alcances mas significativos del positivismo se pudieron observar en la política,
proporcionando una base ideológica a las nacientes democracias liberales, un segundo aporte
fue en el plano educativo, en el sentido de superar algunos encuadres mentales medievales.
Sin embargo el positivismo tuvo sus debilidades, siendo unas de las más notables, el etapismo
Comtiano, y el ser una filosofía de carácter progresista que no cuestionaba en lo absoluto al
sistema, es en ese sentido que Guadarrama cita a Franco Vich, diciendo que “las doctrinas
positivistas eran un alimento intelectual, que no exigía muy elevada cultura”[2] y que lo que la
hacia asimilable, era la sencillez, que en ocasiones rayaba con la ingenuidad de sus
planteamientos. En efecto una de las desilusiones mas grandes del positivismo fue su
anticlericalismo y desprecio a las humanidades, hiperbolizando el papel de las ciencias
naturales, y el avance de la biología, lo cual lo hace estar más anclado al determinismo,
La modernidad puso al sujeto en el centro, pero posteriormente el gran ideal de la ilustración
se ve traicionado cuando la tecnología termina haciendo del hombre su sirviente. El saber
reflexivo se sustituye por el saber calculador.
Es importante señalar el impacto que esto tiene en la vida espiritual de nuestros pueblos,
acostumbrados a la dominación, no solamente política e intelectual, esa cosificación del ser
humano, lo hunde en un sin sentido, quitándole el disfrute de su integralidad, emociones,
sentimientos, e imaginación.
CONCLUCION
Que el aporto mucho para la educación del pías en
un momento crucial como lo es la revolución.
Ha sido un ejemplo para la sociedad, y pata los
políticos, ojala que muchos de los políticos que
tenemos ahora pudieran pensar como el lo hizo
pues ayudarían a mejorar este país que cada vez
esta peor.pero yo creo que van a pasar muchísimos
años para que vuelva a nacer alguien con esos
ideales y ese afán de ayudar al país sin intereses y
apoyar la educación como el lo hizo
Cibergrafia
http://www.fortunecity.es/sopa/gallinasygallos/850/vasconselos.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Vasconcelos_Calder%C3%B3n#Legado